Arte antiguo que consiste en realizar mediante labores de aguja motivos ornamentales en relieve sobre tela o piel; para ello se emplean diversas clases y colores de hilos u otros materiales. El entretejido de dibujos y figuras en tela por medio de labor de aguja se menciona por primera vez en la Biblia con relación al tabernáculo de Israel. Jehová dio a Bezalel y Oholiab, obreros del tabernáculo, sabiduría de corazón para hacer todo el trabajo de bordado, distinto del de tejeduría, además de otras tareas. (Ex 35:30-35; 38:21-23.)
Según las instrucciones divinas, en las †œtelas de tienda† del tabernáculo se bordaron querubines. Estas figuras se veían desde el interior del Santo y del Santísimo. (Ex 26:1; 36:8.) También se bordaron querubines en la cortina que separaba estos dos compartimientos del tabernáculo. (Ex 26:31-33; 36:35.)
A fin de hacer el efod que llevaba el sumo sacerdote, se batieron láminas de oro hasta hacerlas hojas delgadas, de las que se cortaron hilos †œpara ir metiéndolos entre el hilo azul y la lana teñida de púrpura rojiza y la fibra escarlata carmesí y el lino fino, como obra de bordador†. (Ex 39:2, 3; 28:6.) También se requirió †œobra de bordador† para hacer el †œpectoral de juicio† del sumo sacerdote. (Ex 28:15; 39:8.)
En la canción de victoria de Barac y Débora se representa a la madre de Sísara esperando el regreso de su hijo con el despojo conseguido en la batalla contra Israel, entre el que contaba hallar prendas de vestir bordadas. (Jue 5:1, 28, 30.) Jehová había vestido en sentido figurado a su amado pueblo de Israel con una costosa †œprenda de vestir bordada†. Pero sus habitantes idólatras seguramente habían usado vestidos bordados literales para cubrir las imágenes de un varón con las que se prostituía. (Eze 16:1, 2, 10, 13, 17, 18.) Por medio de Ezequiel, Jehová también predijo que cuando la rica Tiro cayera ante Babilonia, los destronados †œprincipales del mar† se despojarían de †œsus propias prendas de vestir bordadas†. (Eze 26:2, 7, 15, 16.)
Fuente: Diccionario de la Biblia
La ornamentación de telas era de dos tipos principales: 1. a cuadros (tašbēṣ); 2. bordado en colores (riqmâ). °vrv2 (Ex. 28.39) describe al primero como bordado (cf. °vm “tejido”), y al segundo como recamado, aunque los métodos empleados no se especifican en el hebreo (cf. neb). El tejido a cuadros adornaba la túnica del sumo sacerdote (Ex. 28.4) y, confeccionado con hilos de oro, el vestido de bodas de las princesas (Sal. 45.13). Dichos hilos se obtenían cortando finas láminas de oro batido (Ex. 39.3). Alguna idea del efecto puede obtenerse comparando el uso del mismo término para la filigrana de oro en que se engastaban las gemas (Ex. 28.11).
Bordados en colores adornaban el cinto del sumo sacerdote (Ex. 28.39), las cortinas de la puerta del tabernáculo (Ex. 26.36), y la puerta del atrio (Ex. 27.16). Es posible que haya una distinción entre este tipo de ornamentación y la obra igualmente compleja y profusamente colorida del efod y el pectoral (Ex. 28.6, 15), las cortinas y el velo del tabernáculo (Ex. 26.1, 31), y las vestimentas de los que ministraban en el santuario (Ex. 39.1), ya que únicamente el primero se designa “obra de recamador” (ma˓aśēh rōqēm; Ex. 26.36).
Su valor se pone de manifiesto por su importancia para el comercio (Ez. 27.16, 24) y como despojo de guerra (Jue. 5.30). No sólo decoraba la vestimenta de los hombres (Ez. 16.18; 26.16) y las mujeres (Ez. 16.10, 13; Sal. 45.14), sino que podía usarse para otros tipos de ornamentación, p. ej. la vela de los barcos (Ez. 27.7). Mediante una ampliación del uso de la palabra se la aplicaba al plumaje del águila (Ez. 17.3) y a las piedras jaspeadas preparadas por David para el templo (1 Cr. 29.2). Su complejidad lo hacía adecuado para describir el embrión humano (Sal. 139.15).
Es posible que se haya usado el encaje de aplicación (appliqué) para las granadas de colores que, con campanillas doradas, decoraban las orlas del manto del sumo sacerdote (Ex. 28.33). (* Artes y de oficios )
Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades Bíblicas Unidas.
Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico