{"id":9770,"date":"2022-06-28T17:24:29","date_gmt":"2022-06-28T22:24:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/analisis\/definicion-y-analisis-morfologico-gramatical-de-g1042-numeros-de-strong\/"},"modified":"2022-06-28T17:24:29","modified_gmt":"2022-06-28T22:24:29","slug":"definicion-y-analisis-morfologico-gramatical-de-g1042-numeros-de-strong","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/analisis\/definicion-y-analisis-morfologico-gramatical-de-g1042-numeros-de-strong\/","title":{"rendered":"Definici\u00f3n y An\u00e1lisis Morfol\u00f3gico-Gram\u00e1tical de G1042 – N\u00fameros de Strong"},"content":{"rendered":"

N\u00famero Strong: <\/b>G1042<\/span>
Lexema: <\/b>\u03b3\u03b1\u03b2\u03b2\u03b1\u03b8\u03ac<\/span>
Transliteraci\u00f3n: <\/b>gabbath\u00e1<\/span>
Categor\u00eda gramatical: <\/b>Sustantivo<\/span>
Apariciones en Textos Cr\u00edticos: <\/b>1 {NA27}<\/b>; 1 {Byz}<\/b>; 1 {SBL}<\/b>; 1 {Tisch}<\/b>; 1 {WH}<\/b>; 1 {Treg}<\/b>; 1 {N1904}<\/b>; 1 {OGNT}<\/b><\/span>
Apariciones en la LXX: <\/b>—<\/p>\n

\n

Palabras Griegas:<\/b> \u03b3\u03b1\u03b2\u03b2\u03b1\u03b8\u03ac<\/span>, \u0393\u03b1\u03b2\u03b2\u03b1\u03b8\u1fb6<\/span>, \u0393\u03b1\u03b2\u03b2\u03b1\u03b8\u03b1<\/span>, \u0393\u03b1\u03b2\u03b2\u03b1\u03b8\u03ac<\/span><\/p>\n

\n

Definici\u00f3n Strong: <\/b><\/p>\n

\u03b3\u03b1\u03b2\u03b2\u03b1\u03b8\u03ac<\/span><\/p>\n

gabbads\u00e1<\/span>; de orig. cal. [comp. H1355<\/sup><\/span>]; otero, mont\u00edculo, g\u00e1bata,<\/span> t\u00e9rmino vernacular para referirse al tribunal romano en Jerusal\u00e9n: \u2014 G\u00e1bata.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

\n

Entrada Louw-Nida: <\/b>93.437<\/span>
Num. Goodrick-Kohlenberger: <\/b>GK1119<\/span>
Equivalencia Hebrea de la LXX: <\/b>\u05d2\u05b7\u05bc\u05d1‎<\/big> H1355<\/span><\/span><\/p>\n

\n

Ra\u00edces:<\/b> H1355<\/span>
Cognados:<\/b>
—<\/p>\n

\n

Derivados<\/b>: N\/A
Sin\u00f3nimos<\/b>: N\/A
Ant\u00f3nimos<\/b>: N\/A<\/p>\n

\n

Estados Morfol\u00f3gicos del Lemma Presentes en OGNT:
<\/b>(\u0393\u03b1\u03b2\u03b2\u03b1\u03b8\u03b1) gabbatha<\/span>: N-ASN-L<\/span> (1)<\/p>\n

Fuente: Diccionario Strong Plus (An\u00e1lisis Exeg\u00e9tico)<\/b><\/i><\/h3>\n

DIBGrie 1119 <\/span>\u0393\u03b1\u03b2\u03b2\u03b1\u03b8\u03ac (Gabbatha<\/span>), \u1f21 (h<\/span>\u0113): s.pr.fem.; \u2261 G1042<\/sup><\/span> \u2014 LouwNida 93.437 Gabata<\/span>, Gabat\u00e1 (Jua 19:13<\/span> +).<\/p>\n

<\/p>\n

Fuente: Diccionario de Idiomas B\u00edblicos Arameo, Hebreo y Griego de Wanson<\/b><\/i><\/h3>\n

\u03b3\u03b1\u03b2\u03b2\u03b1\u03b8\u03b1\u0301 <\/p>\n

gabbatha<\/p>\n

Thayer Definici\u00f3n:<\/b><\/p>\n

1) un lugar elevado, elevaci\u00f3n<\/p>\n

En el griego se llamaba Lithostrotos, o pavimento de piedras, como lo hace la versi\u00f3n aramea: se cree que es la sala de gazith, en la que el Sanedr\u00edn se sentaba en el templo para juzgar causas capitales; y se llama as\u00ed, porque estaba pavimentada con piedras talladas lisas y cuadradas: \u201cfue en la parte norte; la mitad de ella era santao, y la otra mitad era com\u00fan: y ten\u00eda dos puertas, una para la parte que era santa, y la otra para la parte que era com\u00fan; y en ese medio que era com\u00fan el Sanedr\u00edn se sentaba. \u201dAs\u00ed que en esta parte, y por esta puerta, Pilato, aunque era griego, podr\u00eda entrar. Este lugar, en el lenguaje de los jud\u00edos, que en ese momento hablaban Arameo, fue Gabata, desde su altura, como debe parecer; aunque las versiones arameo y Persa leen Gaphiphtha, lo que significa una valla o cerramiento. Se menciona en el Talmud del Gab superior en el monte de la casa; pero si es el mismo con este Gabata, y si es el mismo con la c\u00e1mara de gazith, no es seguro. La Septuaginta usa la misma palabra que Juan usa aqu\u00ed, y llama por el mismo nombre el pavimento del templo en el que Israelitas se inclinaban y adoraba a Dios, 2Cr 7:3. (Branquia)<\/p>\n

La palabra hebrea para pavimento ocurre s\u00f3lo una vez en el Antiguo Testamento. En 2Re 16:17, leemos: \u201cEl rey Acaz cort\u00f3 los bordes de las basas, y quit\u00f3 la fuente de sobre ellos; y quit\u00f3 tambi\u00e9n el mar de sobre los bueyes de bronce que estaban debajo de \u00e9l, y lo puso sobre el pavimento de piedras. \u201dEn el caso de Acaz su acto era la se\u00f1al concluyente de su apostas\u00eda abyecta; as\u00ed como aqu\u00ed de Pilato que baja a los Jud\u00edos ap\u00f3statas. En el primer caso se trataba de un gobernante judaico dominado por un id\u00f3latra griego; en el segundo, un id\u00f3latra griego dominado por jud\u00edos que hab\u00edan rechazado al Mes\u00edas. (AWP Jua 19:13)<\/p>\n

    [[borrar]].<\/p>\n

Fuente: Definiciones Arameas\/Hebreas de Brown-Driver-Briggs y Griegas de Thayer<\/b><\/i><\/h3>\n

\u0393\u03b1\u03b2\u03b2\u03b1\u03b8\u03ac<\/span>. indecl. (Palabra aramea cuyo sentido es incierto. Puede ser que se derive del lat\u00edn gabata<\/span> = plato). Gabata:<\/span> Jua 19:13.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

<\/p>\n

———————<\/p>\n

\u0393<\/span>, \u03b3<\/span>. Gamma<\/span>. (\u03b3\u03ac\u03bc\u03bc\u03b1<\/span>). Tercera letra del alfabeto griego. Como cifra, \u03b3<\/span>´ vale 3; \u0375\u03b3<\/span> vale 3.000.<\/p>\n

Fuente: L\u00e9xico Griego-Espa\u00f1ol Del Nuevo Testamento de Alfred E. Tuggy<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

N\u00famero Strong: G1042Lexema: \u03b3\u03b1\u03b2\u03b2\u03b1\u03b8\u03acTransliteraci\u00f3n: gabbath\u00e1Categor\u00eda gramatical: SustantivoApariciones en Textos Cr\u00edticos: 1 {NA27}; 1 {Byz}; 1 {SBL}; 1 {Tisch}; 1 {WH}; 1 {Treg}; 1 {N1904}; 1 {OGNT}Apariciones en la LXX: — Palabras Griegas: \u03b3\u03b1\u03b2\u03b2\u03b1\u03b8\u03ac, \u0393\u03b1\u03b2\u03b2\u03b1\u03b8\u1fb6, \u0393\u03b1\u03b2\u03b2\u03b1\u03b8\u03b1, \u0393\u03b1\u03b2\u03b2\u03b1\u03b8\u03ac Definici\u00f3n Strong: \u03b3\u03b1\u03b2\u03b2\u03b1\u03b8\u03ac gabbads\u00e1; de orig. cal. [comp. H1355]; otero, mont\u00edculo, g\u00e1bata, t\u00e9rmino vernacular para referirse al tribunal romano … Continuar leyendo \u00abDefinici\u00f3n y An\u00e1lisis Morfol\u00f3gico-Gram\u00e1tical de G1042 – N\u00fameros de Strong\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9770","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/analisis\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9770","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/analisis\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/analisis\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/analisis\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/analisis\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9770"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/analisis\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9770\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/analisis\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9770"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/analisis\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9770"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/analisis\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9770"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}