La palabra griega e·pi·ei·kes, traducida †œrazonable†, se ha definido como †œapropiado, ajustado; de ahí equitativo, justo, moderado, paciente, no insistente en la letra de la ley; expresa aquella consideración que examina †˜humana y razonablemente los hechos de un asunto†™†. (Diccionario Expositivo de Palabras del Nuevo Testamento, de W. E. Vine, 1984, vol. 1, pág. 86.)
La sabiduría celestial se distingue por su carácter razonable. (Snt 3:17.) El hombre que sea nombrado superintendente en una congregación cristiana debe manifestar dicha actitud (1Ti 3:2, 3), pues ha de ser razonable consigo mismo, al tratar con otros y en su enfoque de los problemas. Además, se anima a los cristianos en general a que sean razonables. El apóstol Pablo aconsejó a los filipenses: †œLlegue a ser conocido de todos los hombres lo razonables que son ustedes [literalmente, †œlo condescendiente de ustedes†]†. (Flp 4:5; compárese con NTI.) Y a Tito se le dijo que recordase a los cristianos de Creta que fuesen †œrazonables [literalmente, †œcondescendientes†]†. (Tit 3:1, 2; compárese con NTI.) Este consejo fue muy oportuno, ya que los habitantes de Creta tenían la reputación de ser mentirosos, bestias salvajes perjudiciales y glotones desocupados. (Tit 1:12.)
En 1 Pedro 2:18 se exhorta a los sirvientes de casa a que †œestén en sujeción a sus dueños con todo el debido temor, no solo a los buenos y razonables, sino también a los que son difíciles de complacer†.
Fuente: Diccionario de la Biblia