Act 16:7; 1Pe 1:1.
Bitinia (gr. Bithunía). Región costera al norte del Asia Menor. Linútaba al norte con el Mar Negro, al este con el Ponto, al sur con Galacia y Frigia, y al oeste con Misia y el Propontio. Los habitantes de Bitinia estaban emparentados con los tracios. En tiempos persas el país formaba una satrapía separada, pero en el período helenístico fue más o menos independiente. El último rey autóctono, Nicomedes III, legó su reino a los romanos (74 a.C.), quienes más tarde lo organizaron en una provincia y le añadieron el Ponto, de modo que la provincia se llamó Bitinia y Ponto. La capital de Bitinia era Nicomedia. Pablo esperaba hacer obra misionera en esa región, pero el Espíritu Santo no se lo permitió (Act 16:6, 7); sin embargo, en tiempos apostólicos se fundó una iglesia cristiana (1Pe 1:1). El gobernador más famoso de la provincia fue Plinio el Joven, quien nos cuenta que a comienzos del s II d.C. había muchos cristianos en su jurisdicción. Más tarde se realizaron importantes concilios eclesiásticos en las ciudades de Nicea y Calcedonia, ambas en Bitinia. Mapa XX, A-4/5. Bib.: D. Magie, Roman Rule in Asia Minor [Gobierno romano en el Asia Menor] (Princeton, NJ, 1950), pp 302-320.
Fuente: Diccionario Bíblico Evangélico
situado en el noroeste de Asia Menor, antiguo país en la costa sur del Ponto Euxino, hoy mar Negro, y de la Propóntide o mar de Mármara. Se caracteriza por ser montañoso y poseer valles fértiles. Su nombre se debe a la tribu de los bitinios, que emigró hacia allí desde Tracia. Fue parte del reino de Lidia, del Imperio persa y en el 334 a. C. ocupada por Alejandro Magno. Nicomedes III, rey de B., legó el país a Roma, y fue anexada a la provincia imperial del Ponto. Actualmente, B. pertenece a Turquía.
San Pablo estando cerca de Misia, intentó ir a B., pero el Espíritu de Jesús se lo impidió, y el Apóstol, entonces, se dirigió a Tróade, Hch 16, 7. En B., existieron comunidades cristianas, 1 P 1, 1.
Diccionario Bíblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003
Fuente: Diccionario Bíblico Digital
Una región sobre la orilla norte de Asia Menor frente al mar Negro, el Bósforo y el mar de Mármara. Pablo y sus compañeros querían evangelizar Bitinia (Act 16:6-10) pero no pudieron; el Espíritu Santo los estaba guiando hacia Europa. Sin embargo, había allí cristianos en el primer siglo (1Pe 1:1). El gobernador romano Plinio el Joven se quejó con Trajano de los cristianos y a principios del siglo II consultó cómo tratar con ellos.
Fuente: Diccionario Bíblico Mundo Hispano
Provincia romana al S del mar Negro en lo que hoy es Turquía, que incluía el lado asiático del estrecho del Bósforo. Tenía al S la provincia de †¢Galacia. La de †¢Asia le quedaba al S y al O. En su segundo viaje misionero Pablo quiso ir a B. †œpero el Espíritu no se lo permitió. Y pasando junto a Misia, descendieron a Troas† (Hch 16:7-8). No obstante, parece que otros fueron y formaron iglesias, porque la primera carta de Pedro es dirigida †œa los expatriados de la dispersión en el Ponto, Galacia, Capadocia, Asia y B.† (1Pe 1:1). Es en esta región donde se celebrarían luego varias reuniones importantes en la historia de la Iglesia, como los dos concilios de Nicea (325 y 787 d.C.) y el de Calcedonia (45l d.C.).
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano
tip, PAIS
sit, a9, 455, 131
vet, País al noroeste de Asia Menor, que forma parte de la actual Anatolia, limitando al norte con el mar Negro, al sur con Frigia y Galacia, al este con Paflagonia, al oeste con Misia y el Propóntido; pero sus límites han variado a lo largo de las épocas. Bajo el imperio persa, Bitinia vino a ser una satrapía. Nicomedes III la legó a los romanos en el año 74 a.C. Pablo y Silas trataron de ir, pero el Espíritu Santo no se lo permitió (Hch. 16:7). El evangelio penetró por otros medios. Pedro, en su primera epístola, se dirige a los cristianos de Bitinia (1 P. 1:1). Plinio el joven, a inicios del siglo II, informa que los cristianos son numerosos; más tarde hubo grandes concilios en dos ciudades de Bitinia, Nicea y Calcedonia. Es un país fértil, con extensos viñedos, y con una variada población forestal, incluyendo el nogal y el castaño.
Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado
Provincia romana situada en la parte septentrional de Asia Menor. Se encontraba en la zona noroccidental de la actual Turquía y se extendía desde Estambul hacia el S. a lo largo de la costa meridional del mar Negro. Durante su segundo viaje misional, Pablo intentó viajar a Bitinia una vez que Timoteo se unió a él y a Silas en Listra, pero †œel espíritu de Jesús no se lo permitió†. (Hch 16:7.) No se dice que esta región fuera escenario de la predicación de los apóstoles, pero no hay duda de que había cristianos allí cuando Pedro escribió su primera carta canónica entre los años 62-64 E.C. (1Pe 1:1.) Cuando Plinio el Joven, en calidad de comisionado especial, escribió al emperador Trajano desde Bitinia, hizo alusión a la presencia de numerosos cristianos en la provincia y añadió que para entonces (principios del siglo II) el cristianismo no solo estaba concentrado en las ciudades, sino que se había extendido también †œhasta las aldeas y los campos†. (Actas de los mártires, B.A.C., Madrid, 1987, †œCarta de Plinio a Trajano†, pág. 244.)
Fuente: Diccionario de la Biblia
Territorio en el lado asiático del Bósforo, legado por su último rey a los romanos en 74 a.C. y posteriormente administrado con el Ponto como una sola provincia. La región fue repartida entre una cantidad de florecientes repúblicas griegas. Atrajo en época temprana la atención de Pablo (Hch. 16.7), si bien parecería que este nunca cumplió su ambición de predicar allí. Otros lo hicieron, sin embargo (1 P. 1.1), y para el año III d.C. había ya una iglesia perfectamente establecida, que incluso se extendía hacia las zonas rurales, lo cual había despertado considerable oposición local (Plinio, Ep. 10. 96).
Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades Bíblicas Unidas.
Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico