\u201cTemprano en la ma\u00f1ana, Jacob tom\u00f3 la piedra que hab\u00eda puesto de cabeza, la levant\u00f3 como un pilar y derram\u00f3 aceite encima de ella. . Llam\u00f3 el nombre de aquel lugar Betel, pero el nombre de la ciudad era Luz al principio.\u201d [1]<\/p>\n
En la pel\u00edcula Forrest Gump, una escena muestra a Forrest y Jenny caminando por un camino de tierra. Amigos de la infancia, ambos ahora son adultos. La pel\u00edcula presenta a Jenny viviendo una vida dura que estuvo marcada por el sexo, las drogas y vivir como una groupie de rock and roll. Ahora, est\u00e1 comenzando a retirarse de su estilo de vida autodestructivo. Mientras caminan por este camino, llegan a la choza donde Jenny hab\u00eda vivido cuando era ni\u00f1a. Mientras Jenny camina hacia la choza, su rostro refleja confusi\u00f3n, odio, ira. Ella se agacha, recogiendo roca tras roca y lanz\u00e1ndolas hacia la casa. Las rocas golpean, salpicando parte de la pintura que ya se est\u00e1 descascarando. Por fin recoge otra piedra y la lanza tan fuerte como puede. Esta vez, la roca se estrella contra una ventana que ya est\u00e1 rota. Lanza tantas piedras, arroj\u00e1ndolas con tanta rabia que al final se agota y cae al suelo. Forrest observa en silencio, antes de acercarse para dejarse caer junto a ella y decir: \u00abA veces, supongo que simplemente no hay suficientes rocas\u00bb.<\/p>\n
Parece evidente que lo que Forrest quiso decir es que Jenny podr\u00eda He tirado piedras todo el d\u00eda y nunca he derribado esa casa. Forrest pagar\u00eda para demoler esa vieja choza despu\u00e9s de la muerte de Jenny. Creo que Forrest tambi\u00e9n quiso decir que podr\u00eda haber tirado piedras todo el d\u00eda y que nunca demoler\u00eda el abuso que hab\u00eda conocido de ni\u00f1a; ella nunca demoler\u00eda los efectos de ese abuso en su vida. Podr\u00eda haber tirado piedras todo el d\u00eda y nunca, jam\u00e1s, poner fin a su tormento, a su agon\u00eda, a su miseria, a su angustia.<\/p>\n
Lo que era verdad para Jenny es verdad para nosotros. T\u00fa y yo podemos arrojar rocas y piedras a situaciones y relaciones del pasado y del presente, y eso nunca aliviar\u00e1 nuestra agon\u00eda. Las rocas nunca aliviar\u00e1n nuestra miseria; las rocas nunca disminuir\u00e1n nuestra angustia; nunca borrar\u00e1n nuestro tormento. Las rocas representan palabras y heridas experimentadas ahora y en el pasado.<\/p>\n
Para algunos que comparten nuestra adoraci\u00f3n, o que est\u00e1n leyendo el mensaje, la fuente de su miseria est\u00e1 enraizada tanto en el presente como en el pasado. Cada uno de nosotros somos conscientes de matrimonios y relaciones en los que el principal medio de comunicaci\u00f3n es arrojar piedras; y esas personas a menudo tienen muy buena punter\u00eda. Saben exactamente qu\u00e9 decir para causar miseria; ellos saben exactamente qu\u00e9 hacer para causar tormento. En el extremo, la roca se convierte en un cuchillo o una bala.<\/p>\n
T\u00fa y yo sabemos de ni\u00f1os que crecen y crecen y que saben exactamente qu\u00e9 decir y qu\u00e9 hacer para causar dolor y miseria a sus padres y madres. Las acusaciones y las acciones son piedras que se dirigen a los padres para causarles el mayor dolor y miseria. El mensaje es: \u201cVoy a hacer exactamente lo que quiero hacer y voy a vivir como quiero vivir\u201d. Debido a estas piedras lanzadas sin tener en cuenta el impacto que tendr\u00e1n, ambas partes quedan ensangrentadas y magulladas.<\/p>\n
As\u00ed como conocemos a los ni\u00f1os que son buenos tirando piedras, t\u00fa y yo tambi\u00e9n conocemos a los padres que son expertos en tirar piedras. palabras calculadas para causar el mayor da\u00f1o en sus hijos. El descuido es una de las peores rocas que se pueden arrojar, y el descuido ha tenido consecuencias duraderas para quienes han sido golpeados con esta roca. El favoritismo puede ser otra roca eficaz para herir y destruir. La culpa es otra de esas rocas que los padres parecen usar a menudo para impulsar a sus hijos a hacer lo que el padre quiere.<\/p>\n
El uso de rocas para infligir dolor, para destruir a otro, no se limita a las familias. . Desafortunadamente, supongo que todos conocemos empleados y empleadores que saben exactamente qu\u00e9 decir o hacer para causar dolor y miseria. Algunos empleadores parecen desconcertados por la r\u00e1pida rotaci\u00f3n de aquellos que trabajan para ellos. Parecen ajenos al impacto de las rocas que lanzan, aunque es evidente para aquellos que han sido golpeados por esas rocas.<\/p>\n
Tr\u00e1gicamente, todos estamos muy familiarizados con iglesias y pastores que se han metido en esta roca. -Concurso de lanzamiento. Hay pastores que intimidan a sus congregaciones y no pueden explicar por qu\u00e9 la iglesia no crece. Las juntas de la iglesia son notorias por golpear a los pastores. Los di\u00e1conos, o los ancianos, o los tiranos que se disfrazan de l\u00edderes de la iglesia, mantienen un estricto control sobre quienes pastorean el reba\u00f1o. No est\u00e1n seguros de por qu\u00e9 no pueden mantener a un pastor por mucho tiempo; pero ellos saben que no pueden relajar el dominio de los que est\u00e1n detr\u00e1s del escritorio sagrado. \u00a1Y algunas congregaciones son simplemente malas! No quieren que el Esp\u00edritu de Dios tenga libertad para obrar. Tienen el control, por Dios, y no est\u00e1n dispuestos a permitir ning\u00fan movimiento fuera de los canales que han elegido.<\/p>\n
Hay una historia que se encuentra en la Biblia que presenta a una familia que es notablemente similar a muchas familias disfuncionales de hoy en d\u00eda. Tal vez deber\u00edamos darnos cuenta de que la disfunci\u00f3n no es producto de esta era; m\u00e1s bien, la disfunci\u00f3n ha marcado a las familias desde la introducci\u00f3n del pecado en el mundo. Los padres orgullosos y alegres de esta familia disfuncional en particular se llamaban Isaac y Rebekah. Estudia la historia conmigo para que juntos podamos descubrir algo acerca de lo que agrada a Dios. Estudiemos la historia para que podamos vernos reflejados, tanto en nuestra relaci\u00f3n en el hogar como en nuestra relaci\u00f3n entre nosotros como pueblo de Dios dentro del Cuerpo de Cristo.<\/p>\n
EL USO NATURAL DE LAS ROCAS \u2014 Hay muchas rocas disponibles para la gente, y traemos muchas de estas rocas, consciente o inconscientemente, al Cuerpo de Cristo. Entre las rocas que son prominentes para nuestro uso o mal uso est\u00e1n piedras tales como Competencia, Conspiraci\u00f3n, Favoritismo y Codicia. Esta no pretende ser una lista exhaustiva; es, sin embargo, representativa de algunas de las rocas que parecen aparecer con sorprendente frecuencia entre las iglesias de nuestro Se\u00f1or. Quiero invertir algo de tiempo contigo pensando en estas rocas para que cuando alguien comience a arrojarlas, podamos esquivarlas y tal vez incluso evitar que esa persona las arroje a los dem\u00e1s.<\/p>\n
Un par de cap\u00edtulos antes hasta este cap\u00edtulo veintiocho de G\u00e9nesis, podemos encontrar el relato del nacimiento de los gemelos, Esa\u00fa y Jacob. El nacimiento de un ni\u00f1o es una ocasi\u00f3n especial, y supongo que el nacimiento de mellizos es a\u00fan m\u00e1s emocionante para nosotros. Isaac, el padre de estos ni\u00f1os, se hab\u00eda casado m\u00e1s tarde en su vida. De hecho, Isaac ten\u00eda cuarenta a\u00f1os cuando por fin se cas\u00f3. No s\u00e9 si le preocupaba no poder casarse nunca, pero al fin se cas\u00f3 con una mujer encantadora. El matrimonio se concert\u00f3 gracias a la intervenci\u00f3n de su padre, Abraham. Despu\u00e9s del matrimonio, Isaac se entristeci\u00f3 al descubrir que Rebeca, su esposa, era est\u00e9ril. Hoy, podr\u00edamos consultar a un obstetra o a un especialista en fertilidad, y habiendo determinado qui\u00e9n tuvo la culpa, nos esforzar\u00edamos por corregir lo que vemos como un error de Dios.<\/p>\n
Sin embargo, era muy diferente en esa \u00e9poca menos ilustrada. . No hab\u00eda especialistas, ni exist\u00eda el conocimiento com\u00fan de la biolog\u00eda reproductiva como el que disfrutamos hoy. Debido a que Isaac y Rebeca eran tan ignorantes, fueron a Dios. La Palabra de Dios dice que \u201cIsaac or\u00f3 a Jehov\u00e1 por su mujer, que era est\u00e9ril\u201d [G\u00e9nesis 25:21a]. La falta de hijos era un problema lo suficientemente serio como para que Isaac buscara la intervenci\u00f3n del Se\u00f1or, y \u201cJehov\u00e1 concedi\u00f3 su oraci\u00f3n, y Rebeca su mujer concibi\u00f3\u201d [G\u00e9nesis 25:21b]. A diferencia de nuestra respuesta moderna, estas personas sencillas primero consultaron al Creador. Tal vez podamos aprender algo de su humilde respuesta. No estoy menospreciando la consulta de expertos m\u00e9dicos en este d\u00eda, pero no puedo evitar preguntarme si no estar\u00edamos mejor atendidos si primero consult\u00e1ramos al Gran M\u00e9dico. Me pregunto si somos m\u00e1s pobres por no haber invocado primero a Dios.<\/p>\n
Me veo obligado a tomarme un momento para se\u00f1alar un tema importante que muchas parejas modernas descuidan, tal vez incluso resienten. La Biblia deja muy claro que los hijos son un regalo de la mano misericordiosa de Dios. La esterilidad se consideraba una se\u00f1al de desagrado divino entre la gente de la Biblia. No estaban del todo en lo correcto en ese punto de vista, pero hab\u00eda alguna raz\u00f3n para creer esto.<\/p>\n
No podemos comenzar a imaginar el dolor que sinti\u00f3 Rebekah porque no ten\u00eda hijos. A la sensaci\u00f3n natural de vac\u00edo en el hogar se sumaba este pensamiento de falta de realizaci\u00f3n como mujer. Rebekah entendi\u00f3 que su papel era ser madre; su carrera era ser la feliz madre de los ni\u00f1os. No as\u00ed en este d\u00eda. Cuanta m\u00e1s riqueza acumulamos, mayor es nuestra adquisici\u00f3n de \u201ccosas\u201d, menos est\u00edmulo para ser padres y descubrir la verdadera riqueza que Dios ofrece.<\/p>\n
En el relato b\u00edblico nac\u00edan los ni\u00f1os. Isaac y Rebekah estaban doblemente felices porque Rebekah dio a luz gemelos. Se anotaba cuidadosamente el primer hijo en salir de la matriz, porque recibir\u00eda el derecho de primogenitura de un hijo primog\u00e9nito. En alg\u00fan momento, se observ\u00f3 que los ni\u00f1os eran excepcionalmente diferentes y los padres comenzaron a mostrar favoritismo. El primer hijo, Esa\u00fa, ser\u00eda el heredero de la fortuna familiar. El segundo ni\u00f1o que naci\u00f3 se llam\u00f3 Jacob. No eran gemelos id\u00e9nticos; de hecho eran muy, muy diferentes. Esa\u00fa era el atleta. Le gustaba cazar, pescar y practicar deportes. En la escuela primaria trajo a casa todas las cintas de primer lugar. Era el corredor m\u00e1s r\u00e1pido, el mejor en todos los deportes. Isaac estaba orgulloso de Esa\u00fa. Isaac se volv\u00eda hacia los otros padres y dec\u00eda: \u201cEse es mi hijo\u201d. Esa\u00fa era el tipo de hombre que les gustaba a otros hombres y con el que pod\u00edan relacionarse.<\/p>\n
Jacob era diferente. Esa\u00fa corri\u00f3; Jacob ley\u00f3. Esa\u00fa gan\u00f3 cintas; Jacob los dise\u00f1\u00f3. Esa\u00fa fue el primero en la pista; Jacob fue el primero en la prueba. Esa\u00fa traer\u00eda animales a casa para comer; Jacob traer\u00eda animales a casa como mascotas. Esa\u00fa era Sylvester Stallone; y Jacob era Woody Allen. Pero Rebekah estaba tan orgullosa de Jacob. \u00c9l era la estrella en todas las obras de teatro de la iglesia, y se escuchaba a Rebekah decir: \u00abEse es mi hijo\u00bb.<\/p>\n
En esta familia disfuncional, las rocas volaron. Hab\u00eda COMPETENCIA de un tipo malsano entre estos dos hermanos. A lo largo de la vida, lucharon entre s\u00ed por la supremac\u00eda. Esa\u00fa asumi\u00f3 el derecho de primogenitura y exudaba una especie de aura paternalista. Jacob, por otro lado, recibi\u00f3 su nombre por sus acciones desde el vientre. Cuando naci\u00f3, su mano estaba agarrando el tal\u00f3n de su hermano. \u201cJacob\u201d significa \u201c\u00e9l agarra el tal\u00f3n\u201d, lo cual ser\u00eda entendido por aquellos que escucharon su nombre como \u201c\u00e9l enga\u00f1a\u201d. Jacob se caracteriza a lo largo de su vida como tortuoso, astuto y sutil. Hab\u00eda un aire en \u00e9l que har\u00eda que los dem\u00e1s desconfiaran de \u00e9l. Esta competencia entre hermanos sirvi\u00f3 para dividir en lugar de fortalecer.<\/p>\n
La mayor\u00eda de nosotros nos damos cuenta de que existe una competencia sana que empuja a uno a sobresalir. Este es ese sentido de seguir el ejemplo de un individuo m\u00e1s fuerte. Esta sana competencia habla de esa lucha por la excelencia por el bien del cuerpo mayor. Esta es aquella competencia que motiva la excelencia por amor a la familia o por amor a la asamblea. Aquellos que son competitivos por el nombre de la familia o por el Nombre de Cristo est\u00e1n comprometidos en una sana competencia. Aquellos que son competitivos como un medio para instar a otros a alcanzar mayores alturas por su propio bien est\u00e1n comprometidos en una sana competencia. Fomentamos la sana competencia porque es desinteresada; construye el cuerpo mayor; es honorable.<\/p>\n
Sin embargo, la competencia que busca da\u00f1ar a otro o que intenta destruir a otro, es malsana en extremo. Una roca como la competencia malsana seguramente destruir\u00e1 y lastimar\u00e1. Cuando se tolera la competencia malsana, la competencia que s\u00f3lo busca promover el propio inter\u00e9s, debe resultar en perjuicio para los dem\u00e1s. Ninguna persona concienzuda puede enorgullecerse de que el individuo se esfuerce por sobresalir para promover su propio inter\u00e9s.<\/p>\n
LA CONSPIRACI\u00d3N, tambi\u00e9n, fue una roca que se arroj\u00f3 dentro de esta familia. En lugar de apertura, los chicos estaban motivados para ganar a cualquier precio, incluso a costa de destruir las relaciones. Rebeca y Jacob conspiraron juntos para negarle la herencia a Esa\u00fa. Rebekah sugiri\u00f3 que Jacob, el actor, hiciera el papel de Esa\u00fa en ese d\u00eda crucial cuando Isaac iba a tomar la decisi\u00f3n sobre la herencia. Ambos tem\u00edan que recibir\u00edan una herencia escasa porque Isaac amaba a Esa\u00fa. El talentoso actor dio una actuaci\u00f3n ganadora de un Oscar en su papel de \u201cEsa\u00fa, el cazador\u201d. \u00a1La bendici\u00f3n y la herencia eran suyas! A pesar de la promesa de Dios entregada como profec\u00eda [ver G\u00c9NESIS 25:23], Rebeca y Jacob buscaron asegurar la herencia tomando el asunto en sus propias manos.<\/p>\n
Dentro de la Iglesia de Cristo el Se\u00f1or hay pastores, designados por Dios para supervisar el reba\u00f1o y encargado con la responsabilidad de dar cuenta de su ministerio ante \u00c9l. No todos los pastores est\u00e1n dispuestos a oponerse al tr\u00e1fico de poder il\u00edcito y, con el paso del tiempo, es demasiado com\u00fan ser testigo de un vac\u00edo de liderazgo.<\/p>\n
Ese vac\u00edo de liderazgo ser\u00e1 llenado con mayor frecuencia por personas que carecen de credenciales espirituales. para la tarea Asumen el papel de supervisi\u00f3n de la iglesia m\u00e1s por defecto que por dise\u00f1o. La mayor\u00eda de los cristianos no est\u00e1n interesados en lo m\u00e1s m\u00ednimo en asumir la responsabilidad por la salud de la congregaci\u00f3n, y mucho menos en dirigir esa congregaci\u00f3n hacia el crecimiento. Por lo tanto, el corredor de poder no designado gradualmente asume una autoridad que no est\u00e1 relacionada con la designaci\u00f3n y no es reconocida por el Se\u00f1or. Una vez que han ascendido a una posici\u00f3n de poder, estos jefes de iglesias il\u00edcitas ven su funci\u00f3n de mantener lo que est\u00e1 en su lugar. Rara vez tienen una visi\u00f3n para el futuro. \u201cSi funcion\u00f3 hace cuarenta a\u00f1os, es lo suficientemente bueno para hoy\u201d es el credo de su oposici\u00f3n ardiente a todo cambio o al liderazgo divino. VENGAN BIEN O VENGAN APOLES, NUESTRO ESTADO ES QUO parece ser su lema.<\/p>\n
Cuando se enfrentan a un hombre de Dios que act\u00faa leg\u00edtimamente en su funci\u00f3n divinamente designada como pastor, estos poderosos suelen quedar expuestos como cobardes. . No se atreven a oponerse abiertamente a lo que ven como una amenaza al statu quo. Por lo tanto, recurren a la intriga y la conspiraci\u00f3n. Obteniendo apoyo a trav\u00e9s de reuniones secretas y cr\u00edticas formuladas piadosamente detr\u00e1s de la m\u00e1scara de vagas quejas, atacan al hombre de Dios. Fomentan la desconfianza y la destrucci\u00f3n al atacar a los l\u00edderes designados por Dios. Logran sus nefastos fines a trav\u00e9s de declaraciones precedidas por frases como \u00abAlgunas personas dicen…\u00bb o \u00abEscuch\u00e9…\u00bb Cobardes que son, merecen un destino de cobardes [cf. APOCALIPSIS 21:8].<\/p>\n
El favoritismo es una tercera piedra que se puede usar para destruir y herir, y esta piedra a menudo se arroja sin pensar en el da\u00f1o que puede causar. En la historia que tenemos ante nosotros, est\u00e1 claro que cada padre ten\u00eda un hijo favorito: Isaac amaba a Esa\u00fa y Rebeca amaba a Jacob. En lugar de unir a los ni\u00f1os, el favoritismo de los padres sirvi\u00f3 para dividirlos.<\/p>\n
Los ni\u00f1os aprenden r\u00e1pidamente a estar a la altura de las expectativas de los dem\u00e1s, oa vivir por debajo de las expectativas que otros tienen con respecto a ellos. Las lecciones aprendidas en la infancia nos marcan con demasiada frecuencia a lo largo de la vida. Lo que quiero decir es esto: el ni\u00f1o etiquetado por un maestro como \u00abtonto\u00bb entra en una lucha de por vida para superar el pasado. El ni\u00f1o etiquetado como \u00abperezoso\u00bb o \u00abest\u00fapido\u00bb por un padre se ver\u00e1 obligado a escalar una monta\u00f1a alta para superar esa etiqueta irreflexiva. Por el contrario, el ni\u00f1o promovido como \u201cbrillante\u201d o como \u201catl\u00e9tico\u201d obtiene una ventaja antes de que se le administre una prueba.<\/p>\n
Entre los fieles tal favoritismo contamina y da\u00f1a al pueblo de Dios. Har\u00edamos bien en recordar las palabras de Santiago, el hermano de nuestro Se\u00f1or en este contexto. \u201cHermanos m\u00edos, no hag\u00e1is acepci\u00f3n de personas manteniendo la fe en nuestro Se\u00f1or Jesucristo, el Se\u00f1or de la gloria. Porque si en vuestra congregaci\u00f3n entra un hombre que lleva anillo de oro y ropa lujosa, y tambi\u00e9n entra un pobre vestido de harapos, y si mir\u00e1is al que lleva ropa fina y dec\u00eds: ‘Si\u00e9ntate aqu\u00ed en buena lugar’, mientras dec\u00eds al pobre: ‘T\u00fa p\u00e1rate all\u00ed’, o ‘Si\u00e9ntate a mis pies’, \u00bfno hab\u00e9is hecho entonces distinciones entre vosotros y os hab\u00e9is hecho jueces con malos pensamientos? Escuchen, mis amados hermanos, \u00bfno ha elegido Dios a los pobres del mundo para que sean ricos en fe y herederos del reino que ha prometido a los que le aman? Pero has deshonrado al pobre hombre. \u00bfNo son los ricos los que os oprimen y los que os arrastran a los tribunales? \u00bfNo son ellos los que blasfeman el honorable nombre con el que fuisteis llamados?<\/p>\n
\u201cSi de veras cumples la ley real seg\u00fan la Escritura: ‘Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo’, bien haces. . Pero si mostr\u00e1is acepci\u00f3n de personas, est\u00e1is cometiendo pecado y sois condenados por la ley como transgresores. Porque el que guarda toda la ley, pero falla en un punto, es responsable de todo. Porque el que dijo: ‘No cometer\u00e1s adulterio’, tambi\u00e9n dijo: ‘No mates’. Si no cometes adulterio, sino que matas, te has convertido en transgresor de la ley. As\u00ed hablen y as\u00ed act\u00faen como los que han de ser juzgados bajo la ley de la libertad. Porque el juicio es sin misericordia para quien no ha mostrado misericordia. La misericordia triunfa sobre el juicio\u201d [SANTIAGO 2:1-13]!<\/p>\n
Podemos mostrar favoritismo hacia las personas, hacia los mandamientos de Dios, hacia la pr\u00e1ctica de la fe, pero lo hacemos poniendo en peligro nuestra espiritualidad. salud como pueblo de Dios. Necesitamos estar seguros de que si estamos mostrando tal favoritismo, nuestras acciones son de Dios. Claramente debemos amarnos unos a otros profundamente desde el coraz\u00f3n. Esto nos impone la carga de asegurarnos de que algunos, a quienes consideramos menos deseables para ser llamados nuestros amigos, deben ser estimados. Debemos hacer todo lo posible para asegurarnos de que nadie se sienta excluido porque estamos mostrando favoritismo. A aquellos que consideramos menos deseables como colegas o menos deseables como miembros del Cuerpo de Cristo, se les debe mostrar la misma cortes\u00eda y respeto que a aquellos que estimamos por criterios econ\u00f3micos, ocupacionales o f\u00edsicos. Entiendes que est\u00e1 en juego nada menos que la salud del Cuerpo de Cristo.<\/p>\n
Debemos estimar a los dem\u00e1s sobre la base de la relaci\u00f3n con Cristo en lugar de valorarnos unos a otros con criterios artificiales. De hecho, debemos aprender que \u201cDios no hace acepci\u00f3n de personas\u201d [ROMANOS 2:11]. Somos responsables de cuidar nuestra conducta para que no favorezcamos a una persona sobre otra, sino que tratemos a cada uno con respeto como hermanos en Cristo.<\/p>\n
LA CODICIA es otra roca m\u00e1s que Jacob us\u00f3 para destruir a la familia. relaciones La codicia es una roca que los cristianos modernos a\u00fan emplean con gran da\u00f1o. Claramente, la bendici\u00f3n de su padre fue de gran valor para Jacob. La bendici\u00f3n de su padre fue tan valorada que se convirti\u00f3 en la meta m\u00e1s importante de su vida. Le costar\u00eda su familia, la relaci\u00f3n con su hermano, la estima a los ojos de su padre, pero debe tener esa bendici\u00f3n. Ver\u00e1, entre otros beneficios, la bendici\u00f3n significaba que \u00e9l heredar\u00eda la mayor\u00eda de las posesiones de su padre. As\u00ed, motivado por la codicia, rechaz\u00f3 la confianza en Dios con el resultado de que se ver\u00eda obligado a huir a una tierra extranjera donde permanecer\u00eda durante d\u00e9cadas.<\/p>\n
\u201cUna vez, cuando Jacob estaba cocinando un guiso, Esa\u00fa vino de el campo, y estaba exhausto. Y Esa\u00fa dijo a Jacob: ‘\u00a1D\u00e9jame comer un poco de ese guiso rojo, porque estoy exhausto!’ (Por eso fue llamado su nombre Edom.) Jacob dijo: ‘V\u00e9ndeme tu primogenitura ahora.’ Esa\u00fa dijo: ‘Estoy a punto de morir; \u00bfDe qu\u00e9 me sirve un derecho de nacimiento?’ Jacob dijo: ‘J\u00faramelo ahora’. As\u00ed que le jur\u00f3 y vendi\u00f3 su primogenitura a Jacob. Entonces Jacob dio a Esa\u00fa pan y guiso de lentejas, y \u00e9l comi\u00f3 y bebi\u00f3 y se levant\u00f3 y se fue. As\u00ed menospreci\u00f3 Esa\u00fa su primogenitura [G\u00c9NESIS 25:29-34].<\/p>\n
Es cierto que Esa\u00fa menospreci\u00f3 su primogenitura; pero Jacob, motivado por la codicia, rob\u00f3 la primogenitura. No dejes que el pecado obvio te ciegue a lo oscuro. Dios no incluye esta historia para perdonar de alguna manera a Jacob, sino que busca informarnos completamente de los eventos. No exonero a Esa\u00fa por rechazar lo prometido. Despreci\u00f3 su bendici\u00f3n espiritual, as\u00ed como despreci\u00f3 su bendici\u00f3n material. Sin embargo, no debemos descuidar el hecho de que Jacob no confi\u00f3 en Dios para cumplir Su Palabra; adem\u00e1s, Jacob estaba motivado por la codicia.<\/p>\n
Isaac envejeci\u00f3 y su vista fall\u00f3. Se acercaba el d\u00eda en que le dar\u00eda a Esa\u00fa su bendici\u00f3n, la bendici\u00f3n que era su primogenitura. Al enviar a su hijo predilecto a cazar un juego que deb\u00eda prepararse de la forma en que al anciano le encantaba comerlo, prometi\u00f3 que al comer el guiso bendecir\u00eda a su hijo.<\/p>\n
Rebekah escuch\u00f3 la conversaci\u00f3n y junto con Jacob conspiraron para robar la bendici\u00f3n. Ella prepar\u00f3 un guiso hecho con cabra, las especias enmascararon el hecho de que era dom\u00e9stico y no salvaje, y Jacob hizo el papel de Esa\u00fa. Se visti\u00f3 como correspond\u00eda, vistiendo la ropa de su hermano y cubriendo su brazo con pelo de cabra para que su padre fuera enga\u00f1ado. Isaac fue enga\u00f1ado y entreg\u00f3 su bendici\u00f3n a Jacob.<\/p>\n
\u201cEntonces su padre Isaac le dijo: ‘Ac\u00e9rcate y b\u00e9same, hijo m\u00edo’. As\u00ed que se acerc\u00f3 y lo bes\u00f3. E Isaac oli\u00f3 el olor de sus vestiduras y lo bendijo y dijo:<\/p>\n
‘\u00a1Mira, el olor de mi hijo<\/p>\n
es como el olor de un campo que el Se\u00f1or ha bendecido!<\/p>\n
Que Dios te d\u00e9 del roc\u00edo del cielo<\/p>\n
y de la grosura de la tierra<\/p>\n
y abundancia de grano y de vino.<\/p>\n
Que los pueblos te sirvan,<\/p>\n
y las naciones se inclinen ante ti.<\/p>\n
S\u00e9 se\u00f1or de tus hermanos,<\/p>\n
e incl\u00ednense ante ti los hijos de tu madre.<\/p>\n
\u00a1Malditos sean todos los que te maldigan,<\/p>\n
y benditos sean todos los que te bendigan!’\u201d<\/p>\n
[G\u00c9NESIS 27:26-29]<\/p>\n
< Sin embargo, cuando Esa\u00fa se enter\u00f3 de este enga\u00f1o, hizo saber que \u00e9l y su pandilla iban a sacar a Jacob. As\u00ed que Rebeca e Isaac decidieron que era mejor que Jacob dejara el pa\u00eds y se fuera a vivir con su t\u00edo. Incluso esta decisi\u00f3n fue el resultado de la manipulaci\u00f3n por parte de Rebeca con la colusi\u00f3n por parte de Jacob. La conspiraci\u00f3n y la competencia todav\u00eda marcaron su vida despu\u00e9s de haber obtenido lo que cre\u00eda que quer\u00eda.<\/p>\n
Estas cuatro rocas son abundantemente evidentes en la vida de Jacob, pero no he dicho nada sobre rocas como la ira, la desconfianza, la complacencia. , despreocupaci\u00f3n, amargura y un sinf\u00edn de otras rocas que marcaron la vida de Esa\u00fa. Sin duda, estas mismas emociones estropearon la vida de Jacob en mayor o menor medida, pero el tiempo impide enfocarnos m\u00e1s en las diversas rocas que podemos identificar para arrojar. Es suficiente decir que nuestras emociones pueden estropear y dejar cicatrices en nuestras vidas cuando nos sometemos a ellas y permitimos que gobiernen sobre nosotros. Las familias se destruyen, las relaciones se distorsionan e incluso las iglesias se arruinan porque los cristianos operan en el \u00e1mbito de la emoci\u00f3n en lugar de gobernar sobre esas mismas emociones.<\/p>\n
EL USO PIADOSO DE LAS ROCAS \u2014 As\u00ed como las rocas pueden herir y destruir cuando usadas de manera inapropiada esas mismas rocas pueden ser usadas para edificar y para bendecir. Jacob era un enga\u00f1ador. Era un charlat\u00e1n. \u00c9l era un mentiroso. \u00c9l era un ladr\u00f3n. No confiaba en Dios. Lo hab\u00eda criado un padre que pensaba que era menos que un hombre y una madre que era una manipuladora. Su hermano quer\u00eda matarlo. No hab\u00eda neutralidad en esta familia. Esta era una familia que tiraba piedras: padre contra madre; hermano contra hermano.<\/p>\n
Mientras viajaba a la casa de su t\u00edo, Jacob se detuvo una noche para descansar. El viaje requerir\u00eda muchos d\u00edas, pero los hechos ocurridos en una noche especial son dignos de tomar nota. Jacob se puso lo m\u00e1s c\u00f3modo posible y se durmi\u00f3. Como parte de su preparaci\u00f3n para dormir esa noche, se acost\u00f3 con la cabeza sobre una roca a modo de almohada. Mientras dorm\u00eda esa noche, tuvo un sue\u00f1o. No es necesario describir el sue\u00f1o porque probablemente sepas lo que fue; sin embargo, el mensaje que se entreg\u00f3 en este sue\u00f1o es de suma importancia.<\/p>\n
En este sue\u00f1o, el SE\u00d1OR dijo: \u201cNo te dejar\u00e9\u201d. Ahora, \u00a1esa es una promesa! \u00a1Pi\u00e9nsalo! El SE\u00d1OR dijo: \u201cNo te dejar\u00e9\u201d. Aunque Jacob no era perfecto, comenz\u00f3 a convertirse en un constructor en lugar de ser un destructor. El Se\u00f1or intervino para animar a Jacob, y hab\u00eda poco en su vida que hiciera pensar a alguien que merec\u00eda alguna bendici\u00f3n de Dios. Sin embargo, eso tambi\u00e9n es cierto para nosotros. No hay nada en nuestra vida que haga que Dios nos ame; y sin embargo, Dios nos ama. Estamos obligados a confesar, como lo hizo el Ap\u00f3stol: \u201cS\u00e9 que nada bueno mora en m\u00ed, es decir, en mi carne. Porque tengo el deseo de hacer lo correcto, pero no la habilidad para llevarla a cabo\u201d [ROMANOS 7:18].<\/p>\n
Y qu\u00e9 gran lecci\u00f3n se revela para aquellos de nosotros que somos grandes lanzadores de piedras. . No importa cu\u00e1nto nos lastimen ni cu\u00e1nto lastimemos a los dem\u00e1s, el Se\u00f1or nos dice que \u00c9l puede cambiarnos: puede capacitarnos para que dejemos de tirar piedras y comencemos a construir con esas mismas piedras. D\u00e9jame decirte c\u00f3mo.<\/p>\n
Jacob decidi\u00f3 que este era un lugar muy especial. Como ten\u00eda poco dinero y nadie m\u00e1s que lo ayudara, hizo todo lo que pudo hacer: recogi\u00f3 piedras y rocas y erigi\u00f3 un altar. Llam\u00f3 al lugar Betel: \u201cCasa de Dios\u201d. En lugar de tirar piedras, construy\u00f3 un altar. En lugar de destrucci\u00f3n, construy\u00f3 una casa de Dios. Ten\u00eda tanto que aprender acerca de Dios y vivir la vida; pero esto fue sin duda un paso en la direcci\u00f3n correcta. Jacob decidi\u00f3 que Dios ser\u00eda un jugador en su vida. Decidi\u00f3 que Dios tendr\u00eda alguna influencia en su vida y en su trabajo, en su familia y en sus relaciones.<\/p>\n
La COMPETENCIA, la CONSPIRACI\u00d3N, el FAVORITISMO, la AVARICIA y cuantas otras piedras se le hayan tirado acerca de nuestras vidas hasta ahora pueden destruirnos o pueden convertirse en el medio por el cual comenzamos a adorar. El ESP\u00cdRITU COMPETITIVO entregado a Cristo puede impulsar a otros hacia el amor y las buenas obras [cf. HEBREOS 10:24]. Las CONSPIRACIONES pueden transformarse en una planificaci\u00f3n reflexiva que une y edifica cuando se entrega al Se\u00f1or. El FAVORITISMO puede animar a los d\u00e9biles cuando se enfoca en ellos para la gloria del Hijo de Dios. Nuestra CODICIA puede transformarse en generosidad a trav\u00e9s de Su glorioso poder.<\/p>\n
Las rocas que has usado para protegerte pueden seguir lastimando y destruyendo. Entregadas al uso del Dios vivo, esas mismas rocas pueden construir y fortalecer. Escoge a cualquier persona que comparta este servicio esta ma\u00f1ana, y puedo garantizarte que dentro de la vida de esa persona, hay suficiente da\u00f1o y dolor, suficiente pena y tristeza, suficiente causa para la amargura y la malicia, para destruir mil vidas. A medida que nos rendimos a nuestra ira, nuestra ira, nuestro sufrimiento y nuestra rabia, trataremos de protegernos arrojando piedras. O podemos usar esas mismas rocas para glorificar a Cristo como Se\u00f1or.<\/p>\n
Pensemos en c\u00f3mo podemos usar las rocas de manera constructiva. Jacob us\u00f3 las rocas que estaban cerca del lugar donde hab\u00eda dormido para construir un altar. Ante ese altar, invocar\u00eda el Nombre del Dios Vivo. Y volver\u00eda a ese altar una y otra vez, trayendo a su familia con \u00e9l en las visitas posteriores a la Casa de Dios.<\/p>\n
Despu\u00e9s de que Jacob se hab\u00eda casado, (adquiriendo otra esposa con la que no hab\u00eda planeado casarse ), y despu\u00e9s de haber engendrado una familia numerosa que requer\u00eda su sustento, y despu\u00e9s de haber adquirido la capacidad de mantener a esa familia, Jacob recibi\u00f3 la visita del SE\u00d1OR. El \u00e1ngel de Dios, ese misterioso individuo que se mueve a lo largo de las p\u00e1ginas del Antiguo Testamento para cumplir la voluntad del Se\u00f1or DIOS, apareci\u00f3 para recordarle a este otrora hombre descarriado lo que realmente importaba. El relato se encuentra en el cap\u00edtulo treinta y uno de G\u00e9nesis.<\/p>\n
Jacob relata un sorprendente encuentro que tuvo con este ser divino. Jacob dice: \u201cEl \u00e1ngel de Dios me dijo en el sue\u00f1o: ‘Jacob’, y yo dije: ‘\u00a1Aqu\u00ed estoy!’ Y \u00e9l dijo: ‘Alza tus ojos y mira, todas las cabras que se aparean con el reba\u00f1o est\u00e1n rayadas, manchadas y moteadas, porque he visto todo lo que Lab\u00e1n te est\u00e1 haciendo. Yo soy el Dios de Betel, donde ungiste una columna y me hiciste un voto. Lev\u00e1ntate ahora, sal de esta tierra y vu\u00e9lvete a la tierra de tu parentela’\u201d [G\u00c9NESIS 31:11-13].<\/p>\n
Este \u00e1ngel, present\u00e1ndose a Jacob como el Se\u00f1or DIOS, el Dios que hab\u00eda se revel\u00f3 a s\u00ed mismo a Jacob a\u00f1os antes cuando Jacob construy\u00f3 un altar en Beth-el, ahora le dice al hombre enga\u00f1oso que regrese a Beth-el. Jacob hab\u00eda hecho un voto, y Dios le record\u00f3 ese voto. \u201cRegresa donde construiste el altar con las piedras que encontraste en ese lugar. Me reunir\u00e9 contigo all\u00ed y te dir\u00e9 lo que debes hacer.\u201d<\/p>\n
Hablando directamente a los cristianos que est\u00e1n escuchando mis palabras hoy, les recuerdo que hay un lugar donde conociste a Dios por primera vez. . All\u00ed, primero comenzaste a usar las rocas que sosten\u00edas para construir un altar y comenzaste a adorar. Tu peregrinaje no ha terminado. El Dios a quien conociste en un tiempo anterior te llama a completar tu viaje. A\u00fan no has completado todo el viaje. Hay personas, quiz\u00e1s incluso personas en esta misma congregaci\u00f3n, a quienes has lastimado. Usaste las rocas que encontraste para lanzarles, tal vez hiri\u00e9ndolos, ya sea por dise\u00f1o o por descuido. No pensaste en el impacto que tendr\u00edan esas rocas cuando chocaran. El punto es que las personas que han sido lastimadas por tus acciones necesitan ser sanadas. T\u00fa tienes la responsabilidad de ser quien ministre a esas queridas almas, vendando las heridas que les infligiste.<\/p>\n
Aconsejo al pueblo de Dios que invierta tiempo en descubrir c\u00f3mo construir, c\u00f3mo fortalecer, c\u00f3mo comodidad y consuelo, en lugar de hacer lo que viene naturalmente. Hemos pasado suficiente tiempo en el pasado haciendo lo que deshonra a Dios. Ahora, es hora de comenzar a actuar con poder sobrenatural para cambiar la forma en que actuamos en este mundo. No es demasiado tarde para que el abuelo que ha sido demasiado duro empiece a afirmar, a animar. No es demasiado tarde para que la abuela con la lengua c\u00e1ustica considere c\u00f3mo usar esa lengua para construir. Padres y madres que tal vez sin pensar han destruido a sus hijos mediante la manipulaci\u00f3n, al desalentar su exploraci\u00f3n mientras encontraban su lugar en el mundo, pueden incluso ahora admitir sus acciones imprudentes y pedir perd\u00f3n a sus hijos. Y los ni\u00f1os que han aprendido a manipular a sus padres pueden comenzar el proceso de desaprendizaje. Es hora de comenzar a hacer lo que honra a Dios.<\/p>\n
En la Casa de la Fe, podemos dejar de ser divisivos, dejar de intentar hacer bailar a otros mientras manejamos los hilos, dejar de pensar que nuestra grosera manipulaci\u00f3n de la asamblea honra a Dios. Podemos determinar que edificaremos a trav\u00e9s del fortalecimiento de los d\u00e9biles, que consolaremos a los que est\u00e1n afligidos, que animaremos a los que est\u00e1n cada vez m\u00e1s desalentados. Podemos determinar que invitaremos al Esp\u00edritu de Dios a controlar nuestros pensamientos y nuestras acciones, que le permitiremos formular nuestros planes y luego obrar a trav\u00e9s de nosotros para llevar a cabo la voluntad divina de nuestro Dios.<\/p>\n
UTILIZA TUS ROCAS CON SABIDUR\u00cdA. Me refiero a los cristianos, a las personas que siguen al Hijo de Dios resucitado. A tales personas, mi consejo es que cada uno determine usar las rocas sabiamente. Cada uno de nosotros tiene cualquier cantidad de rocas disponibles; y cada uno de nosotros ha usado estas rocas para herir a otros en el pasado. Tal vez el da\u00f1o que infligimos fue involuntario, o tal vez fue deliberado, en cualquier caso, tiramos nuestras piedras y lastimamos a otros.<\/p>\n
Hay una gran lecci\u00f3n para cada uno de nosotros en el mensaje de hoy. Podemos continuar como hemos sido entrenados por el tiempo y las circunstancias para actuar, podemos continuar tirando piedras, o podemos encontrar un camino mejor, un camino que honre al Se\u00f1or que nos salv\u00f3. Si has escuchado lo que he dicho en este mensaje, sabes que te insto a elegir el mejor camino. Toma la emoci\u00f3n, toma la angustia, toma la miseria, toma el odio que se ha usado en el pasado para herir a otros y construye un altar con esas facetas negativas de la vida. Luego, habiendo construido un altar, dedica ese altar a Dios\u2014busca Su gloria.<\/p>\n
Deja que el Dios Vivo se ocupe de esas situaciones y relaciones que te han herido tan profundamente. Deja que el Salvador Resucitado se ocupe de esas situaciones, de esas relaciones que te han lastimado. Deja que el Se\u00f1or se ocupe de tu dolor. \u00bfQu\u00e9 preferir\u00edas marcar tu vida, un campo de rocas o una serie de altares? S\u00e9 por m\u00ed mismo que prefiero una serie de altares. Prefiero ser conocido como el que adora al Dios Vivo.<\/p>\n
En casa, en lugar de tirar piedras, te aconsejo que construyas un altar, y cada vez que quieras tirar piedras, lleva esa emoci\u00f3n a la Se\u00f1or y a\u00f1\u00e1delo a tu altar. En el trabajo, en vez de tirar piedras, construid un altar; cada vez que tengas la tentaci\u00f3n de tirarle piedras a un compa\u00f1ero de trabajo oa un jefe, lleva esas piedras al altar. En su mente simplemente tome la roca, col\u00f3quela en el altar y deje que Dios haga lo que sea necesario para construir en lugar de destruir. En la iglesia, en lugar de arrojar piedras a un feligr\u00e9s o al pastor, construya un altar. Pronto todos los lugares donde vives tendr\u00e1n altares, y Dios ser\u00e1 glorificado en tu vida.<\/p>\n
Quiz\u00e1s te preguntar\u00e1s: \u201c\u00bfQu\u00e9 pasa con el abuso del pasado?\u201d En lugar de tirar piedras, les aconsejo que entreguen el pasado a Dios. Lleva esa roca espantosa a un altar y coloca la piedra all\u00ed. Pronto se detiene el lanzamiento de piedras y comienza la relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n
Podr\u00eda detenerme en las heridas que recib\u00ed cuando mi propia madre decidi\u00f3 abandonar a sus hijos. En cambio, elijo usar el dolor para impulsarme a servir a los dem\u00e1s, buscando sacarlos del miasma de mal humor que todav\u00eda marca demasiadas vidas. Podr\u00eda meditar sobre las heridas infligidas a m\u00ed y a mi familia por m\u00faltiples cristianos profesantes en las iglesias durante los a\u00f1os de mi servicio. En cambio, elijo invertir mi vida entre los fieles, instruy\u00e9ndolos en el mensaje del Dios que da paz y fortalece a los d\u00e9biles como da descanso a los cansados. Esto es lo que te animo a hacer.<\/p>\n
Cuando hacemos esto, los lugares de nuestras vidas que alguna vez fueron lugares frecuentados por apariciones espantosas se vac\u00edan de abuso. Despu\u00e9s de que hayas dado los pasos apropiados, lo que parece una oficina se transformar\u00e1 porque all\u00ed habr\u00e1s construido un altar. Podr\u00e9is testificar que el oficio es la casa de Dios; y en la casa de Dios no tiramos piedras, construimos altares. Dir\u00e1s: \u201cPara otros, esto puede parecer una morada para mi familia, pero no lo es. Se ha convertido en casa de Dios, y en la casa de Dios no tiramos piedras, construimos altares\u201d. Pronto testificar\u00e1 a quienes entren en su espacio de trabajo: \u201cEsto puede parecerles un banco de trabajo, pero no lo es. Se ha convertido en la casa de Dios, y en la casa de Dios no tiramos piedras, construimos altares\u201d. Y cada uno de nosotros se unir\u00e1 para testificar a todos los que escuchen: \u201cEsto puede parecerles el edificio de una iglesia, pero no lo es. Es la casa de Dios, y en la casa de Dios no tiramos piedras, construimos altares.\u201d<\/p>\n
Podemos seguir viviendo en la amargura de nuestro mundo, un mundo que ha Dejamos la adoraci\u00f3n de Dios por la adoraci\u00f3n de la pol\u00edtica, un mundo que ya no tiene al Dios vivo como supremo, incluso cuando ese mundo intenta escribir nuevos mitos que transfiguran entidades pol\u00edticas en salvadores, o podemos regresar al Dios que nos redime, el Dios que nos ama. Podemos permitir que este Dios Viviente quite el dolor del pasado, llev\u00e1ndonos al presente, o podemos continuar viviendo en el pasado. Esta es la verdad: puedes arrojar esa roca que tienes en la mano o puedes construir un altar. \u00bfCu\u00e1l ser\u00e1? Elijo construir altares. \u00bfY usted?<\/p>\n
[*] Estoy en deuda con David N. Clay, pastor de la Iglesia Bautista Ocean View de Norfolk, Virginia, por el t\u00edtulo y el tema de este mensaje. No puedo encontrar la cita original m\u00e1s all\u00e1 del autor.<\/p>\n
[1] A menos que se indique lo contrario, todas las citas b\u00edblicas son de La Santa Biblia: versi\u00f3n est\u00e1ndar en ingl\u00e9s. Wheaton: Standard Bible Society, 2016. Usado con autorizaci\u00f3n. Todos los derechos reservados.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201cTemprano en la ma\u00f1ana, Jacob tom\u00f3 la piedra que hab\u00eda puesto de cabeza, la levant\u00f3 como un pilar y derram\u00f3 aceite encima de ella. . Llam\u00f3 el nombre de aquel lugar Betel, pero el nombre de la ciudad era Luz al principio.\u201d [1] En la pel\u00edcula Forrest Gump, una escena muestra a Forrest y Jenny … Continuar leyendo \u00abA veces, supongo que no hay suficientes rocas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-10520","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10520","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10520"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10520\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10520"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10520"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10520"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}