LANA

Psa 147:16 la nieve como l, y derrama la escarcha
Pro 31:13 busca l y lino, y con voluntad trabaja
Isa 1:18 carmesí, vendrán a ser como blanca l


El vellón de la oveja y algunos otros animales. La primera lana fue una de las primicias que el pueblo de Israel debí­a dar a los sacerdotes (Deu 18:4). Se prohibí­a a los israelitas vestir ropas de lana mezclada con lino (Deu 22:11). La lana simboliza pureza (Isa 1:18). Se usaba principalmente para las ropas externas. Se la compara con la nieve (Psa 147:16).

Fuente: Diccionario Bíblico Mundo Hispano

El pelo suave y rizado de algunos animales, especialmente la oveja. Con l. de ésta los israelitas hací­an sus tejidos, sus ropas. †œLas primicias de la l. de tus ovejas† debí­an ser dadas a los sacerdotes y levitas (Deu 18:4). Se prohibí­a, en la vestimenta, usar l. y lino juntamente (Deu 22:11). Se menciona la l. como una de las mercaderí­as con las cuales comerciaba Tiro (Eze 27:18). Se destaca el color blanco de la l. Así­, el †œAnciano de dí­as† de la visión de Daniel tení­a †œel pelo de su cabeza como l. limpia† (Dan 7:9). Igualmente †œel Hijo del Hombre† en la de Juan (Apo 1:14). Dios promete, a los que arreglan sus cuentas con él, poner sus pecados †œcomo blanca l.† (Isa 1:18). †¢Trasquilar.

Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano

tip, TIPO LEYE

vet, El vello de las ovejas y otros animales. El de las ovejas se usaba para hilarlo y tejerlo, y es el que generalmente se conoce como lana. En el lenguaje figurado de Is. 1:18 la lana blanca representa el estado resultante de la eliminación del pecado del pueblo por parte de Jehová. El pecado, por su parte, se compara con la lana teñida de grana. La Ley prohibí­a llevar ropajes hechos de mezcla de lino y lana: se trata de una mezcla antinatural, tipo de la obra contraria del Espí­ritu y de la carne en el cristiano (Lv. 19:19; Dt. 22:11).

Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado

Pelo suave y rizado que forma el vellón de ciertos animales, en particular las ovejas. Los hebreos, al igual que otros pueblos de la antigüedad, esquilaban la lana a fin de utilizarla para la confección de vestiduras y la realización de bordados. (Ex 35:4-6, 25; 36:8, 35, 37; 38:18; 39:1-8, 22-29; Le 13:47; Pr 31:13, 22; Eze 34:3.) Las prendas de este material aí­slan del calor y del frí­o y además son confortables, pues dan calor sin pesar demasiado y absorben humedad sin que se noten húmedas.
La Ley estipulaba que los israelitas dieran a los sacerdotes †œlas primicias de la lana esquilada† de sus rebaños. (Dt 18:3-5.) A los que no pertenecí­an a la clase sacerdotal se les prohibí­a †œvestir de tela mezclada, hecha de lana y lino juntos†. (Dt 22:11; Le 19:19; véase TELA [Otros usos].)
La importancia de la lana en tiempos antiguos se observa en el tributo que el rey moabita Mesá pagó al rey de Israel: †œCien mil corderos y cien mil carneros sin esquilar†. (2Re 3:4.) La lana también era un valioso artí­culo de comercio. (Eze 27:1, 2, 7, 16, 18.)
Como la lana suele ser blanca en su estado natural, a veces se asocia con blancura y pureza. Por ejemplo, por medio del profeta Isaí­as, Jehová comparó los pecados perdonados con lana blanca, cuando dijo: †œAunque los pecados de ustedes resulten ser como escarlata, se les hará blancos justamente como la nieve; aunque sean rojos como tela de carmesí­, llegarán a ser aun como la lana†. (Isa 1:18-20.)
Jehová da †œnieve como lana†, abrigando con ella la tierra como si se tratase de una cobertura de lana blanca. (Sl 147:16.)
Al †œAnciano de Dí­as†, Jehová Dios, se le describe simbólicamente en visión con cabello como lana limpia. (Da 7:9.) Con ello se da a entender mucha edad y sabidurí­a, pues a estas se las relaciona con la canicie. (Compárese con Job 15:9, 10.) De manera similar, el apóstol Juan vio a †œalguien semejante a un hijo de hombre†, y observó que †œsu cabeza y su cabello eran blancos como lana blanca, como nieve†. (Rev 1:12-14.) Esa descripción del cabello puede indicar su larga andadura en las sendas de la justicia. (Pr 16:31.)

Fuente: Diccionario de la Biblia

erion (e[rion, 2053) aparece en Heb 9:19; Rev 1:15:¶

Fuente: Diccionario Vine Nuevo testamento

El gran valor que se asignaba a la lana como material básico para la confección de artículos de vestir (Job 31.20; Pr. 31.13; Ez. 34.3) se refleja en su inclusión entre las primicias a ofrecer por los sacerdotes (Dt. 18.4), y como elemento importante en el tributo de Mesa (2 R. 3.4). La lana de Damasco se estimaba mucho en el mercado de Tiro (Ez. 27.18); la LXX compara su calidad con la de Mileto, que era famosa en el mundo antiguo (Plinio 8.73). La razón de la prohibición mosaica de usar tela hecha combinando lana y lino (Dt. 22.11) no está clara. Josefo (Ant. 4.208) afirma que las vestimentas con mezcla de lana y lino se reservaban para los sacerdotes, pero no ofrece pruebas. La electricidad estática en dichas mezclas seguramente resultaba incómoda para el usuario (°NCBR, pp. 223 [°NCBR]). La blancura de la lana después de haber sido prolijamente lavada se usa como ilustración de la pureza (Is. 1.18) y de los dientes hermosos (Cnt. 4.2), y se asemeja a los copos de nieve (Sal. 147.16).

N.H.

Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades Bíblicas Unidas.

Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico