Proverbios dice: \u201cDonde no hay visi\u00f3n, el pueblo perece\u201d (Proverbios 29:18 RV). Bill Hybels, en su libro Courageous Leadership, nos dice: \u201cCuando un l\u00edder presenta una visi\u00f3n p\u00fablicamente, el objetivo es ayudar a las personas a conocer, comprender y recordar lo ‘principal’\u201d.(1) El prop\u00f3sito tiene que ver con mantener el \u201c lo principal\u201d lo \u201cprincipal\u201d. Ya hemos identificado la visi\u00f3n principal en BLANK Church, que se encuentra en los cinco prop\u00f3sitos de la iglesia como se establece en el Nuevo Testamento. Perm\u00edtanme volver a compartirlos. Son 1) adoraci\u00f3n, 2) evangelizaci\u00f3n, 3) compa\u00f1erismo, 4) discipulado y 5) ministerio.<\/p>\n
Ed Stetzer enfatiza que las personas deben visualizar los valores fundamentales de la congregaci\u00f3n antes de que puedan convertirse en parte de ella. la visi\u00f3n.(2) Sin conocer el prop\u00f3sito de la iglesia, una congregaci\u00f3n se ver\u00e1 privada de direcci\u00f3n, lo que conducir\u00e1 a la confusi\u00f3n, al entusiasmo destrozado y al abandono del llamado y la misi\u00f3n. Hybels dice que \u201cuna visi\u00f3n clara proporciona una imagen convincente del futuro que nos permite decir: ‘Conocemos nuestro destino. Nada nos desviar\u00e1 del camino de aqu\u00ed para all\u00e1. No nos distraeremos’.\u201d(3)<\/p>\n
Dado que la comunicaci\u00f3n de la visi\u00f3n es tan importante para mantener a una iglesia movi\u00e9ndose en la direcci\u00f3n correcta, nuestro mensaje de esta ma\u00f1ana abordar\u00e1 \u201cel poder del prop\u00f3sito\u201d. Obtendremos nuestra comprensi\u00f3n sobre el significado del prop\u00f3sito al examinar el relato de c\u00f3mo Nehem\u00edas declar\u00f3, e incluso reafirm\u00f3, el prop\u00f3sito de Jerusal\u00e9n para los cautivos que regresaron despu\u00e9s del exilio en Babilonia.<\/p>\n
Exposici\u00f3n del problema inmediato (2:17) <\/p>\n
17 Entonces les dije: Vosotros veis la angustia en que estamos, c\u00f3mo Jerusal\u00e9n est\u00e1 desierta, y sus puertas quemadas a fuego. Venid y edifiquemos el muro de Jerusal\u00e9n, para que no seamos m\u00e1s en oprobio.\u201d<\/p>\n
Regresando a Nehem\u00edas 1:1-4, leemos c\u00f3mo un hombre llamado Hanani entreg\u00f3 un mensaje a Nehem\u00edas mientras estaba en Babilonia, informando c\u00f3mo los sobrevivientes del cautiverio en Jerusal\u00e9n estaban en gran angustia, y que el muro de Jerusal\u00e9n hab\u00eda sido derribado y las puertas quemadas a fuego. Por lo tanto, Nehem\u00edas busc\u00f3 al Se\u00f1or en oraci\u00f3n. Posteriormente, se acerc\u00f3 al rey Artajerjes con su preocupaci\u00f3n, y luego se le concedi\u00f3 permiso para regresar a casa y dirigirse a su pueblo en Jud\u00e1 (Nehem\u00edas 2:1-11).<\/p>\n
En la primera parte del vers\u00edculo 17, puede ver el problema inmediato del cual Nehem\u00edas trajo conciencia. Se\u00f1al\u00f3 a la gente exactamente lo mismo que le hab\u00eda dicho Hanani; que Jerusal\u00e9n estaba en ruinas, sus puertas hab\u00edan sido quemadas, y su muro hab\u00eda sido derribado. Si conoce la historia, comprender\u00e1 por qu\u00e9 la ciudad se encontraba en un estado tan terrible. Los jud\u00edos hab\u00edan rechazado el liderazgo de Dios y codiciado dioses e \u00eddolos extranjeros; por tanto, el Se\u00f1or permiti\u00f3 que Babilonia los llevara cautivos; y durante el asedio la ciudad fue invadida y destruida.<\/p>\n
Debido a que Nehem\u00edas plante\u00f3 el problema inmediato, la gente pod\u00eda hacer algo al respecto; y si mira hacia atr\u00e1s en Nehem\u00edas 1:5-11, podr\u00e1 ver que el primer paso para la renovaci\u00f3n nacional es el arrepentimiento. Escucha atentamente mientras comparto espec\u00edficamente lo que Nehem\u00edas declar\u00f3 al Se\u00f1or en el cap\u00edtulo 1:<\/p>\n
Te ruego, Se\u00f1or Dios de los cielos, oh Dios grande y temible, que guardas tu pacto y tu misericordia con los que te aman. y guardes tus mandamientos, est\u00e9 atento tu o\u00eddo y abiertos tus ojos, para o\u00edr la oraci\u00f3n de tu siervo, la cual hago ahora delante de ti d\u00eda y noche, por los hijos de Israel tus siervos, y confesar los pecados de los hijos de Israel que hemos pecado contra ti. Tanto la casa de mi padre como yo hemos pecado (Nehem\u00edas 1:5-6).<\/p>\n
En la \u00faltima parte del vers\u00edculo 17, Nehem\u00edas identific\u00f3 su visi\u00f3n y prop\u00f3sito actual: su prop\u00f3sito inmediato era reconstruir el muro de Jerusal\u00e9n . Y nuestro prop\u00f3sito inmediato es comenzar a reconstruir esta iglesia y realinearla con el plan de Dios para la ubicaci\u00f3n estrat\u00e9gica en la que \u00c9l ha plantado esta congregaci\u00f3n; y un buen lugar para comenzar es con el arrepentimiento. Necesitamos alejarnos de la direcci\u00f3n en la que hemos estado viajando, hacer un \u201c180\u201d y volver corriendo a lo que es correcto y verdadero.<\/p>\n
Comunicar un prop\u00f3sito claro (2:18) <\/p>\n
18 Y les cont\u00e9 de la mano de mi Dios que hab\u00eda sido buena conmigo, y tambi\u00e9n de las palabras del rey que me hab\u00eda hablado. As\u00ed que dijeron: \u201cLevant\u00e9monos y edifiquemos\u201d. Entonces pusieron sus manos en esta buena obra.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 18, Nehem\u00edas motiv\u00f3 al pueblo con la noticia de que Dios lo hab\u00eda estado guiando, y que el rey Artajerjes le hab\u00eda dado permiso para reconstruir Jerusal\u00e9n (cf. Nehem\u00edas 1 :1-6). Volviendo a Nehem\u00edas 1:7-9, aprendemos algunos detalles m\u00e1s de lo que el rey hab\u00eda hecho por \u00e9l, que era informaci\u00f3n que probablemente transmiti\u00f3 a la gente. El rey hab\u00eda enviado a Nehem\u00edas a Jerusal\u00e9n con cartas de paso, y una carta de instrucci\u00f3n a Asaf, guardi\u00e1n del bosque del rey, que deb\u00eda dar madera al pueblo jud\u00edo para reconstruir el muro de la ciudad y la ciudadela del templo. \u00a1Esta noticia sin duda fue alentadora!<\/p>\n
Hasta ahora, hemos visto que Nehem\u00edas 1) se\u00f1al\u00f3 el problema, 2) llev\u00f3 a la naci\u00f3n al arrepentimiento, 3) identific\u00f3 su prop\u00f3sito presente y 4) comunic\u00f3 un mensaje de esperanza. A trav\u00e9s de estos cuatro pasos, Nehem\u00edas estableci\u00f3 un plan y un proceso claros para que la naci\u00f3n volviera a encaminarse hacia donde Dios quer\u00eda que estuviera. Como resultado de escuchar el prop\u00f3sito claramente comunicado por Nehem\u00edas, podemos ver, hacia el final del vers\u00edculo 18, que la gente salt\u00f3 a bordo con la visi\u00f3n y \u00a1se puso a trabajar!<\/p>\n
Rick Warren dice: \u00abHay algo incre\u00edble\u00bb. poder en tener un prop\u00f3sito claramente definido\u201d (p. 86, The Purpose Driven Church, Zondervan, 1995). Escuche atentamente, mientras comparto cuatro de las observaciones del pastor Warren sobre el poder del prop\u00f3sito: 1) Un prop\u00f3sito claro construye la moral: \u201cSi su misi\u00f3n no est\u00e1 clara, su moral estar\u00e1 baja. . . las personas que trabajan juntas por un gran prop\u00f3sito no tienen tiempo para discutir sobre cuestiones triviales\u201d (p. 86). 2) Un prop\u00f3sito claro reduce la frustraci\u00f3n: Esto es \u201cporque nos permite olvidarnos de cosas que realmente no importan. . . define lo que no hacemos\u201d (p. 87).<\/p>\n
3) Un prop\u00f3sito claro permite la concentraci\u00f3n: \u201cUna iglesia enfocada tendr\u00e1 un impacto mucho mayor que las que no est\u00e1n enfocadas. Como un rayo l\u00e1ser, cuanto m\u00e1s enfocada est\u00e9 su iglesia, m\u00e1s impacto tendr\u00e1 en la sociedad\u201d (p. 89, The Purpose Driven Church, Zondervan, 1995); y 4) Un prop\u00f3sito claro atrae la cooperaci\u00f3n: \u201cCuando una iglesia comunica claramente su destino, la gente est\u00e1 ansiosa por participar. Esto se debe a que todo el mundo busca algo que d\u00e9 sentido, prop\u00f3sito y direcci\u00f3n a la vida\u201d (p. 91).<\/p>\n
Una buena manera de comunicar el prop\u00f3sito es a trav\u00e9s de una \u201cdeclaraci\u00f3n de prop\u00f3sito\u201d simple y f\u00e1cil de recordar o \u00abdeclaraci\u00f3n de la visi\u00f3n.\u00bb Nuestra visi\u00f3n aqu\u00ed en BLANK Church se basa en los cinco prop\u00f3sitos de la iglesia como se definen para nosotros en el Nuevo Testamento. Perm\u00edtame ejecutar estos por usted una vez m\u00e1s. Los cinco prop\u00f3sitos son 1) adoraci\u00f3n, 2) evangelismo, 3) compa\u00f1erismo, 4) discipulado y 5) ministerio.<\/p>\n
Al desarrollar nuestra \u00abdeclaraci\u00f3n de prop\u00f3sito\u00bb, debemos buscar algunas palabras clave y Voy a proponer cinco que comienzan con la letra \u201cm\u201d. Perm\u00edtanme compartir estas palabras y exactamente lo que representan: 1) Magnificar: celebramos la presencia de Dios en la adoraci\u00f3n; 2) Misi\u00f3n: comunicamos la Palabra de Dios a trav\u00e9s del evangelismo; 3) Membres\u00eda: incorporamos a la familia de Dios a nuestra confraternidad; 4) Madurez: educamos al pueblo de Dios a trav\u00e9s del discipulado; y 5) Ministerio: demostramos el amor de Dios a trav\u00e9s del servicio (p. 107, The Purpose Driven Church, Zondervan, 1995). \u201cEstas palabras clave, que representan nuestros cinco prop\u00f3sitos, [pueden] incorporarse a nuestra declaraci\u00f3n [de prop\u00f3sito], que dice lo siguiente\u201d (p. 107):<\/p>\n
Llevar a las personas a Jes\u00fas y ser miembros de Su familia , desarrollarlos a la madurez de Cristo, y equiparlos para su ministerio en la iglesia y su misi\u00f3n de vida en el mundo, a fin de magnificar el nombre de Dios (p. 107).<\/p>\n
La entrada del des\u00e1nimo ( 4:6-9)<\/p>\n
6 Edificamos, pues, el muro, y se uni\u00f3 todo el muro hasta la mitad de su altura, porque el pueblo ten\u00eda \u00e1nimo para trabajar. 7 Y sucedi\u00f3 que cuando Sanbalat, Tob\u00edas, los \u00e1rabes, los amonitas y los asdoditas oyeron que los muros de Jerusal\u00e9n estaban siendo restaurados y que las brechas comenzaban a cerrarse, se enojaron mucho, 8 y todos ellos conspiraron juntos. venir y atacar a Jerusal\u00e9n y crear confusi\u00f3n. 9 No obstante, oramos a nuestro Dios, y por causa de ellos pusimos guardia contra ellos d\u00eda y noche.<\/p>\n
Aqu\u00ed vemos algo que debe servirnos de advertencia. Cuando el pueblo de Dios comience a tomar en serio Sus prop\u00f3sitos, los que est\u00e1n fuera de los muros comenzar\u00e1n a atacar; como vemos aqu\u00ed con la oposici\u00f3n de Sanbalat, Tob\u00edas, los \u00e1rabes, los amonitas y los asdoditas. Como leemos en los vers\u00edculos 7-8, la gente se enojar\u00e1 y comenzar\u00e1 a tratar de crear confusi\u00f3n en la tierra; o quiz\u00e1s, en la comunidad. Esta oposici\u00f3n podr\u00eda surgir en forma de cr\u00edticas y chismes, ya que aquellos que se ven amenazados por el progreso comienzan a tratar de disuadir a otros de unirse a la visi\u00f3n.<\/p>\n
Cuando las personas de la comunidad comienzan a atacar a la iglesia, tratando de desanimar a los miembros ya otros de seguir la visi\u00f3n, debemos hacer lo que se ve en el vers\u00edculo 9, e inmediatamente acudir al Se\u00f1or en oraci\u00f3n. Tambi\u00e9n debemos estar en guardia tanto de d\u00eda como de noche, dispuestos a intervenir, interrumpiendo cualquier cr\u00edtica que escuchemos; y listo para enderezar a las personas con palabras de verdad y pasi\u00f3n, afirmando las cosas positivas que Dios est\u00e1 haciendo a medida que la iglesia busca cumplir los prop\u00f3sitos del Se\u00f1or para la iglesia.<\/p>\n
Reafirmar el prop\u00f3sito de la iglesia (4:10, 14-15)<\/p>\n
10 Entonces Jud\u00e1 dijo: \u201cLas fuerzas de los trabajadores se est\u00e1n agotando, y hay tanto escombro que no podemos construir el muro\u201d. . . 14 Y mir\u00e9, y me levant\u00e9 y dije a los nobles, a los l\u00edderes y al resto del pueblo: \u201cNo les tengan miedo. Acordaos del Se\u00f1or, grande y temible, y luchad por vuestros hermanos, vuestros hijos, vuestras hijas, vuestras mujeres y vuestras casas\u201d. 15 Y aconteci\u00f3 que cuando oyeron nuestros enemigos que nos era conocido, y que Dios hab\u00eda desbaratado su trama, nos volvimos todos al muro, cada uno a su obra.<\/p>\n
Mira lo que el pueblo de Jud\u00e1 declar\u00f3 en el vers\u00edculo 10: \u201cLas fuerzas de los obreros decaen, y el escombro es tanto que no podemos levantar el muro\u201d. De este vers\u00edculo encontramos dos observaciones importantes: 1) Cuando las personas se desv\u00edan de su prop\u00f3sito, se desaniman; y 2) lo mismo que contribuye al des\u00e1nimo es basura. \u201cBasura\u201d se define como \u201cmaterial sin valor, no deseado, que es rechazado o desechado; [o] escombros\u201d \u2013 que es probablemente el sentido en el que Jud\u00e1 us\u00f3 la palabra; y tambi\u00e9n se define como \u201cpalabras o habla necias; [y] tonter\u00edas\u201d. (4) Sostengo que las tonter\u00edas de afuera y de adentro impedir\u00e1n que una iglesia persiga los prop\u00f3sitos de Dios.<\/p>\n
En los vers\u00edculos 14-15, vemos que debido a que la gente hab\u00eda comenzado a perder su sentido de prop\u00f3sito, Nehem\u00edas tuvo que reafirmar la importancia de su trabajo. Rick Warren comenta: \u201cEn la historia de Nehem\u00edas sobre la reconstrucci\u00f3n del muro alrededor de Jerusal\u00e9n, aprendemos que a la mitad del proyecto la gente se desanim\u00f3 y quiso darse por vencida. Como muchas iglesias, perdieron su sentido de prop\u00f3sito y, como resultado, se sintieron abrumados por la fatiga, la frustraci\u00f3n y el miedo. Nehem\u00edas reuni\u00f3 a la gente para que volviera al trabajo al reorganizar el proyecto y reformular la visi\u00f3n. Les record\u00f3 la importancia de su trabajo y les asegur\u00f3 que Dios les ayudar\u00eda a cumplir Su prop\u00f3sito\u201d (p. 111, The Purpose Driven Church, Zondervan, 1995).<\/p>\n
\u201cAunque el muro tom\u00f3 cincuenta dos d\u00edas para completar, la gente se desanim\u00f3 a la mitad del camino\u201d (p. 111, The Purpose Driven Church, Zondervan, 1995). Este punto medio fue de veintis\u00e9is d\u00edas en el proyecto, momento en el cual Nehem\u00edas tuvo que reafirmar la visi\u00f3n. De este relato, Warren deriva e idea lo que \u00e9l llama el \u00abPrincipio de Nehem\u00edas\u00bb, que sostiene que la visi\u00f3n y el prop\u00f3sito deben reafirmarse cada veintis\u00e9is d\u00edas para que las personas sigan avanzando con confianza en la direcci\u00f3n correcta (p. 111). \u00c9l dice: \u00abNo asuma que un solo serm\u00f3n sobre los prop\u00f3sitos de la iglesia establecer\u00e1 permanentemente la direcci\u00f3n de su iglesia\u00bb (p. 117).<\/p>\n
Warren contin\u00faa afirmando: \u00abUna ley ampliamente conocida de la publicidad es que un mensaje debe ser comunicado siete veces antes de que realmente se asiente\u201d (p. 117, The Purpose Driven Church, Zondervan, 1995). \u00c9l dice: \u201cLa visi\u00f3n de cualquier iglesia siempre se desvanece con el tiempo a menos que se refuerce. Esto se debe a que la gente se distrae con otras cosas. Reafirme sus prop\u00f3sitos regularmente. Ens\u00e9\u00f1eles una y otra vez. . . Al avivar continuamente el fuego de tus prop\u00f3sitos, puedes vencer la tendencia de tu iglesia a volverse complaciente o desanimada\u201d (p. 118).<\/p>\n
Por lo tanto, con base en este principio de repetici\u00f3n, ver\u00e1s \u201clos cinco prop\u00f3sitos de la iglesia\u201d y nuestra \u201cdeclaraci\u00f3n de prop\u00f3sito\u201d impresa en el bolet\u00edn y en la pantalla de power point cada semana; y es posible que incluso me escuche decirlo durante nuestro tiempo de bienvenida al comienzo del servicio de adoraci\u00f3n. De vez en cuando, incluso predicar\u00e9 mensajes relacionados con nuestra \u201cdeclaraci\u00f3n de prop\u00f3sito\u201d. Estas cosas deben hacerse con regularidad para que, como leemos en el vers\u00edculo 15, \u201ctodos nosotros [podamos] volver. . . cada uno a su trabajo.\u201d \u00a1Debemos ser alentados a mantenernos encaminados con nuestro trabajo y prop\u00f3sito, porque todos tenemos un rol, y todos tenemos un papel que desempe\u00f1ar, en la construcci\u00f3n de la iglesia y el reino de Dios!<\/p>\n
Tiempo de reflexi\u00f3n<\/p>\n
Voy a cerrar con algunas palabras que compart\u00ed en nuestro primer mensaje del domingo por la ma\u00f1ana sobre los prop\u00f3sitos de Dios para la iglesia. Declar\u00e9 en ese mensaje que \u201cas\u00ed como Dios tiene un prop\u00f3sito para Su iglesia, tambi\u00e9n tiene un prop\u00f3sito para las personas. El primer prop\u00f3sito que llevar\u00e1 a una persona a encaminarse y estar bien con Dios es que esa persona se arrepienta y confiese a Jesucristo como Salvador y Se\u00f1or. En otras palabras, el primer prop\u00f3sito del Se\u00f1or para las personas es que sean perdonadas de sus pecados y reciban la vida eterna. Entonces, \u00bfc\u00f3mo recibe una persona un don tan inefable (2 Corintios 9:15)?\u201d<\/p>\n
Romanos 10:9-10 dice: \u201cSi confiesas con tu boca al Se\u00f1or Jes\u00fas, y crees en tu coraz\u00f3n que Dios le resucit\u00f3 de entre los muertos, ser\u00e1s salvo. Porque con el coraz\u00f3n se cree para justicia, y con la boca se confiesa para salvaci\u00f3n.\u201d \u201cQuiero invitarlos a que pasen al frente hoy, caminen por el pasillo y reciban el prop\u00f3sito de Dios; conocer a Jesucristo como Salvador y Se\u00f1or; para ser perdonado de tus pecados; y llegar a ser un hijo del Rey celestial.\u201d<\/p>\n
Este mensaje es parte de una serie sobre ser una "iglesia impulsada por un prop\u00f3sito". Muchas citas en el texto son de Rick Warren, The Purpose Driven Church (Zondervan, 1995).<\/p>\n
NOTAS<\/p>\n
(1) Bill Hybels, Courageous Leadership (Grand Rapids, MI: Zondervan , 2000), p\u00e1g. 41.<\/p>\n
(2) Ed Stetzer, Plantando Iglesias Misionales (Nashville, TN: Broadman and Holman, 2006), p. 301.<\/p>\n
(3) Hybels, p\u00e1g. 48.<\/p>\n
(4) \u00abBasura\u00bb, Wikipedia: dictionary.reference.com\/browse\/rubbish?s=t (Consultado el 7 de marzo de 2014).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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