{"id":1008,"date":"2022-08-18T02:44:19","date_gmt":"2022-08-18T07:44:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-promesa-del-perdon\/"},"modified":"2022-08-18T02:44:19","modified_gmt":"2022-08-18T07:44:19","slug":"la-promesa-del-perdon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-promesa-del-perdon\/","title":{"rendered":"La promesa del perd\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p>La promesa del perd\u00f3n<\/p>\n<p>I. TEXTO:<\/p>\n<p>Salmo 130&#160;(RVR1960)<\/p>\n<p>Un c\u00e1ntico de grados<\/p>\n<p>1 Desde lo profundo he clamado a ti, oh Se\u00f1or.<\/p>\n<p>2&#160;Se\u00f1or, escucha mi voz: Est\u00e9n atentos tus o\u00eddos a la voz de mis s\u00faplicas.<\/p>\n<p>3&#160;Si t\u00fa, Se\u00f1or, miras las iniquidades, oh Se\u00f1or , \u00bfqui\u00e9n permanecer\u00e1?<\/p>\n<p>4&#160;Pero en ti hay perd\u00f3n, para que seas temido.<\/p>\n<p>5&#160;Yo espero en el Se\u00f1or, mi alma espera , y en su palabra espero.<\/p>\n<p>6&#160;Mi alma espera a Jehov\u00e1 m\u00e1s que los que velan por la ma\u00f1ana: digo, m\u00e1s que los que velan por la ma\u00f1ana.&lt;\/p <\/p>\n<p>7&#160;Espere Israel en el Se\u00f1or, porque en el Se\u00f1or hay misericordia, y con \u00e9l abundante redenci\u00f3n.<\/p>\n<p>8&#160;Y \u00e9l redimir\u00e1 a Israel de todas sus iniquidades .<\/p>\n<p>II. INTRODUCCI\u00d3N:<\/p>\n<p>El salmo 130 forma parte de los cantos peregrinos (Sal. 120-134). Los cantos peregrinos forman parte de los salmos hallel (Sal. 120-136). Los quince salmos tienen el t\u00edtulo \u00abascensiones\u00bb. La KJV traduce esto como \u00abUna canci\u00f3n de grados\u00bb. Hay muchas otras traducciones y varias interpretaciones en cuanto a lo que significa este t\u00edtulo. La opini\u00f3n tradicional es que estos salmos eran una colecci\u00f3n de canciones escritas por o para los jud\u00edos que estaban dispersos por el mundo del ACO y se dirig\u00edan a la patria jud\u00eda para adorar en el templo durante las fiestas religiosas anuales. La raz\u00f3n por la que eran canciones de ascenso es que no importa de qu\u00e9 direcci\u00f3n vengas, el viaje a Jerusal\u00e9n es siempre cuesta arriba.<\/p>\n<p>El viaje de la vida es a veces una lucha y lo que vale la pena tener a menudo toma trabajo El ap\u00f3stol Pablo dijo que su vida cristiana se caracteriz\u00f3 por olvidar lo que hab\u00eda quedado atr\u00e1s y proseguir hacia el supremo llamado de Dios en Cristo Jes\u00fas (Filipenses 3:14). El primero de los Salmos peregrinos (Sal. 120) menciona la dificultad de adorar al Se\u00f1or con oposici\u00f3n militar. Hay momentos en nuestras vidas en los que todo lo que queremos es paz, pero el mundo que nos rodea tiene la intenci\u00f3n de luchar. La tensi\u00f3n ha caracterizado la vida en la tierra de Israel durante siglos. Tanto entonces como ahora hay momentos en los que el \u00fanico recurso a lo que nos enfrentamos d\u00eda tras d\u00eda es la oraci\u00f3n. Los cantos peregrinos son oraciones.<\/p>\n<p>El salmo 130 es un lamento pero tambi\u00e9n un canto de confianza. Dios tiene una manera de convertir nuestra ma\u00f1ana en baile, nuestra tristeza en gozo, nuestras pruebas en testimonios y nuestras pruebas en triunfos. Puede ser una subida cuesta arriba, \u00a1pero cantarle nuestras quejas puede transformar cualquiera de ellas!<\/p>\n<p>El Salmo 130 es tambi\u00e9n uno de los Salmos penitenciales (Sal. 6, 32, 38, 51, 102, 143) por su \u00e9nfasis en el perd\u00f3n. Puedes escuchar el eco cuando lees las ep\u00edstolas de Pablo cuando habla sobre la disposici\u00f3n de Dios para perdonar. El lamento y la s\u00faplica de perd\u00f3n son tanto individuales como colectivos. La decisi\u00f3n de confiar en la fidelidad de Dios tambi\u00e9n es algo que el salmo retrata como individual y comunitario entre los peregrinos. Todos necesitamos arrepentimiento y confesi\u00f3n y lo encontramos en la comunidad de fe juntos, lo encontramos cuando entramos por las puertas para adorar juntos. Los peregrinos clamaban a Dios solos y juntos. Nosotros tambi\u00e9n. Si &quot;nosotros&quot; confesar nuestros pecados, El es fiel y justo para perdonar &quot;nosotros&quot; nuestros pecados y para limpiarnos &quot;nosotros&quot; de toda maldad (1 Juan 1:9). Jes\u00fas nos ense\u00f1\u00f3 a orar: &quot;Perd\u00f3nanos&quot; nuestras deudas como &#039;nosotros&#039; perdona a nuestros deudores&quot; (Lucas 11:4).<\/p>\n<p>&quot;El salmo se divide en cuatro secciones de dos vers\u00edculos cada una. Los dos primeros vers\u00edculos registran el clamor del salmista al Se\u00f1or desde la angustia. Los siguientes dos vers\u00edculos expresan su confianza en que hay perd\u00f3n por los pecados, lo que indica que el dilema probablemente se debi\u00f3 al pecado\u201d. (Allen P. Ross, Un comentario sobre los Salmos: Volumen 3, p\u00e1g. 710)<\/p>\n<p>Todos nuestros problemas en \u00faltima instancia tienen su ra\u00edz en el pecado, ya sea el pecado de otra persona o nuestro propio pecado. El placer del pecado es solo estacional. Siempre resulta en caos y decadencia. Sembramos vientos y cosechamos tempestades. Sembramos para la carne y cosechamos corrupci\u00f3n. Ad\u00e1n y Eva nos dieron el Para\u00edso por una manzana. Esa\u00fa renunci\u00f3 a su primogenitura por un plato de frijoles. La espada nunca abandon\u00f3 la casa de David por su pecado contra Betsab\u00e9, Ur\u00edas, Israel y el SE\u00d1OR. Cuando le preguntaron al anciano predicador qu\u00e9 ten\u00eda que decir sobre el pecado, respondi\u00f3 &quot;Yo &quot;vuelvo&quot; eso! Pero, \u00a1gracias a Dios que esa no es toda la historia! \u00a1Hay perd\u00f3n de los pecados!<\/p>\n<p>&quot;La tercera secci\u00f3n habla de la ansiosa espera del salmista por un or\u00e1culo que le dice que est\u00e1 perdonado. Y los dos vers\u00edculos finales son un llamado para que la gente espere en el Se\u00f1or porque alg\u00fan d\u00eda los redimir\u00e1 de todos sus pecados. El salmo est\u00e1 diciendo que el ciclo actual (y repetido), para el remedio del pecado, el perd\u00f3n y la liberaci\u00f3n, es un presagio de la liberaci\u00f3n final y completa de todo pecado. (Ross, p\u00e1g. 711)<\/p>\n<p>Dividiremos el salmo en cuatro secciones y veremos su mensaje para nosotros esta noche.<\/p>\n<p>III. EXPOSICI\u00d3N:<\/p>\n<p>1. Los creyentes claman a Dios en tiempos de angustia<\/p>\n<p>Salmo 130:1-2 (RVR1960)<\/p>\n<p>1 Desde lo profundo a ti clamo, oh Se\u00f1or.<\/p>\n<p>2&#160;Se\u00f1or, escucha mi voz: Est\u00e9n atentos tus o\u00eddos a la voz de mis s\u00faplicas.<\/p>\n<p>El salmista clama a Jehov\u00e1 pidi\u00e9ndole que responda a su oraci\u00f3n. La vieja canci\u00f3n dice \u00abqu\u00e9 privilegio llevar todo a Dios en oraci\u00f3n\u00bb. La oraci\u00f3n no puede ser la rueda de repuesto que usamos solo en momentos de dificultad, sino que debe ser el volante que nos dirija por el camino correcto durante todo el viaje. Sin embargo, incluso para los m\u00e1s disciplinados y espirituales entre nosotros, habr\u00e1 momentos en los que te desv\u00edes del camino y te encuentres atascado y gritando desde lo m\u00e1s profundo. \u00a1La oraci\u00f3n tambi\u00e9n es una herramienta que podemos usar para corregir el rumbo! Podemos usar la oraci\u00f3n para hacer cambios de sentido; eso es lo que es el arrepentimiento. Es confesi\u00f3n y abandono del pecado.<\/p>\n<p>El salmista clama desde \u00ablas profundidades\u00bb. La palabra tiene que ver con el agua, el mar o el caos. Desde los vers\u00edculos iniciales de la Biblia, vemos las profundidades del agua tratando de dominar y abrumar a la creaci\u00f3n, pero el Dios de la Biblia siempre est\u00e1 all\u00ed, movi\u00e9ndose, flotando, superando y subyugando el caos del agua. \u00a1El salmista se est\u00e1 ahogando como Pedro, que quit\u00f3 los ojos de Jes\u00fas mientras viajaba hacia Jes\u00fas y comenz\u00f3 a hundirse! Peter olvid\u00f3 el punto y comenz\u00f3 a mirar a su alrededor las cosas que habr\u00edan consumido su vida. Job dijo esto del Todopoderoso: \u00ab\u00c9l solo extiende los cielos y pisa las olas del mar\u00bb. Job 9:9 NVI). Jes\u00fas vino caminando sobre el mar a sus disc\u00edpulos dominando lo que los hubiera destruido.<\/p>\n<p>La oraci\u00f3n de Pedro fue simple mientras se hund\u00eda, &quot;Se\u00f1or, s\u00e1lvame&quot; (Mateo 14:30). Y Jes\u00fas extendi\u00f3 Su Mano e hizo precisamente eso. \u00a1Tanto el salmista como Pedro sab\u00edan a qui\u00e9n llamar cuando el pecado los abrumaba! La s\u00faplica del salmista era que el Se\u00f1or permitiera que Su o\u00eddo estuviera atento a su oraci\u00f3n. Es una petici\u00f3n de gracia. Las oraciones del salmista son frecuentes e intensas: \u00abla voz de mis s\u00faplicas\u00bb. Hay momentos en los que tenemos que orar m\u00e1s tiempo y m\u00e1s intensamente, pero la raz\u00f3n por la que oramos es porque sabemos que hay un Dios que escucha.<\/p>\n<p>2. Los creyentes tienen confianza en que Dios perdona el pecado<\/p>\n<p>Salmo 130:3-4 (RV)<\/p>\n<p>3&#160;Si t\u00fa, Se\u00f1or, miras las iniquidades, oh Se\u00f1or, \u00bfqui\u00e9n se mantendr\u00e1 firme? <\/p>\n<p>4&#160;Pero en ti hay perd\u00f3n, para que seas temido.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed el salmista hace una pregunta ret\u00f3rica. Si Dios mantuviera un registro meticuloso de las iniquidades, o si realmente anotara los pecados y no los quitara, nadie podr\u00eda esperar escapar del juicio y la condenaci\u00f3n. La forma abreviada del Nombre del pacto para Dios, Yah, se opone a la frase \u00abdeber\u00eda se\u00f1alar las iniquidades\u00bb. El salmista reconoci\u00f3 que Dios es completamente soberano y que Su Ley es Santa en sumo grado. Entendi\u00f3 que Dios conoce nuestros pensamientos y deseos secretos. Dios sabe cosas sobre nosotros que nosotros ni siquiera sabemos. Su juicio es conforme a la verdad. Puede ver lo que ninguna radiograf\u00eda, tomograf\u00eda computarizada o resonancia magn\u00e9tica podr\u00eda jam\u00e1s. \u00c9l es Luz Pura. No hay nada acerca de nosotros que \u00e9l no sepa. \u00c9l conoce nuestro levantamiento y nuestra ca\u00edda, no hay una sola palabra que podamos decir que \u00c9l no sepa ya que hablaremos. Si \u00e9l mantuviera un registro de nuestras iniquidades, nadie podr\u00eda presentarse ante Su corte Divina. \u00a1Sigue leyendo!<\/p>\n<p>Pero&#8230; tantas cosas poderosas giran en tan peque\u00f1as palabras. Esta palabra marca una realizaci\u00f3n para el salmista. \u00a1Dios no es un Dios que est\u00e1 esperando para golpearnos en la cabeza cuando nos equivocamos! &quot;en ti hay perd\u00f3n&#8230;&quot; Dios est\u00e1 dispuesto a borrarlo todo. \u00a1Y lo hace en un momento! \u00a1Todo lo que se necesita es la confesi\u00f3n de nuestros pecados! D\u00e9jalo ir y sigue adelante&#8230;<\/p>\n<p>\u00a1Algunas personas viven toda su vida luchando con arrepentimiento por cosas que Dios ha olvidado por mucho tiempo! Nos golpeamos a nosotros mismos y tratamos de expiar las cosas que Dios ha echado a la espalda y arrojado al mar del olvido. All\u00ed hay un cartel que dice prohibido pescar, pero uno de nuestros mayores pecados es infringir esa ley. El SE\u00d1OR dijo por medio del profeta Isa\u00edas: \u201cVenid ahora, dice el Se\u00f1or, y estemos a cuenta: aunque vuestros pecados sean como la grana, como la nieve ser\u00e1n emblanquecidos; aunque sean rojos como el carmes\u00ed, ser\u00e1n como lana. (Isa\u00edas 1:18 RV)<\/p>\n<p>Dios perdona para que sea temido. \u00c9l quiere una relaci\u00f3n con nosotros y quiere que lo hagamos bien. D\u00e9jalo ir y sigue adelante&#8230;<\/p>\n<p>Recuerdo conducir a casa despu\u00e9s de un largo d\u00eda de trabajo en ascensores hace varios a\u00f1os. Me detuve en Walgreens para comprar el chocolate requerido, la tarjeta Hallmark y las flores para mi esposa. Cuando sal\u00ed del estacionamiento y sal\u00ed a la calle, mi mente no estaba en lo que estaba haciendo. Estaba pensando en el trabajo y mi esposa y qui\u00e9n sabe qu\u00e9 m\u00e1s. Ten\u00eda prisa por llegar a casa. En ese momento vi luces rojas y azules parpadeando detr\u00e1s de m\u00ed y supe de inmediato lo que estaba sucediendo. Conduc\u00eda por encima del l\u00edmite de velocidad y estaba en una zona escolar. Me detuve. Cuando el oficial se acerc\u00f3 a mi veh\u00edculo, inmediatamente confes\u00e9 mi culpa y la realidad de que merec\u00eda una multa. Qui\u00e9n sabe lo que podr\u00eda haber pasado. Me dio una advertencia y me envi\u00f3 en mi camino. Despu\u00e9s de eso, fui intencional sobre la forma en que conduje por el \u00e1rea y prest\u00e9 atenci\u00f3n a la hora del d\u00eda. El oficial me extendi\u00f3 su gracia. \u00a1Hay perd\u00f3n con Dios para que \u00c9l sea temido! La gracia es espacio para crecer y el poder para crecer. \u00a1Dios perdona nuestros pecados con la intenci\u00f3n de que crezcamos en nuestro caminar con \u00c9l!<\/p>\n<p>\u00a1\u00c9l te ama tal como eres, pero te ama demasiado para dejarte as\u00ed!<\/p>\n<p> \u00bfPuedo agregar esto, no eres la polic\u00eda para el caminar de todos los dem\u00e1s con Dios? S\u00ed, debe haber rendici\u00f3n de cuentas, y debemos amarnos unos a otros lo suficiente como para hacer las cosas de la manera en que deben hacerse. Pero, no eres el juez, el jurado y el verdugo cuando se trata de la relaci\u00f3n de otra persona con Dios. TODOS necesitamos aprender un mayor grado de perd\u00f3n.<\/p>\n<p>Pablo lo dijo as\u00ed, &quot;Sed bondadosos y compasivos unos con otros, perdon\u00e1ndoos unos a otros, as\u00ed como Dios os perdon\u00f3 a vosotros en Cristo&quot; (Efesios 4:32 NVI). Y, &quot;Soportaos unos a otros y perdonaos unos a otros si alguno de vosotros tiene queja contra alguien. Perdona como el Se\u00f1or te perdon\u00f3&quot; (Colosenses 3:13 NVI).<\/p>\n<p>\u00a1El perd\u00f3n libera al arrepentido del temor al juicio! \u00a1Perdonar! Dios no vuelve a mencionarlo. Tenemos que llegar al lugar donde hemos perdonado tan completamente que la persona con la que estamos en una relaci\u00f3n no se preocupa de que lo volvamos a mencionar. \u00a1As\u00ed nos trata Dios!<\/p>\n<p>3. Los creyentes esperan pacientemente la Palabra del SE\u00d1OR<\/p>\n<p>Salmo 130:5-6 (RV)<\/p>\n<p>5&#160;En el Se\u00f1or espero, mi alma espera, y en su palabra espero.<\/p>\n<p>6&#160;Mi alma espera a Jehov\u00e1 m\u00e1s que los que velan por la ma\u00f1ana: digo, m\u00e1s que los que velan por la ma\u00f1ana.<\/p>\n<p>El salmista espera con todo lo que est\u00e1 dentro de \u00e9l y todo lo que es. Esto es paralelo a la realidad que \u00e9l espera. \u00abesperanza\u00bb cristiana no es la esperanza del mundo, sino una esperanza que aguarda con la expectativa de que llegar\u00e1n las cosas buenas que Dios ha prometido. Job llev\u00f3 esta esperanza tan lejos que dijo: \u00abAunque \u00e9l me mate, en \u00e9l esperar\u00e9\u00bb. (Job 13:15). Nunca es demasiado tarde para Dios.<\/p>\n<p>La vieja canci\u00f3n dice: &quot;\u00bfNo es genial, cuando \u00c9l tiene cuatro d\u00edas de retraso, todav\u00eda est\u00e1 a tiempo&quot;? ; Mar\u00eda y Marta cre\u00edan que Jes\u00fas pod\u00eda sanar a su hermano L\u00e1zaro. Cre\u00edan que un d\u00eda en el eschaton habr\u00eda una resurrecci\u00f3n general y que L\u00e1zaro volver\u00eda a vivir, pero Jes\u00fas quer\u00eda que creyeran en los lugares intermedios donde pensaban que toda esperanza se hab\u00eda ido. (ver Juan 11)<\/p>\n<p>&quot;Esperar en el SE\u00d1OR, o esperar en el SE\u00d1OR, exige una vigilancia constante, una preparaci\u00f3n ansiosa, y no relajar los esfuerzos hasta que se realice la esperanza&quot; (Ross, p\u00e1g. 715). \u00a1La esperanza no es perezosa! \u00a1La esperanza funciona! La esperanza construye una habitaci\u00f3n para un milagro. La esperanza reza a Dios, pero rema hacia la orilla. \u00a1La esperanza hace todo para mantenerse firme y luego, cuando todo lo que puede hacer es mantenerse firme, se mantiene en el poder del poder de Dios habiendo tomado toda la armadura de Dios! Los que esperan en Jehov\u00e1 tendr\u00e1n nuevas fuerzas, levantar\u00e1n alas como las \u00e1guilas, correr\u00e1n y no se cansar\u00e1n, caminar\u00e1n y no se fatigar\u00e1n (Isa\u00edas 40:31). Esperar no significa falta de progreso. Querido Dios, \u00a1estoy haciendo lo que puedo mientras espero hacer lo que solo t\u00fa puedes!<\/p>\n<p>Ten en cuenta que el objeto de la esperanza del salmista es la Palabra de Dios. Podemos pararnos en las promesas de la Palabra de Dios. \u00c9l ofrece el perd\u00f3n y podemos aceptarlo. Despu\u00e9s de que David se hubo arrepentido de su grave pecado, Nat\u00e1n dijo: \u00abJehov\u00e1 ha quitado tu pecado\u00bb. (2 Samuel 12:13). El salmista esperaba y esperaba un or\u00e1culo de perd\u00f3n. Isa\u00edas habl\u00f3 a los exiliados en Babilonia &quot;Hablad con dulzura a Jerusal\u00e9n: clamadle&#8230; que su pecado es perdonado! (Isa\u00edas 40:2).<\/p>\n<p>El salmista est\u00e1 esperando y esperando lo que trae el perd\u00f3n, un alivio de la crisis a la que el pecado lo ha arrojado, a la que el pecado los ha arrojado a ellos.<\/p>\n<p> \u00bfOyes a los peregrinos que entran en Jerusal\u00e9n cantando este salmo en los d\u00edas de fiesta? Dios, aqu\u00ed estamos, te estamos esperando, esperando que todo salga bien. Deber\u00edamos tomarnos un momento para orar por el pa\u00eds de Ucrania, ahora mismo. Dios, estamos esperando en ti, esperando en ti. Dios lo haga bien para nuestros vecinos en Ucrania. Dios, interviene por ellos. \u00a1Hay all\u00ed quienes esperan en tu palabra! \u00a1Esperamos con ellos!<\/p>\n<p>El salmista dice que espera como los que esperan la ma\u00f1ana. El vigilante esperar\u00eda y velar\u00eda toda la noche hasta que saliera el sol. Los sacerdotes en Jerusal\u00e9n esperaban el primer resplandor del sol para poder ofrecer el sacrificio de la ma\u00f1ana. Ese sacrificio hizo rodar sus pecados por delante, pero nunca pudo quitar el pecado. Su espera estaba concentrada. Pero, cuando lleg\u00f3 la plenitud de los tiempos, el Sol de Justicia se levant\u00f3 con sanidad en Sus alas (G\u00e1latas 4:4; Malaqu\u00edas 4:2). \u00a1No tenemos que esperar! \u00a1Hay acceso inmediato a la Presencia de Dios a trav\u00e9s de la obra terminada del Calvario (Hebreos 4:16)! \u00a1Vivimos en la Luz del Amor de Dios perpetuamente y Su Sangre nos limpia continuamente (1 Juan 1:7)! \u00a1Somos bautizados en Su Nombre y llenos de Su Esp\u00edritu!<\/p>\n<p>Sin embargo, como todo el pueblo de Dios, experimentamos la tensi\u00f3n entre el ya y el todav\u00eda no. En el lugar intermedio de Su primera y segunda venida, somos como anfibios que viven en dos mundos. Tenemos una esperanza que traspasa el velo del mundo f\u00edsico y entra en el lugar sant\u00edsimo. Probamos el Esp\u00edritu Santo y las cosas buenas del mundo venidero. Experimentamos el cambio antes del cambio. Entramos m\u00edsticamente en el Esp\u00edritu, pero tambi\u00e9n tenemos que andar con zapatos de cuero en un mundo que parece dominado por los cristianos&#039; enemigos principales, el mundo, la carne y el diablo.<\/p>\n<p>Pablo trata con esta tensi\u00f3n de espera\/esperanza en Romanos 8. \u00c9l dice que sabemos que &quot;sabemos que toda la creaci\u00f3n gime como en los dolores del parto hasta el d\u00eda de hoy&quot; (Romanos 8:22 NVI). Es obvio, mira Ucrania. Mira los \u00faltimos a\u00f1os. Es como si fu\u00e9ramos vigilantes nocturnos esperando la ma\u00f1ana. Y &quot;sabemos que Dios dispone todas las cosas para el bien de los que le aman, los que han sido llamados conforme a su prop\u00f3sito&quot; (Romanos 8:28 NVI). Creemos eso por fe. Sabemos como Mar\u00eda y Marta que un d\u00eda L\u00e1zaro va a resucitar, pero en medio de estos dos vers\u00edculos Pablo dice: &quot;&#8230; no sabemos qu\u00e9 pedir como conviene&#8230;&quot; (Romanos 8:26 RV). A veces, en la mitad de la vida, en los lugares intermedios, necesitamos un poco de ayuda debido a las inc\u00f3gnitas. No son los conocimientos los que nos mantienen despiertos por la noche, \u00a1son las inc\u00f3gnitas! \u00a1Y as\u00ed esperamos! \u00a1PERO, esperamos con expectativa porque hemos recibido el Esp\u00edritu! \u00a1Y es el Esp\u00edritu Santo el que ayuda en nuestras debilidades! \u00a1El Esp\u00edritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles! \u00a1No estamos solos en nuestra espera!<\/p>\n<p>\u00a1Va a salir el sol! \u00a1El Esp\u00edritu da testimonio a nuestro esp\u00edritu de que somos hijos de Dios, y si hijos, tambi\u00e9n herederos! Si Dios no perdon\u00f3 ni a su propio Hijo, sino que lo entreg\u00f3 por todos nosotros, \u00bfc\u00f3mo no nos dar\u00e1 tambi\u00e9n con \u00c9l todas las cosas? Si Dios nos ha perdonado, qui\u00e9n nos puede condenar. \u00a1\u00c9l es quien nos justifica! \u00a1Cristo muri\u00f3 por nuestros pecados seg\u00fan las Escrituras! \u00a1Podemos creer por la ma\u00f1ana!<\/p>\n<p>4. Los creyentes pueden esperar una redenci\u00f3n completa<\/p>\n<p>Salmo 130:7-8 (RV)<\/p>\n<p>7&#160;Espere Israel en el Se\u00f1or, porque en el Se\u00f1or hay misericordia, y con \u00e9l es abundante redenci\u00f3n.<\/p>\n<p>8&#160;Y \u00e9l redimir\u00e1 a Israel de todas sus iniquidades.<\/p>\n<p>La \u00faltima secci\u00f3n del salmo se dirige a toda la naci\u00f3n de Israel. \u00c9l dice que esta esperanza no es para un individuo, sino para todos. Israel era el pueblo del pacto de Dios como lo es hoy el verdadero Israel de Dios.<\/p>\n<p>La raz\u00f3n por la que el salmista dice que aquellos que est\u00e1n en una relaci\u00f3n con el Se\u00f1or pueden tener esperanza y esperar que llegue la ma\u00f1ana es dos -doblar. (1) con el SE\u00d1OR hay &quot;misericordia&quot; y (2) con el Se\u00f1or hay abundante redenci\u00f3n. La palabra misericordia significa el pacto de amor leal de Dios. Significa Su bondad hacia aquellos con quienes \u00c9l ha elegido vivir en relaci\u00f3n. Fue Dios quien eligi\u00f3 tener una relaci\u00f3n con Israel. Ellos no lo eligieron a \u00c9l, \u00c9l los eligi\u00f3 a ellos. \u00a1Dios te eligi\u00f3 a ti, nos eligi\u00f3 a nosotros! Y por eso, \u00c9l ha decidido que ser\u00e1 bondadoso y amoroso con nosotros. \u00c9l est\u00e1 lleno de misericordia. Pablo lo llama &quot;El Padre de las misericordias, y El Dios de todo Consuelo&quot; (2 Corintios 1:3). \u00a1La raz\u00f3n por la que nos redimi\u00f3 es que \u00c9l es rico en misericordia (Efesios 2:4)!<\/p>\n<p>\u00a1Puedes esperar el resultado venidero de ser perdonado de todos tus pecados porque Dios es un Dios que guarda el pacto! No nos ha tratado conforme a nuestros pecados, ni nos ha recompensado conforme a nuestras iniquidades, sino que como un Padre se compadece de sus hijos, as\u00ed se compadece Jehov\u00e1 de los que le temen (Salmo 103:13-14). \u00a1Dios comenz\u00f3 una obra en tu vida y tiene la intenci\u00f3n de terminarla! Cuando comenz\u00f3, \u00a1\u00c9l sab\u00eda que eras d\u00e9bil y fr\u00e1gil! \u00a1Pero sab\u00eda que Su misericordia era suficiente!<\/p>\n<p>En la noche en que Jes\u00fas fue traicionado, Jes\u00fas tuvo una conversaci\u00f3n con Pedro que fue algo as\u00ed: \u00abPedro, antes de que pasen las pr\u00f3ximas veinticuatro horas, me vas a negar una y otra vez. Te vas a equivocar. Pedro dijo: \u00ab\u00a1De ninguna manera! \u00a1Yo no! \u00a1Yo nunca har\u00eda eso! Jes\u00fas dijo: \u00abPedro, Satan\u00e1s te ha pedido para zarandearte como a trigo\u00bb. Quiere ver de qu\u00e9 est\u00e1s hecho realmente. A veces hay momentos en nuestras vidas en los que nos enfrentamos a cosas que nunca pensamos que har\u00edamos. Adivinen qu\u00e9, ese Dios Omnisciente del que hablamos al principio de este serm\u00f3n ya sab\u00eda que estar\u00edamos enfrentando lo que estamos enfrentando ahora mismo. Entonces, le dice a Pedro: &quot;Vas a pasar por esto, pero no te preocupes, he orado por ti para que tu fe no falle. Y cuando salgas de esto, podr\u00e1s fortalecer a tus hermanos en la fe.\u201d (Ver Lucas 22:31-34). \u00a1Mi misericordia lo ha cubierto!<\/p>\n<p>Y con el SE\u00d1OR, los peregrinos que caminan cuesta arriba hacia Jerusal\u00e9n cantan, &quot;abunda la redenci\u00f3n&quot;. Dios tiene mucha redenci\u00f3n. \u00a1\u00c9l comenz\u00f3 la obra en tu vida y tiene suficiente para terminarla! Antes de que el mundo comenzara, Dios plane\u00f3 que toda Su Plenitud habitar\u00eda dentro de una Humanidad Genuina. \u00a1Que vivir\u00eda y morir\u00eda y resucitar\u00eda por ti y por m\u00ed! \u00a1Sobre una vida, no viv\u00ed y la muerte no mor\u00ed, descanso toda mi eternidad! Jes\u00fas lo pag\u00f3 todo, todo a \u00c9l le debo, el pecado hab\u00eda dejado una mancha carmes\u00ed, \u00a1\u00c9l la lav\u00f3 blanca como la nieve!<\/p>\n<p>\u00c9l redimir\u00e1 a Israel de todas Sus iniquidades. Pablo dice en G\u00e1latas que nosotros, los que somos bautizados en el Nombre de Jes\u00fas y llenos de Su Esp\u00edritu, somos el Israel de Dios (G\u00e1latas 6:16). Tiene suficiente para terminar el trabajo. \u00bfConfiar\u00e1s en \u00c9l para hacerlo?<\/p>\n<p>IV. Conclusi\u00f3n y Exhortaci\u00f3n:<\/p>\n<p>Malaqu\u00edas 7:19 (RVR1960)<\/p>\n<p>&quot;\u00c9l volver\u00e1 a tener compasi\u00f3n de nosotros, Y dominar\u00e1 nuestras iniquidades. Arrojar\u00e1s todos nuestros pecados En las profundidades del mar.\u201d<\/p>\n<p>Hay cosas que enfrentamos a veces que est\u00e1n m\u00e1s all\u00e1 de nuestra capacidad de lucha. Pero, en Cristo, Dios lo ha conquistado todo. Si pondremos nuestra confianza en la fidelidad de JES\u00daS. Si vamos a ser sepultados en Su Nombre en el bautismo, \u00a1\u00c9l promete acompa\u00f1arnos en la subida cuesta arriba a Jerusal\u00e9n llen\u00e1ndonos con Su Esp\u00edritu! (Hechos 2:38)<\/p>\n<p>&quot;Porque el SE\u00d1OR perdona el pecado, un d\u00eda quitar\u00e1 todo pecado y sus efectos&quot; (Ross, p\u00e1g. 718). Podemos vivir con la esperanza del futuro. \u00a1Podemos cantar esta canci\u00f3n peregrina mientras avanzamos hacia el pr\u00f3ximo d\u00eda en que saldr\u00e1 el sol!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La promesa del perd\u00f3n I. TEXTO: Salmo 130&#160;(RVR1960) Un c\u00e1ntico de grados 1 Desde lo profundo he clamado a ti, oh Se\u00f1or. 2&#160;Se\u00f1or, escucha mi voz: Est\u00e9n atentos tus o\u00eddos a la voz de mis s\u00faplicas. 3&#160;Si t\u00fa, Se\u00f1or, miras las iniquidades, oh Se\u00f1or , \u00bfqui\u00e9n permanecer\u00e1? 4&#160;Pero en ti hay perd\u00f3n, para que seas &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-promesa-del-perdon\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abLa promesa del perd\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1008","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1008","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1008"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1008\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1008"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1008"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1008"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}