1Ch 6:39; 1Ch 16:5, 1Ch 16:7, 1Ch 16:37
Asaf (heb. *=sâf , “el que junta [reúne]”, “recolector” [del verbo *âsaf , “recolectar”, “juntar”]; aparece en un sello heb. encontrado en Meguido). 1. Padre de Joa, secretario del rey Ezequías (2Ki 18:18). 2. Hijo de Berequías, descendiente de Gersón, hijo de Leví (1Cr. 6:39, 43). Tan pronto como David trasladó el arca del pacto a Jerusalén, temprano en su reinado sobre todo Israel, estableció esa ciudad como centro de la adoración a Jehová y reorganizó el ministerio levítico-sacerdotal. En esta ocasión, ciertos levitas recibieron el encargo de ocuparse de la música vocal e instrumental para los cultos sagrados que se realizaban frente a la tienda sagrada en que se guardaba el arca. Entre ellos estaba Asaf, cantor y ejecutante de címbalos (15:19; 16: 4-7). Los hijos de Asaf y sus descendientes perpetuaron esta tarea asignada a su padre, y 128 de ellos regresaron del cautiverio babilónico a Jerusalén (25:1-9; Ezr 2:41) para participar en el restablecimiento de la adoración en el 2º templo (3:10). Los títulos de 11 de los 17 salmos del Libro III de los 104 salmos (Psa_73-83) contienen la frase “de Asaf”, lo que también ocurre con el Psa_50 del Libro II. En 2Ch 29:30 se dice que Asaf era “vidente” (CBA 3:622, 623, 633). 3. Cabeza de una familia de porteros e hijo de Coré. En otro lugar se lo llama Ebiasaf* (1Ch 26:1; cf 6:37; 9:19). 4. Oficial a cargo del bosque real en Palestina mantenido por el rey persa Artajerjes (Neh 2:8). Asaía. Posible error en la Concordancia de Denyer. Véase Asaías 1.
Fuente: Diccionario Bíblico Evangélico
nombre de varios personajes del A. T. 1. Hijo de Berekías, descendiente de Leví, levita cantor 1 Cro 6, 24; 15, 16-19; 16, 5-7 y 37; 25, 1-2 y 6; 2 Cro 5, 12; 20, 14; 29, 13; 35, 15; Ne 12 46. Cuando la reforma religiosa de Ezequías, en la purificación del Templo, el Cronista llama a A. vidente, y en esta ocasión se cantaron salmos de la autoría de A. y de David, 2 Cro 29, 30. A A. se le atribuyen doce salmos: Sal 50 (49); 73 (72); 74 (73); 75 (74); 76 (75); 77 (76); 78 (77); 79 (78); 80 (79); 81 (80); 82 (81); 83 (82).
Del exilio en Babilonia volvieron con Zorobabel 128 descendientes de A., cantores, Esd 2, 41; 3, 10; aparecen 148 hijos de A. en Ne 7, 44; 11, 17 y 22; 12, 35. 2. Padre de Yoaj, heraldo de Ezquías, rey de Judá, 2 R 18, 18 y 37; Is 36, 3 y 22. 3. Encargado de los parques reales de Artajerjes I, rey de Persia, Nh 2, 8.
En la genealogía de Jesús Mt 1, 7-8, se lee A., que es el mismo ® Asá, padre de Josafat. Asahet, hijo de Sarvia; hermano de Joab, jefe del ejército de David.
Formó parte de los treinta valientes guibborim, o veteranos guerreros de David 2 S 2, 18; 10, 7 y 23, 24. Abner proclamó a Isbaal, hijo de Saúl, rey de Israel, 2 S 2, 8-9. Abner, jefe del ejército de Isbaal, en la guerra entre éste y David, mató a A. 2 S 2, 19-23. Después, sin que lo supiera David, Joab hizo volver a Abner desde la cisterna de Sirá a Hebrón y lo asesinó 2 S 3, 27.
Diccionario Bíblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003
Fuente: Diccionario Bíblico Digital
1. Levita de la familia gersonita, nombrado para supervisar el servicio de alabanza en la época de David y Salomón (1Ch 16:5; 2Ch 5:12). Dirigía la música y hacía sonar los címbalos delante del arca y aparentemente organizó una escuela de música (Neh 7:44). Los 12 salmos que se adjudican a Asaf (Salmo 50, 73—83) pueden significar meramente que constituyen una colección asáfica, comenzada por él. Los salmos de Asaf tienen ciertos puntos en común: Dios como Juez (Psa 50:3-4; Psa 75:8-9), un llamado a la verdadera espiritualidad semejante a la de los profetas (Psa 50:7, Psa 50:14-15, Psa 50:22-23; Psa 81:8-10), el uso de la historia para enseñar lecciones espirituales (78) y el Señor como Pastor (Psa 74:1; Psa 77:20; Psa 79:13; Psa 80:1).
2. Padre del escriba de Ezequías (2Ki 18:18).
3. Oficial bajo Artajerjes Longimano, rey de Persia (Neh 2:8).
4. En 1Ch 26:1 léase Ebiasaf (comparar1Ch 9:19).
Fuente: Diccionario Bíblico Mundo Hispano
(Jehová ha juntado). Nombre de personas del AT.
1. Famoso levita designado por sus hermanos en tiempos de David para participar en los cantos del servicio de Jehová. Era hijo de Berequías (1Cr 6:39; 1Cr 15:17). Cuando David trajo el arca a Jerusalén, A. junto con †œHemán … y Etán, que eran cantores, sonaban címbalos de bronce† (1Cr 15:19). Fue de los encargados para que †œministrasen de continuo delante del arca, cada cosa en su día† (1Cr 16:37). Su descendencia se especializó en este ministerio (1Cr 25:1) y él los dirigía. Además, A. †œprofetizaba bajo las órdenes del rey† (1Cr 25:2).
A. compuso salmos. Cuando la reforma religiosa de †¢Ezequías, éste y sus príncipes †œdijeron a los levitas que alabasen a Jehová con las palabras de David y de A. vidente† (2Cr 29:30). Después de la cautividad 128 miembros de su familia retornaron a Jerusalén y participaron en los cánticos cuando se pusieron los fundamentos del †¢templo. Los salmos 50 y del 73 al 83 son atribuidos a A., pero eso no debe interpretarse como indicación de que él los escribió, pues algunos son evidentemente posexílicos. Es posible que formaran parte de una colección de salmos que sus descendientes utilizaban.
2. Entre los funcionarios de †¢Ezequías había uno que se llamaba †œJoa, hijo de A.†, que fue de los que vinieron †œrasgados sus vestidos† a contar al rey †œlas palabras del Rabsaces† (2Re 18:37).
. Entre los levitas que regresaron de Babilonia había un †œMatanías, hijo de Micaía, hijo de Zicri, hijo de A.† (1Cr 9:15).
. Entre los porteros del †¢templo había un levita llamado †œMeselemías hijo de Coré, de los hijos de A.† (1Cr 26:1).
. Guardabosque del rey †¢Artajerjes para quien Nehemías pidió cartas para conseguir †œmadera para enmaderar las puertas del palacio de la casa, y para el muro de la ciudad y la casa…† (Neh 2:8).
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano
tip, MUSI FUNC BIOG SACE HOMB HOAT = “recolector” (heb.). Cinco personas llevan este nombre en el AT: (a) Un director del coro en la época de David, que una vez es llamado “vidente” (2 Cr. 29:30). Descendía de Gersón (1 Cr. 6:39; 15:17, 19; 16:5, 7, 37, etc.). Se le atribuyen doce salmos (Sal. 50, 73-83). Parece que su cargo era hereditario (Esd. 2:41; 3:10; Neh. 7:44, etc.). (b) Padre de Joa, canciller del rey Ezequías (2 R. 18:18, 37; Is. 36:3, 22). (c) Un levita cuyos descendientes moraron en Jerusalén después del exilio (1 Cr. 9:15). (d) Un coreíta, cuyos descendientes fueron vigilantes del tabernáculo en tiempos de David (1 Cr. 26:1). (e) Un funcionario, probablemente judío, guarda del bosque del rey Artajerjes en Judea (Neh. 2:8).
Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado
(El [Dios] Ha Recogido).
1. Descendiente de Leví por medio de Guersom. (1Cr 6:39, 43.) Durante el reinado de David (1077-1038 a. E.C.), los levitas nombraron a Asaf cantante principal y cimbalista; Asaf acompañó el Arca cuando esta se trasladó desde la casa de Obed-edom a la †œCiudad de David†. (1Cr 15:17, 19, 25-29.) Desde entonces, Asaf sirvió junto con Hemán y Etán delante del tabernáculo dirigiendo la música y el canto. (1Cr 6:31-44.) Se dice de Asaf que era un †œhombre de visiones† que †œprofetizaba con el arpa†, al igual que de Hemán y Jedutún (quizás el mismo que Etán). (1Cr 25:1-6; 2Cr 29:30; 35:15.)
Los hijos de Asaf continuaron formando un grupo especial en el marco orquestal y coral, y tuvieron un papel destacado en la inauguración del templo y al llevar allí el Arca desde Sión. (2Cr 5:12.) De igual manera, su presencia fue notoria al tiempo de las reformas del rey Ezequías (2Cr 29:13-15), así como cuando se celebró la gran Pascua durante el reinado de Josías. (2Cr 35:15, 16.) Algunos de sus descendientes estuvieron en el primer grupo que regresó a Jerusalén del exilio babilonio. (Esd 2:1, 41; Ne 7:44.)
Los encabezamientos de los Salmos 50 y 73 a 83 atribuyen esas canciones a Asaf. No obstante, parece probable que el nombre se use allí con referencia a la casa de la que era cabeza paterna, puesto que no hay duda de que algunos de los salmos (Salmos 79, 80) narran sucesos posteriores al día de Asaf.
2. Descendiente de Qohat, un hijo de Leví. En la época de David sus descendientes fueron porteros del tabernáculo. (1Cr 26:1; Nú 16:1.)
3. Entre los funcionarios del rey Ezequías (745-717 a. E.C.), se hace mención de †œJoah hijo de Asaf el registrador†. (2Re 18:18, 37; Isa 36:3, 22.) Si bien en la Cyclopædia of Biblical Literature (1880, vol. 1, pág. 233) John Kitto atribuye a Asaf el término †œregistrador†, la mayoría de los escriturarios considera que debe ser a Joah (es decir: Joah ben Asaf, el registrador). Por otra parte, como el término †œhijo† se usa a menudo con el sentido de †œdescendiente†, hay quienes opinan que este Asaf es el mismo que el núm. 1.
4. †œEl guarda del parque† que pertenecía al rey Artajerjes al tiempo del regreso de Nehemías a Jerusalén (455 a. E.C.). (Ne 2:8.) Este parque era una región boscosa, tal vez ubicada en el Líbano, que también se hallaba bajo el control del gobierno persa. Puede ser que con la referencia al nombre hebreo del guarda se quisiera indicar que, así como Nehemías había ocupado un puesto de relativa importancia como copero del rey, había otro judío en la corte a cargo de un puesto oficial. (Ne 1:11.)
Fuente: Diccionario de la Biblia
(heb. ˒āsāf). 1. Descendiente de Gersón, hijo de Leví (1 Cr. 6.39); designado por los levitas principales como uno de los principales cantores, con címbalos, cuando el arca fue trasladada a Jerusalén (1 Cr. 15.17, 19). David lo designó director del coro para el culto (16.4–5). Los “hijos de Asaf” se mantuvieron como la familia principal de músicos hasta la restauración (1 Cr. 25; 2 Cr. 20.14; 35.15; Esd. 3.10; Neh. 11.17, 22; 12.35), principalmente como cantores y cimbalistas. Asaf mismo tenía reputación como vidente, y se lo reconoció como el autor de los salmos utilizados cuando Ezequías reavivó el culto en el templo (2 Cr. 29.30; cf. la atribución tradicional de los Sal. 50, 73–83; cf. tamb. la profecía de Jahaziel, 2 Cr. 20.14ss). No se sabe con seguridad si Asaf vivió hasta ver la consagración del templo, o si 2 Cr. 5.12 significa simplemente “las familias de Asaf”, etc. 2. Guardabosque de Palestina bajo el rey persa Artajerjes (Neh. 2.8).
Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades Bíblicas Unidas.
Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico