Mat 4:18; Mar 1:16 Simón, llamado Pedro, y A su
Mat 10:2; Luk 6:14 y A su hermano; Jacobo hijo
Joh 1:40 A .. de los dos que habían oído a Juan
Joh 12:22 lo dijo a A .. A y .. lo dijeron a Jesús
Andrés (gr. Andréas, “valiente”, “varonil” o “viril” [del sustantivo anér, “hombre”]). Los judíos usaban este nombre griego -como lo atestigua el Talmud-, lo que muestra hasta qué punto se habían helenizado los judíos de tiempos del NT. Discípulo de Jesús y hermano de Simón Pedro. En 2 listas de los Doce que aparecen en los Evangelios, su nombre es el 2º, después de Pedro (Mat 10:2; Luk 6:14), y en otras 2 sigue a los de Pedro, Santiago y Juan, el círculo íntimo de los discípulos (Mar 3:18; Act 1:13). Andrés provenía de Betsaida (Joh 1:44), en la orilla norte del Mar de Galilea. Era pescador de oficio, en sociedad con su hermano Pedro (Mat 4:18). Andrés fue uno de los 2 discípulos ante quienes Juan el Bautista identificó a Jesús como “el Cordero de Dios” junto al Jordán (Joh 1:35-40). Aparentemente, Andrés estaba en el grupo de discípulos que siguió a Jesús hasta Galilea y asistió a la fiesta de bodas en Caná (1:43; 2:1, 2). Luego se lo menciona como uno de los 4 llamados a un discipulado permanente de tiempo completo (Mat 4:18-22). Durante el ministerio de Jesús en Galilea, Andrés y Pedro vivieron juntos en su propia casa de Capernaum (Mar 1:21, 29). Algunos meses más tarde, Andrés y otros 11 fueron elegidos de un número mayor de seguidores y ordenados como apóstoles (Luk 6:13-16). Como uno de los Doce salió el siguiente invierno, posiblemente en pareja con su hermano (Mat 10:1-5). Con Felipe presentó a Jesús a un grupo de prosélitos griegos en el atrio exterior del templo durante la semana de la pasión, y fue uno de los 4 discípulos a quienes Jesús reveló las señales de su venida en el monte de los Olivos unas pocas horas más tarde (Joh 12:20-22; Mar 13:1-4). Después de la resurrección del Señor se reunió con los otros discípulos en Jerusalén (Act 1:13, 14). Nada se sabe con certeza acerca de su vida y de su ministerio posteriores, aunque la tradición afirma que estuvo en Escocia y que sufrió el martirio (crucificado) en Grecia.
Fuente: Diccionario Bíblico Evangélico
del griego andros, varonil, masculino. Uno de los primeros discípulos de Jesús, oriundo de Betsaida, Jn 1, 40 y 44. A. y su hermano Simón Pedro eran pescadores del mar de Galilea, en donde los encontró Jesús y los llamó para ser †œpescadores de hombres† Mt 4, 18-19; Mc 1, 16-17. El rastro de A. se pierde, sólo queda la tradición de que fue martirizado en Patrás en una cruz en forma de equis, que se conoce como la Cruz de San A.
Diccionario Bíblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003
Fuente: Diccionario Bíblico Digital
(gr., Andreas, varonilmente).
Hermano de Simón Pedro (Joh 1:44), con quien vivía en Capernaúm (Mar 1:29). Andrés era pescador y discípulo de Juan el Bautista, quien lo encaminó a Jesús. Convencido de que Jesús era el Mesías, trajo a Pedro a Jesús (Joh 1:25-42). Enseguida Jesús llamó a Andrés al discipulado (Mat 4:18-19) y lo nombró apóstol (Mat 10:2; Mar 3:18; Luk 6:14; Act 1:13). En las listas de apóstoles siempre aparece junto a Felipe (también de Betsaida). En ocasión de la alimentación de los 5.000 expresó duda de que la multitud pudiera ser alimentada con los cinco panes y dos peces del muchacho (Joh 6:6-9). Según la tradición predicó en Scythia y sufrió el martirio en Acaya, siendo crucificado en una cruz en forma de X, llamada ahora la cruz de San Andrés.
Fuente: Diccionario Bíblico Mundo Hispano
(Varonil).
Era discípulo del Bautista, a quien dejó para hacerse Apóstol de Cristo, Jua 1:40-44. Hermano de Pedro, presentó a Pedro a Jesús, Jua 1:42. Su vocación, Mat 4:18. Murió mártir, en una cruz en forma de X.
Diccionario Bíblico Cristiano
Dr. J. Dominguez
http://biblia.com/diccionario/
Fuente: Diccionario Bíblico Cristiano
(Varonil). Uno de los apóstoles. Pescador como su hermano Pedro, era originario de †¢Betsaida (Jua 1:44) pero vivía en †¢Capernaum Era discípulo de †¢Juan el Bautista y al oír el mensaje de éste siguió a Jesús. Luego fue y trajo a su hermano Simón diciéndole: †œHemos hallado al Mesías† (Jua 1:33-42). Fue el que presentó al Señor Jesús a un muchacho con †œcinco panes de cebada y dos pececillos†, y dio pie al milagro que luego hizo el Señor Jesús (Jua 6:8-9). Los griegos que querían ver al Señor lo dijeron a Felipe y éste a A. (Jua 12:20-23), quizás porque eran de Betsaida, donde el griego era más comúnmente hablado. †œPedro, Jacobo, Juan y A.† inquirieron del Señor Jesús sobre cuándo sería el fin (Mar 13:3-5).
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano
tip, BIOG APOS HOMB HONT = “varonil”. Natural de Betsaida, hermano de Simón Pedro, y pescador. Vino a formar parte de los doce apóstoles. Había sido discípulo de Juan, pero al oírle decir “¡He aquí al Cordero de Dios!”, siguió a Jesús. De inmediato fue a encontrar a su hermano Simón para decirle que había hallado al Mesías. Es poco lo que se nos dice de Andrés; fue uno de los que preguntó aparte al Señor cuándo tendría lugar la destrucción del templo, y cuál sería la señal cuando las cosas de las que había hablado fueran a cumplirse. Después de revelar que varios juicios iban a sobrevenir el Señor añadió: “Pero de aquel día y de la hora nadie sabe ni aun los ángeles que están en el cielo, ni el Hijo, sino el Padre” (Mr. 13 3, 4, 32). El Señor, como Siervo-Profeta (que es el carácter que le da el espíritu en Marcos) no sabía el día. Dice la tradición que Andrés se dedicó a la obra del Señor en Escitia, Grecia y Asia Menor, y que fue crucificado en Patre, en Acaya, en una cruz en forma de X, que por ello recibe la apelación de “cruz de San Andrés” (Mt. 4:18; Lc. 6:14; Jn. 1:40, 44; Hch. 1:13, etc.).
Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado
Era natural de Betsaida y hermano de Simón. Residía en -Cafarnaúm y era pescador. Fue el primero de los apóstoles de Jesús (Mc 1,16-18; 3,18). Había sido antes -*discípulo de Juan Bautista (Jn 1,35-42). Los evangelios le destacan en unión de Pedro, Santiago y Juan (Mc 13,3). Intervino de una manera especial en la multiplicación de los panes (Jn 6,8) y como intermediario entre unos griegos (su nombre es griego) que querían ver a Jesús (Jn 12,22). Según una antigua tradición, predicó al sur de Rusia y fue crucificado en Patras (Grecia).
E. M. N.
FERNANDEZ RAMOS, Felipe (Dir.), Diccionario de Jesús de Nazaret, Editorial Monte Carmelo, Burbos, 2001
Fuente: Diccionario de Jesús de Nazaret
Uno de los doce apóstoles al que se atribuyeron un Evangelio y unos Hechos apócrifos. En relación con la primera obra, parece establecido su contenido gnóstico y es posible que a ella se haya referido Agustín de Hipona en Contra adversarios legis et prophetarum I, 20. Los Hechos de Andrés son mencionados por Eusebio (HE III, 25, 6) como obra herética. Es posible que su autor fuera Leukios Cariños y que la fecha de redacción pueda fijarse en torno al 260. La obra no ha llegado a nosotros sino fragmentariamente.
VIDAL MANZANARES, César, Diccionario de Patrística, Verbo Divino, Madrid, 1992
Fuente: Diccionario de Patrística
(de una raíz griega que significa: †œhombre; varón†; probablemente: Varonil).
Hermano de Simón Pedro e hijo de Jonás (Juan). (Mt 4:18; 16:17.) Aunque la ciudad natal de Andrés era Betsaida, él y Simón vivían juntos en Capernaum cuando Jesús los llamó para que llegaran a ser †œpescadores de hombres†. (Mr 1:16, 17, 21, 29; Jn 1:44.) Ambas ciudades estaban en la orilla septentrional del mar de Galilea, donde los dos hermanos se ocupaban del negocio de la pesca en sociedad con Santiago y Juan. (Mt 4:18; Mr 1:16; Lu 5:10.)
Andrés fue primero discípulo de Juan el Bautista (Jn 1:35, 40), y en el otoño del año 29 E.C., mientras estaba en la Betania del lado oriental del río Jordán, oyó a Juan el Bautista presentar a Jesús como †œel Cordero de Dios†. (Jn 1:29.) Junto con otro discípulo (probablemente Juan), siguió a Jesús hasta su alojamiento y pronto se convenció de que había hallado al Mesías. Luego fue a buscar a su hermano Simón, le dijo a quién había hallado y lo condujo a Jesús. (Jn 1:36-41.) Los dos hermanos regresaron a su negocio de la pesca, pero, de seis meses a un año más tarde, después de la detención de Juan el Bautista, Jesús los invitó, junto a Santiago y a Juan, para que fueran †œpescadores de hombres†. Inmediatamente abandonaron sus redes y empezaron a acompañar a Jesús. (Mt 4:18-20; Mr 1:14, 16-20.) Con el tiempo, los cuatro llegaron a ser apóstoles, y llama la atención el que en todas las listas de los apóstoles se mencione a Andrés entre los cuatro primeros. (Mt 10:2; Mr 3:18; Lu 6:14.)
A partir de entonces, a Andrés solo se le menciona de pasada. Se hace referencia a la ocasión en la que él y Felipe tratan con Jesús el problema de alimentar a unos cinco mil hombres, ocasión en la que el propio Andrés menciona que hay a mano un poco de comida, aunque él mismo ve que su recomendación es de muy poco valor práctico. (Jn 6:8, 9.) Al tiempo de la última fiesta pascual que celebraron juntos, Felipe se acercó a Andrés para consultarle sobre ciertos griegos que querían ver a Jesús, y ambos fueron a decírselo a él. (Jn 12:20-22.) Andrés era uno de los cuatro que en el monte de los Olivos le preguntaron a Jesús por la señal que marcaría el tiempo de la conclusión del sistema de cosas. (Mr 13:3.) A Andrés se le menciona por última vez poco después de la ascensión de Jesús. (Hch 1:13.)
Fuente: Diccionario de la Biblia
Uno de los doce apóstoles. Es un nombre griego (que significa “varonil”), pero puede haber sido su “nombre cristiano”, como “Pedro”. Era hijo de Jonás o Juan y era oriundo de Betsaida, en Galilea (Jn. 1.44), pero posteriormente se fue a vivir con su hermano Simón Pedro en Capernaum (Mr. 1.29), donde trabajaban en sociedad como pescadores (Mt. 4.18). Como discípulo de Juan el Bautista (Jn. 1.35–40) estuvo presente cuando Juan señaló a Jesús como el Cordero de Dios. Luego encontró a Simón y lo llevó a ver a Jesús (Jn. 1.42). Posteriormente fue llamado al discipulado completo (Mt. 4.18–20; Mr. 1.16–18) y fue uno de los apóstoles (Mt. 10.2; Mr. 3.18; Lc. 6.14). Su fe práctica se evidencia en Jn. 6.8–9; 12.21–22. Fue uno de los que preguntaron acerca del juicio que sobrevendría a Jerusalén (Mr. 13.3–4). Se lo menciona por última vez entre los apóstoles que se encontraban juntos después de la ascensión (Hch. 1.13).
Es probable que haya sido crucificado en Acaya. Los evangelios sinópticos se refieren poco a él, pero en Juan aparece como el primer misionero local (1.42) y el primer misionero extranjero (12.21–22). En cuanto a lo primero, William Temple escribió así: “Quizá sea uno de los mayores servicios que haya podido hacer hombre alguno a la Iglesia” (Readings in St John’s Gospel, pp. 29).
Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades Bíblicas Unidas.
Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico