{"id":7582,"date":"2022-06-28T16:08:38","date_gmt":"2022-06-28T21:08:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/analisis\/definicion-y-analisis-morfologico-gramatical-de-h7578-numeros-de-strong\/"},"modified":"2022-06-28T16:08:38","modified_gmt":"2022-06-28T21:08:38","slug":"definicion-y-analisis-morfologico-gramatical-de-h7578-numeros-de-strong","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/analisis\/definicion-y-analisis-morfologico-gramatical-de-h7578-numeros-de-strong\/","title":{"rendered":"Definici\u00f3n y An\u00e1lisis Morfol\u00f3gico-Gram\u00e1tical de H7578 – N\u00fameros de Strong"},"content":{"rendered":"

N\u00famero Strong: <\/b>H7578<\/span>
Lexema: <\/b>\u05e8\u05b0\u05ea\u05b5\u05ea<\/span>
Transliteraci\u00f3n: <\/b>ret\u00e9t<\/span>
Categor\u00eda gramatical: <\/b>Sustantivo, Masculino<\/span>
Apariciones en BHS: <\/b>1 H\u00e1pax Leg\u00f3menon<\/b><\/span>
Idioma:<\/b> Hebreo<\/span><\/p>\n

\n

Definici\u00f3n Strong: <\/b><\/p>\n

\u2192 \u05e8\u05b0\u05ea\u05b5\u05ea<\/span> ret\u00e9t<\/span>; por H7374<\/sup><\/span>; terror<\/span>: \u2014 temor.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

\n

Equivalencia BDB o OSHL: <\/b>t.ez.ab<\/span>
Equivalencia TWOT: <\/b>2228a<\/span>
Num. Goodrick-Kohlenberger: <\/b>GK-H8417<\/span>
Equivalencia Griega en la LXX: <\/b>(\u03c4\u03c1\u03cc\u03bc\u03bf\u03c2) G5156<\/span><\/span><\/p>\n

\n

Etimolog\u00eda:<\/b>
Tipo de Lexema: <\/b>Derivado
Deriva de: <\/b>(\u05e8\u05ea\u05ea) rtt <\/p>\n

\n

Cognados:<\/b>
ret\u00e9t<\/span> (\u05e8\u05b0\u05ea\u05b5\u05ea) H7578<\/span><\/span><\/p>\n

\n

Estados Morfol\u00f3gicos del Lexema Presentes en el AT BHSA: <\/b>
(\u05e8\u05b0\u05ea\u05b5\u0594\u05ea): subs.m.sg.a<\/span> (1)<\/p>\n

Fuente: Diccionario Strong Plus (An\u00e1lisis Exeg\u00e9tico)<\/b><\/i><\/h3>\n

DH-8417<\/span> \u05e8\u05b0\u05ea\u05b5\u05ea (re<\/sup><\/span> \u1e6f\u0113\u1e6f): sustantivo masculino;<\/span> \u2261 H7578; TWOT-2228a -LN-25.251-25.269 terror<\/span>, formalmente, temblor, o sea, lo que causa espanto y miedo (Ose 13:1 +).<\/p>\n

Fuente: Diccionario de Idiomas B\u00edblicos Arameo, Hebreo y Griego de Wanson<\/b><\/i><\/h3>\n

\u05e8\u05ea\u05ea<\/p>\n

rethe\u0302th<\/p>\n

BDB Definici\u00f3n:<\/b><\/p>\n

1) temblor.<\/p>\n

Parte del Discurso:<\/b> sustantivo masculino<\/p>\n

Una palabra relacionada por el n\u00famero de BDB\/Strong:<\/b> para H7374<\/p>\n

La misma palabra por n\u00famero de TWOT:<\/b> 2228a.<\/p>\n

Fuente: Definiciones Arameas\/Hebreas de Brown-Driver-Briggs y Griegas de Thayer<\/b><\/i><\/h3>\n

\u05e8\u05b0\u05ea\u05b6\u05ea En Ose 13:1 esta palabra se suele traducir como \u00abterror\u00bb. La primera parte de este vers\u00edculo podr\u00eda ser le\u00edda as\u00ed:
\n\u2026\u05db\u05bc\u05b0\u05d3\u05b7\u05d1\u05bc\u05b5\u05e8 \u05d0\u05b6\u05e4\u05b0\u05e8\u05b7\u05d9\u05b4\u05dd \u05ea\u05bc\u05b9\u05e8\u05b8\u05ea\u05b4\u05d9 \u05e0\u05b4\u05e9\u05c2\u05b8\u05d0 \u05d4\u05d5\u05bc\u05d0 \u05d1, \u00abcuando Efra\u00edn hablaba [de acuerdo con] mi ley, era exaltado en Israel\u00bb. Esta traducci\u00f3n cuenta con el respaldo de la LXX, que en lugar de \u05e8\u05ea\u05ea lee \u05ea\u05bc\u05b9\u05e8\u05ea\u05b9, \u00ableyes\u00bb (en griego:
\n\u03b4\u03b9\u03c7\u03b1\u03b9\u03ce\u03bc\u03b1\u03c4\u03b1). Esta formulaci\u00f3n tiene m\u00e1s sentido que el TM \u2026\u05db\u05bc\u05b0\u05d3\u05b7\u05d1\u05bc\u05b5\u05e8 \u05d0\u05b6\u05e4\u05b0\u05e8\u05b7\u05d9\u05b4\u05dd \u05e8\u05b0\u05ea\u05b5\u05ea \u05e0\u05b8\u05e9\u05c2\u05b8\u05d0 \u05d4\u05d5\u05bc\u05d0 \u05d1 que la RVA traduce:
\n\u00abCuando Efra\u00edn hablaba, hab\u00eda terror; era exaltado en Israel\u00bb.
\n\u05e9
\n\u2014 \u05e9 El nombre de la letra Shin deriva de la palabra hebrea cananea que significa \u00abdiente\u00bb, y su forma original se asemeja a la de un molar con sus ra\u00edces (). Bajo el mismo signo incluimos el material lexicogr\u00e1fico que en otros diccionarios aparece distribuido bajo Shin (\u05e9\u05c1) y bajo Sin (\u05e9\u05c2), de manera asimilada, por ser b\u00e1sicamente dos fonemas de un mismo sonido original.
\n\u2014 \u05e9\u05c1 Prefijo relativo traducido \u00abque\u00bb y \u00abquien\u00bb (Sal 135:8). Significa lo mismo que \u05d0\u05b2\u05e9\u05c1\u05b6\u05e8. Es vocalizado seg\u00fan la primera vocal de la palabra a la cual se antepone:
\na) \u05e9\u05c1\u05b7\u05e7\u05bc\u05b7\u05de\u05b0\u05ea\u05bc\u05b4\u05d9 \u05c3\u05e9\u05c1\u05b7 (Jue 5:7). b) \u05e9\u05c1\u05b8\u05d0\u05b7\u05ea\u05bc\u05b8\u05d4 \u05c3\u05e9\u05c1\u05b8 (Jue 6:7). c) \u05e9\u05d4\u05dd \u05c3\u05e9 (Ecl 3:18). d) \u05e9\u05e2\u05dc \u05c3\u05e9 (Jue 8:26; este \u00faltimo caso es la excepci\u00f3n a la regla, pero es el m\u00e1s com\u00fan).
\n\u2014 \u05e9\u05c1\u05b9\u05d0 En Sal 35:17 la RVA traduce la palabra \u05de\u05b4\u05e9\u05c1\u05bc\u05b9\u05d0\u05b5\u05d9\u05d4\u05b6\u05dd, \u00abde sus destrucciones\u00bb. Pero se sugiere leer \u05de\u05b4\u05e9\u05c1\u05bc\u05b9\u05d0\u05b2\u05d2\u05b4\u05d9\u05dd, \u00abde los que rugen\u00bb (Ver bajo \u05e9\u05c1\u05d0\u05d2). Esto hace juego con lo que sigue:
\n\u00abde los leones\u00bb.<\/p>\n

Fuente: Diccionario de Hebreo B\u00edblico de Chavez<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

N\u00famero Strong: H7578Lexema: \u05e8\u05b0\u05ea\u05b5\u05eaTransliteraci\u00f3n: ret\u00e9tCategor\u00eda gramatical: Sustantivo, MasculinoApariciones en BHS: 1 H\u00e1pax Leg\u00f3menonIdioma: Hebreo Definici\u00f3n Strong: \u2192 \u05e8\u05b0\u05ea\u05b5\u05ea ret\u00e9t; por H7374; terror: \u2014 temor. Equivalencia BDB o OSHL: t.ez.abEquivalencia TWOT: 2228aNum. Goodrick-Kohlenberger: GK-H8417Equivalencia Griega en la LXX: (\u03c4\u03c1\u03cc\u03bc\u03bf\u03c2) G5156 Etimolog\u00eda:Tipo de Lexema: DerivadoDeriva de: (\u05e8\u05ea\u05ea) rtt Cognados:ret\u00e9t (\u05e8\u05b0\u05ea\u05b5\u05ea) H7578 Estados Morfol\u00f3gicos del Lexema Presentes en … Continuar leyendo \u00abDefinici\u00f3n y An\u00e1lisis Morfol\u00f3gico-Gram\u00e1tical de H7578 – N\u00fameros de Strong\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7582","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/analisis\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7582","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/analisis\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/analisis\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/analisis\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/analisis\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7582"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/analisis\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7582\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/analisis\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7582"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/analisis\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7582"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/analisis\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7582"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}