C\u00f3mo Desenga\u00f1ar un Deseo<\/p>\n
Sufrimiento, Pruebas y Tentaciones Parte 9<\/p>\n
Santiago 1:15-17 7-12-2014<\/p>\n
La raz\u00f3n por la que pecas no es el deseo. Jes\u00fas dese\u00f3 comida pero no cay\u00f3 cuando fue tentado con comida. El problema no es el deseo; es el deseo enga\u00f1ado. Es un deseo que se enga\u00f1a sobre el pecado, sobre la vida y los d\u00edas buenos, y sobre Dios. Este pasaje expone esos enga\u00f1os y la forma de corregirlos.<\/p>\n
Santiago 1:13 Cuando uno es tentado, nadie debe decir: \u201cDios me est\u00e1 tentando\u201d. Porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni \u00e9l tienta a nadie; 14 pero cada uno es tentado, cuando de su propio deseo es arrastrado y seducido. 15 Entonces, el deseo, despu\u00e9s que ha concebido, da a luz al pecado; y el pecado, cuando ha alcanzado su plenitud, da a luz la muerte. 16 No os dej\u00e9is enga\u00f1ar, mis amados hermanos. 17 Toda d\u00e1diva buena y perfecta desciende de lo alto, del Padre de las luces celestiales, que no cambia como las sombras que se mueven. 18 \u00c9l escogi\u00f3 darnos a luz por la palabra de verdad, para que fu\u00e9semos como primicias de todo lo que \u00e9l cre\u00f3.<\/p>\n
Nuestro Deseo: Vida y Buenos D\u00edas<\/p>\n
Cada l\u00e1grima os alguna vez has derramado en tu vida ha sido por tu profundo, profundo deseo de lo que 1 Pedro 3:10 llama vida y d\u00edas buenos que no se cumplen.<\/p>\n
1 Pedro 3:10 Quien quiera amar la vida y ver d\u00edas buenos debe\u2026<\/p>\n
Y contin\u00faa describiendo c\u00f3mo conseguirlo. Muy dentro, muy dentro de ti, justo cerca del centro de tu ser, hay un profundo deseo de vida y buenos d\u00edas. Y todo el dolor, la tristeza, el dolor, el dolor y la decepci\u00f3n que alguna vez sientes se deben a que ese deseo no se ha cumplido de alguna manera. La frase de Pedro es vida y buenos d\u00edas. La manera de Santiago de decir lo mismo es la corona de la vida y los dones buenos y perfectos de lo alto. Todo lo que queremos, lo queremos porque lo vemos como una versi\u00f3n de la vida y buenos d\u00edas (o buenos regalos).<\/p>\n
La vida se refiere a la vida como deber\u00eda ser. Creciendo y floreciendo en fuerza, salud, crecimiento, energ\u00eda y sensaci\u00f3n. Buenos d\u00edas (o regalos buenos y perfectos) es un concepto muy similar. Se refiere a lo que trae alegr\u00eda, plenitud, satisfacci\u00f3n, deleite, beneficio, provecho, plenitud de vida. Tu deseo por todo eso es lo que dirige y gobierna la direcci\u00f3n de tu vida. Es por eso que haces todo lo que haces. Es por eso que sientes lo que sientes en tus emociones. Cuando tu anhelo de vida y buenos d\u00edas no se cumple en este momento, eso causa tristeza o enojo. Cuando parece que tus ansias de vida y buenos d\u00edas no se van a cumplir en el futuro, eso provoca depresi\u00f3n o miedo. Cuando su deseo por la vida y los buenos d\u00edas no se cumplieron en el pasado, eso causa ingratitud y un sentimiento de vac\u00edo o de perderse. Y cualquier cosa que est\u00e9 haciendo en su vida en este momento (ya sea complacer a las personas, complacerse a s\u00ed mismo o agradar a Dios) ), lo haces porque tu coraz\u00f3n est\u00e1 convencido de que es la mejor manera de obtener vida y buenos dones. Todo el mundo tiene la misi\u00f3n de tener una vida de buenas d\u00e1divas.<\/p>\n
Salmo 4:6 Muchos preguntan: "\u00bfQui\u00e9n nos podr\u00e1 mostrar alg\u00fan bien?<\/p>\n
Tu respuesta a esa pregunta dicta tras lo que pasar\u00e1s tu vida corriendo. Tu alma siempre est\u00e1 al acecho de la vida y de los buenos regalos. Y si crees que la fuente del bien para tu alma est\u00e1 en alguna parte, no importa en qu\u00e9 direcci\u00f3n trates de dirigir tu vida, terminar\u00e1 yendo hacia all\u00ed. Nada es m\u00e1s importante para decidir el resultado de tu vida que lo que tu coraz\u00f3n piensa que es la fuente de buenos dones y la mejor vida.<\/p>\n
Nuestro problema: el enga\u00f1o del deseo<\/p>\n
Encontramos en el \u00faltimo estudio que la fuente de nuestro pecado no es el diablo u otras personas o circunstancias o Dios, sino que son nuestros propios deseos. Entonces, el paso 1 para vencer el pecado es dejar de tratar de pasar la culpa. Cada pecado que cometes es un trabajo interno. Nadie m\u00e1s te hizo pecar, todo pecado viene del coraz\u00f3n.<\/p>\n
Y lo que le da poder a la tentaci\u00f3n, lo que hace que una tentaci\u00f3n en particular parezca imposible de resistir, son los deseos enga\u00f1ados. Nuestros deseos comienzan como nuestros amigos. Son maravillosos regalos de Dios que nos mantienen en movimiento a trav\u00e9s de la vida. Pero cuando se enga\u00f1an sobre la fuente del bien se convierten en nuestro peor enemigo, porque en nuestra b\u00fasqueda de buenos dones y vida real, los deseos enga\u00f1ados nos se\u00f1alan en la direcci\u00f3n equivocada.<\/p>\n
La forma en que funciona la tentaci\u00f3n es como un cebo. en un gancho El \u00fanico prop\u00f3sito del cebo es enga\u00f1ar: enga\u00f1ar al animal haci\u00e9ndole creer que est\u00e1 obteniendo algo bueno cuando en realidad est\u00e1 muriendo.<\/p>\n
\u201cAdelante, muerde eso, ese gusano grande y jugoso. Te dar\u00e1 vida y buenos d\u00edas.\u201d<\/p>\n
Pero en realidad todo lo que da es muerte. El reflejo normal del coraz\u00f3n ante el pecado es la conmoci\u00f3n, el asco y el horror. Pero cuando somos enga\u00f1ados por el cebo, el reflejo de choque se rompe y nos sentimos atra\u00eddos en lugar de repelidos por \u00e9l. Naturalmente, la muerte nos repugna y nos atrae la vida, por lo que la \u00fanica forma de sentirnos atra\u00eddos por el pecado es a trav\u00e9s del enga\u00f1o: un deseo enga\u00f1ado al pensar que el pecado es una fuente de vida en lugar de lo que realmente es, una fuente de muerte. .<\/p>\n
Por eso algunas tentaciones no te afectan en absoluto, y otras parecen imposibles de resistir. Los que son f\u00e1ciles de resistir son f\u00e1ciles porque tu alma no se enga\u00f1a acerca de ellos. Los que son dif\u00edciles son aquellos sobre los que tu alma est\u00e1 enga\u00f1ada. Tu mente lo mira y dice: \u201cEso es malo, deber\u00edas sentir repulsi\u00f3n por esto\u201d, pero tu alma no siente repulsi\u00f3n. Tu mente dice: \u201cDeber\u00edas tener miedo de esto\u201d, pero tu coraz\u00f3n no tiene miedo. Tu coraz\u00f3n est\u00e1 convencido de que cometer este pecado puede ser el mejor camino hacia la felicidad. Una vez que tus deseos sean enga\u00f1ados haci\u00e9ndote creer que la forma de obtener algo bueno es a trav\u00e9s de alg\u00fan pecado, la tentaci\u00f3n ser\u00e1 imposible de resistir.<\/p>\n
Por eso es tan tonto vivir seg\u00fan tus sentimientos. Mucha gente piensa: \u201cSi me siento as\u00ed, debe ser as\u00ed como son realmente las cosas\u201d. Es una tonter\u00eda vivir de esa manera porque los sentimientos son muy a menudo enga\u00f1ados. Un piloto principiante vuela hacia la niebla y se estrella porque siente que est\u00e1 volando nivelado cuando en realidad est\u00e1 inclinado hacia abajo. Los pilotos experimentados saben que si te dejas llevar por tus sentimientos cuando tus instrumentos dicen una cosa y tu intuici\u00f3n dice otra, pronto te volver\u00e1s uno con el suelo. Conf\u00eda en el panel de instrumentos en la Palabra de Dios, no en tus sentimientos porque son f\u00e1ciles de enga\u00f1ar.<\/p>\n
C\u00f3mo sucede el enga\u00f1o<\/p>\n
Entonces, \u00bfc\u00f3mo se enga\u00f1a un deseo? Dos v\u00edas: sugerencia externa y experiencia interna. Desde afuera somos bombardeados con 100 sermones al d\u00eda del mundo tratando de convencernos de que el pecado nos har\u00e1 felices. Ese pecado se representa en la televisi\u00f3n o en una pel\u00edcula de una manera que lo hace parecer deseable, sin gancho involucrado, sin resultados negativos: emborracharse, tener relaciones sexuales cuando lo desee, divorciarse, obedecer todos los impulsos de la carne, y todo resultar\u00e1 en nada m\u00e1s que vida y buenos d\u00edas. Ese es el mensaje del mundo.<\/p>\n
Pero incluso ese mensaje es solo el primer paso en el enga\u00f1o. Lo que realmente convence al alma es la experiencia. Pruebas ese pecado una vez, y se siente realmente bien, y tu alma dice: \u201cS\u00ed. Efectivamente, este es el camino a la felicidad.\u201d<\/p>\n
Y funciona en un c\u00edrculo vicioso. Despu\u00e9s de tener una experiencia del placer del pecado, eres mucho m\u00e1s susceptible a la predicaci\u00f3n del mundo. Ahora sus comerciales realmente se enganchan a sus deseos. Ahora sus blogs, pel\u00edculas, programas de televisi\u00f3n, revistas, novelas, conferencias universitarias, libros de texto, conversaciones en el enfriador de agua en el trabajo, ni\u00f1os en la escuela: serm\u00f3n tras serm\u00f3n tras serm\u00f3n implacable e incesante que nos llena la garganta con el mensaje: \u00abLa felicidad se encuentra en pecado\u201d: cada uno de esos mensajes arroja un poco m\u00e1s de combustible al fuego ardiente del deseo que comenz\u00f3 cuando experimentaste ese placer por primera vez. Y tus deseos se hunden cada vez m\u00e1s en la trampa del enga\u00f1o.<\/p>\n
\u00a1Evita la tentaci\u00f3n!<\/p>\n
Por eso es tan tonto que nos expongamos a tentaciones innecesarias. Cada vez que hago eso, permito que el mensaje enga\u00f1oso tenga una influencia en m\u00ed. A veces la gente piensa: \u201cSi me expongo a una tentaci\u00f3n y la resisto, eso me fortalece\u201d. No necesariamente. Si es una tentaci\u00f3n a la que no necesitaba exponerme, entonces es posible que haya hecho da\u00f1o al exponerme a ella aunque logr\u00e9 resistirla, porque ahora esa lujuria en mi carne es un poco m\u00e1s fuerte. Mis deseos por ese pecado est\u00e1n un paso m\u00e1s cerca de ser enga\u00f1ados. S\u00ed, me resist\u00ed, pero la resistencia no se sent\u00eda bien. As\u00ed que persuadi\u00f3 a\u00fan m\u00e1s a mi alma de que para sentirme bien realmente necesito ese pecado.<\/p>\n
Es por eso que las Escrituras nos ense\u00f1an a huir de la tentaci\u00f3n, no a tratar de manejarla. 2 Timoteo 2:22 no dice manejar los deseos de la juventud; dice\u2026<\/p>\n
2 Timoteo 2:22 Huye de los deseos juveniles, y sigue la justicia, la fe, el amor y la paz, junto con los que de coraz\u00f3n puro invocan al Se\u00f1or.<\/p>\n
Huye de la tentaci\u00f3n \u2013 como Jos\u00e9 huyendo de la mujer de Potifar. Y \u00fanete a algunos santos que invocan al Se\u00f1or con un coraz\u00f3n puro y corre con ellos en la direcci\u00f3n de la justicia. John Owen tiene una buena declaraci\u00f3n sobre esto:<\/p>\n
\u201cLev\u00e1ntate poderosamente contra los primeros actos de tu [tentaci\u00f3n]; no le des el menor terreno. No digas: \u00abHasta aqu\u00ed llegar\u00e1, y no m\u00e1s all\u00e1\u00bb. Si se permite un paso, se dar\u00e1 otro. Es imposible poner l\u00edmites al pecado. Es como el agua en un canal, si se rompe una vez, seguir\u00e1 su curso. Prevenirlo es m\u00e1s f\u00e1cil que detenerlo. Es por eso que Santiago da esa [progresi\u00f3n] del pecado en Santiago 1:14, 15, para que nos detengamos en la entrada. \u00bfEncuentras que tu corrupci\u00f3n comienza a enredar tus pensamientos? Levantaos con todas vuestras fuerzas contra \u00e9l, con no menos indignaci\u00f3n que si hubiera cumplido cabalmente lo que se propone. Considera lo que tendr\u00eda un pensamiento impuro; te har\u00eda revolcarte en la locura y la inmundicia. Preg\u00fantale a la envidia qu\u00e9 tendr\u00eda… — el asesinato y la destrucci\u00f3n est\u00e1n al final. Ponte contra \u00e9l con no menos vigor que si te hubiera degradado completamente a la maldad. Sin este curso no prevalecer\u00e1s.\u201d<\/p>\n
Sabias palabras. Exactamente el mismo consejo que recibimos en Proverbios 7, donde leemos la historia del joven necio que pens\u00f3 que pod\u00eda caminar cerca de la calle de la tentaci\u00f3n y aun as\u00ed estar a salvo. Y \u00e9l es absorbido y termina en muerte.<\/p>\n
A veces, si le dices a la gente que evite la tentaci\u00f3n, gritan, \u00ablegalismo\u00bb.<\/p>\n
\u201cNo hay ning\u00fan vers\u00edculo en la Biblia que dice que no puedo caminar por esa calle. No hay nada en la Biblia que diga que no puedo conducir hasta una licorer\u00eda, o ir a esa pel\u00edcula, o estar solo en Internet\u201d.<\/p>\n
Cierto: eso podr\u00eda no ser un pecado, pero para usted es un anzuelo cebado. Y nada enga\u00f1ar\u00e1 a tu alma m\u00e1s r\u00e1pido que nadar hasta un anzuelo cebado y mirar el cebo.<\/p>\n
El enga\u00f1o comienza en la mente. Disfrutas del pecado al pensar en \u00e9l. Se siente bien, as\u00ed que lo vuelves a hacer, y cada vez que lo haces, tu alma se convence mucho m\u00e1s. O disfrutas ese pecado con tus ojos. Y poco a poco va avanzando. Y cada nueva experiencia de placer fortalece y refuerza m\u00e1s y m\u00e1s ese enga\u00f1o hasta que se cimenta en tu coraz\u00f3n.<\/p>\n
Deseo Tranquilo<\/p>\n
As\u00ed que entre la predicaci\u00f3n del mundo, y nuestros escarceos, nos enga\u00f1amos. nuestros deseos Y hay dos tipos de deseos enga\u00f1ados: los silenciosos y los ruidosos. Los silenciosos vuelan bajo el radar. En el fondo ese deseo est\u00e1 ah\u00ed, est\u00e1 enga\u00f1ado y est\u00e1 listo para ser activado. Pero hasta que algo lo activa, apenas sabes que est\u00e1 ah\u00ed. Puedes pensar que lo est\u00e1s haciendo muy bien, justo hasta el momento en que aparece una tentaci\u00f3n adecuada, y luego, puf, estalla como la p\u00f3lvora y est\u00e1s pensando: \u00ab\u00bfDe d\u00f3nde vino eso?\u00bb<\/p>\n
Deseo hirviente<\/p>\n
El otro tipo de deseo enga\u00f1ado es el tipo hirviente. El tipo que Pablo llama deseo apasionado (1 Tes.4:5), o deseo ardiente (1 Cor.7:9, Ro.1:27). Cuanto m\u00e1s se alimenta un deseo enga\u00f1ado, m\u00e1s grande se vuelve el fuego hasta que finalmente puedes llegar al punto en que eres como Amn\u00f3n en 2 Samuel 13:2, cuyo deseo por Tamar era tan extremo que lo enferm\u00f3 f\u00edsicamente cuando vio que \u00e9l no podr\u00eda tenerla. Lo mismo le sucedi\u00f3 a Acab en 1 Reyes 21:4 por su deseo de una vi\u00f1a. Y a Am\u00e1n en Ester 5 por su deseo de venganza. Cualquier deseo pecaminoso, si se alimenta lo suficiente, puede llegar a hervir.<\/p>\n
Jerem\u00edas 5:8 Son sementales lujuriosos y bien alimentados, cada uno relinchando por la mujer de otro.<\/p>\n
No tienen m\u00e1s dominio de s\u00ed mismos que un animal en celo. Son como los falsos maestros de 2 Pedro 2:14: con los ojos llenos de adulterio, nunca dejan de pecar. Elimina la palabra adulterio y reempl\u00e1zala con cualquier anhelo que domine tus deseos. El amor al dinero, el materialismo, el amor a la comodidad, el deseo de afirmaci\u00f3n de ciertas personas, el amor a la comida (tu dios es tu est\u00f3mago), el amor al poder: cualquier deseo particular se ha vuelto enga\u00f1ado hasta el punto de correr tras el pecado, si ese deseo se vuelve alimentado lo suficiente, puede pasar de ser le\u00f1a seca a un furioso incendio forestal. Ojos llenos de ese pecado significa que tu coraz\u00f3n lo est\u00e1 buscando todos los d\u00edas. Y ni siquiera requiere que se te presente la oportunidad de cometer ese pecado. Cuando tus ojos est\u00e1n llenos de ese pecado, vas en busca de oportunidades.<\/p>\n
Golpe de deseo<\/p>\n
Y ya sea un deseo silencioso y ardiente que ni siquiera se muestra hasta que surge la tentaci\u00f3n correcta, o est\u00e1 furioso, hirviendo, impulsando la lujuria por alg\u00fan pecado, de cualquier manera, la raz\u00f3n por la que est\u00e1 sucediendo es que el deseo de alguna manera ha llegado al trono de tu coraz\u00f3n. Tu coraz\u00f3n es el centro de control de tu vida, por lo que todo lo que est\u00e1 en control de tu coraz\u00f3n est\u00e1 en control de ti. Entonces, si permites que un deseo sea enga\u00f1ado, prep\u00e1rate para ser esclavizado por ese deseo, porque se har\u00e1 cargo del centro de control de tu vida, porque un deseo har\u00e1 lo que sea necesario para obtener lo que cree que le traer\u00e1 vida y bien. d\u00edas. Tito 3:3 lo describe como siendo enga\u00f1ado y esclavizado por toda clase de deseos y placeres. Primero te enga\u00f1a, luego te esclaviza. Te enga\u00f1a haci\u00e9ndote creer que alg\u00fan pecado es el camino para encontrar la vida y los buenos d\u00edas, y entonces ese deseo empieza a darte \u00f3rdenes. Te trata como a un esclavo, orden\u00e1ndote que corras tras ese pecado. Por eso Dios nos manda en Romanos 6:12 que el pecado no reine en vuestro cuerpo mortal para que obedec\u00e1is sus deseos. Cuando te convertiste en cristiano fuiste liberado del pecado. Somos libres, pero cuando permitimos que un deseo sea enga\u00f1ado, nos volvemos a esclavizar voluntariamente al pecado.<\/p>\n
El deseo toma el control del coraz\u00f3n<\/p>\n
Ya que tu coraz\u00f3n es el centro de control de todo tu ser, cualesquiera que sean las reglas de tu coraz\u00f3n dictar\u00e1n todos tus pensamientos, palabras, sentimientos, actitudes y acciones. Mientras ese centro de control est\u00e9 gobernado por la confianza en el Se\u00f1or Jesucristo y Su Palabra, todos nuestros deseos permanecer\u00e1n bajo control. No nos empujan al pecado. Pero cuando un deseo por algo que no sea Dios da un golpe y toma el control de tu coraz\u00f3n, ah\u00ed es cuando caemos en pecado.<\/p>\n
Nuestros corazones son como una habitaci\u00f3n llena de gatos, y uno tras otro se mantienen tratando de subir sigilosamente al trono, y la batalla de la vida cristiana es la tarea constante de empujarlos hacia abajo de ese trono. Cada vez que caigas en pecado, revisa el trono. F\u00edjate si hay alg\u00fan deseo que se cree Dios. Y si lo hay, derr\u00edbalo donde corresponde porque Jes\u00fas no compartir\u00e1 ese trono.<\/p>\n
Mateo 6:24 Nadie puede servir a dos se\u00f1ores. O aborrecer\u00e1 al uno y amar\u00e1 al otro, o se apegar\u00e1 al uno y despreciar\u00e1 al otro. No puedes servir a Dios y a las riquezas.<\/p>\n
Cualquier cosa que tu alma piense que es la fuente de la vida real y los d\u00edas buenos, eso es lo que finalmente adorar\u00e1s.<\/p>\n
Habacuc 1:16 El enemigo malvado… sacrifica a su red y quema incienso a su red, porque por su red vive en el lujo y disfruta de la comida m\u00e1s selecta.<\/p>\n
Sea lo que sea que te da el objeto de tu deseo, esa cosa se convierte en el dios de tu coraz\u00f3n.<\/p>\n
La soluci\u00f3n de Dios: no te dejes enga\u00f1ar<\/p>\n
As\u00ed que ese es un resumen de nuestro problema. En los vers\u00edculos 13-15 Santiago ha descrito nuestro problema. La soluci\u00f3n a nuestro problema est\u00e1 en el vers\u00edculo 16.<\/p>\n
16 Mis queridos hermanos, no os dej\u00e9is enga\u00f1ar.<\/p>\n
Esa es la soluci\u00f3n. El problema es el enga\u00f1o, por lo que la soluci\u00f3n es dejar de ser enga\u00f1ados. Y hay tres \u00e1reas en las que tendemos a ser enga\u00f1ados. As\u00ed que Santiago nos aclara los tres.<\/p>\n
No se deje enga\u00f1ar por el pecado<\/p>\n
Primero, nos enga\u00f1amos por el pecado. As\u00ed que Santiago lo aclara en el vers\u00edculo 15. \u00bfCrees que este pecado te har\u00e1 feliz? Piensas quebrantar alg\u00fan mandato de Dios \u2013 divorciarte de tu c\u00f3nyuge, ganancia deshonesta, acostarte con tu novia, decir una mentira, complacer a la gente, ceder a cualquier deseo que se haya subido al trono de tu vida \u2013 crees que eso te har\u00e1 feliz ?<\/p>\n
15 cuando el deseo ha concebido, da a luz al pecado; y el pecado, cuando ha alcanzado su plenitud, da a luz la muerte.<\/p>\n
El pecado produce la muerte, no la vida y los d\u00edas buenos; muerte y malos d\u00edas. Y eso incluye tanto el proceso de morir como la muerte misma. El proceso de morir es lo opuesto a la vida. En lugar de fuerza espiritual, salud, vigor, alegr\u00eda, esperanza y crecimiento, tienes lo opuesto a todo eso. El pecado te debilita, te enferma espiritualmente, te quita la fuerza, mata tu gozo, atrofia tu crecimiento y te roba la esperanza. Obtienes una peque\u00f1a inyecci\u00f3n moment\u00e1nea de placer junto con grandes dosis de todos los diversos componentes de la muerte espiritual, que culminan en la muerte espiritual final, que es el infierno.<\/p>\n
James les est\u00e1 hablando a los hermanos aqu\u00ed, y les est\u00e1 advirtiendo sobre la muerte espiritual. Este es uno de esos pasajes que, independientemente de su punto de vista sobre la seguridad eterna, debe asegurarse de tener una manera de tomar pasajes como este en serio.<\/p>\n
Cuando tiene un fuerte deseo de alg\u00fan pecado, esto es una forma muy poderosa de cambiar ese deseo desordenado. La gente pregunta todo el tiempo: \u00ab\u00bfC\u00f3mo puedo cambiar mis deseos?\u00bb Imagina una rosquilla agradable, c\u00e1lida y deliciosa. Ves la dona y realmente la quieres. Si alguien se acercara y te preguntara: \u00ab\u00bfHay algo que pueda decir ahora mismo que quitar\u00eda tu deseo por esta dona y har\u00eda que ya no la quieras?\u00bb podr\u00edas decir: \u00ab\u00a1De ninguna manera!\u00bb<\/p>\n
As\u00ed que lo agarras, y est\u00e1s a punto de darle un mordisco, y justo antes de llev\u00e1rtelo a la boca, dice: \u00abOh, por cierto, Puse un poco de veneno para ratas en esa dona. Si le das un mordisco, morir\u00e1s.\u201d<\/p>\n
Ahora ya no quieres la dona. \u00bfQu\u00e9 pas\u00f3 con tu deseo? Se fue cuando descubriste la verdad sobre la dona. El primer paso para cambiar tu deseo por ese pecado es recordar el veneno y lo que te har\u00e1 cuando lo muerdas. Y eso es lo que Santiago est\u00e1 haciendo en el vers\u00edculo 15, mostr\u00e1ndonos el veneno. Proverbios 20:17 dice que el pecado sabe a miel cuando lo pruebas por primera vez, pero luego terminas con la boca llena de grava. Las Escrituras nos advierten sobre esto una y otra vez.<\/p>\n
Proverbios 5:3 los labios de la ad\u00faltera destilan miel, y su habla es m\u00e1s suave que el aceite; 4 pero al final ella es amarga como la hiel, aguda como una espada de dos filos. 5 Sus pies descienden a la muerte; sus pasos conducen directamente a la tumba. \u2026 8 Mant\u00e9ngase alejado de ella, no se acerque a la puerta de su casa \u2026 11 Al final de su vida gemir\u00e1, cuando su carne y su cuerpo se consuman. 12 Dir\u00e1s: \u00ab\u00a1C\u00f3mo aborrec\u00ed la disciplina! \u00a1C\u00f3mo desde\u00f1\u00f3 mi coraz\u00f3n la correcci\u00f3n! \u2026 14 He llegado al borde de la ruina total en medio de toda la asamblea.\u201d \u2026 22 Las malas obras del imp\u00edo lo atrapan; las cuerdas de su pecado lo sujetan. 23 Morir\u00e1 por falta de disciplina, descarriado por su propia gran locura.<\/p>\n
Un poco de miel al principio, seguido de hiel amarga, una espada afilada, gimiendo, un cuerpo arruinado, gastado, arrepentimiento, ruina total, esclavitud y muerte. Proverbios 7 es la triste historia del joven necio que pens\u00f3 que pod\u00eda caminar por la calle cerca de la tentaci\u00f3n y aun as\u00ed poder escapar. Pero entonces viene la tentaci\u00f3n y tan pronto como ella lo toca, \u00e9l est\u00e1 perdido porque sus manos son cadenas (Ecl.7:26).<\/p>\n
Proverbios 7:21 Con palabras persuasivas ella lo descarri\u00f3; ella lo sedujo con su suave hablar. 22 De repente \u00e9l la sigui\u00f3 como un buey que va al matadero, como un ciervo que se mete en una soga 23 … sin saber que le costar\u00e1 la vida. \u2026 27 Su casa es un camino al sepulcro que conduce a las c\u00e1maras de la muerte.<\/p>\n
No os dej\u00e9is enga\u00f1ar por el pecado. No se deje enga\u00f1ar pensando que el pecado en realidad no conducir\u00e1 a la muerte. James est\u00e1 retirando el cebo y exponiendo el anzuelo, con todas sus p\u00faas para que podamos ver exactamente lo que sucede cuando mordemos. De hecho, no solo nos muestra el anzuelo, nos muestra el carrete, el cuchillo desollador y la sart\u00e9n en la que acabaremos.<\/p>\n
Las mentiras del pecado<\/p>\n
El pecado promete d\u00edas buenos, pero trae d\u00edas malos.<\/p>\n
Proverbios 13:15 \u2026 el camino de los infieles es duro.<\/p>\n
Proverbios 4:18 La senda de los justos es como la primer resplandor del alba, brillando cada vez m\u00e1s hasta la plena luz del d\u00eda. 19 Pero el camino de los imp\u00edos es como oscuridad profunda; no saben lo que les hace tropezar.<\/p>\n
No es una vida feliz. \u00bfCu\u00e1ntas veces has trabajado para poner tus manos en algo que considerabas bueno y se convirti\u00f3 en una carga? Los pecados como el juego, el abuso de sustancias, comer en exceso, comer poco, la pornograf\u00eda, la mentira, te prometen vida y buenos d\u00edas. Pero r\u00e1pidamente te encadenan y se convierten en amos duros y exigentes. Incluso el pecado de la pereza hace eso. Promete comodidad y tranquilidad, y no hace m\u00e1s que complicarte la vida, de modo que incluso las tareas m\u00e1s sencillas se vuelven pesadas.<\/p>\n
Jerem\u00edas 9:5 \u2026se cansan de pecar.<\/p>\n
Isa\u00edas 57:6 Los \u00eddolos\u2026 son vuestra porci\u00f3n; ellos son tu lote. \u2026 10 Te fatigaste en todos tus caminos, pero no dijiste: No hay esperanza. Hallaste renovaci\u00f3n de tus fuerzas, y por eso no desmayaste.<\/p>\n
El pecado de ellos se hizo fatigoso y agotador, y sin embargo ellos continuaron en \u00e9l. Es asombrosa la perseverancia que tendemos a tener en nuestro pecado. Incluso cuando no nos brinda ning\u00fan placer, nos esclavizamos tanto que persistimos en ello hasta que nos cuesta todo. Una vez que un deseo gana control en tu coraz\u00f3n, puede llevarte al punto de la miseria absoluta en la b\u00fasqueda de alg\u00fan pecado. Escuchas las historias de personas que est\u00e1n esclavizadas por el juego o el pecado sexual o las drogas o el alcohol, y literalmente dar\u00e1n todo su dinero, sacrificar\u00e1n su cuerpo, su matrimonio, cualquier cosa que el anhelo exija que den, y los conducir\u00e1 como un esclavo sin piedad. conductor, quit\u00e1ndoles constantemente y nunca d\u00e1ndoles la satisfacci\u00f3n prometida. Piensas en la imagen pat\u00e9tica de los sodomitas en G\u00e9nesis 19, quienes fueron cegados por los \u00e1ngeles, y ni siquiera los detuvo.<\/p>\n
2 Pedro 2:19 el hombre es esclavo de todo lo que tiene lo domin\u00f3.<\/p>\n
E incluso las cosas en esta vida que no son inherentemente pecaminosas, si buscamos el bien de esas cosas mismas en lugar de usar esas cosas para buscar la cercan\u00eda con Dios, incluso se vuelven una carga. Te pones en todo tipo de apuros financieros para conseguir un determinado veh\u00edculo, y se convierte en una carga. Los pagos, las reparaciones, el seguro, la depreciaci\u00f3n, el mantenimiento, las aver\u00edas: empez\u00f3 bien, pero est\u00e1 lejos de ser perfecto. Trabajaste duro para conseguir la casa de tus sue\u00f1os y luego se convierte en una carga. Finalmente encuentras a la persona de tus sue\u00f1os y te casas y piensas que de aqu\u00ed en adelante ser\u00e1 pura felicidad, pero incluso tu matrimonio puede convertirse en una carga casi demasiado pesada de soportar. Esa gran m\u00e1quina de ejercicios que te convertir\u00eda en una supermodelo y resolver\u00eda todos tus problemas: carga. Todos esos atuendos realmente lindos que prometen hacerte tan atractivo, pero ahora necesitas crear una adici\u00f3n solo para guardarlos todos: carga. Las maravillosas y conmovedoras tradiciones festivas pueden convertirse en una carga. No importa lo bueno que sea, si tratas de obtener tu felicidad de eso en lugar de Dios a trav\u00e9s de eso, se convierte en una carga.<\/p>\n
El pecado promete d\u00edas buenos pero te da d\u00edas malos. Y el pecado promete la vida, pero entrega la muerte.<\/p>\n
Romanos 8:13 Porque si viv\u00eds conforme a la carne, morir\u00e9is; pero si por el Esp\u00edritu hac\u00e9is morir las obras de la carne, vivir\u00e9is.<\/p>\n
Antes de ser salvos, viv\u00edamos seg\u00fan la carne. Los deseos enga\u00f1ados gobernaron nuestros corazones por completo. Entonces Jes\u00fas vino y nos libr\u00f3 de eso. Y, sin embargo, algo dentro de nosotros quiere volver a aquello de lo que fuimos salvos.<\/p>\n
Romanos 6:21 \u00bfQu\u00e9 beneficio cosechasteis en aquel tiempo de las cosas de las que ahora os avergonz\u00e1is? \u00a1Esas cosas resultan en muerte!<\/p>\n
No se dejen enga\u00f1ar por el pecado. Memoriza pasajes de la Escritura que exponen el gancho y la sart\u00e9n.<\/p>\n
No te dejes enga\u00f1ar por las buenas d\u00e1divas<\/p>\n
17 Toda d\u00e1diva buena y perfecta es de lo alto, desciende del Padre de las luces celestiales, que no cambia como las sombras que se mueven.<\/p>\n
La mentira de la tentaci\u00f3n es esta: \u201calg\u00fan bien puedo obtener con el pecado\u201d. Y James nos est\u00e1 diciendo aqu\u00ed, \u201cNo, no puedes. Las cosas buenas que anhelas, la vida y los buenos d\u00edas, no las puedes obtener del pecado. Tampoco puedes obtenerlos de ti mismo. No vendr\u00e1n a usted a trav\u00e9s del pensamiento positivo o la autoayuda. Y ciertamente nunca vendr\u00e1n a ti por quebrantar un mandamiento de Dios. Solo puedes obtenerlos de Dios\u201d. Hay una fuente y solo una fuente de buenos dones.<\/p>\n
Piense en los momentos en que somos especialmente susceptibles a la tentaci\u00f3n: tiempos de aburrimiento, des\u00e1nimo, estr\u00e9s, autocompasi\u00f3n, soledad, fracaso, etc. Son momentos en los que somos m\u00e1s propensos al enga\u00f1o.<\/p>\n
\u201c\u00bfEst\u00e1s aburrido? Este pecado resolver\u00eda ese problema.\u201d<\/p>\n
Eso es mentira.<\/p>\n
\u201cLa raz\u00f3n por la que Dios nos dio papas fritas es para curar el aburrimiento.\u201d<\/p>\n
No. Dios nos dio comida para disfrutar, pero no para curar el aburrimiento.<\/p>\n
\u201cEst\u00e1s deprimido y desanimado; mirar algunas im\u00e1genes impuras en l\u00ednea te har\u00e1 sentir mejor\u201d.<\/p>\n
No, gan\u00f3 ‘t. Te har\u00e1 sentir culpable y derrotado e incluso m\u00e1s desanimado de lo que ya est\u00e1s.<\/p>\n
\u201cEst\u00e1s estresado. Necesitas un lanzamiento. Este pecado te dar\u00e1 eso.\u201d<\/p>\n
No, no lo har\u00e1. Solo a\u00f1adir\u00e1 estr\u00e9s a tu vida.<\/p>\n
\u201cTe sientes solo. Solo haz este pecado y te sentir\u00e1s mejor.\u201d<\/p>\n
Eso es mentira. La cura para la soledad es acercarse a Dios. El pecado pone distancia entre t\u00fa y Dios y te hace a\u00fan m\u00e1s solitario.<\/p>\n
Todas esas mentiras son solo variaciones de la \u00fanica mentira: puedes obtener la vida y los buenos d\u00edas que anhelas a trav\u00e9s del pecado. No, no puedes. Puede obtener versiones falsificadas de ellos del pecado. Parte de la vida y los buenos d\u00edas es el placer. \u00bfPuede el pecado darte placer? Puede darte una forma de placer superficial, temporal y falsificado a corto plazo. Pero, \u00bfpuede darte una vida de placer? \u00bfPuede brindarle un placer profundo, rico, duradero y que satisfaga el alma que puede brindarle alegr\u00eda incluso en tiempos de sufrimiento? No, ni siquiera cerca. El pecado solo puede darte una falsificaci\u00f3n poco convincente y muy temporal.<\/p>\n
En la pel\u00edcula Cocodrilo Dundee hay una escena en la que un asaltante le tira una navaja y su novia dice: \u00abSer\u00e1 mejor que le des tu billetera\u00bb.<\/p>\n
\u00ab\u00bfPara qu\u00e9?\u00bb<\/p>\n
\u00abPorque tiene un cuchillo\u00bb.<\/p>\n
Y se r\u00ede y dice: \u00abEso no es un cuchillo\u00bb. Luego saca su cuchillo Bowie gigante y dice: \u00abEso es un cuchillo\u00bb, y los asaltantes salen corriendo. Cuando somos tentados por el pecado y decimos: \u201cMe est\u00e1 ofreciendo mucho placer. Simplemente no puedo resistir\u201d, dice Dios, \u201cJa, eso no es placer\u201d. Luego nos muestra Su idea de la vida y los buenos d\u00edas y dice: \u201cEso s\u00ed que es placer\u201d. \u00c9l se acerca a nosotros y da profundo, profundo consuelo a nuestras almas, y paz y alegr\u00eda que son impermeables al sufrimiento. \u00c9l nos da una conciencia tranquila y un sentido de que somos totalmente aceptados por \u00c9l y completamente agradables a \u00c9l y dice: \u00abEso es un placer\u00bb.<\/p>\n
Cuando t\u00fa y yo cedemos a la tentaci\u00f3n, lo hacemos porque pensamos que nos va a dar algo que no puede dar. Creemos que nos va a dar bien, pero no puede. Solo hay una fuente del bien que tu alma anhela, y es el Dios de las luces celestiales, que no cambia como las sombras que se mueven.<\/p>\n
As\u00ed que no te dejes enga\u00f1ar por la vida y los buenos dones. Nunca provienen del pecado, solo de Dios. Eso significa que si no es de Dios, entonces no podr\u00e1 darte ning\u00fan bien. Revisa la etiqueta en cada placer. Si no est\u00e1 hecho en el cielo, no lo compre.<\/p>\n
Perfecto<\/p>\n
Lo mejor de los dones de Dios es que son buenos y perfectos. Cumplen su prop\u00f3sito. Las cosas buenas que buscamos por otros medios se convierten en una carga. Pero la gracia de Dios nunca es una carga. Nadie ha tenido una experiencia con la presencia de Dios y se va diciendo: \u201cVaya, eso fue agotador\u201d. Nadie ha tenido una experiencia de comuni\u00f3n con Dios y dice: \u201cMe alegro de que haya terminado\u201d. \u00bfPuede convertirse en una carga la lectura de la Biblia, la oraci\u00f3n, la adoraci\u00f3n y el servicio en la iglesia? S\u00ed, pero solo cuando no resultan en comuni\u00f3n con Dios. Pero la verdadera comuni\u00f3n con Dios, las experiencias reales de Su presencia, nunca cargan el alma. Siempre fortalecen y animan el alma y la llenan de esperanza y alegr\u00eda y fuerza y vida. Es absolutamente imposible que la presencia favorable de Dios deje de tener en el coraz\u00f3n un efecto gozoso, fortalecedor, vivificante, esperanzador.<\/p>\n
No te enga\u00f1es acerca de Dios<\/p>\n
p><\/p>\n
Este \u00faltimo es el m\u00e1s importante, con diferencia. Lo m\u00e1s poderoso que puedes hacer para vencer la tentaci\u00f3n y reducir la cantidad de pecado en tu vida es siempre conocer mejor a Dios para que lo ames m\u00e1s. Santiago nos va a mostrar tres verdades crucialmente importantes acerca de Dios que nos ayudar\u00e1n:<\/p>\n
1) Dios es un Padre generoso<\/p>\n
2) Dios es el Creador glorioso<\/p>\n
3) Dios es el inmutable Dador de vida<\/p>\n
Como nuestro Padre generoso, \u00c9l tiene suficiente amor para darnos vida y dones buenos y perfectos, mejores que cualquier cosa que el pecado pueda ofrecer. Como el asombroso y glorioso Creador de los cielos, \u00c9l tiene suficiente poder para satisfacer tu alma mejor que cualquier pecado. Y como el Dador inmutable de la Vida, \u00c9l tiene la voluntad de continuar d\u00e1ndonos m\u00e1s y m\u00e1s abundancia de vida. No se deje enga\u00f1ar acerca de Dios. Si realmente pudi\u00e9ramos llegar al punto de creer esas tres cosas acerca de Dios en relaci\u00f3n con una tentaci\u00f3n en particular, esa tentaci\u00f3n perder\u00eda su poder sobre nosotros. Esto es tan importante que creo que estar\u00eda mal si lo subestimara tratando de exprimirlo en los \u00faltimos minutos de este serm\u00f3n. As\u00ed que planifiquemos retomarlo aqu\u00ed la pr\u00f3xima vez para que podamos ver en profundidad estas asombrosas verdades sobre nuestro Creador y la verdadera Fuente de vida y buenos dones.<\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/p>\n
Por ahora, asegur\u00e9monos de entender realmente lo que James ha dicho hasta ahora. En este cap\u00edtulo, Santiago nos presenta dos caminos: el camino de la vida y el camino de la muerte.<\/p>\n
1) El camino de la vida<\/p>\n
Te enfrentas a una tentaci\u00f3n: una situaci\u00f3n en la que puedes obtener algo de placer o evitar algo de dolor, pero solo a trav\u00e9s de un camino prohibido.<\/p>\n
El enga\u00f1o llega y dice: \u00abEsta es una fuente de bien para ti\u00bb. y trata de pre\u00f1ar el deseo con el pecado, pero ese enga\u00f1o es ahuyentado por la perseverancia en la fe inquebrantable.<\/p>\n
Un h\u00e1bito de hacer que se convierte en un camino de refinamiento que lleva a pasar la prueba y recibir la corona de vida (vv.1-13).<\/p>\n
2) El camino de la muerte<\/p>\n
Te enfrentas a una situaci\u00f3n en la que puedes obtener alg\u00fan placer o evitar alg\u00fan dolor, pero solo a trav\u00e9s de un camino prohibido. .<\/p>\n
El deseo de ese placer (o el deseo de evitar el dolor) es enga\u00f1ado al pensar: \u00abEsto me traer\u00e1 bien\u00bb, y queda pre\u00f1ado de pecado.<\/p>\n
Ese pecado se lleva a cabo en pensamientos, actitudes, palabras o acciones.<\/p>\n
Sucede mucho m\u00e1s f\u00e1cilmente la segunda vez, y a\u00fan m\u00e1s f\u00e1cilmente cada vez sucesiva, y se convierte en un h\u00e1bito.<\/p>\n
Que el h\u00e1bito trae aspectos de la muerte a este li fe, y se convierte en un surco que conduce al infierno. Da a luz a la muerte.<\/p>\n
Deuteronomio 30:19 Hoy os he puesto delante la vida y la muerte, la bendici\u00f3n y la maldici\u00f3n. Escoge ahora la vida, para que vivas t\u00fa y tus hijos 20 y ames al SE\u00d1OR tu Dios, escuches su voz y te aferres a \u00e9l. Porque el SE\u00d1OR es vuestra vida.<\/p>\n
Bendici\u00f3n: Romanos 8:11 Y si el Esp\u00edritu de aquel que levant\u00f3 de los muertos a Jes\u00fas mora en vosotros, el que levant\u00f3 de los muertos a Cristo Jes\u00fas vivificar\u00e1 tambi\u00e9n vuestros cuerpos mortales por su Esp\u00edritu, que vive en vosotros. 12 Por lo tanto, hermanos, tenemos una obligaci\u00f3n\u2026si por el Esp\u00edritu hac\u00e9is morir las obras de la carne, vivir\u00e9is, porque los que son guiados por el Esp\u00edritu de Dios son hijos de Dios.<\/p>\n
Preguntas de aplicaci\u00f3n (Santiago 1:25)<\/p>\n
1. \u00bfQu\u00e9 aspectos de la vida y los buenos dones eres m\u00e1s propenso a buscar fuera de Dios?<\/p>\n
2. \u00bfQu\u00e9 deseos en tu vida parecen ser los m\u00e1s propensos a subir al trono de tu coraz\u00f3n? (Pista: por lo general, puedes identificarlos observando cu\u00e1ndo eres m\u00e1s propenso a enojarte, temeroso, preocupado, ansioso o deprimido). cuando no se cumplen.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
C\u00f3mo Desenga\u00f1ar un Deseo Sufrimiento, Pruebas y Tentaciones Parte 9 Santiago 1:15-17 7-12-2014 La raz\u00f3n por la que pecas no es el deseo. Jes\u00fas dese\u00f3 comida pero no cay\u00f3 cuando fue tentado con comida. El problema no es el deseo; es el deseo enga\u00f1ado. Es un deseo que se enga\u00f1a sobre el pecado, sobre la … Continuar leyendo \u00abC\u00f3mo Desenga\u00f1ar un Deseo Santiago 1:15-17\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-10394","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10394","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10394"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10394\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10394"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10394"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10394"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}