Col 1:7; 4:12
Epafras (gr. epafrás, “apetecible” o “simpático”; contracción de Epafróditos, Epafrodito, que también aparece en inscripciones gr.). Cristiano de Colosas, quizás el fundador de la iglesia en esa ciudad (Col 4:12; 1:7). Fue a Roma durante el 1er encarcelamiento de Pablo y le dio un buen informe de su iglesia local. Parece que compartió la cárcel con el apóstol (FLam_23).
Fuente: Diccionario Bíblico Evangélico
griego deseado, abreviatura de Epafrodito. Discípulo y representante apostólico de Pablo, a quien llama †œnuestro querido consiervo y fiel ministro de Cristo†, Col 1, 7. Evangelizó Colosas, Loodicea y Hierápolis, Col 4, 12; Flp 23.
Diccionario Bíblico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003
Fuente: Diccionario Bíblico Digital
Contracción de Epafrodito pero no es el mismo personaje del NT.
Era el consiervo amado de Pablo y ministro de la iglesia en Colosas, tal vez su fundador (Col 1:7). Llevó un informe sobre su condición a Pablo (Col 1:4, Col 1:8) y le llevó los saludos de Roma (Col 4:12).
Pablo lo elogió por su ministerio de intercesión; deseaba su firmeza perfecta y completa en la voluntad de Dios (Col 4:13). Pablo también lo llamó compañero de prisiones. Tal vez signifique que compartió voluntariamente el encarcelamiento del Apóstol o pudo haber sido detenido por su celo por el evangelio.
Fuente: Diccionario Bíblico Mundo Hispano
(Apócope de Epafrodito: buen mozo, deseable). Creyente de †¢Colosas que estaba con Pablo cuando éste escribe su epístola a la iglesia de esa ciudad. El apóstol dice que †œes uno de vosotros†, esto es, nativo o habitante de Colosas, posiblemente el fundador de la iglesia allí. También le llama †œconsiervo amado† y †œsiervo de Cristo†, señal de que ejercía el ministerio entre ellos, incluyendo además a †¢Laodicea y †¢Hierápolis, pues Pablo daba †œtestimonio de que tiene gran solicitud† por ellos también (Col 1:7; Col 4:12-13). E. visitó a Pablo durante su prisión en Roma, y le informó del estado de la iglesia. En la carta a †¢Filemón, Pablo le describe como su †œcompañero de prisiones por Cristo Jesús† (Flm 1:23), lo que sugiere que también él estuvo preso por causa del evangelio o que se prestó para hacer compañía al apóstol en su prisión.
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano
tip, BIOG HOMB HONT
vet, (contracción de Epafrodito). Compartió el encarcelamiento de Pablo en Roma. Se dedicó a la obra en Colosas, su ciudad. Es descrito como “siervo de Cristo, siempre rogando encarecidamente (por los creyentes de Colosas) en sus oraciones” (Col. 1:7; 4:12; Flm. 23).
Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado
(abreviación de Epafrodito).
Ministro fiel de Cristo que predicó las buenas nuevas a los colosenses y así los familiarizó con la bondad inmerecida de Dios, y que muy probablemente desempeñó un papel importante en que se fundara la congregación de Colosas. Durante el primer período de prisión de Pablo, Epafras fue a Roma con un informe alentador en cuanto al amor y la constancia de la congregación de Colosas. (Col 1:4-8.) Parece que se quedó en Roma al menos por un tiempo, pues en su carta a los Colosenses Pablo incluye sus saludos y les asegura que este esclavo de Jesucristo siempre se esfuerza †œa favor de [ellos] en sus oraciones, para que al fin estén de pie completos y con firme convicción en toda la voluntad de Dios†. Según el testimonio de Pablo, este amado coesclavo también se esforzó mucho a favor de los hermanos de Laodicea y Hierápolis. (Col 4:12, 13.) En su carta a Filemón, Pablo también envía los saludos de Epafras y se refiere a él como †œmi compañero en cautiverio en unión con Cristo†. (Flm 23.) No debe confundirse a Epafras con Epafrodito de Filipos.
Fuente: Diccionario de la Biblia
En Col. 1.7; 4.12; Flm. 23, uno de los amigos y colegas de Pablo, llamado por él su “consiervo” y “compañero de prisiones”. Este nombre es forma abreviada de Epafrodito, pero probablemente no haya que igualar a Epafras con el Epafrodito de Fil. 2.25; 4.18 (como lo hace T. R. Glover, Paul of Tarsus, 1925, pp. 179). Se infiere que Epafras evangelizó las ciudades del valle del Lico en Frigia bajo la dirección de Pablo, durante el ministerio de este último en Éfeso, y que fundó las iglesias de Colosas, Hierápolis, y Laodicea. Posteriormente visitó a Pablo durante su cautiverio romano, y fueron las noticias llevadas por él sobre las condiciones en las iglesias del valle del Lico las que movieron a Pablo a escribir la Epístola a los Colosenses.
Bibliografía. J. B. Lightfoot, St Paul’s Epistles to the Colossians and to Philemon, 1879, pp. 29ss.
F.F.B.
Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades Bíblicas Unidas.
Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico