{"id":10547,"date":"2022-08-18T07:48:51","date_gmt":"2022-08-18T12:48:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/adoracion-con-proposito\/"},"modified":"2022-08-18T07:48:51","modified_gmt":"2022-08-18T12:48:51","slug":"adoracion-con-proposito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/adoracion-con-proposito\/","title":{"rendered":"Adoraci\u00f3n con prop\u00f3sito"},"content":{"rendered":"<p>Esta ma\u00f1ana, vamos a continuar nuestra serie sobre los cinco prop\u00f3sitos de la iglesia analizando la adoraci\u00f3n. En la canci\u00f3n \u201cThe Heart of Worship\u201d, Matt Redman canta: \u201cTe traer\u00e9 m\u00e1s que una canci\u00f3n, porque una canci\u00f3n en s\u00ed misma no es lo que has requerido. Buscas mucho m\u00e1s adentro, a trav\u00e9s de la forma en que aparecen las cosas; Est\u00e1s mirando dentro de mi coraz\u00f3n.\u201d(1) La adoraci\u00f3n es mucho m\u00e1s que cantar una canci\u00f3n, el estilo de m\u00fasica o incluso nuestras propias preferencias; se trata de la actitud de nuestro coraz\u00f3n ante Dios. Redman contin\u00faa cantando: \u00abEstoy volviendo al coraz\u00f3n de la adoraci\u00f3n y se trata de ti, se trata de ti, Jes\u00fas\u00bb.(2)<\/p>\n<p>Esta ma\u00f1ana, mientras buscamos comprender el prop\u00f3sito de adoraci\u00f3n al mirar dos pasajes de las Escrituras casi id\u00e9nticos, vamos a descubrir que hay muchas facetas y elementos diferentes para adorar; pero todos sirven para honrar y glorificar a Dios, y tambi\u00e9n para edificar a los dem\u00e1s. Por lo tanto, cuando venimos a la casa de Dios para adorar, el \u201cyo\u201d debe ser lo \u00faltimo en nuestra mente y coraz\u00f3n. Con suerte, para cuando termine este mensaje, podremos declarar adoraci\u00f3n como Matt Redman: \u201cLo siento, Se\u00f1or, por lo que hice; cuando se trata de ti, se trata de ti, Jes\u00fas.\u201d(3)<\/p>\n<p>Prep\u00e1rate para la adoraci\u00f3n (Efesios 5:17-21)<\/p>\n<p>17 Por tanto, no se\u00e1is insensatos, pero entended cu\u00e1l es la voluntad del Se\u00f1or. 18 Y no os embriagu\u00e9is con vino, en lo cual hay disoluci\u00f3n; antes bien, sed llenos del Esp\u00edritu, 19 hablando entre vosotros con salmos, con himnos y c\u00e1nticos espirituales, cantando y alabando al Se\u00f1or en vuestros corazones, 20 dando siempre gracias por todo a Dios Padre, en el nombre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. , 21 someti\u00e9ndose los unos a los otros en el temor de Dios.<\/p>\n<p>En el vers\u00edculo 17, se nos dice que debemos \u201centender cu\u00e1l es la voluntad del Se\u00f1or\u201d con respecto a la adoraci\u00f3n. En el vers\u00edculo 18, se nos ordena que seamos llenos del Esp\u00edritu. \u201cSer &#8216;llenos del Esp\u00edritu&#8217; significa estar constantemente controlados por el Esp\u00edritu en nuestra mente, emociones y voluntad,\u201d(4) y as\u00ed debe ser en nuestra adoraci\u00f3n; debemos ser guiados por el Esp\u00edritu Santo. Creo que estos vers\u00edculos nos hablan acerca de la preparaci\u00f3n anticipada en la adoraci\u00f3n. Someterse al Esp\u00edritu requiere voluntad de nuestra parte, que surge del deseo de estar listos para entrar en la sala del trono de Dios.<\/p>\n<p>Al buscar estar preparados para la adoraci\u00f3n, primero debemos entender lo que el Se\u00f1or requiere. En Juan 4:23-24, Jes\u00fas dijo: \u201cViene la hora, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorar\u00e1n al Padre en esp\u00edritu y en verdad; porque el Padre busca a los tales para que le adoren. Dios es Esp\u00edritu, y los que le adoran, en esp\u00edritu y en verdad es necesario que adoren\u201d. Por \u201cesp\u00edritu\u201d, Jes\u00fas quiso decir que aquellos que lo adoran deben hacerlo con todo su coraz\u00f3n, alma, mente y fuerzas (Marcos 12:30); y por \u201cverdad\u201d, Jes\u00fas quiso decir que quer\u00eda que sus seguidores desearan sinceramente tener comuni\u00f3n con \u00c9l.<\/p>\n<p>Stephen Newman comenta: \u201cEn Juan 4:23, la palabra &#8216;buscar&#8217; es zeteo en griego. Podr\u00eda compararse con llevar el mismo tono que &#8216;requerir&#8217; o &#8216;demandar&#8217;. \u00bfQu\u00e9 significa esto? Nuestro Padre requiere o demanda que lo adoremos en esp\u00edritu y en verdad.\u201d(5) Esto significa que cuando venimos a la iglesia y asistimos al servicio, la adoraci\u00f3n tiene m\u00e1s que ver con Dios que con nosotros. Newman elabora: \u201cCuando ingresamos a un servicio de adoraci\u00f3n, la pregunta en nuestras mentes y corazones siempre debe ser; \u00bfQu\u00e9 puedo dar hoy en la adoraci\u00f3n a trav\u00e9s de mi canto, escucha y participaci\u00f3n que ser\u00e1 del agrado del Se\u00f1or?\u201d(6)<\/p>\n<p>\u00c9l tambi\u00e9n dice que cuando nos reunimos para la adoraci\u00f3n colectiva, debemos prepararnos . \u201cSi tenemos todos los ingredientes de la adoraci\u00f3n pero no nos preparamos apropiadamente. . . ser\u00e1 dif\u00edcil adorar verdaderamente. Debemos pasar tiempo antes de los servicios para preparar nuestros corazones y mentes para la adoraci\u00f3n. Orar al levantarse por la ma\u00f1ana, cantar un CD de alabanza camino a la iglesia y confesar el pecado en su vida ayudar\u00e1 a que su tiempo de adoraci\u00f3n sea mucho m\u00e1s significativo y lo ayudar\u00e1 a estar en sinton\u00eda con el Esp\u00edritu de Dios.\u201d(7 )<\/p>\n<p>En el vers\u00edculo 19, descubrimos que cuando entramos en adoraci\u00f3n, se supone que debemos estar cantando salmos, himnos y c\u00e1nticos espirituales \u00abunos a otros\u00bb y \u00abal Se\u00f1or\u00bb. En referencia a cantar canciones unos a otros, Rick Warren afirma: \u201cLa adoraci\u00f3n nos anima, nos fortalece y nos cambia\u201d (p. 241, The Purpose Driven Church, Zondervan, 1995). La adoraci\u00f3n sirve para edificar a otras personas, tanto creyentes como buscadores, a medida que nuestra pasi\u00f3n por Dios se vuelve alentadora y atractiva. Warren dice: \u201cM\u00e1s personas son ganadas para Cristo al sentir la presencia de Dios [en una adoraci\u00f3n significativa] que a trav\u00e9s de todos nuestros argumentos apolog\u00e9ticos combinados\u201d (p. 241, The Purpose Driven Church, Zondervan, 1995), o nuestra predicaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Nuestro canto debe hacerse \u201cprincipalmente\u201d para edificar y exaltar a Dios ya Su Hijo, Jesucristo. El vers\u00edculo 20 habla de \u201cdar siempre gracias por todo a Dios Padre\u201d. Entonces, \u00bfc\u00f3mo elevamos nuestra acci\u00f3n de gracias a Dios? Podemos hacerlo a trav\u00e9s de cantos de acci\u00f3n de gracias; pero tambi\u00e9n podemos expresar nuestra gratitud a trav\u00e9s de la \u201coraci\u00f3n\u201d. En Filipenses 4:6, Pablo dijo: \u201cPor nada est\u00e9is afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oraci\u00f3n y ruego, con acci\u00f3n de gracias\u201d. Entonces, adem\u00e1s del canto, la oraci\u00f3n es un elemento vital mientras buscamos adorar al Se\u00f1or en Esp\u00edritu y en verdad.<\/p>\n<p>El vers\u00edculo 21 habla de \u201csometerse unos a otros en el temor de Dios\u201d. Este vers\u00edculo habla de nuestra actitud hacia los dem\u00e1s cada vez que nos reunimos para adorar; demostrando aceptaci\u00f3n, humildad, amor y respeto. William Barclay explica: \u201cLa iglesia primitiva era una iglesia donde los hombres se honraban y respetaban unos a otros. Pablo da la raz\u00f3n de este mutuo honor y respeto; fue porque reverenciaban a Cristo. No se ve\u00edan a la luz de sus oficios o sus profesiones o su posici\u00f3n social; vieron a los hombres a la luz de Cristo. . . y el respeto mutuo y el honor eran f\u00e1ciles.\u201d(8)<\/p>\n<p>Al respetar a los dem\u00e1s estaban reverenciando a Cristo; lo que significa que Jes\u00fas era el centro de su adoraci\u00f3n y la motivaci\u00f3n de su comportamiento. Una vez m\u00e1s, quiero se\u00f1alar que la adoraci\u00f3n tiene que ver con Dios y Su Hijo, Jesucristo. El Se\u00f1or debe ser el jugador estrella cuando venimos a la iglesia para adorar el domingo por la ma\u00f1ana.<\/p>\n<p>Sea intencional en la adoraci\u00f3n (Colosenses 3:12-17)<\/p>\n<p>12 Por lo tanto, como escogidos de Dios, santos y amados, vest\u00edos de tierna misericordia, bondad, humildad, mansedumbre, longanimidad; 13 soport\u00e1ndoos unos a otros, y perdon\u00e1ndoos unos a otros, si alguno tuviere queja contra otro; as\u00ed como Cristo os perdon\u00f3, as\u00ed tambi\u00e9n deb\u00e9is hacer vosotros. 14 Pero sobre todas estas cosas vest\u00edos de amor, que es el v\u00ednculo de la perfecci\u00f3n. 15 Y gobierne en vuestros corazones la paz de Dios, a la cual tambi\u00e9n fuisteis llamados en un solo cuerpo; y sed agradecidos.<\/p>\n<p>16 Que la palabra de Cristo more en abundancia en vosotros en toda sabidur\u00eda, ense\u00f1\u00e1ndoos y amonest\u00e1ndoos unos a otros con salmos, himnos y c\u00e1nticos espirituales, cantando con gracia en vuestros corazones al Se\u00f1or. 17 Y todo lo que hac\u00e9is, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas, dando gracias a Dios Padre por medio de \u00c9l.<\/p>\n<p>Dejamos nuestro \u00faltimo pasaje hablando de ser considerados con los dem\u00e1s cuando venimos juntos para adorar; y aqu\u00ed, en los vers\u00edculos 12-14, vemos una admonici\u00f3n similar. Al preparar nuestro coraz\u00f3n para la adoraci\u00f3n colectiva, debemos demostrar misericordia, bondad, humildad, mansedumbre, paciencia, tolerancia y perd\u00f3n unos hacia otros. La cualidad m\u00e1s importante de todas es el amor. Warren Wiersbe afirma: \u201cCuando el amor gobierna en nuestras vidas, une todas estas virtudes espirituales para que haya belleza y armon\u00eda, lo que indica madurez espiritual\u201d.(9)<\/p>\n<p>Rick Warren dice: \u201cCuando pensamos solo de nuestras propias necesidades en la adoraci\u00f3n estamos siendo infantiles e inmaduros. Los miembros demuestran una madurez espiritual incre\u00edble cuando son considerados con las necesidades, temores y complejos de los incr\u00e9dulos y est\u00e1n dispuestos a anteponer esas necesidades a las propias en un servicio [de adoraci\u00f3n]\u201d (p. 249, The Purpose Driven Church, Zondervan, 1995).<\/p>\n<p>Seg\u00fan el vers\u00edculo 15, seremos incapaces de considerar las necesidades de los dem\u00e1s a menos que seamos gobernados por la paz de Dios. Wiersbe dice: \u201cSi tenemos paz en nuestro coraz\u00f3n, estaremos en paz con los dem\u00e1s en la iglesia. . . [y] cuando haya paz en el coraz\u00f3n, habr\u00e1 alabanza en los labios.\u201d(10)<\/p>\n<p>El vers\u00edculo 16 habla de la necesidad de estimular el intelecto en la adoraci\u00f3n, diciendo que debemos estar seguros de permitir la palabra de Cristo habite en nosotros mediante la \u201cense\u00f1anza de la Palabra\u201d y la \u201cexhortaci\u00f3n unos a otros con c\u00e1nticos\u201d. Entonces, veamos primero la ense\u00f1anza de la Palabra; o m\u00e1s bien, la proclamaci\u00f3n de la Escritura en el culto.<\/p>\n<p>La predicaci\u00f3n de la Palabra es un elemento vital en el culto; sin embargo, Wiersbe dice: \u201cExiste el peligro hoy, como lo hubo en los d\u00edas de Pablo, de que las iglesias locales minimicen la Palabra de Dios. Parece haber una falta de ense\u00f1anza [clara] en las clases de la Escuela Dominical y en los p\u00falpitos. Se muestra mucho m\u00e1s inter\u00e9s en las pel\u00edculas, actuaciones musicales y diversos entretenimientos que en la Palabra de Dios.\u201d(11) A menudo, la falta de ense\u00f1anza profunda se hace con el objetivo de llegar a los que no asisten a la iglesia; sin embargo, Thom Rainer dice: \u00abNunca debemos diluir las ense\u00f1anzas b\u00edblicas por el bien de los que no asisten a la iglesia\u00bb.(12)<\/p>\n<p>En un art\u00edculo titulado \u00abMitos sobre los que no asisten a la iglesia\u00bb, Rainer comparte los comentarios de un mujer llamada Jennifer. Ella testifica: \u201c\u00bfSaben qu\u00e9 fue lo que m\u00e1s me frustr\u00f3 cuando comenc\u00e9 a visitar iglesias? Lo que realmente me frustr\u00f3 fue que ten\u00eda un profundo deseo de entender la Biblia, de escuchar predicaciones y ense\u00f1anzas profundas; pero la mayor parte de la predicaci\u00f3n estaba tan diluida que insultaba mi inteligencia\u201d.(13) Necesitamos asegurarnos de no diluir el mensaje.<\/p>\n<p>Rick Warren ense\u00f1a: \u201cEn Pentecost\u00e9s , el Esp\u00edritu Santo tradujo milagrosamente el mensaje en palabras que cada persona entendi\u00f3 . . . Esta capacidad de entender hizo que se convirtieran. Aunque la presencia de Dios era evidente en el servicio, no habr\u00edan sabido qu\u00e9 hacer si no hubieran podido entender el mensaje\u201d (p. 242, The Purpose Driven Church, Zondervan, 1995). Contin\u00faa explicando que en un servicio de adoraci\u00f3n, \u201clos que no asisten a la iglesia no piden un mensaje diluido: esperan escuchar la Biblia cuando vienen a la iglesia\u201d (p. 244, The Purpose Driven Church, Zondervan, 1995). <\/p>\n<p>Ahora, no olvidemos que el vers\u00edculo 16 tambi\u00e9n habla de la necesidad de estimular el intelecto \u201cexhort\u00e1ndonos unos a otros con c\u00e1nticos\u201d, no solo con la predicaci\u00f3n y la ense\u00f1anza. Cuando vimos anteriormente Efesios 5:19, lo \u00fanico que discut\u00ed es c\u00f3mo nuestro canto debe estar dirigido tanto \u00abuno a otro\u00bb como \u00abal Se\u00f1or\u00bb. Intencionalmente me abstuve de hablar sobre los estilos de m\u00fasica mencionados, para que podamos verlos con m\u00e1s detalle aqu\u00ed en Colosenses 3:16. Se nos dice que debemos \u201cense\u00f1arnos y exhortarnos unos a otros con salmos, himnos y c\u00e1nticos espirituales\u201d (v. 16).<\/p>\n<p>Warren dice: \u201cAlgunas personas asumen que los &#8216;himnos&#8217; mencionados en Colosenses 3:16 se refieren al mismo estilo de m\u00fasica que hoy llamamos &#8216;himnos&#8217;. La verdad es que no sabemos c\u00f3mo sonaban sus himnos. Pero s\u00ed sabemos que las iglesias del Nuevo Testamento usaban el estilo de m\u00fasica que coincid\u00eda con los instrumentos y la cultura comunes a ese d\u00eda. Dado que obviamente no ten\u00edan pianos ni \u00f3rganos en ese entonces, su m\u00fasica no habr\u00eda sonado en absoluto como la m\u00fasica en nuestras iglesias hoy\u201d (p. 282, The Purpose Driven Church, Zondervan, 1995). Adem\u00e1s agrega: \u201cLas iglesias deben admitir que ning\u00fan estilo particular de m\u00fasica es &#8216;sagrado&#8217;. Lo que hace que una canci\u00f3n sea sagrada es su mensaje\u201d (p. 281, The Purpose Driven Church, Zondervan, 1995).<\/p>\n<p>Hay b\u00e1sicamente tres estilos de m\u00fasica mencionados aqu\u00ed; salmos, himnos y c\u00e1nticos espirituales; revelando la necesidad de variedad en nuestra m\u00fasica. Warren dice: \u201cNo existe un &#8216;estilo&#8217; de adoraci\u00f3n correcto. Jes\u00fas solo dio dos requisitos para la adoraci\u00f3n leg\u00edtima: &#8216;Dios es esp\u00edritu, y sus adoradores deben adorar en esp\u00edritu y en verdad&#8217; (Juan 4:24)\u201d. Contin\u00faa agregando: \u201cNo creo que Dios se sienta ofendido o incluso molesto por los diferentes estilos de adoraci\u00f3n. . . De hecho, \u00a1estoy muy seguro de que Dios disfruta la variedad! Recuerde, fue Su idea hacernos a todos diferentes\u201d (p. 240, The Purpose Driven Church, Zondervan, 1995).<\/p>\n<p>En el Salmo 150:3-6, leemos: \u201cAlabadle con el sonido de la trompeta; \u00a1alabadle con el la\u00fad y el arpa! Alabadle con panderos y danzas; \u00a1alabadlo con instrumentos de cuerda y flautas! Alabadle con c\u00edmbalos resonantes; alabadle con c\u00edmbalos resonantes! Que todo lo que respira alabe al Se\u00f1or.\u201d<\/p>\n<p>Finalmente, llegamos al vers\u00edculo 17, que habla de nuestra actitud de adoraci\u00f3n: \u201cY todo lo que hac\u00e9is, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas, dando gracias a Dios Padre por medio de \u00c9l.\u201d Cuando entramos al servicio de adoraci\u00f3n, debemos darnos cuenta de que se supone que debemos entregarlo todo al Se\u00f1or. No debemos olvidar que \u201cla direcci\u00f3n de la adoraci\u00f3n es de los creyentes a Dios. Magnificamos el nombre de Dios en la adoraci\u00f3n al expresar nuestro amor y compromiso con \u00c9l\u201d. \u201cAdorar es expresar nuestro amor a Dios por qui\u00e9n es \u00c9l, lo que ha dicho y lo que est\u00e1 haciendo\u201d (p\u00e1gs. 239-240, The Purpose Driven Church, Zondervan, 1995).<\/p>\n<p>Tiempo de reflexi\u00f3n<\/p>\n<p>Entonces, mientras buscamos adorar a prop\u00f3sito, hay al menos ocho cosas que deber\u00edamos estar haciendo: 1) Necesitamos prepararnos con anticipaci\u00f3n para la adoraci\u00f3n; 2) mientras cantamos, debemos pensar en edificar a los dem\u00e1s a trav\u00e9s de una actitud alegre; 3) tambi\u00e9n debemos tenerlo en nuestro coraz\u00f3n para exaltar el nombre de Jesucristo mientras cantamos; 4) cuando cantamos y oramos, debemos asegurarnos de expresar acci\u00f3n de gracias a Dios; 5) siempre que nos reunamos para adorar, debemos demostrar amor y respeto hacia los dem\u00e1s; 6) el servicio de adoraci\u00f3n tambi\u00e9n debe incluir una ense\u00f1anza profunda y clara; 7) nuestras canciones deben estar compuestas por una variedad de estilos musicales; y 8) mientras adoramos al Se\u00f1or, asegur\u00e9monos de d\u00e1rselo todo a \u00c9l.<\/p>\n<p>Jes\u00fas dijo: \u201cViene la hora, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorar\u00e1n al Padre en esp\u00edritu y verdad; porque el Padre busca a los tales para que le adoren\u201d (Juan 4:24). Entonces, \u00bfqui\u00e9nes son estos individuos que adorar\u00e1n a Dios en esp\u00edritu y en verdad? En Filipenses 3:3, Pablo dijo: \u201cPorque nosotros somos la circuncisi\u00f3n, los que adoramos a Dios en el Esp\u00edritu [y] nos gloriamos en Cristo Jes\u00fas\u201d. Los de la circuncisi\u00f3n son los elegidos de Dios; o como dijo Pablo, los que \u201cse regocijan en Cristo Jes\u00fas\u201d. Por lo tanto, si desea adorar a Dios aqu\u00ed y para siempre en la eternidad, entonces debe conocer a Jesucristo como Salvador y Se\u00f1or.<\/p>\n<p>Este mensaje es parte de una serie sobre c\u00f3mo ser una \u00abiglesia impulsada por un prop\u00f3sito\u00bb. ; Muchas citas en el texto son de Rick Warren, The Purpose Driven Church (Zondervan, 1995).<\/p>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) Matt Redman, \u00abThe Heart of Worship\u00bb, AzLyrics: www.azlyrics.com\/lyrics\/mattredman\/theheartofworship.html (Consultado el 13 de mayo de 2014).<\/p>\n<p>(2) Ib\u00edd.<\/p>\n<p>(3) Ib\u00edd.<\/p>\n<p>(4) Warren Wiersbe, The Bible Exposition Commentary, vol. 2 (Wheaton, Illinois: Victor Books, 1989), p\u00e1g. 48.<\/p>\n<p>(5) Stephen M. Newman, Experimentando la Adoraci\u00f3n (CM Press, 2001), p. 5.<\/p>\n<p>(6) Ib\u00edd., p\u00e1g. 17.<\/p>\n<p>(7) Ib\u00edd., p\u00e1g. 33.<\/p>\n<p>(8) William Barclay, \u201cThe Letters to the Galatians and Ephesians,\u201d The Daily Bible Study, p. 198.<\/p>\n<p>(9) Warren Wiersbe, The Bible Exposition Commentary, vol. 2 (Wheaton, Illinois: Victor Books, 1989), p\u00e1g. 139.<\/p>\n<p>(10) Ib\u00edd., p\u00e1g. 139.<\/p>\n<p>(11) Ib\u00edd., p\u00e1g. 140.<\/p>\n<p>(12) Thom S. Rainer, \u00abLa gran comisi\u00f3n y los mitos sobre los no creyentes\u00bb, A Passion for the Great Commission, ed.Larry Steven McDonald y Matt Queen (Bloomington, Indiana: Cross Books , 2013), p\u00e1g. 85.<\/p>\n<p>(13) Ib\u00edd., pp. 84-85.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Esta ma\u00f1ana, vamos a continuar nuestra serie sobre los cinco prop\u00f3sitos de la iglesia analizando la adoraci\u00f3n. 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