Falta, nota o defecto, físico o moral, que se halla en una cosa y la hace imperfecta; †œcualquier cosa mala†. (Dt 17:1.)
La palabra hebrea que denota un †œdefecto† de índole física o moral es mum. (Le 21:17; Job 31:7.) El término griego mo·mos significa †œtacha†, mientras que la palabra relacionada á·mo·mos quiere decir †œsin tacha†. (2Pe 2:13; Ef 1:4.) Ambos vocablos se derivan de la raíz mo·má·o·mai, cuyo significado es †œencontrar falta en†. (2Co 6:3; 8:20.)
En el caso de Jehová, †œperfecta es su actividad [†œsin tacha (inmaculadas) son sus obras†, Sy]†, pero, en cambio, Dios dijo de Israel: †œEllos han obrado ruinosamente por su propia cuenta; no son hijos de él, el defecto es de ellos mismos†. (Dt 32:4, 5.)
Por consiguiente, un sacerdote levita que ministrara ante el Dios perfecto tenía que estar libre de tachas físicas, como ceguera, cojera o nariz hendida, o anormalidades, como una mano demasiado larga, delgadez tísica, enfermedades de los ojos o de la piel, una mano o un pie fracturados, testículos quebrados o aplastados, o que fuese jorobado. (Le 21:18-20.) Libre de tales defectos, el sumo sacerdote de Israel podía representar al gran Sumo Sacerdote Jesucristo, quien es †œsin engaño, incontaminado†. (Heb 7:26.)
Se requería que los animales que se sacrificaban bajo la ley mosaica fueran sanos, exentos de tacha. (Ex 12:5; Le 4:3, 28; Dt 15:21.) Lo mismo era cierto también de los sacrificios relacionados con el templo representativo que Ezequiel contempló en visión. (Eze 43:22, 23.) De manera semejante, Cristo, †œun cordero sin tacha e inmaculado†, †œse ofreció a sí mismo sin tacha a Dios†. (1Pe 1:19; Heb 9:14.)
La Biblia dice de la apariencia física de algunas personas que †˜no había ningún defecto†™ en ella. Tal es el caso de Absalón, la sulamita y algunos hijos de Israel que fueron llevados a Babilonia. (2Sa 14:25; Can 4:7; Da 1:4.) La Ley estimulaba a todos los que estaban bajo ella a cuidarse y protegerse mutuamente, a fin de evitar cualquier tipo de tacha. †œEn caso de que un hombre le causara un defecto a su asociado, entonces, tal como él haya hecho, así se le debe hacer a él.† (Le 24:19, 20.) Asimismo, el apóstol expresó su preocupación por mantener la congregación cristiana libre de tachas en sentido espiritual. (Ef 1:4; 5:27; Col 1:22; véase también Jud 24.)
Fuente: Diccionario de la Biblia