NUESTRO ENFOQUE EN ESTE MENSAJE: Esta historia de la Entrada Triunfal hace una pausa para se\u00f1alar sus ra\u00edces en el Antiguo Testamento.<\/p>\n
– Juan 12:16.<\/p>\n
– Esto se pasa por alto f\u00e1cilmente, pero es importante que se inserte aqu\u00ed. \u00bfQu\u00e9 tienen que decirnos las piezas prof\u00e9ticas de este pasaje?<\/p>\n
– La predicaci\u00f3n sobre la Entrada Triunfal normalmente se centra en \u00abdeber\u00edas alabar a Jes\u00fas\u00bb o \u00ablas voces que alababan a Jes\u00fas un d\u00eda ped\u00edan Su muerte menos\u00bb. que una semana despu\u00e9s\u201d (lo que probablemente sea una exageraci\u00f3n porque es poco probable que esas dos multitudes estuvieran compuestas por las mismas personas). Quiero mirar desde un \u00e1ngulo diferente en este mensaje y centrarme en las piezas prof\u00e9ticas.<\/p>\n
LOS FARISEOS' MIEDO: Todo el poder y la popularidad han ido a Jes\u00fas.<\/p>\n
– Juan 12:17-19.<\/p>\n
– Empezamos con un contexto m\u00e1s amplio de Entrada Triunfal. Llegaremos en un minuto, pero sabes que el \u201cdesfile\u201d real involucr\u00f3 a aquellos que rodeaban a Jes\u00fas alabando y ador\u00e1ndolo. Pero vv. 17-19 nos da lo que se arremolina m\u00e1s all\u00e1 de esa asamblea gozosa: miedo y preocupaci\u00f3n. La estrella de Jes\u00fas parece estar en ascenso y los fariseos saben que eso tiene implicaciones de poder para ellos.<\/p>\n
– As\u00ed que el poder y la popularidad son lo m\u00e1s importante en la mente de muchas personas en este momento. Sin embargo, como vamos a encontrar, no son solo los fariseos los que est\u00e1n pensando en el poder.<\/p>\n
EL PRIMER GRUPO DE CITAS: La alabanza conduce al poder, no al arrepentimiento.<\/p>\n
– Juan 12:13.<\/p>\n
– Jes\u00fas entra en Jerusal\u00e9n entre elogios y gritos. La NVI divide los dichos de la multitud en tres citas. Mir\u00e9moslos y lo que revelan.<\/p>\n
a. \u201c\u00a1Hosanna!\u201d<\/p>\n
– Esto nos lleva al Salmo 118:25.<\/p>\n
– \u201cHosanna\u201d es una transliteraci\u00f3n de la palabra hebrea para \u201cAyuda, te ruego\u201d o \u201cSalva ahora , Rezo.\u00bb (En un sentido similar, \u201caleluya\u201d es una transliteraci\u00f3n que significa \u201calabado sea Yahv\u00e9\u201d)<\/p>\n
– Este pasaje es parte de los Salmos que son el Hallel (Salmo 113-118) que fueron cantados por los coro del templo cada ma\u00f1ana en los principales festivales jud\u00edos. Estos son salmos de alabanza. Y estos vers\u00edculos vienen justo al final de estos cap\u00edtulos.<\/p>\n
b. \u00abBendecido . . .\u201d<\/p>\n
– Esto es del Salmo 118:26.<\/p>\n
– Otra palabra de alabanza.<\/p>\n
c. \u00ab\u00a1Bendito sea el Rey de Israel!\u00bb<\/p>\n
– Aqu\u00ed es donde volvemos al punto m\u00e1s importante que estamos tratando en este serm\u00f3n.<\/p>\n
– Si la primera cita fue el Salmo 118 :25 y la segunda cita fue el Salmo 118:26, \u00bfcu\u00e1l esperar\u00eda que fuera la siguiente? Derecha \u2013 Salmo 118:27. Y mira, no es un mal verso para este momento, hablando de la luz que brilla y va al Templo.<\/p>\n
– Pero eso no es lo que gritaron.<\/p>\n
– Si tiene una NVI, ver\u00e1 que hay una nota al final de las dos primeras expresiones, ambas notando el significado de \u201cHosanna\u201d y las referencias del vers\u00edculo. Pero no hay una nota de referencia al final de la tercera. \u00bfLo que significa eso? Significa que esa oraci\u00f3n no se encuentra en ninguna parte del Antiguo Testamento.<\/p>\n
– Eso es extra\u00f1o, \u00bfno? Hay una expresi\u00f3n perfectamente buena en el v. 27 que no usan. Hay cientos de otras expresiones de calidad que podr\u00edan haber elegido y que no usan. En cambio, inventan algo que decir. Y lo que eligen inventarse dice mucho sobre lo que tienen en mente.<\/p>\n
– \u00bfQu\u00e9 gritan? \u201c\u00a1Bendito sea el Rey de Israel!\u201d<\/p>\n
– \u00bfQu\u00e9 nos dice eso?<\/p>\n
– Nos dice que su mente estaba en que Jes\u00fas tomara el control. Nos dice que su mente estaba en Jes\u00fas como un Salvador pol\u00edtico. Nos dice que su mente estaba en Jes\u00fas ejerciendo poder. Y, por supuesto, eso es exactamente de lo que hemos estado hablando.<\/p>\n
– Todo esto nos lleva de regreso al punto que le di en el bosquejo de su serm\u00f3n. \u00bfEst\u00e1n alabando a Jes\u00fas? S\u00ed. Pero, \u00bfcu\u00e1l es la esperanza de esa alabanza? Su poder. Es una alabanza que conduce al poder, no al arrepentimiento.<\/p>\n
– El Salmo 118:27 es m\u00e1s un vers\u00edculo sobre el arrepentimiento. Luz brillando, yendo al Templo \u2013 esas son im\u00e1genes asociadas con el arrepentimiento y el acercamiento a Dios.<\/p>\n
– Pero no citan eso. No, en cambio, inventan una declaraci\u00f3n que habla de su verdadera esperanza y deseo: poder y derrocamiento.<\/p>\n
– Esto le da un giro diferente a la adulaci\u00f3n de la multitud aqu\u00ed. Es menos adoraci\u00f3n pura. Es m\u00e1s mercenario. Se trata menos de qui\u00e9n es Jes\u00fas y m\u00e1s de lo que pueden obtener de \u00c9l.<\/p>\n
LA SEGUNDA CITA: Humildad que lleva al arrepentimiento, luego poder.<\/p>\n
– Juan 12:14-15 .<\/p>\n
– Ahora pasamos a la segunda cita, que se encuentra en los vv. 14-15. Aqu\u00ed tenemos una declaraci\u00f3n directa dentro del texto de que lo que se cita es del Antiguo Testamento.<\/p>\n
– Miremos hacia atr\u00e1s en esta referencia. Es de Zacar\u00edas 9:9. Es una interpretaci\u00f3n vaga de ese vers\u00edculo o est\u00e1n citando varios vers\u00edculos con 9:9 como n\u00facleo.<\/p>\n
– Lo interesante de Zacar\u00edas 9:9 es lo que viene antes y despu\u00e9s.<\/p <\/p>\n
– Los vers\u00edculos 1-8 pintan un cuadro de la incre\u00edble protecci\u00f3n de Dios a Israel en medio de la opresi\u00f3n militar. Esto profetiza la campa\u00f1a posterior de Alejandro Magno que destruir\u00e1 a todos los vecinos de Israel, pero Israel se salva milagrosamente. Habla del poder de Dios para proteger incluso contra un enemigo amenazante e intimidante.<\/p>\n
– Los vers\u00edculos 11-17 hablan de algo que se cumplir\u00e1 en la revuelta de los macabeos en 150 a. C. Es la \u00fanica vez que Israel luch\u00f3 contra Grecia. , como se menciona en el v. 13.<\/p>\n
– Ambos hablan de situaciones en las que Israel enfrentaba probabilidades abrumadoras contra un ej\u00e9rcito mucho m\u00e1s grande y m\u00e1s fuerte. \u00bfSuena familiar? S\u00ed, habla directamente de la situaci\u00f3n en la que se encontraban los jud\u00edos durante los d\u00edas de Jes\u00fas. Solo que fueron los romanos en lugar de Alejandro o los griegos.<\/p>\n
– \u00a1Sin embargo, justo en el medio de esos vers\u00edculos se encuentra la profec\u00eda sobre un burro y un rey que vienen a Jerusal\u00e9n! Habla de la liberaci\u00f3n milagrosa de Dios frente a un enemigo militar superior.<\/p>\n
– Esto nos lleva de regreso a la declaraci\u00f3n en su bosquejo.<\/p>\n
– \u00bfQu\u00e9 tienen en com\u00fan estas situaciones? Una progresi\u00f3n. La horrible situaci\u00f3n en la que te encuentras te lleva a la humildad. Sabes que no puedes arreglar esto t\u00fa mismo. Esa humildad lleva al arrepentimiento donde caes de rodillas ante Dios, confesando tus pecados y pidiendo ayuda. Despu\u00e9s de haber hecho eso y estar bien con Dios, se prepara el escenario para que Dios se manifieste con poder a tu favor.<\/p>\n
– Esta es, nuevamente, la situaci\u00f3n en la que nos encontramos con Jes\u00fas y la Entrada Triunfal. Una vez m\u00e1s, se remonta al tema del poder. Israel realmente no est\u00e1 buscando arrepentirse aqu\u00ed. Eso es especialmente cierto para los l\u00edderes religiosos del v. 19. Solo est\u00e1n preocupados por preservar su poder.<\/p>\n
– En medio de eso, vemos que la profec\u00eda que Jes\u00fas cumple es sobre la humildad que conduce a la arrepentimiento y luego poder.<\/p>\n
– Y por \u00faltimo, dentro del tema de la humildad, ni siquiera hemos tocado todav\u00eda la humildad de Cristo para estar dispuesto a montar en burro en la Entrada Triunfal. Ese \u00e1ngulo toca un terreno similar de diferentes maneras. La humildad de Cristo abri\u00f3 la puerta para nuestro arrepentimiento (hacia la salvaci\u00f3n), que abri\u00f3 la puerta para el poder de Dios en nuestras vidas.<\/p>\n
UNA PREGUNTA CLAVE: \u00bfTambi\u00e9n clamamos por su poder demasiado pronto?<\/p>\n
p><\/p>\n
– No estoy hablando aqu\u00ed de pedir el poder de Dios en oraci\u00f3n, sino de otra cosa.<\/p>\n
– Estoy hablando de cuando nos cansamos de la pecaminosidad del mundo que nos rodea y clamamos para que Dios traiga justicia y \u201cvenga pronto\u201d. \u00bfEs ese el deseo de nuestro coraz\u00f3n: ver a Cristo regresar? S\u00ed. Pero tambi\u00e9n hay otro factor. \u00bfQu\u00e9 pasa con aquellos a quienes amamos que no lo conocen? \u00bfQu\u00e9 pasa con los cambios que necesito hacer en mi vida para estar m\u00e1s cerca de Cristo?<\/p>\n
– Este pasaje, como s\u00e9 en la ex\u00e9gesis de los vv. 17-19, que este pasaje tiene que ver con el poder y la popularidad. Los fariseos ten\u00edan miedo de perderlo. Luego, los gritos de la multitud indican que quieren que venga un Mes\u00edas para ejercer el poder en su nombre, para deshacerse de los opresivos romanos.<\/p>\n
– Confiaban en que ver el poder desplegado jugar\u00eda exclusivamente a su favor.<\/p>\n
– \u00bfY si Jes\u00fas como Mes\u00edas no iba a hacer lo que ellos quer\u00edan? \u00bfY si hubiera llevado a la convicci\u00f3n y la destrucci\u00f3n en lugar del favor y el triunfo? \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si no fueran solo los romanos a los que Jes\u00fas como Mes\u00edas pol\u00edtico golpe\u00f3 con el martillo, sino tambi\u00e9n a muchos de los amigos comprometidos religiosamente de aquellos que lo animaban? Ese es un animal diferente.<\/p>\n
– Debemos ser cautelosos al clamar con la multitud para que venga la justicia y el poder de Jes\u00fas porque es posible que no nos gusten algunas de las consecuencias de eso.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
NUESTRO ENFOQUE EN ESTE MENSAJE: Esta historia de la Entrada Triunfal hace una pausa para se\u00f1alar sus ra\u00edces en el Antiguo Testamento. – Juan 12:16. – Esto se pasa por alto f\u00e1cilmente, pero es importante que se inserte aqu\u00ed. \u00bfQu\u00e9 tienen que decirnos las piezas prof\u00e9ticas de este pasaje? – La predicaci\u00f3n sobre la Entrada … Continuar leyendo \u00abLecciones de las profec\u00edas de la Entrada Triunfal\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-10320","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10320","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10320"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10320\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10320"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10320"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10320"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}