Escritura<\/p>\n
En su Primera Carta, Juan escribi\u00f3 para oponerse a la falsa ense\u00f1anza estableciendo principios b\u00edblicos de comuni\u00f3n con Dios. Mostr\u00f3 c\u00f3mo la comuni\u00f3n genuina con Dios se identifica mediante tres pruebas diferentes. Primero est\u00e1 la prueba moral, que es la prueba de la obediencia. La segunda es la prueba social, que es la prueba del amor. Y tercero es la prueba doctrinal, que es la prueba de la creencia en Cristo. Juan declar\u00f3, explic\u00f3 y aplic\u00f3 estas tres pruebas repetidamente a lo largo del resto de su Primera Carta.<\/p>\n
En la lecci\u00f3n de hoy, Juan se dirigi\u00f3 a los falsos maestros declarando la prueba moral, que es la prueba de la obediencia.<\/p>\n
p><\/p>\n
Leamos acerca de la prueba moral en 1 Juan 2:3-6:<\/p>\n
3 Y en esto sabemos que le hemos llegado a conocer, si guardamos sus mandamientos. 4 El que dice: \u201cYo lo conozco\u201d, pero no guarda sus mandamientos es un mentiroso, y la verdad no est\u00e1 en \u00e9l, 5 pero el que guarda su palabra, en \u00e9l verdaderamente se perfecciona el amor de Dios. En esto podemos saber que estamos en \u00e9l: 6 cualquiera que diga que permanece en \u00e9l, debe andar como \u00e9l anduvo. (1 Juan 2:3-6)<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
Mi posgrado fue de Trinity Evangelical Divinity School (TEDS). Un curso durante mi primer semestre en TEDS fue Griego B\u00edblico I. Mi instructor era un estudiante de \u00faltimo a\u00f1o llamado Sandy Hull. Era un instructor dotado que dominaba unos cinco o seis idiomas. Hab\u00eda alrededor de veinticinco estudiantes griegos de primer a\u00f1o en la clase de Sandy. Nuestra clase se reun\u00eda cuatro d\u00edas a la semana durante el primer per\u00edodo del d\u00eda. Sandy comenz\u00f3 cada clase con una breve lectura de las Escrituras y una oraci\u00f3n. Tambi\u00e9n nos dio una prueba de 5 minutos que cubr\u00eda todo el material hasta la fecha. Creo que ese enfoque nos ayud\u00f3 a mantenernos al tanto de nuestros estudios.<\/p>\n
Sin embargo, todav\u00eda ten\u00edamos un examen final de 1 hora en Griego B\u00edblico I al final del semestre. Finalmente lleg\u00f3 el d\u00eda y tomamos nuestros asientos. Como de costumbre, Sandy ley\u00f3 un vers\u00edculo de la Biblia y or\u00f3 antes de nuestro examen. El pasaje de las Escrituras que Sandy ley\u00f3 antes de nuestra prueba final fue 2 Corintios 13:5. Ahora, Sandy nunca ley\u00f3 un vers\u00edculo fuera de contexto, hasta ese d\u00eda, cuando ley\u00f3 este pasaje a veinticinco estudiantes nerviosos. 2 Corintios 13:5 dice: \u201cExaminaos a vosotros mismos si est\u00e1is en la fe; ponte a prueba. \u00bfNo te das cuenta de que Cristo Jes\u00fas est\u00e1 en ti, a menos, por supuesto, que no pases la prueba? Todos nos re\u00edmos. La tensi\u00f3n se rompi\u00f3. Y luego tomamos nuestro examen.<\/p>\n
Como se\u00f1al\u00e9, Sandy ley\u00f3 2 Corintios 13:5 fuera de contexto. Los corintios estaban pensando en desafiar a Pablo y su apostolado. En cambio, Pablo desafi\u00f3 a los corintios a examinarse a s\u00ed mismos, para asegurarse de que fueran verdaderos creyentes en el Se\u00f1or Jesucristo. La nota de estudio en The Reformation Study Bible lo expresa de esta manera: \u201cLas palabras de Pablo ayudan a aclarar la doctrina de la seguridad de la fe. Pablo les pide a los corintios que examinen sus propias vidas en busca de evidencia de salvaci\u00f3n.\u201d<\/p>\n
Juan era un anciano estadista cuando escribi\u00f3 sus cartas. Viv\u00eda en \u00c9feso y era responsable de supervisar las iglesias en la regi\u00f3n de \u00c9feso. Los falsos maestros se estaban infiltrando en las iglesias y ense\u00f1aban que ten\u00edan un conocimiento de Dios que solo se daba a los espiritualmente iluminados. Pero este conocimiento de Dios no impact\u00f3 sus vidas de ninguna manera. Su comportamiento no coincid\u00eda con su profesi\u00f3n de fe.<\/p>\n
La raz\u00f3n por la que Juan escribi\u00f3 su Primera Carta se establece claramente en 1 Juan 5:13: \u201cOs escribo estas cosas a vosotros que cre\u00e9is en el nombre del Hijo de Dios\u201d. Dios, para que sep\u00e1is que ten\u00e9is vida eterna.\u201d Juan escribi\u00f3 para dar seguridad de salvaci\u00f3n a aquellos que pudieran dudar si eran o no verdaderamente cristianos. Entonces, en nuestro texto de hoy, Juan escribi\u00f3 que una forma de probar la credibilidad de la profesi\u00f3n de fe de uno era mediante la obediencia, o lo que se ha llamado la prueba moral.<\/p>\n
Lecci\u00f3n<\/p>\n
Primera de Juan 2:3-6 nos da evidencia objetiva de que la profesi\u00f3n de fe de alguien es cre\u00edble.<\/p>\n
Usemos el siguiente esquema:<\/p>\n
1. El Establecimiento del Principio (2:3)<\/p>\n
2. El Examen de las Profesiones (2:4-5a)<\/p>\n
3. La Ejemplificaci\u00f3n del Prototipo (2:5b-6)<\/p>\n
I. El establecimiento del principio (2:3)<\/p>\n
Primero, veamos el establecimiento del principio.<\/p>\n
Juan comenz\u00f3 el vers\u00edculo 3 con estas palabras: \u201cY por esto\u2026\u201d. La mayor\u00eda de los comentaristas est\u00e1n de acuerdo en que Juan estaba comenzando una nueva secci\u00f3n aqu\u00ed. Juan estaba a punto de presentar ense\u00f1anzas adicionales sobre c\u00f3mo los creyentes pueden verificar que estaban caminando en la luz y ten\u00edan una relaci\u00f3n genuina con Dios.<\/p>\n
Mientras Juan continuaba con su declaraci\u00f3n, quiero que noten que Juan declar\u00f3 su principio con certeza. No escribi\u00f3, \u00abesperamos\u00bb o \u00abpensamos\u00bb o \u00absuponemos\u00bb. No. Juan escribi\u00f3, \u201csabemos\u201d. Ahora, la palabra griega para \u201csaber\u201d (ginosko) es ciertamente un contraataque a los falsos maestros. Tal vez recuerden que estaban ense\u00f1ando una forma embrionaria de gnosticismo. La palabra \u00abgn\u00f3stico\u00bb proviene de la palabra griega para \u00absaber\u00bb. Entonces, Juan estaba diciendo que, contrariamente a la ense\u00f1anza de los falsos maestros gn\u00f3sticos, \u00absabemos\u00bb cierta verdad.<\/p>\n
Y aqu\u00ed est\u00e1 el principio de Juan tal como se establece en el vers\u00edculo 3: \u00abY por esto conocemos que hemos llegado a conocerlo, si guardamos sus mandamientos.\u201d \u00bfC\u00f3mo sabemos que hemos llegado a conocer a Dios? Sabemos que hemos llegado a conocer a Dios cuando obedecemos sus mandamientos.<\/p>\n
Ahora bien, es muy importante tener presente el orden. Conocer a Dios resulta en obediencia a Dios. La obediencia a Dios no es una condici\u00f3n que debe cumplirse antes de que uno pueda conocer a Dios. La obediencia es una evidencia de conocer a Dios. La obediencia es una caracter\u00edstica del conocimiento de Dios.<\/p>\n
Una persona que ha sido regenerada por el Esp\u00edritu de Dios es una nueva creaci\u00f3n en Cristo. \u00c9l ha sido transformado. Y una de las evidencias de esa transformaci\u00f3n es una nueva obediencia. Eso no quiere decir que el cristiano no tenga pecado. No, todos los cristianos luchan con el pecado. Pero su gran deseo es obedecer a Dios.<\/p>\n
Algunos cristianos pueden confundirse sobre el significado de algunas de las declaraciones de Juan. A veces, uno puede pensar que est\u00e1 sugiriendo que el perfeccionismo es alcanzable de este lado de la gloria. Pero no lo es. John est\u00e1 diciendo que un cristiano tiene una nueva direcci\u00f3n en la vida.<\/p>\n
Cuando estaba en la Fuerza A\u00e9rea de Sud\u00e1frica durante mi entrenamiento b\u00e1sico, pas\u00e1bamos mucho tiempo marchando. Se necesitaron semanas de perforaci\u00f3n para poder hacer que la formaci\u00f3n funcionara de manera algo coherente. Uno de los ejercicios de perforaci\u00f3n consist\u00eda en marchar en una direcci\u00f3n y luego escuchar la orden: \u00ab\u00a1Sobre el giro!\u00bb Los 24 aviadores del pelot\u00f3n dar\u00edan el n\u00famero adecuado de pasos, girar\u00edan en dos o tres pasos y comenzar\u00edan a marchar en la direcci\u00f3n opuesta. El objetivo era hacerlo al un\u00edsono para que nadie se saliera del paso y chocara con un compa\u00f1ero aviador.<\/p>\n
John est\u00e1 diciendo que un creyente es aquel que marcha en una nueva direcci\u00f3n. Eso es muy importante. A veces pienso que las personas simplemente agregan un boleto al cielo a sus vidas. Pero convertirse en creyente significa caminar en una direcci\u00f3n completamente nueva. Es seguir con ah\u00ednco a Cristo. Es guardar sus mandamientos.<\/p>\n
Mi esposa Eileen y yo leemos las Escrituras y oramos juntos la mayor\u00eda de las ma\u00f1anas entre semana. A principios de esta semana, le\u00edmos Deuteronomio 4. Hab\u00eda estado pensando en el texto de hoy en la Primera Carta de Juan y me impresion\u00f3 c\u00f3mo Dios le dio a su pueblo el mismo mensaje en la \u00e9poca de Mois\u00e9s. El pueblo de Dios estaba entrando en la Tierra Prometida. Hab\u00edan dejado la servidumbre y la esclavitud de Egipto cuarenta a\u00f1os antes. Mois\u00e9s describi\u00f3 para el pueblo de Dios todo lo que Dios hab\u00eda hecho para salvarlos. Escribi\u00f3 en Deuteronomio 4:34-39:<\/p>\n
34 \u00bfO ha intentado alg\u00fan dios ir y tomar para s\u00ed una naci\u00f3n de en medio de otra naci\u00f3n, con pruebas, se\u00f1ales, prodigios y guerra, con mano fuerte y brazo extendido, y con grandes hechos de terror, todo lo cual Jehov\u00e1 tu Dios hizo por ti en Egipto delante de tus ojos? 35 A vosotros os ha sido mostrado, para que sup\u00e1is que Jehov\u00e1 es Dios; no hay otro adem\u00e1s de \u00e9l. 36 Desde los cielos os hizo o\u00edr su voz, para disciplinaros. Y en la tierra os hizo ver su gran fuego, y o\u00edsteis sus palabras de en medio del fuego. 37 Y porque am\u00f3 a vuestros padres y escogi\u00f3 su descendencia despu\u00e9s de ellos, y os sac\u00f3 de Egipto con su propia presencia, con su gran poder, 38 echando de delante de vosotros naciones m\u00e1s grandes y m\u00e1s poderosas que vosotros, para introduciros, para daros su tierra en heredad, como en este d\u00eda, 39 sabe, pues, hoy, y ponlo en tu coraz\u00f3n, que Jehov\u00e1 es Dios arriba en los cielos, y abajo en la tierra; no hay otro.<\/p>\n
Mois\u00e9s describi\u00f3 la salvaci\u00f3n de Dios de su pueblo. Entonces Mois\u00e9s esencialmente dijo: \u201cPorque has llegado a conocer a Dios, guarda sus mandamientos\u201d. As\u00ed es como lo expres\u00f3 en el vers\u00edculo 40: \u201cGuarda, pues, sus estatutos y sus mandamientos, que yo te mando hoy, para que te vaya bien a ti y a tus hijos despu\u00e9s de ti, y para que tus d\u00edas sean prolongados en el tierra que el Se\u00f1or tu Dios te da para siempre.\u201d<\/p>\n
Entonces, el principio, o la prueba moral, es simplemente esta: conocer a Dios significa obedecer a Dios.<\/p>\n
II. El examen de las profesiones (2:4-5a)<\/p>\n
Segundo, realicemos un examen de las profesiones.<\/p>\n
Juan describi\u00f3 dos profesiones de fe. Una es una falsa profesi\u00f3n de fe, y la otra es una verdadera profesi\u00f3n de fe.<\/p>\n
A. La falsa profesi\u00f3n de fe (2:4)<\/p>\n
Primero, est\u00e1 la falsa profesi\u00f3n de fe.<\/p>\n
Juan escribi\u00f3 en el vers\u00edculo 4: \u201cEl que dice: ‘Yo lo conozco’, pero no no guarda sus mandamientos es mentiroso, y la verdad no est\u00e1 en \u00e9l.\u201d Juan parece estar citando de nuevo a los falsos maestros. Dec\u00edan conocer a Dios, pero no guardaban sus mandamientos. Entonces, John afirm\u00f3 con bastante fuerza que eran mentirosos y que la verdad no estaba en ellos.<\/p>\n
Cuando una persona viene a la sesi\u00f3n para ser entrevistada para ser miembro comulgante de nuestra iglesia, siempre hago la pregunta: \u201cSup\u00f3n que fueras a morir y presentarte ante Dios, y \u00e9l te dijera: ‘\u00bfPor qu\u00e9 debo dejarte entrar en mi cielo?’ \u00bfqu\u00e9 dir\u00edas?\u00bb A veces digo que no buscamos obras sino la fe en Jes\u00fas como el \u00fanico camino por el cual una persona puede llegar al cielo. Y eso es cierto. Sin embargo, es posible que una persona diga que conf\u00eda en Jes\u00fas (que es otra forma de decir que conoce a Dios) y no guarda sus mandamientos.<\/p>\n
Una persona puede haber orado la oraci\u00f3n del pecador, camin\u00f3 por un pasillo, firm\u00f3 una tarjeta, asisti\u00f3 a una clase de membres\u00eda o incluso respondi\u00f3 correctamente las preguntas de la Sesi\u00f3n para membres\u00eda. Todo es en vano si no hay obediencia.<\/p>\n
Una falsa profesi\u00f3n de fe es cuando una persona dice tener una relaci\u00f3n con Dios pero no hay evidencia de obediencia en la vida de esa persona.<\/p>\n
B. La verdadera profesi\u00f3n de fe (2:5a)<\/p>\n
Y segundo, est\u00e1 la verdadera profesi\u00f3n de fe.<\/p>\n
Juan escribi\u00f3 en el vers\u00edculo 5a, \u201cpero el que guarda su palabra, en \u00e9l verdaderamente el amor de Dios se ha perfeccionado.\u201d En ingl\u00e9s y en griego, \u201cel amor de Dios\u201d puede significar cosas diferentes. \u00bfEs el amor de Dios por nosotros (como genitivo subjetivo)? \u00bfO es nuestro amor por Dios (como un genitivo objetivo)? \u00bfO es nuestro amor que es como el amor de Dios (como genitivo de cualidad)? Las tres interpretaciones se han utilizado para esta frase. Algunos comentaristas piensan que Juan estaba siendo intencionalmente ambiguo y no ten\u00eda la intenci\u00f3n de hacer una distinci\u00f3n clara en el significado.<\/p>\n
Me inclino a ver \u00abel amor de Dios\u00bb aqu\u00ed en 1 Juan 2:5a como un genitivo objetivo. Es decir, Juan se estaba refiriendo a nuestro amor por Dios. S\u00ed, es cierto que solo podemos amar a Dios porque \u00e9l nos am\u00f3 primero. Pero, en esta secci\u00f3n, Juan estaba hablando de la evidencia de nuestra afirmaci\u00f3n de conocer a Dios. Una de esas evidencias se muestra en nuestro amor por Dios que se expresa en nuestra obediencia a Dios. Entonces, una evidencia de mi relaci\u00f3n con Dios se ve en c\u00f3mo \u201cguardo su palabra\u201d. Cuando obedezco la palabra de Dios, estoy demostrando mi amor a Dios.<\/p>\n
El pastor Terry Johnson escribe que \u201cel amor a Dios no se prueba con sentimientos confusos. El amor por Dios no se prueba con experiencias emocionales. Est\u00e1 probado por los hechos duros de la obediencia\u201d.<\/p>\n
Contin\u00faa hablando de Chuck Colson, quien cita el ejemplo de Boris Kornfeld, un m\u00e9dico ruso jud\u00edo en los campos de trabajo sovi\u00e9ticos que se convirti\u00f3 a Cristo. Una vez que Kornfeld se hizo cristiano, cometi\u00f3 dos \u201cerrores garrafales\u201d: dej\u00f3 de firmar certificados de salud que daban a las autoridades la base legal para asesinar a los reclusos haci\u00e9ndolos trabajar hasta la muerte, y entreg\u00f3 a un camillero que robaba comida a los presos hambrientos. En ambos casos su conciencia ya no le permitir\u00eda tolerar lo que todos condonaban y que \u00e9l mismo hab\u00eda condonado. Aunque sab\u00eda que eso significaba que probablemente \u00e9l tambi\u00e9n ser\u00eda asesinado, lo hizo de todos modos, porque sab\u00eda que era lo correcto. Una noche, alguien irrumpi\u00f3 en su habitaci\u00f3n y lo golpe\u00f3 hasta matarlo. Sin embargo, no lo hicieron antes de haber tenido la oportunidad de dar testimonio de su fe en Cristo a un joven recluso con c\u00e1ncer de los intestinos: Alexander Solzhenitsyn.<\/p>\n
La obediencia a Dios puede ser costosa. Puede significar que se le niegue una promoci\u00f3n. Puede significar una p\u00e9rdida financiera. Puede significar p\u00e9rdida de posici\u00f3n social. La obediencia tambi\u00e9n puede ser un inconveniente. Puede significar asumir el cuidado de una persona enferma. Puede significar permanecer en un matrimonio con un c\u00f3nyuge dif\u00edcil. Puede significar pasar tiempo con miembros de la familia que preferir\u00edan no verlo.<\/p>\n
La Confesi\u00f3n de Fe de Westminster tiene un cap\u00edtulo sobre la Garant\u00eda de Gracia y Salvaci\u00f3n. El p\u00e1rrafo uno dice:<\/p>\n
Aunque los hip\u00f3critas y otros hombres no regenerados se enga\u00f1en en vano con falsas esperanzas y presunciones carnales de estar en el favor de Dios, y estado de salvaci\u00f3n (cuya esperanza de ellos perecer\u00e1), sin embargo tales que verdaderamente creen en el Se\u00f1or Jes\u00fas, y lo aman con sinceridad, esforz\u00e1ndose en andar con toda buena conciencia delante de \u00c9l, puedan, en esta vida, estar ciertamente seguros de que est\u00e1n en estado de gracia, y pueden regocijarse en la esperanza de la gloria de Dios, cuya esperanza nunca los avergonzar\u00e1.<\/p>\n
La declaraci\u00f3n clave es que aquellos que \u201cesforz\u00e1ndose en andar delante de \u00e9l con toda buena conciencia, est\u00e9n seguros en esta vida de que est\u00e1n en el estado de gracia.\u201d<\/p>\n
Entonces, una verdadera profesi\u00f3n de fe es cuando una persona afirma tener una relaci\u00f3n con Dios, y la evidencia de esa afirmaci\u00f3n es validada por la obediencia en la vida de esa persona.<\/p>\n
III. La Ejemplificaci\u00f3n del Prototipo (2:5b-6)<\/p>\n
Y finalmente, notemos la ejemplificaci\u00f3n del prototipo.<\/p>\n
Juan escribi\u00f3 en los vers\u00edculos 5b-6, \u201cEn esto podremos sepamos que estamos en \u00e9l; el que dice que permanece en \u00e9l, debe andar como \u00e9l anduvo.\u201d Aqu\u00ed Juan se refer\u00eda a Jes\u00fas. Jes\u00fas es el prototipo. Es decir, Jes\u00fas es la \u201cforma a partir de la cual se desarrollan o copian otras formas\u201d.<\/p>\n
Jes\u00fas es nuestro modelo. Jes\u00fas es nuestro ejemplo. No tenemos que tratar de averiguar por nosotros mismos lo que Dios espera de nosotros. Leemos sobre la vida de Jes\u00fas y vemos c\u00f3mo actu\u00f3 en cada situaci\u00f3n. Modelamos nuestra obediencia en su obediencia. Por supuesto, Jes\u00fas era perfecto y nunca pec\u00f3. Pero, \u00e9l sigue siendo el prototipo. \u00c9l sigue siendo nuestro modelo y ejemplo.<\/p>\n
Andar como Jes\u00fas anduvo significar\u00e1 hacer cambios en nuestra vida. Significa confesar nuestros pecados. Significa apartarse de los pensamientos, palabras y acciones pecaminosas. Significa buscar el perd\u00f3n de los dem\u00e1s cuando hemos pecado contra ellos. Jes\u00fas, por supuesto, nunca pec\u00f3. Por eso debemos hacer todo lo que podamos para deshacernos del pecado en nuestras vidas.<\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/p>\n
Por lo tanto, habiendo analizado la prueba moral de la obediencia en 1 Juan 2:3-6 , examin\u00e9monos a nosotros mismos, para ver si estamos en la fe.<\/p>\n
Empec\u00e9 este mensaje con una ilustraci\u00f3n sobre el mal uso juguet\u00f3n de 2 Corintios 13:5 por parte de mi instructor de griego. Pero, para usar el vers\u00edculo correctamente, necesitamos examinarnos a nosotros mismos para ver si estamos en la fe.<\/p>\n
Exam\u00ednate a ti mismo seg\u00fan los Diez Mandamientos. \u00bfTienes otros dioses? \u00bfPresta atenci\u00f3n a la adoraci\u00f3n de Dios? \u00bfTomas el nombre de Dios en vano? \u00bfSantificas el s\u00e1bado? \u00bfHonras a tus padres? \u00bfCometes asesinato? \u00bfCometes adulterio? \u00bfRoba usted? \u00bfMientes? \u00bfCodicias las posesiones de los dem\u00e1s?<\/p>\n
\u00bfQuieres la seguridad de que eres cristiano? Guarda los mandamientos de Dios. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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