\u201cEstaba enfermo cierto hombre, L\u00e1zaro de Betania, la aldea de Mar\u00eda y su hermana Marta. Fue Mar\u00eda la que ungi\u00f3 al Se\u00f1or con ung\u00fcento y le sec\u00f3 los pies con sus cabellos, cuyo hermano L\u00e1zaro estaba enfermo. Entonces las hermanas enviaron a \u00e9l, diciendo: ‘Se\u00f1or, el que amas est\u00e1 enfermo.’ Pero cuando Jes\u00fas lo oy\u00f3, dijo: ‘Esta enfermedad no es de muerte. Es para la gloria de Dios, para que el Hijo de Dios sea glorificado por medio de ella.’<\/p>\n
\u201cJes\u00fas amaba a Marta ya su hermana ya L\u00e1zaro. Entonces, cuando oy\u00f3 que L\u00e1zaro estaba enfermo, se qued\u00f3 dos d\u00edas m\u00e1s en el lugar donde estaba. Luego, despu\u00e9s de esto, dijo a los disc\u00edpulos: ‘Vamos otra vez a Judea’. Los disc\u00edpulos le dijeron: ‘Rab\u00ed, los jud\u00edos buscaban ahora para apedrearte, \u00bfy vas all\u00e1 otra vez?’ Jes\u00fas respondi\u00f3: ‘\u00bfNo hay doce horas en el d\u00eda? Si alguno camina de d\u00eda, no tropieza, porque ve la luz de este mundo. Pero si alguno camina de noche, tropieza, porque la luz no est\u00e1 en \u00e9l.’ Despu\u00e9s de decir estas cosas, les dijo: ‘Nuestro amigo L\u00e1zaro se ha dormido, pero voy a despertarlo’. Los disc\u00edpulos le dijeron: ‘Se\u00f1or, si se durmi\u00f3, se recuperar\u00e1’. Ahora bien, Jes\u00fas hab\u00eda hablado de su muerte, pero ellos pensaron que se refer\u00eda a descansar en el sue\u00f1o. Entonces Jes\u00fas les dijo claramente: ‘L\u00e1zaro ha muerto, y por vosotros me alegro de no haber estado all\u00ed, para que cre\u00e1is. Pero vayamos a \u00e9l. Entonces Tom\u00e1s, llamado el Mellizo, dijo a sus condisc\u00edpulos: ‘V\u00e1monos tambi\u00e9n nosotros, para que muramos con \u00e9l’.<\/p>\n
\u201cAl llegar Jes\u00fas, encontr\u00f3 que L\u00e1zaro ya hab\u00eda estado en el sepulcro. cuatro d\u00edas. Betania estaba cerca de Jerusal\u00e9n, a unas dos millas de distancia, y muchos de los jud\u00edos hab\u00edan acudido a Marta y Mar\u00eda para consolarlas por su hermano. Entonces, cuando Marta oy\u00f3 que Jes\u00fas ven\u00eda, fue a su encuentro, pero Mar\u00eda se qued\u00f3 sentada en la casa. Marta le dijo a Jes\u00fas: ‘Se\u00f1or, si hubieras estado aqu\u00ed, mi hermano no habr\u00eda muerto. Pero incluso ahora s\u00e9 que todo lo que pidas a Dios, Dios te lo dar\u00e1.’ Jes\u00fas le dijo: ‘Tu hermano resucitar\u00e1’. Marta le dijo: ‘Yo s\u00e9 que resucitar\u00e1 en la resurrecci\u00f3n en el \u00faltimo d\u00eda.’ Jes\u00fas le dijo: ‘Yo soy la resurrecci\u00f3n y la vida. El que cree en m\u00ed, aunque muera, vivir\u00e1, y todo el que vive y cree en m\u00ed, no morir\u00e1 jam\u00e1s. \u00bfCree usted esto?’ Ella le dijo: ‘S\u00ed, Se\u00f1or; Creo que t\u00fa eres el Cristo, el Hijo de Dios, que viene al mundo’\u201d. [1]<\/p>\n
La naturaleza humana exige respuestas inmediatas a las presiones que nos vemos obligados a enfrentar. Nos sentimos inc\u00f3modos al pensar que se nos puede pedir que esperemos a que Dios responda cuando hemos suplicado que su intervenci\u00f3n nos libere de cualquier crisis que estemos enfrentando. Quiz\u00e1s no deber\u00eda sorprendernos que seamos propensos a exigir una intervenci\u00f3n inmediata. Vivimos en un mundo que espera que las cosas sucedan ahora. Supongo que es inevitable que nos inquietemos cuando las cosas no se mueven de acuerdo con nuestra expectativa de resoluciones r\u00e1pidas. En un mundo con informes de noticias inmediatos que inundan nuestros monitores a trav\u00e9s de Internet, comidas en el microondas, bebidas instant\u00e1neas Soda Stream, es casi imposible no tener expectativas de respuestas inmediatas a nuestras s\u00faplicas. Si nos vemos obligados a esperar en Dios, \u00a1nos preguntamos si el Se\u00f1or nos ama!<\/p>\n
No nos gusta la idea de tener que soportar las dificultades. No podemos imaginar experimentar oposici\u00f3n, o que seremos llamados a experimentar dolor. No queremos hacer da\u00f1o; queremos una vida sin dolor con todos los placeres que esperamos acompa\u00f1en esa vida sin dolor. Estamos condicionados por nuestro mundo a esperar que cualquiera que nos ame est\u00e9 inmediatamente disponible para ayudarnos en momentos de necesidad.<\/p>\n
El problema con este pensamiento es que nos convertimos en el centro de nuestro mundo. Entonces, concluimos que si Dios nos ama, estar\u00e1 inmediatamente disponible para ayudarnos cuando estemos experimentando problemas. Un problema importante con nuestro pensamiento de esta manera es que comenzamos a imaginar que podemos dictar c\u00f3mo debe responder Dios. Ciertamente no estamos preparados para permitirnos creer que el sufrimiento puede estar dentro de la voluntad de Dios. Si sufrimos, empezamos a pensar que Dios est\u00e1 enojado con nosotros.<\/p>\n
Grandes movimientos dentro del mundo religioso ense\u00f1an que Dios no permitir\u00e1 que el que tiene una gran fe experimente sufrimiento. El dolor no debe acompa\u00f1ar nuestro camino, seg\u00fan la teolog\u00eda ense\u00f1ada entre muchos movimientos religiosos. En consecuencia, es una percepci\u00f3n relativamente com\u00fan entre muchos cristianos que si est\u00e1n experimentando dolor, si est\u00e1n pasando por aguas profundas, entonces Dios los ha abandonado, ha dejado de preocuparse por ellos. Nada podr\u00eda estar m\u00e1s lejos de la verdad. Incluso una lectura superficial del relato que tenemos ante nosotros en este mensaje confirmar\u00e1 que a veces nuestro sufrimiento es para la gloria de Dios.<\/p>\n
UN ENFERMO Y SUS HERMANAS PREOCUPADAS \u2014 \u201cEstaba enfermo cierto hombre, L\u00e1zaro de Betania, el pueblo de Mar\u00eda y su hermana Marta. Fue Mar\u00eda la que ungi\u00f3 al Se\u00f1or con ung\u00fcento y le sec\u00f3 los pies con sus cabellos, cuyo hermano L\u00e1zaro estaba enfermo. Entonces las hermanas enviaron a decirle: ‘Se\u00f1or, el que amas est\u00e1 enfermo’\u201d [JUAN 11:1-3].<\/p>\n
L\u00e1zaro se nos presenta en este und\u00e9cimo cap\u00edtulo del Evangelio de Juan. . No confunda a este hombre con la pobre alma de la que Jes\u00fas habl\u00f3 como sufriendo en esta vida tan horriblemente en el Evangelio de Lucas. Este L\u00e1zaro es identificado como un hombre a quien Jes\u00fas amaba. L\u00e1zaro era un amigo cercano del Maestro. En consecuencia, L\u00e1zaro ten\u00eda dos hermanas, Marta y Mar\u00eda, que tambi\u00e9n eran amigas \u00edntimas de Jes\u00fas.<\/p>\n
Nos encontramos con Marta y Mar\u00eda en el d\u00e9cimo cap\u00edtulo del Evangelio de Lucas. Las dos mujeres se distinguen por su respuesta a Jes\u00fas. Martha es una emprendedora, una mujer en\u00e9rgica que es consciente de la etiqueta y la apariencia adecuadas. En una ocasi\u00f3n cuando Jes\u00fas los visit\u00f3 en su casa, se nos dice que \u201cMarta se distra\u00eda con mucho servicio\u201d [ver LUCAS 10:40a]. De hecho, la necesidad percibida de servir como una buena anfitriona es tan problem\u00e1tica que le ruega a Jes\u00fas que reprenda a su hermana Mar\u00eda. La forma en que expresa su preocupaci\u00f3n parece implicar que Jes\u00fas est\u00e1 ayudando a Mar\u00eda a descuidar lo que es realmente importante. Ella dice: \u201cSe\u00f1or, \u00bfno te importa que mi hermana me haya dejado sola para servir? Dile entonces que me ayude\u201d [LUCAS 10:40b]. Vemos a Marta quej\u00e1ndose: \u201cSe\u00f1or, Mar\u00eda es perezosa; \u00a1y no est\u00e1s ayudando a la situaci\u00f3n! \u00a1La est\u00e1s dejando pasar!\u201d<\/p>\n
Recordar\u00e1s que Jes\u00fas redirigi\u00f3 la visi\u00f3n de Marta sobre la vida y las actividades asociadas con nuestras vidas al revelar lo que era verdaderamente importante. \u201cMarta, Marta, est\u00e1s ansiosa y preocupada por muchas cosas, pero una cosa es necesaria. Mar\u00eda ha escogido la buena parte, que no le ser\u00e1 quitada\u201d [LUCAS 10:41-42].<\/p>\n
Esta es Marta y Mar\u00eda, una mujer preocupada por las apariencias y su hermana que se denota por su deseo de escuchar al Maestro. Es solo en el Evangelio de Juan que se nos presenta a su hermano. Y aunque \u00e9l es el centro de la per\u00edcopa que estamos estudiando hoy, realmente sabemos poco acerca de L\u00e1zaro aparte del hecho de su amistad con Jes\u00fas.<\/p>\n
Por lo tanto, en este texto se nos presenta a un hombre enfermo y sus dos hermanas preocupadas. A partir de la introducci\u00f3n que se nos proporciona, me hacen creer que los padres de estos tres hermanos estaban muertos. Las hermanas parecen no haber estado casadas y, por lo tanto, viv\u00edan con su hermano. Quiz\u00e1s L\u00e1zaro era el mayor de los tres y manten\u00eda a sus hermanas. Habr\u00eda sido inusual que una mujer no tuviera el apoyo de un pariente masculino en ese d\u00eda. Si las hermanas no estuvieran casadas, me llevar\u00eda a sugerir que eran j\u00f3venes para nuestros est\u00e1ndares. Supongo que son adolescentes, quiz\u00e1s no m\u00e1s de catorce o quince a\u00f1os. Las personas asumieron responsabilidades como adultos mucho antes que nosotros.<\/p>\n
Lo que distingue a estos hermanos de la mayor\u00eda de las personas que viv\u00edan en Judea en ese d\u00eda es que se identifican como amigos de Jes\u00fas de Nazaret. Lo que los atrae a nosotros que leemos sobre ellos hoy es que no son simplemente amigos de Jes\u00fas, son m\u00e1s que amigos; se nos informa que Jes\u00fas los amaba. Sin duda, Jes\u00fas ama al mundo lo suficiente como para dar Su vida por la humanidad ca\u00edda, pero el texto nos dice que el amor del Maestro se centr\u00f3 en L\u00e1zaro y sus dos hermanas. Son parte de la Familia de Dios, y aunque estamos separados de ellos por milenios, comparten algo con nosotros que con demasiada frecuencia damos por sentado: \u00a1Jes\u00fas los amaba, tal como nos ama a nosotros!<\/p>\n
Amistad con Jes\u00fas, aunque raro en el \u00e1mbito m\u00e1s amplio de las cosas, no es un asunto dif\u00edcil que sea imposible de alcanzar. Muchas personas conoc\u00edan a Jes\u00fas en ese d\u00eda, pero se podr\u00eda decir que pocos lo conoc\u00edan. Y, sin embargo, Jes\u00fas se present\u00f3 como un \u201camigo de los pecadores\u201d [ver LUCAS 7:34]. Quiz\u00e1 recuerden las palabras de Jes\u00fas cuando preparaba a sus disc\u00edpulos para su Pasi\u00f3n. Si es as\u00ed, entonces recordar\u00e1 que Jes\u00fas dijo: \u201cEste es mi mandamiento, que se amen unos a otros como yo los he amado. Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos\u201d [JUAN 15:12-13]. Sin duda, record\u00e1is el mandato del Maestro de que sus disc\u00edpulos deben amarse unos a otros; y sin duda recordar\u00e1n la afirmaci\u00f3n sobre aquel que est\u00e1 dispuesto a dar su vida por aquellos a quienes llama sus amigos.<\/p>\n
Son las palabras que siguen las que demostrar\u00e1n ser importantes para nuestro estudio de este d\u00eda. Jes\u00fas continu\u00f3 diciendo: \u201cUstedes son mis amigos si hacen lo que les mando. Ya no os llamar\u00e9 siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su se\u00f1or; pero os he llamado amigos, porque todo lo que he o\u00eddo de mi Padre os lo he dado a conocer. Vosotros no me elegisteis a m\u00ed, sino que yo os eleg\u00ed a vosotros y os he puesto para que vay\u00e1is y deis fruto, y vuestro fruto permanezca, para que todo lo que pid\u00e1is al Padre en mi nombre, os lo d\u00e9\u201d [JUAN 15:14 -16].<\/p>\n
\u00a1Me alienta descubrir que Jes\u00fas identifica a aquellos que le obedecen como sus amigos! Esto incluye a aquellos que son obedientes hasta el d\u00eda de hoy. \u00bfCu\u00e1l es el contexto en el que Jes\u00fas hizo esta afirmaci\u00f3n? \u00bfNo es que los que son obedientes al Maestro son los que se aman? Eso se vuelve obvio cuando Jes\u00fas emite una declaraci\u00f3n final, diciendo: \u201cEstas cosas os mando, para que os am\u00e9is unos a otros\u201d [JUAN 15:17].<\/p>\n
Es evidente que este asunto de amarse unos a otros otro es descuidado en este d\u00eda. Quiz\u00e1s los cristianos modernos se hayan confundido acerca de c\u00f3mo se demuestra el amor. Esto es lo que deber\u00eda ser evidente incluso en una lectura casual de las Escrituras. El amor no se demuestra evit\u00e1ndose unos a otros. El amor se revela cuando nos entregamos unos a otros. El amor no se revela meramente pronunciando palabras. El amor se revela en la forma en que interactuamos unos con otros. El amor se ve cuando nos construimos unos a otros, cuando nos consolamos unos a otros, cuando nos consolamos unos a otros. Se nos ense\u00f1a en la Palabra: \u201cHijitos, no amemos de palabra ni de lengua, sino de hecho y en verdad\u201d [1 JUAN 3:18].<\/p>\n
Durante m\u00e1s de un a\u00f1o, nuestro mundo ha experimentado una tragedia sin paliativos. Nos dijeron que ten\u00edamos que cerrar durante dos semanas para \u201caplanar la curva\u201d de la pandemia causada por el virus de Wuhan. Ahora estamos en un segundo a\u00f1o de encierro. El miedo es rampante en la sociedad; incluso entre las iglesias, el miedo parece reinar. Una de las graves consecuencias de la intrusi\u00f3n del gobierno en el \u00e1mbito sagrado de la Fe es que las iglesias dejaron de buscar la gu\u00eda del Se\u00f1or y comenzaron a buscar al hombre. Estamos fragmentados al expresar amor el uno por el otro. Una iglesia aboga por el cierre continuo; otro aboga por desafiar la intrusi\u00f3n gubernamental. Ambos pronuncian anatemas el uno contra el otro.<\/p>\n
Y lo que est\u00e1 sucediendo a nivel de las iglesias se atestigua tambi\u00e9n en las relaciones cristianas individuales. Un miembro de la iglesia que sabe que debido a que la Iglesia A se est\u00e1 reuniendo y su iglesia no, concluye que los l\u00edderes de su iglesia deben estar en un error. Otro miembro de la iglesia es consciente de que la Iglesia B ha seguido tratando de cumplir con las condiciones exigidas por los dictados gubernamentales, aunque algunos dentro de su iglesia se agitan para reunirse, entonces \u00e9l est\u00e1 presenciando un grupo sin Dios que no se preocupa por su salud. Lo que est\u00e1 sucediendo es la destrucci\u00f3n del amor y la confianza de los hermanos cristianos.<\/p>\n
Una de las grandes tragedias para las iglesias durante estos cierres de COVID ha sido el hecho de que los cristianos se han avergonzado al descubrir que las oportunidades para mostrar amor el uno al otro podr\u00eda dejarse de lado tan f\u00e1cilmente. Estoy muy agradecida de que dentro de nuestra propia congregaci\u00f3n, los miembros hicieron todo lo posible para mantener el contacto, buscaron formas de revelar el amor mutuo. Sin embargo, entre las iglesias hay algunas personas que dudan en exponerse unos a otros. Algunos no estaban particularmente entusiasmados con ser la iglesia, y el encierro les permiti\u00f3 evitar asumir la responsabilidad de ministrar a sus hermanos en la fe o testificar a los perdidos. Quiz\u00e1s su amor por los dem\u00e1s era superficial, o quiz\u00e1s su miedo a violar las \u00f3rdenes gubernamentales era mayor que su amor por la hermandad de los creyentes. Lo que encuentro gratificante es que la mayor\u00eda de nuestra gente trabaj\u00f3 duro para encontrar formas de cumplir el mandato de las Escrituras de edificarse unos a otros, animarse unos a otros y consolarse unos a otros [cf. 1 CORINTIOS 14:2].<\/p>\n
Perm\u00edtanme dedicar un poco m\u00e1s de tiempo a un tema relacionado que surge del amor como la caracter\u00edstica que define a los seguidores de Cristo. Al leer las respuestas de las personas que comentan las noticias publicadas en varios sitios cristianos, parecer\u00eda que la marca de los cristianos contempor\u00e1neos es el vitriolo, el odio, el sarcasmo mordaz. Recuerde que Jes\u00fas dijo: \u201cUn mandamiento nuevo os doy, que os am\u00e9is unos a otros: as\u00ed como yo os he amado, tambi\u00e9n os am\u00e9is unos a otros. En esto conocer\u00e1n todos que sois mis disc\u00edpulos, si tuviereis amor los unos con los otros\u201d [JUAN 13:34-35]. Si la respuesta de los cristianos profesantes que publican en Facebook, Instagram, Twitter o cualquiera de varios sitios cristianos es una indicaci\u00f3n, los cristianos modernos han descartado las palabras de Jes\u00fas a favor del tribalismo crudo que busca primero destruir a cualquiera con quien no est\u00e9n de acuerdo. detalles inocuos.<\/p>\n
Los cristianos contempor\u00e1neos que profesan seguir al Pr\u00edncipe de la Paz difieren poco de aquellos que no hacen ninguna profesi\u00f3n de fe en Cristo el Se\u00f1or. Cada uno por igual parece apresurarse a esconderse tras el supuesto anonimato de Internet para hablar mal de los dem\u00e1s. Los habitantes modernos de este mundo ca\u00eddo est\u00e1n preparados para condenar con despreocupaci\u00f3n casual a aquellos con quienes no est\u00e1n de acuerdo, incluso en los asuntos m\u00e1s peque\u00f1os. Estimamos a quienes afirman nuestros prejuicios y castigamos a quienes no aceptan nuestras posiciones preferidas. Facebook y Twitter han hecho m\u00e1s para destruir la cortes\u00eda y la cortes\u00eda de lo que cualquiera de nosotros podr\u00eda haber imaginado hace solo unos a\u00f1os. Y aunque escuchamos la ense\u00f1anza de la Palabra, \u00a1la influencia de este mundo quebrantado parece a\u00fan m\u00e1s poderosa para demasiados cristianos!<\/p>\n
No veo tal vituperaci\u00f3n evidenciada entre nuestra propia gente, pero s\u00ed nos veo posado al borde de un precipicio. Estamos restringidos de hacer declaraciones tan duras, pero apenas. Pero advierto a todos los que me escuchan en este momento que se den cuenta de este terrible movimiento en el que nuestros hermanos y hermanas act\u00faan cada vez m\u00e1s como el mundo en lugar de revelar el car\u00e1cter del Pr\u00edncipe de la Paz. Debemos aprender de nuevo la admonici\u00f3n del Ap\u00f3stol, quien nos ha ense\u00f1ado: \u201cDebes desechar todo esto: la ira, la ira, la malicia, la calumnia y las palabras obscenas de tu boca. No os mint\u00e1is unos a otros, despoj\u00e1ndoos del viejo hombre con sus costumbres, y vest\u00edos del nuevo hombre, el cual se va renovando en conocimiento conforme a la imagen de su Creador\u201d [COLOSENSES 3:8-10].<\/p>\n
Volviendo al texto, no se nos dice qu\u00e9 enfermedad hab\u00eda abatido a L\u00e1zaro. Cualquiera que haya sido la enfermedad, la vida de L\u00e1zaro estaba amenazada. Puedo imaginar literalmente decenas de enfermedades o eventos que podr\u00edan haber amenazado la vida de L\u00e1zaro; independientemente de lo que amenazara la vida de L\u00e1zaro, la enfermedad fue precipitada y grave. Lo que es importante para nuestro estudio de hoy no es determinar qu\u00e9 mat\u00f3 a L\u00e1zaro, sino darse cuenta de que su vida estaba amenazada y que la amenaza era real, lo suficientemente real como para causar p\u00e1nico en sus hermanas. Impulsados por el p\u00e1nico, recurrieron a la \u00fanica fuente que pod\u00eda ayudarlos: su amigo Jes\u00fas. La forma en que se relata el relato me lleva a concluir que la enfermedad tuvo un inicio repentino y el progreso de la enfermedad fue dram\u00e1tico. Esta no fue una enfermedad cr\u00f3nica a largo plazo, pero esta enfermedad fue mortal y golpe\u00f3 a L\u00e1zaro r\u00e1pidamente.<\/p>\n
LA FALTA DE PREOCUPACI\u00d3N APARENTE DE JES\u00daS: \u201cCuando Jes\u00fas escuch\u00f3 [sobre la enfermedad de L\u00e1zaro], dijo: Esta enfermedad no conduce a la muerte. Es para la gloria de Dios, para que el Hijo de Dios sea glorificado por medio de ella.’<\/p>\n
\u201cJes\u00fas amaba a Marta ya su hermana ya L\u00e1zaro. Entonces, cuando oy\u00f3 que L\u00e1zaro estaba enfermo, se qued\u00f3 dos d\u00edas m\u00e1s en el lugar donde estaba. Luego, despu\u00e9s de esto, dijo a los disc\u00edpulos: ‘Vamos otra vez a Judea’. Los disc\u00edpulos le dijeron: ‘Rab\u00ed, los jud\u00edos buscaban ahora para apedrearte, \u00bfy vas all\u00e1 otra vez?’ Jes\u00fas respondi\u00f3: ‘\u00bfNo hay doce horas en el d\u00eda? Si alguno anda de d\u00eda, no tropieza, porque ve la luz de este mundo. Pero si alguno camina de noche, tropieza, porque la luz no est\u00e1 en \u00e9l.’ Despu\u00e9s de decir estas cosas, les dijo: ‘Nuestro amigo L\u00e1zaro se ha dormido, pero voy a despertarlo’. Los disc\u00edpulos le dijeron: ‘Se\u00f1or, si se durmi\u00f3, se recuperar\u00e1’. Ahora bien, Jes\u00fas hab\u00eda hablado de su muerte, pero ellos pensaron que se refer\u00eda a descansar en el sue\u00f1o. Entonces Jes\u00fas les dijo claramente: ‘L\u00e1zaro ha muerto, y por vosotros me alegro de no haber estado all\u00ed, para que cre\u00e1is. Pero vayamos a \u00e9l. Entonces Tom\u00e1s, llamado el Gemelo, dijo a sus condisc\u00edpulos: ‘V\u00e1monos tambi\u00e9n nosotros, para que muramos con \u00e9l’\u201d [JUAN 11:4-16].<\/p>\n
Mar\u00eda y Marta lograron ponerse en contacto a Jes\u00fas tan pronto como fue pr\u00e1ctico hacerlo; pero Jes\u00fas no respondi\u00f3 de inmediato como esperar\u00edamos que respondiera alguien que amaba a esta familia. Jes\u00fas parec\u00eda despreocupado, incluso indiferente a los temores de estas dos hermanas. Parec\u00eda imperturbable ante la idea de que L\u00e1zaro se enfrentaba a la muerte. Los disc\u00edpulos no pod\u00edan entender, y mucho menos explicar, lo que a su juicio les parec\u00eda una falta de preocupaci\u00f3n por parte del Maestro. Sinceramente, si no se registr\u00f3 la conclusi\u00f3n de la historia, tampoco podr\u00edamos ofrecer una explicaci\u00f3n de lo que presenciamos. Jes\u00fas no revela ning\u00fan sentido de urgencia, ninguna preocupaci\u00f3n particular por lo que L\u00e1zaro estaba experimentando en su enfermedad, y ninguna compasi\u00f3n especial por el miedo que ya entonces acechaba a Mar\u00eda y Marta. Es como si Jes\u00fas no hubiera tomado nota de su sentida s\u00faplica.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo explicas el silencio del Cielo cuando est\u00e1s asustado? Cuando su hijo le pregunta por qu\u00e9 sus oraciones no han sido respondidas, \u00bfqu\u00e9 le dice? \u00bfQu\u00e9 le dices a la hermana cristiana que te ruega que ores por ella porque parece que Dios no est\u00e1 escuchando sus s\u00faplicas? Cuando es tu hijo, tu esposo, tu amigo el que est\u00e1 aplastado por las amenazas de muerte y Dios parece no escuchar tus llantos, \u00bfqu\u00e9 dices? Ese fue el desaf\u00edo que enfrentaron Mar\u00eda y Marta. Agregando al terror que sintieron las hermanas en ese momento, no se nos dice si L\u00e1zaro estaba lo suficientemente consciente de lo enfermo que estaba en realidad. \u00bfEstaba en coma? \u00bfEra coherente? No se nos dice, pero la implicaci\u00f3n es que \u00e9l no era completamente consciente de la gravedad de la condici\u00f3n.<\/p>\n
Es casi imposible para nosotros liberarnos de lo inmediato. Los santos de otra era en el sur de los Estados Unidos sol\u00edan advertir contra el sacrificio de lo permanente en el altar de lo temporal. Era una forma po\u00e9tica de decir que podemos centrarnos tanto en el desaf\u00edo inmediato que perdemos de vista lo que es verdaderamente importante y lo que es permanente. Pocos de nosotros estamos preparados para considerar las consecuencias de nuestras acciones; esto es especialmente cierto cuando las acciones que estamos tomando parecen necesarias para aliviar la amenaza que se cierne sobre nosotros en este momento.<\/p>\n
Cuando un ser querido est\u00e1 enfermo, haremos todo lo posible para asegurarnos de que la persona que amamos puede ser curado de cualquier enfermedad que amenaza en ese momento. Perdemos de vista el hecho de que nuestro Salvador ha prometido que traer\u00e1 con \u00c9l a los que se duerman en \u00c9l. No lo malinterprete; No estoy sugiriendo que no debamos suplicar al Se\u00f1or que sane a los que amamos, y m\u00e1s cuando no se sabe si alguna vez recibi\u00f3 al Salvador como Maestro sobre su vida. Sin embargo, en cualquier momento de una enfermedad, como cristianos tenemos esta confianza: \u00a1Dios es un juez justo! Nuestro Se\u00f1or no har\u00e1 nada malo. Con Abraham, testificamos: \u201c\u00bfNo har\u00e1 justicia el Juez de toda la tierra\u201d [G\u00e9nesis 18:25b]? Con Mois\u00e9s, confesamos,<\/p>\n
\u201cLa Roca, Su obra es perfecta,<\/p>\n
porque todos Sus caminos son justicia.<\/p>\n
Un Dios fiel y sin iniquidad ,<\/p>\n
Justo y recto es \u00c9l.\u201d<\/p>\n
[DEUTERONOMIO 32:4]<\/p>\n
Y si nuestro amado ha recibido a Cristo como Se\u00f1or de su vida, somos consolado por la promesa divina de que incluso si la muerte se llevara a ese ser amado, lo volveremos a ver. Los que creemos en Cristo tenemos esta promesa: \u201cCreemos que Jes\u00fas muri\u00f3 y resucit\u00f3, as\u00ed tambi\u00e9n, por medio de Jes\u00fas, Dios traer\u00e1 consigo a los que durmieron. Por esto os anunciamos por palabra del Se\u00f1or, que nosotros los que vivimos, los que quedamos hasta la venida del Se\u00f1or, no precederemos a los que durmieron. Porque el Se\u00f1or mismo con voz de mando, con voz de arc\u00e1ngel, y con trompeta de Dios, descender\u00e1 del cielo. Y los muertos en Cristo resucitar\u00e1n primero. Entonces nosotros los que estemos vivos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Se\u00f1or en el aire, y as\u00ed estaremos siempre con el Se\u00f1or\u201d [1 TESALONICENSES 4:14-17].<\/p>\n
Cuando Dios a\u00fan no ha respondido a nuestra s\u00faplica de \u00ababrir las iglesias\u00bb, \u00bfsignifica esto que Dios es impotente? \u00bfSignifica que el Se\u00f1or no se preocupa? \u00bfSignifica que todos nuestros esfuerzos por hacer avanzar Su causa son in\u00fatiles? \u00bfSu silencio significa que las Escrituras ya no son aplicables para este d\u00eda? \u00a1Por supuesto que no! \u00a1Dios todav\u00eda est\u00e1 en Su trono, incluso hoy!<\/p>\n
Sin siquiera pensar en las consecuencias de nuestras acciones, f\u00e1cilmente caemos en la trampa de intentar reducir a Dios a una especie de genio c\u00f3smico. Sentimos agudamente la injusticia de una situaci\u00f3n, nos aterra lo que est\u00e1 pasando, nos asustamos y nos intimidamos porque la oposici\u00f3n formada contra nuestra petici\u00f3n parece tan poderosa. Exigimos que Dios act\u00fae \u201c\u00a1ahora mismo!\u201d Y cuando no lo hace, nos quedamos at\u00f3nitos. Apenas sabemos c\u00f3mo responder. Nos sentimos abatidos, decepcionados, llevados a la desesperaci\u00f3n. Nos preguntamos si hemos hecho algo malo, si Dios ha dejado de amarnos como a sus hijos.<\/p>\n
No tengo ninguna duda de que casi cualquiera de ustedes que me escucha este d\u00eda podr\u00eda testificar de momentos en que gritaron aterrorizados. , rogando a Dios por la liberaci\u00f3n. Cada uno de nosotros conocemos personas que dec\u00edan ser seguidores de Cristo y que se alejaron de su amor profesado por Cristo debido a la desilusi\u00f3n. No recibieron la respuesta que anhelaban desesperadamente; y debido a que sus demandas no fueron respondidas, llegaron a la conclusi\u00f3n de que ya no val\u00eda la pena servir a Dios.<\/p>\n
Recuerdo la reprensi\u00f3n de Dios a su pueblo antiguo entregado a trav\u00e9s de Jerem\u00edas. Aqu\u00ed est\u00e1 el relato registrado en JEREM\u00cdAS 18:1-12. \u201cPalabra que vino a Jerem\u00edas de parte del SE\u00d1OR: ‘Lev\u00e1ntate y desciende a la casa del alfarero, y all\u00ed te har\u00e9 o\u00edr mis palabras.’ As\u00ed que baj\u00e9 a la casa del alfarero, y all\u00ed estaba \u00e9l trabajando en su torno. Y la vasija que estaba haciendo de barro se ech\u00f3 a perder en la mano del alfarero, y la volvi\u00f3 a trabajar en otra vasija, como le pareci\u00f3 bien al alfarero hacer.<\/p>\n
\u201cEntonces vino a m\u00ed la palabra de Jehov\u00e1. : ‘Oh casa de Israel, \u00bfno puedo hacer con vosotros como ha hecho este alfarero? declara el SE\u00d1OR. He aqu\u00ed, como el barro en la mano del alfarero, as\u00ed sois vosotros en mi mano, oh casa de Israel. Si alguna vez declarare acerca de una naci\u00f3n o de un reino, que lo arrancar\u00e9, lo destruir\u00e9 y lo destruir\u00e9, y si esa naci\u00f3n, acerca de la cual he hablado, se vuelve de su maldad, me arrepentir\u00e9 del mal que plane\u00e9. para hacerle Y si alguna vez dijere acerca de una naci\u00f3n o de un reino que yo la edificar\u00e9 y la plantar\u00e9, y si hiciere mal a mis ojos, no escuchando mi voz, entonces me arrepentir\u00e9 del bien que hab\u00eda pensado hacerles. eso. Ahora, pues, di a los hombres de Jud\u00e1 y a los habitantes de Jerusal\u00e9n: \u201cAs\u00ed dice el SE\u00d1OR: He aqu\u00ed, estoy tramando calamidad contra vosotros y tramando un plan contra vosotros. Volveos cada uno de vuestro mal camino, y enmendad vuestros caminos y vuestras obras.\u201d’<\/p>\n
\u201c’Pero dicen: \u00a1Eso es en vano! Seguiremos nuestros propios planes, y cada uno actuar\u00e1 de acuerdo con la terquedad de su malvado coraz\u00f3n.\u201d’\u201d<\/p>\n
\u00a1Imagina tal descaro! \u00a1Y de personas que profesan obedecer al Se\u00f1or! Advertidos por la Palabra del Se\u00f1or DIOS, y sin embargo, respondiendo con abierto desd\u00e9n por la voluntad de Dios, incluso mientras gritaban justamente su intenci\u00f3n de hacer lo que quer\u00edan hacer. Esto es lo que se hace cuando algunos han llegado a la conclusi\u00f3n de que porque Dios no hizo lo que ellos quer\u00edan, ya no le servir\u00edan. Imaginamos que sabemos lo que es mejor. Pero, \u00bfc\u00f3mo explicaremos el hecho de que se nos ense\u00f1a a orar: \u201cNo sea como yo quiero, sino como t\u00fa\u201d [ver MATEO 26:39].<\/p>\n
Elijo emular a Josafat cuando oraba, \u201cNo sabemos qu\u00e9 hacer, pero nuestros ojos est\u00e1n puestos en Ti\u201d [2 CR\u00d3NICAS 20:12b]. Elijo creer que el Se\u00f1or ha elegido un camino para m\u00ed; y aunque no puedo trazar ese camino yo mismo, s\u00e9 que \u00c9l conoce el camino y que me est\u00e1 guiando. Afirmo, como lo hizo Job,<\/p>\n
\u201cAunque \u00c9l me mate, en \u00c9l esperar\u00e9.\u201d<\/p>\n
[JOB 13:15a]<\/p>\n
Resistir\u00e9 a mi creencia, una creencia que fue expresada por Job,<\/p>\n
\u201c\u00c9l conoce el camino que tomo;<\/p>\n
cuando me haya probado, saldr\u00e9 como el oro.\u201d<\/p>\n
[JOB 23:10]<\/p>\n
Conf\u00edo en \u00c9l y no en mis propios sentimientos. Am\u00e9n.<\/p>\n
SACAR LA FE DE UNA MUJER \u2014 \u201cCuando Jes\u00fas vino, encontr\u00f3 que L\u00e1zaro ya hab\u00eda estado en la tumba cuatro d\u00edas. Betania estaba cerca de Jerusal\u00e9n, a unas dos millas de distancia, y muchos de los jud\u00edos hab\u00edan acudido a Marta y Mar\u00eda para consolarlas por su hermano. Entonces, cuando Marta oy\u00f3 que Jes\u00fas ven\u00eda, fue a su encuentro, pero Mar\u00eda se qued\u00f3 sentada en la casa. Marta le dijo a Jes\u00fas: ‘Se\u00f1or, si hubieras estado aqu\u00ed, mi hermano no habr\u00eda muerto. Pero incluso ahora s\u00e9 que todo lo que pidas a Dios, Dios te lo dar\u00e1.’ Jes\u00fas le dijo: ‘Tu hermano resucitar\u00e1’. Marta le dijo: ‘Yo s\u00e9 que resucitar\u00e1 en la resurrecci\u00f3n en el \u00faltimo d\u00eda.’ Jes\u00fas le dijo: ‘Yo soy la resurrecci\u00f3n y la vida. El que cree en m\u00ed, aunque muera, vivir\u00e1, y todo el que vive y cree en m\u00ed, no morir\u00e1 jam\u00e1s. \u00bfCree usted esto?’ Ella le dijo: ‘S\u00ed, Se\u00f1or; Creo que t\u00fa eres el Cristo, el Hijo de Dios, que viene al mundo’\u201d [JUAN 11:17-27].<\/p>\n
Vemos a Marta llorar su dolor: \u201cSe\u00f1or, T\u00fa eres \u00a1cuatro d\u00edas de retraso! \u00bfPor qu\u00e9 no te apuraste? \u00a1Te necesit\u00e9!\u00bb Creo que muchos de nosotros podemos relacionarnos con el desaf\u00edo afligido de Martha al Se\u00f1or. Sospecho que m\u00e1s de uno de nosotros hemos expresado quejas precisamente como Martha expres\u00f3 al Se\u00f1or. Hemos tenido nuestros d\u00edas de desesperaci\u00f3n, nuestras horas de dolor personal; y en medio de nuestra lucha por tener siquiera la fuerza suficiente para levantarnos de la cama, el cielo guard\u00f3 silencio. En esos momentos, clamamos al Se\u00f1or por liberaci\u00f3n, solo para encontrarnos con un silencio inquietante. Est\u00e1bamos desesperados y Dios parec\u00eda despreocupado. \u00bfD\u00f3nde estaba Dios cuando lo necesit\u00e1bamos? Escuchamos su promesa: \u201cAmigo hay m\u00e1s unido que un hermano\u201d [PROVERBIOS 18:24b], \u00a1pero no parec\u00eda tan cercano cuando lo necesit\u00e1bamos!<\/p>\n
Pedro, en su primera misiva, habla repetidamente del sufrimiento. Eso no deber\u00eda sorprendernos ya que aquellos seguidores de Jes\u00fas a quienes les escribi\u00f3 estaban experimentando una intensa oposici\u00f3n que result\u00f3 en un gran sufrimiento, incluso sostenido. Incluso cuando abre la carta, nota que aquellos a quienes les estaba escribiendo estaban experimentando dolor. Escuche como Pedro escribe: \u201c\u00a1Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo! Seg\u00fan su gran misericordia, nos hizo renacer para una esperanza viva, por la resurrecci\u00f3n de Jesucristo de entre los muertos, para una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros, que por el poder de Dios siendo guardados por la fe para la salvaci\u00f3n que est\u00e1 preparada para ser manifestada en el tiempo postrero. En esto os alegr\u00e1is, aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario, hab\u00e9is sido afligidos por diversas pruebas, para que la autenticidad probada de vuestra fe, m\u00e1s preciosa que el oro que perece aunque sea probado por el fuego, sea hallada como resultado en alabanza, gloria y honra en la revelaci\u00f3n de Jesucristo. Aunque no lo has visto, lo amas. Aunque ahora no lo ve\u00e1is, cre\u00e9is en \u00e9l y os alegr\u00e1is con gozo inefable y glorioso, obteniendo el fruto de vuestra fe, la salvaci\u00f3n de vuestras almas\u201d [1 PEDRO 1:3-9]. Estos cristianos fueron afligidos por diversas pruebas para que pudieran reconocer la autenticidad de su fe.<\/p>\n
Pedro escribe como si aquellos a quienes escribe estuvieran experimentando un sufrimiento claramente injusto. \u00c9l escribe a aquellos que eran esclavos, reconociendo que probablemente experimentar\u00edan injusticia. Aqu\u00ed estaba la Palabra divina que les entreg\u00f3. \u201cUstedes, sirvientes dom\u00e9sticos, deben someterse a sus amos por respeto, no solo a los que son amables y justos, sino tambi\u00e9n a los que son injustos. Porque es bueno si, movido por vuestra conciencia a agradar a Dios, soport\u00e1is pacientemente cuando os hacen mal. \u00bfDe qu\u00e9 te sirve si, cuando pecas, recibes pacientemente el castigo por ello? Pero si sufres por hacer el bien y lo recibes con paciencia, tienes la aprobaci\u00f3n de Dios. Esto es, de hecho, a lo que fuisteis llamados a hacer, porque:<\/p>\n
El Mes\u00edas tambi\u00e9n sufri\u00f3 por vosotros<\/p>\n
y os dej\u00f3 un ejemplo<\/p>\n
a seguir en sus pasos.<\/p>\n
‘\u00c9l nunca pec\u00f3,<\/p>\n
y nunca dijo una mentira.’<\/p>\n
Cuando fue insultado,<\/p>\n
no tomaba represalias.<\/p>\n
Cuando sufr\u00eda,<\/p>\n
no amenazaba.<\/p>\n
Ten\u00eda la costumbre<\/p>\n
de cometer el asunto al que juzga con justicia.\u201d<\/p>\n
[1 PEDRO 2:18-23 ISV]<\/p>\n
Pedro sab\u00eda que los cristianos sufrir\u00edan porque Dios permit\u00eda que eso sucediera. Note c\u00f3mo nos anima cuando sufrimos a mirar el ejemplo que se nos da en la respuesta de Jes\u00fas a la cruz. \u201c\u00bfQui\u00e9n hay para hacerte da\u00f1o si eres celoso del bien? Pero aunque padezcas por causa de la justicia, ser\u00e1s bienaventurado. No les tem\u00e1is, ni os turb\u00e9is, sino honrad en vuestros corazones a Cristo el Se\u00f1or como santo, estando siempre preparados para presentar defensa ante cualquiera que os demande raz\u00f3n de la esperanza que hay en vosotros; pero hacedlo con mansedumbre y respeto, teniendo buena conciencia, para que, cuando sois calumniados, sean avergonzados los que vituperan vuestra buena conducta en Cristo. Porque es mejor sufrir por hacer el bien, si esa es la voluntad de Dios, que por hacer el mal.<\/p>\n
Para enfatizar este punto, Pedro se\u00f1ala a Cristo, cuando escribe: \u201cPorque tambi\u00e9n Cristo padeci\u00f3 una vez por pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo muerto en la carne pero vivificado en el esp\u00edritu\u201d [1 PEDRO 3:13-18].<\/p>\n
La negativa, Las dolorosas experiencias sufridas por estos primeros seguidores del Salvador Resucitado no eran te\u00f3ricas, eran reales. Pedro hace esto evidente cuando escribe: \u201cAmados, no os sorprend\u00e1is del fuego de prueba cuando os sobrevenga para probaros, como si algo extra\u00f1o os aconteciese. Pero gozaos en la medida en que particip\u00e1is de los sufrimientos de Cristo, para que tambi\u00e9n os goc\u00e9is y alegr\u00e9is cuando se manifieste su gloria. Si sois ultrajados por el nombre de Cristo, bienaventurados sois, porque el Esp\u00edritu de gloria y de Dios reposa sobre vosotros. Pero ninguno de vosotros padezca como asesino, ladr\u00f3n, malhechor o entrometido. Sin embargo, si alguno sufre como cristiano, que no se averg\u00fcence, sino que glorifique a Dios en ese nombre. Porque es tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios; y si comienza por nosotros, \u00bfcu\u00e1l ser\u00e1 el resultado para aquellos que no obedecen al evangelio de Dios? Y<\/p>\n
‘Si el justo con dificultad se salva,<\/p>\n
\u00bfqu\u00e9 ser\u00e1 del imp\u00edo y del pecador?<\/p>\n
\u201cPor tanto, los que sufren seg\u00fan la voluntad de Dios encomendar sus almas a un fiel Creador haciendo el bien\u201d [1 PEDRO 4:12-19].<\/p>\n
Incluso al concluir la carta, Pedro es consciente de las pruebas que estaban sufriendo sus hermanos santos. Escuche mientras entrega sus instrucciones finales. \u201cSed sobrios; estar atento Vuestro adversario el diablo ronda como le\u00f3n rugiente, buscando a quien devorar. Res\u00edstanlo, firmes en la fe, sabiendo que los mismos sufrimientos est\u00e1n siendo experimentados por vuestra fraternidad en todo el mundo. Y despu\u00e9s de que hay\u00e1is padecido un poco de tiempo, el Dios de toda gracia, que os ha llamado a su gloria eterna en Cristo, \u00e9l mismo os restaurar\u00e1, confirmar\u00e1, fortalecer\u00e1 y establecer\u00e1. A \u00e9l sea el dominio por los siglos de los siglos. Am\u00e9n\u201d [1 PEDRO 5:8-11]. \u00a1Am\u00e9n, en verdad!<\/p>\n
Querida gente, el \u00faltimo cap\u00edtulo no ha sido escrito. Cristo nunca llega tarde, aunque no alinea su tiempo con nuestro mundo. Recientemente, Lynda vio el funeral del Pr\u00edncipe Felipe. Mir\u00e9 lo que estaba sonando mientras preparaba mi desayuno y luego mientras com\u00eda. Me impresion\u00f3 la ceremonia, la pompa y el boato. Mi mente volvi\u00f3 a mi propio regreso a casa, un evento que seguramente debe llegar. No habr\u00e1 mucha pompa cuando los amigos y la familia digan \u00abAdi\u00f3s\u00bb. Sospecho que el funeral ser\u00e1 considerablemente m\u00e1s simple que el que estaba presenciando mientras Philip se preparaba para su largo hogar.<\/p>\n
No me importar\u00e1 mucho si hay ceremonia o pompa en mi propia muerte. . Lo que me importa es que debo escuchar a Aquel a quien he servido estas muchas d\u00e9cadas decir: \u201cBien hecho, buen y fiel servidor. En lo poco has sido fiel; Te pondr\u00e9 sobre mucho. Entra en el gozo de tu se\u00f1or\u201d [MATEO 25:21].<\/p>\n
Me alienta ver a Esteban mientras una turba enfurecida de personas religiosas le arrojaban piedras para quitarle la vida de la tierra. El amable di\u00e1cono testific\u00f3: \u201cHe aqu\u00ed, veo los cielos abiertos, y al Hijo del Hombre de pie a la diestra de Dios\u201d [HECHOS 7:56]. Vio la gloria de Dios ya Jes\u00fas de pie a la diestra de Dios como para recibir a Su siervo. Eso es lo que quiero, ver a Jes\u00fas de pie para darme la bienvenida a casa.<\/p>\n
Es de poca monta lo que los de esta vida piensan de m\u00ed. No es que sea inconsciente o indiferente, pero mi deseo de honrar al Salvador que dio Su vida por m\u00ed es mucho mayor que cualquier otra cosa. Honrar a Cristo es de gran preocupaci\u00f3n para m\u00ed. S\u00e9 que cuando lo vea, ser\u00e9 obligado por la verdad a confesar: \u201cSoy un siervo indigno; s\u00f3lo he hecho lo que era mi deber\u201d [cf. LUCAS 17:10]. En \u00faltima instancia, ser\u00e1 evidente que todo lo que fui, todo lo que he logrado, fue por Su gracia. Am\u00e9n.<\/p>\n
[1] A menos que se indique lo contrario, todas las citas b\u00edblicas son de La Santa Biblia: versi\u00f3n est\u00e1ndar en ingl\u00e9s. Crossway Bibles, Wheaton, IL, 2016<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201cEstaba enfermo cierto hombre, L\u00e1zaro de Betania, la aldea de Mar\u00eda y su hermana Marta. Fue Mar\u00eda la que ungi\u00f3 al Se\u00f1or con ung\u00fcento y le sec\u00f3 los pies con sus cabellos, cuyo hermano L\u00e1zaro estaba enfermo. Entonces las hermanas enviaron a \u00e9l, diciendo: ‘Se\u00f1or, el que amas est\u00e1 enfermo.’ Pero cuando Jes\u00fas lo oy\u00f3, … Continuar leyendo \u00abCuatro d\u00edas tarde\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-10017","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10017","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10017"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10017\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10017"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10017"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10017"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}