Los miembros de la iglesia a veces se preguntan si deberían simplemente dejar el evangelismo a los “profesionales”. Después de todo, ¿no es el evangelismo un don espiritual?
En este artículo ofrezco una guía rápida para que los pastores sepan cómo responderlos.
Dos argumentos comunes en contra
¿Deben todos los cristianos evangelizar? La respuesta de las escrituras es “sí”. Pero he encontrado dos razones principales por las que algunos argumentan que la respuesta es “no”.
1. La Gran Comisión fue dada solo a los apóstoles y por lo tanto no se aplica a nosotros hoy.
Primero, algunos argumentan que la Gran Comisión fue dada solo a los apóstoles y por lo tanto no se aplica a nosotros hoy. Si bien es cierto que, contextualmente, la Gran Comisión ( Mateo 28: 18-20 ) fue entregada a los apóstoles, no fue solo para los apóstoles. El mandato “enseñándoles a observar todo lo que te he mandado” ciertamente incluye el mandato de hacer discípulos. DA Carson señala que la Gran Comisión no registra a Jesús diciendo a los apóstoles, “. . . Enseñándoles a obedecer todo lo que te he mandado, excepto este mandamiento de hacer discípulos. Mantén sus manos sucias lejos de esa, ya que solo te pertenece a ti, mis queridos apóstoles ”. [1]
¿Qué había mandado Jesús a los apóstoles? Entre muchas otras cosas, les ordenó que predicaran el evangelio a toda la creación. Así que este mandato de Jesús dado a los apóstoles también se aplica a todos los creyentes de hoy. Además, ¿deberíamos tratar de limitar la promesa de Jesús “Estoy contigo siempre, hasta el final de la era”, ya que solo se aplica a los apóstoles, o se aplica a nosotros hoy? ¡Ciertamente se aplica a nosotros hoy!
2. Dado que solo algunas personas tienen el “don del evangelismo”, no todos están obligados a dar testimonio.
En segundo lugar, algunos afirman que dado que solo algunas personas tienen el “don del evangelismo”, no todos están obligados a dar testimonio. El espacio prohíbe una discusión completa sobre el tema del “don del evangelismo”, pero algunas observaciones están en orden.
Primero, el evangelismo no está registrado en las listas de dones espirituales comunes en las Escrituras; en cambio, el oficio de evangelista se menciona en Efesios 4:11 . Algunos (yo incluido) se preguntan si el “evangelismo” debe verse como un don espiritual distinto, como dar, servir, etc.
Además, incluso si el evangelismo es un don espiritual, también es un mandato para todos los creyentes, al igual que dar, servir y así sucesivamente. No tener “el don del evangelismo” no excusa a un creyente de su llamado a compartir a Cristo con los demás.
Cuatro razones bíblicas
¿Exige la Escritura que todo creyente debe evangelizar? Argumento “sí”, por las siguientes cuatro razones.
1. Los mandamientos para dar testimonio son dados a todos los seguidores de Cristo.
Primero, los mandamientos para testificar se dan a todos los seguidores de Cristo. Hechos 1: 8 , por ejemplo, dice: “Pero recibirás poder cuando el Espíritu Santo haya venido sobre ti, y serás mi testigo en Jerusalén y en toda Judea y Samaria, y hasta el fin de la tierra”. El verso da una orden del Señor resucitado a todos sus seguidores. Como argumenta John Stott, “No podemos restringir más el mandato de dar testimonio de lo que podemos restringir la promesa del Espíritu”. [2]
Al escribir a los creyentes corintios, Pablo sostuvo:
Todo esto es de Dios, quien a través de Cristo nos reconcilió consigo mismo y nos dio el ministerio de reconciliación; es decir, en Cristo, Dios estaba reconciliando el mundo consigo mismo, sin contar sus transgresiones contra ellos, y confiándonos el mensaje de reconciliación. Por lo tanto, somos embajadores de Cristo, Dios haciendo su llamado a través de nosotros. Te imploramos en nombre de Cristo, reconcíliate con Dios. ( 2 Cor. 5: 18-20 )
No solo los apóstoles tienen el ministerio de reconciliación y el papel de los embajadores de Cristo, ¡todos los creyentes lo tienen! Otros versos que reflejan este ministerio de testimonio para todos los creyentes incluyen Mateo 5: 14-16 , 1 Pedro 3:15 , Filipenses 2: 14-16 , Colosenses 4: 5-6 y 1 Pedro 2: 9. [3]
2. El ejemplo de “creyentes ordinarios” en la iglesia primitiva.
Segundo, considere el ejemplo de los “creyentes comunes” en la iglesia primitiva. A medida que seguimos la historia de la iglesia primitiva, es obvio que los apóstoles buscaron evangelizar y discipular a otros. Pero vemos a creyentes comunes compartiendo el evangelio también.
Después de la lapidación de Esteban, leemos en Hechos 8: 1 , “Y ese día surgió una gran persecución contra la iglesia en Jerusalén, y todos se dispersaron por todas las regiones de Judea y Samaria, excepto los apóstoles”. esos creyentes ordinarios hacen? Hechos 8: 4 nos dice: “Ahora los que estaban dispersos fueron a predicar (euangelizomenoi) la palabra”. Fueron a compartir el evangelio con otros.
El conocido historiador Kenneth Scott Latourette hace esta observación acerca de la difusión del evangelio:
Los agentes principales en la expansión del cristianismo parecen no haber sido aquellos que lo hicieron una profesión o una parte importante de su ocupación, sino hombres y mujeres que se ganaron la vida de alguna manera puramente secular y hablaron de su fe a aquellos con quienes se encontraron. de esta manera natural. [4]
3. La mayordomía que el evangelio nos impone.
Tercero, considera la administración que el evangelio nos impone. Jesús nos recuerda: “Todo aquel a quien se le dio mucho, se le requerirá mucho” ( Lucas 12:48). No se nos ha dado ningún regalo más grande que el evangelio, y no tenemos una mayordomía mayor que compartir ese mensaje de buenas nuevas con otros. Pablo lo expresa bien en 2 Corintios 5:14 : “porque el amor de Cristo nos controla”.
4. La “obra del ministerio” en Efesios 4 .
Finalmente, considere lo que Pablo llama “la obra del ministerio” en Efesios 4 . En este capítulo, Pablo señala diferentes oficios en la iglesia (apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros). Él declara que parte de la razón por la que Dios “dona” a la iglesia con tales líderes es para que “equipen a los santos para la obra del ministerio, para edificar el cuerpo de Cristo” ( Ef. 4:12 ). Y ciertamente deberíamos incluir el evangelismo en “la obra del ministerio”.
Efesios 4 plantea un desafío para los pastores: ¿Estamos capacitando a nuestra gente para hacer evangelismo? ¿Estamos dando un ejemplo para ellos en nuestro evangelismo personal? Algunas personas huyen de la idea del evangelismo porque asumen que significa que deben ser odiosos y agresivos. Hay muchos enfoques para compartir el evangelio. El único método fijo es el mensaje: contarles a otros sobre el evangelio de Jesucristo.
Liderar por exhortación y ejemplo.
Pastores, podemos decirle a nuestra gente con confianza, “están llamados a ser testigos de Cristo tanto en palabra como en acción”. Como líderes, desafiemos a otros creyentes no solo con nuestras exhortaciones sino también con nuestro ejemplo. [5] Y confiemos mucho en el evangelio, “porque es el poder de Dios para la salvación de todos los que creen, primero para el judío y también para el griego” ( Rom. 1:16 ).
Contenido tomado de The Southern Blog , publicado originalmente en 9Marks .Usado con permiso.
[1] DA Carson, “Imperativo en curso para la misión mundial”, en La Gran Comisión: Evangélicos e Historia de las Misiones Mundiales, editado por Martin I. Klauber y Scott M. Manetsch (Broadman & Holman, 2008), 179.
[2] John RW Stott, Our Guilty Silence (Inter-Varsity Press, 1967), 58.
[3] Si bien el contexto de 1 Pedro 3:15 es lo que se puede llamar “evangelismo pasivo” (responder a una pregunta que hace un incrédulo), este comando se da claramente a todos los creyentes “para que estén listos” para responder cuando se les pide.
[4] Kenneth Scott Latourette, Una historia de la expansión del cristianismo (Harper & Brothers, 1937), 1: 116.
[5] Entre los muchos recursos útiles para el evangelismo personal, recomiendo altamente: Will Metzger, Tell the Truth; Mark Dever, El evangelio y el evangelismo personal; y JI Packer, Evangelismo y la Soberanía de Dios.