A medida que avanzamos a trav\u00e9s del libro de Hebreos, el \u00fanico libro del Nuevo Testamento dedicado al tema de los cristianos que son tentados o que realmente se apartan de la fe, naturalmente tengo He sido llevado a contemplar con tristeza a aquellos cristianos que he conocido que se han apartado.<\/p>\n
Estas, tr\u00e1gicamente, eran personas a las que amaba, a quienes valoraba mucho y que a menudo ten\u00edan un impacto profundo en mi propia fe.<\/p>\n
p><\/p>\n
Por ejemplo, pienso en Marcos, el amigo que sinceramente, en mi propio inter\u00e9s, busc\u00f3 a Jesucristo y me gan\u00f3 para Cristo junto con cientos de personas m\u00e1s. A menudo me pregunto si podr\u00eda devolverle el favor de alguna manera, si de alguna manera podr\u00eda restaurarlo a Cristo. Y me pregunto qu\u00e9 podr\u00eda haber hecho \u00e9l, qu\u00e9 podr\u00eda haber hecho alguien para evitar el tr\u00e1gico naufragio de su fe y de su familia como resultado.<\/p>\n
Pienso en Jim, un copastor, que en ese momento tiempo lo consider\u00e9 como mi mejor amigo, un hombre de gran car\u00e1cter. \u00bfC\u00f3mo pudo haber ca\u00eddo de la gracia, c\u00f3mo pudo haber abandonado a Cristo? \u00bfQu\u00e9 pudo haber hecho \u00e9l o cualquier otra persona para evitar su ca\u00edda?<\/p>\n
Y pienso en un joven pastor de j\u00f3venes extremadamente brillante y talentoso, y l\u00edder en nuestra iglesia, que ten\u00eda una familia tan maravillosa, \u00bfQu\u00e9 podr\u00eda haber sido en su caso?<\/p>\n
Y otros l\u00edderes en nuestra iglesia, uno que llev\u00e9 a Cristo, que sirvi\u00f3 hombro con hombro conmigo, que un gran est\u00edmulo en su crecimiento espiritual, pero que ahora se ha desviado.<\/p>\n
Y a veces, me pregunto, \u00bfde qui\u00e9n ser\u00e1 el siguiente?<\/p>\n
\u00bfY qu\u00e9 puedo hacer yo, qu\u00e9 podr\u00edan hacer ellos para evitar este tr\u00e1gico resultado para las vidas espirituales?<\/p>\n
Es con ese fin que el Esp\u00edritu Santo ha escrito este aleccionador libro de Hebreos, y llegamos esta ma\u00f1ana al m\u00e1s severo de los quiz\u00e1s cinco pasajes de advertencia que encontramos en el libro, la secci\u00f3n de Hebreos 10:26-39. Y est\u00e1 claro lo que el Esp\u00edritu Santo quiere que haga para evitar que eso les suceda a alguno de ustedes esta ma\u00f1ana: \u00c9l quiere que predique este pasaje dif\u00edcil. Quiere que les diga que hay tres cosas que deben hacer para evitar este terrible resultado para sus vidas espirituales y eternas:<\/p>\n
Consideren las consecuencias, recuerden el gozo y mantengan la fe.<\/p>\n
Ahora, antes de saltar al pasaje de esta ma\u00f1ana, me gustar\u00eda que imagine qu\u00e9 tipo de circunstancias podr\u00edan hacerle cuestionar su fe, qu\u00e9 tipo de circunstancias terribles podr\u00edan llevarlo a abandonar su fe en Cristo.<\/p>\n
Despu\u00e9s de todo, Jes\u00fas, en la par\u00e1bola del sembrador, admite que la apostas\u00eda, o la gente que se aparta de la fe, ser\u00eda una experiencia regular de la vida cristiana. Y da cinco razones diferentes por las que la gente se apartar\u00e1 de la fe: las preocupaciones de este mundo, el enga\u00f1o de las riquezas, el deseo de otras cosas, la aflicci\u00f3n o la persecuci\u00f3n a causa de la Palabra. \u00bfQu\u00e9 tipo de cosa terrible: la p\u00e9rdida de un compa\u00f1ero, la p\u00e9rdida de hijos, una enfermedad terrible, una oraci\u00f3n sin respuesta, qu\u00e9 deseos por otras cosas podr\u00edan hacer que abandones tu fe en Cristo?<\/p>\n
Y luego considera el ant\u00eddoto . Primero, considere las consecuencias. Y las consecuencias son terribles.<\/p>\n
El escritor nos dice que no nos apartemos o pagaremos el D\u00eda del Juicio Final.<\/p>\n
La raz\u00f3n por la que estos jud\u00edos creyentes en Cristo estaban considerando apostatar era la persecuci\u00f3n. . Recuerde, estaban pensando en volver al juda\u00edsmo y los sacrificios del Antiguo Testamento de toros y machos cabr\u00edos que nunca podr\u00edan quitar los pecados. Pero el escritor ya lo ha se\u00f1alado, solo el sacrificio de Cristo paga por los pecados de una vez por todas las personas y para todos los tiempos.<\/p>\n
Y as\u00ed dice en el vers\u00edculo 26: \u201cPorque si continuamos pecando voluntariamente despu\u00e9s de recibir un conocimiento de la verdad, ya no queda m\u00e1s sacrificio por los pecados.\u201d<\/p>\n
Ahora, lo primero que debemos notar aqu\u00ed es exactamente de qu\u00e9 tipo de apostas\u00eda estamos hablando aqu\u00ed. No es una salida temporal de la fe. No es un cristiano que simplemente se ha descarriado por un tiempo. El tipo de apostas\u00eda o apostas\u00eda del que habla el autor es una decisi\u00f3n total, deliberada y permanente de abandonar tanto la profesi\u00f3n como la pr\u00e1ctica de seguir a Cristo.<\/p>\n
Primero, el uso del tiempo presente aqu\u00ed indica que esta es una decisi\u00f3n continua, persistente y repetida de apartarse de Cristo. es permanente \u201cSi cometemos un pecado\u201d indica que la persona se niega a arrepentirse, est\u00e1 decidida a continuar en su abandono de Cristo.<\/p>\n
En segundo lugar, se enfatiza especialmente en el original que es un pecado intencional o voluntario. No es accidental ni involuntario. La persona de la que se habla aqu\u00ed determina deliberadamente que ya no seguir\u00e1 a Cristo. En el Antiguo Testamento, en N\u00fameros 15:29-31 hab\u00eda dos clases de pecados. Hubo pecados no intencionales, y hubo sacrificios para cubrir esos pecados. Y luego estaban los pecados desafiantes, los pecados intencionales, y no hab\u00eda sacrificio por ellos. Este es ese tipo de pecado. La persona que se describe aqu\u00ed no solo cae en el camino de la ca\u00edda, sino que intencional, deliberada y desafiantemente decide abandonar a Cristo y el sacrificio que hizo por los pecados. Como indica este vers\u00edculo, no hay sacrificio por los pecados, por lo tanto, le queda a \u00e9l reclamarlo.<\/p>\n
Tercero, el tipo de pecado del que se habla desde el contexto, es abandonar a Cristo. Aqu\u00ed, es abandonar a Cristo por un regreso al juda\u00edsmo. Sin embargo, el principio general es que si deliberada, persistente y voluntariamente abandonas a Cristo, entonces no queda ning\u00fan sacrificio por tu pecado.<\/p>\n
Y en cuarto lugar, esta decisi\u00f3n de abandonar a Cristo viene despu\u00e9s de haber recibido un pleno conocimiento de la verdad. . Realmente sabes todo acerca de Cristo, y conoces las consecuencias. La palabra griega para conocimiento aqu\u00ed no significa un conocido pasajero, sino que tienes un conocimiento total y completo de Cristo y, a pesar de eso, lo est\u00e1s abandonando.<\/p>\n
Una ilustraci\u00f3n de esto se puede encontrar, nuevamente, en la respuesta de los 12 disc\u00edpulos a Jes\u00fas la noche en que fue traicionado. 11 disc\u00edpulos cayeron temporalmente, casi accidentalmente, porque no ten\u00edan un conocimiento completo de la situaci\u00f3n: no sab\u00edan que Jes\u00fas estaba muriendo por sus pecados y que resucitar\u00eda de entre los muertos. Y as\u00ed fueron restaurados de una apostas\u00eda temporal, una apostas\u00eda a corto plazo. Judas, por otro lado, traicion\u00f3 deliberadamente a Jes\u00fas, nunca se arrepinti\u00f3, continu\u00f3 en su estado impenitente hasta el final y se perdi\u00f3. Judas es un ejemplo del pecador voluntario o ap\u00f3stata que sab\u00eda muy bien que lo que estaba haciendo estaba mal, nunca se salv\u00f3 y muri\u00f3 sin arrepentirse, y por lo tanto se perdi\u00f3. Los otros disc\u00edpulos fueron tomados por sorpresa, moment\u00e1neamente perdieron la fe, pero se arrepintieron y restauraron. Hagas lo que hagas, no quieres seguir el ejemplo de Judas y abandonar a Jes\u00fas voluntariamente y sin arrepentimiento.<\/p>\n
Porque el final del vers\u00edculo 26 nos proporciona la primera de las consecuencias. Para tal persona, \u201cya no queda m\u00e1s sacrificio por los pecados\u201d. Ahora bien, esto es enorme. Esta es toda la bola de cera cuando se trata del cielo, el perd\u00f3n de los pecados y la vida eterna. Si no hay sacrificio por los pecados, no hay perd\u00f3n de pecados. Si no hay perd\u00f3n de pecados, entonces pagas por tus propios pecados. Puesto que no hay sustituto para sufrir por tus pecados, t\u00fa, como pecador, debes pagar por tus pecados. Y claramente, esto significa que el resultado de apartarse completa, voluntaria y permanentemente de Cristo es experimentar la ira de Dios, o el infierno. Desde mi punto de vista, la l\u00f3gica y las Escrituras llevan a esta conclusi\u00f3n ineludible.<\/p>\n
Ahora perm\u00edtanme se\u00f1alar aqu\u00ed una vez m\u00e1s, no creo que el libro de Hebreos ense\u00f1e que un verdadero creyente puede perder su salvaci\u00f3n. M\u00e1s bien, si alguien que parece ser un verdadero creyente abandona su fe, lo que demuestra es que nunca fue salvo en primer lugar. Esto es evidente en Hebreos 3:6 y Hebreos 3:14, el \u00faltimo de los cuales citar\u00e9 aqu\u00ed: \u201cPorque somos hechos participantes de Cristo, con tal que retengamos firme hasta el fin el principio de nuestra seguridad\u201d.<\/p <\/p>\n
Entonces, si alguien, sin importar qui\u00e9n sea o cu\u00e1nto tiempo haya seguido a Cristo, abandona la fe, entonces, de acuerdo con este vers\u00edculo y otros, nunca fue verdaderamente salvo en primer lugar. Simplemente est\u00e1n mostrando los verdaderos colores al alejarse.<\/p>\n
Entonces, la consecuencia de alejarse de Cristo es no perdonar los pecados. El resultado ineludible es que pagues por tus propios pecados, y eso est\u00e1 claramente establecido en el vers\u00edculo 27: \u201cYa no queda m\u00e1s sacrificio por los pecados, sino una horrenda expectaci\u00f3n del juicio, y la furia de un fuego que ha de consumir a los adversarios\u201d. <\/p>\n
\u00a1Vaya! Esto es justo lo que no quer\u00edamos escuchar. El infierno es el resultado para la persona que deliberada y permanentemente abandona a Cristo habiendo tenido pleno conocimiento de lo que \u00c9l estaba haciendo.<\/p>\n
Ahora hay muchos eruditos, incluidos mis mentores en el Seminario de Dallas, que quieren decir que esto es s\u00f3lo la seguridad de una p\u00e9rdida de recompensa, una p\u00e9rdida del privilegio de heredar el reino con Cristo. Pero el lenguaje simplemente no permite esto. \u00bfHay alguien realmente aterrorizado por la perspectiva de perder una recompensa? No me parece. Lo que absolutamente nos aterroriza, o al menos a m\u00ed, es la perspectiva de pasar la eternidad en el infierno. Y eso es precisamente lo que aqu\u00ed se describe.<\/p>\n
La terrible expectativa del juicio es precisamente esto: \u201cLa furia de un fuego que ha de consumir a los adversarios\u201d. En otras palabras, el juicio anticipado sobre aquellos que se apartan es que habr\u00e1 un fuego\u2014siempre algo asociado con el juicio retributivo de Dios\u2014que literalmente devorar\u00e1 o consumir\u00e1 a los adversarios, los enemigos de Dios. El que rechaza el sacrificio de Cristo por el perd\u00f3n de los pecados invita al juicio de Dios sobre sus pecados, es decir, el fuego del infierno que lo consume como enemigo de Dios.<\/p>\n
El hecho de que esto est\u00e1 hablando de destrucci\u00f3n espiritual o eterna, muerte eterna o infierno se refuerza con los siguientes dos vers\u00edculos, lo que nos asegura la certeza del juicio de Dios sobre tales pecadores.<\/p>\n
Es un argumento b\u00edblico y jud\u00edo t\u00edpico de la de menor a mayor\u2014el menor es el tipo de juicio que ocurri\u00f3 cuando se viol\u00f3 el Pacto menor, el Antiguo Pacto, en comparaci\u00f3n con el tipo de juicio que ocurrir\u00e1 cuando se viole el Pacto mayor, el Nuevo Pacto.<\/p>\n
Verso 28: \u201cCualquiera que ha hecho a un lado la Ley de Mois\u00e9s muere sin piedad por el testimonio de dos o tres testigos. \u00bfCu\u00e1nto mayor castigo pens\u00e1is que merecer\u00e1 el que pisoteare al Hijo de Dios, y tuviere por inmunda la sangre del pacto en la cual fue santificado?\u201d<\/p>\n
Entonces, \u00bfcu\u00e1l era el castigo para alguien que viol\u00f3 el primer pacto. Fue muerte f\u00edsica inmediata por el testimonio de dos o tres testigos. Entonces, \u00bfcu\u00e1l ser\u00eda entonces el mayor castigo por la violaci\u00f3n final del Nuevo Pacto: pisotear al Hijo del Bien, profanar o hacer com\u00fan Su sangre que estableci\u00f3 el pacto e insultar al Esp\u00edritu Santo de la gracia de Dios? Ser\u00eda un castigo mayor. En otras palabras, no solo la muerte f\u00edsica. Ciertamente no s\u00f3lo la p\u00e9rdida de la recompensa espiritual. Ser\u00eda la muerte espiritual y eterna. Nuevamente, la conclusi\u00f3n ineludible de que alejarse de Cristo de manera deliberada, desafiante y permanente resulta en la experiencia eterna del infierno.<\/p>\n
\u00a1Vaya! No es algo que esper\u00e1bamos, pero cuando consideras la naturaleza del pecado: tratar al Hijo de Dios con absoluto desprecio, pisotearlo, despreciar, deshonrar, la sangre preciosa de Cristo e insultar al Esp\u00edritu Santo que te trajo a Cristo en su gracia. \u2014este \u00faltimo equivale a la blasfemia del Esp\u00edritu Santo, es probablemente el pecado imperdonable. El juicio es totalmente merecido y la justicia de Dios se cumple.<\/p>\n
Dios promete juzgar a las personas de esta manera. Estas son promesas que ninguno de nosotros quiere reclamar, pero son las promesas de Dios en la Palabra de Dios en el Antiguo Testamento, no obstante, como nos asegura el vers\u00edculo 30: \u201cPorque conocemos al que dijo: M\u00eda es la venganza, yo pagar\u00e9, dice el Se\u00f1or\u201d de Deuteronomio 32:35 y \u201cPorque el Se\u00f1or juzgar\u00e1 a Su pueblo\u201d del Salmo 135. Y luego resume Su punto en el vers\u00edculo 31: \u201cHorrenda cosa es caer en manos del Dios viviente.\u201d<\/p>\n
Efectivamente. El temor de Dios aqu\u00ed es un ant\u00eddoto para la apostas\u00eda. Teme a Dios, y al fuego del infierno eterno, y lo pensar\u00e1s de nuevo antes de abandonar a Cristo. El temor de Dios evitar\u00e1 que caigas si nada m\u00e1s lo har\u00e1. Es el comienzo de la sabidur\u00eda, y el final de la sabidur\u00eda en este caso. Considere las consecuencias eternas para usted, y podr\u00eda mencionar, las consecuencias para otros que dependen de usted. Aunque no se menciona en este pasaje, \u00bfqu\u00e9 significar\u00e1 tu alejamiento de Cristo para tu familia, tus amigos y especialmente para tus hijos? \u00bfSe apartar\u00e1n ellos tambi\u00e9n de Cristo, como resultado? \u00bfTu decisi\u00f3n ego\u00edsta, rebelde y desafiante destruir\u00e1 no solo tu futuro eterno, sino tambi\u00e9n la fe y el futuro de ellos?<\/p>\n
Considera las consecuencias.<\/p>\n
Segundo, recuerda el gozo. Recuerde el amor y la alegr\u00eda de sacrificarse y cuidarse y estar all\u00ed el uno para el otro.<\/p>\n
Ahora estos creyentes ten\u00edan una larga experiencia de seguir a Cristo. Y hab\u00edan sufrido antes, padecieron mucho, pero con gran alegr\u00eda.<\/p>\n
Vers\u00edculos 32-34: \u201cPero acordaos de los d\u00edas pasados, cuando, despu\u00e9s de haber sido iluminados, sufristeis un gran conflicto de sufrimientos, en parte por ser hizo un espect\u00e1culo p\u00fablico a trav\u00e9s de reproches y tribulaciones, y en parte haci\u00e9ndose part\u00edcipes de aquellos que fueron tratados de esa manera. Porque mostrasteis simpat\u00eda por los presos y aceptasteis con gozo el embargo de vuestros bienes, sabiendo que ten\u00e9is para vosotros una posesi\u00f3n mejor y m\u00e1s duradera\u201d. unos a otros, am\u00e1ndose unos a otros en las buenas y en las malas, sufriendo por Jes\u00fas y regocij\u00e1ndose de que hab\u00eda una gran recompensa celestial por hacerlo. Hab\u00edan experimentado la verdad de \u201cEn esto conocer\u00e1n todos que sois mis disc\u00edpulos por vuestro amor mutuo\u201d. Hab\u00edan experimentado el gozo de un amor comprometido por Cristo y el uno por el otro como Jes\u00fas hab\u00eda dicho: \u201cNo hay mayor amor para el hombre que el que da su vida por sus amigos\u201d en Juan 15:13. Hab\u00edan experimentado el gozo de sacrificarse y dar por Cristo y por el bien de los dem\u00e1s\u2014Es m\u00e1s bienaventurado dar que recibir. No olviden la alegr\u00eda y el amor que experimentan al amarse unos a otros, estar all\u00ed con y para los dem\u00e1s y sufrir por Cristo hace tantos a\u00f1os. No renuncies a la recompensa que Jes\u00fas prometi\u00f3 por sufrir por Su nombre. Perder\u00e1s todo eso si abandonas a Jes\u00fas y abandonas al pueblo de Jes\u00fas.<\/p>\n
Recuerda el gozo y el amor de estar ah\u00ed el uno para el otro, y estar ah\u00ed para Cristo, la cualidad del gozo y el amor que tienes. puede experimentar en ninguna otra comuni\u00f3n en la tierra. Lo perder\u00e1s todo si abandonas a Jes\u00fas.<\/p>\n
Y finalmente, aguanta por tu confianza en la gran recompensa que ser\u00e1 tuya por hacerlo. Mant\u00e9n tu confianza en la gran recompensa.<\/p>\n
Vers\u00edculo 35: \u201cPor tanto, no desech\u00e9is vuestra confianza, que tiene una gran recompensa\u201d. \u00bfCu\u00e1l es esa gran recompensa? \u00a1Es el cielo! Es la vida eterna. \u00a1Es el reino de Dios! Es ser coherederos con Cristo en el Reino. Es la recompensa que Jes\u00fas asegur\u00f3: la gran recompensa que es nuestra, de la que podemos regocijarnos porque hemos estado dispuestos a sufrir por causa de Cristo.<\/p>\n
Ahora el Esp\u00edritu Santo nos asegura que esa recompensa vendr\u00e1: la El reino por el cual oramos cada vez que participamos en la oraci\u00f3n del Se\u00f1or est\u00e1 llegando en poco tiempo, comparativamente, cuando pensamos en a\u00f1os en relaci\u00f3n con la eternidad.<\/p>\n
Vers\u00edculo 36: \u201cPorque ten\u00e9is necesidad de paciencia , para que cuando hay\u00e1is hecho la voluntad de Dios, pod\u00e1is recibir lo prometido\u201d\u2014s\u00ed, el Reino que viene cuando venga el Rey.<\/p>\n
Y luego el escritor combina dos pasajes del Antiguo Testamento de Isa\u00edas 26:20 y Habacuc 2:4 para decirles que su fe es el puente entre la angustia presente y su gloria futura:<\/p>\n
Verso 37; \u201cPorque dentro de muy poco tiempo, el que ha de venir vendr\u00e1, y no tardar\u00e1. Pero mi justo por la fe vivir\u00e1, y si retrocede (se aparta), mi alma no se complace en \u00e9l.\u201d<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo podemos vivir bajo circunstancias que de otro modo ser\u00edan intolerables para Cristo? Viviendo por fe. Cuando vivimos por fe en lo prometido, lo que est\u00e1 por venir, no vivimos por la vista, lo que estamos experimentando ahora. Perseveramos, aguantamos, sabiendo que vendr\u00e1n tiempos mejores.<\/p>\n
Y con esa vital palabra de aliento de mantener la fe en las promesas de Dios para la eternidad y la gloria en el Reino venidero, les asegura que cree lo mejor de ellos, que no estar\u00e1n entre los que retroceden para destrucci\u00f3n (ruina total, juicio), sino entre los que tendr\u00e1n fe para preservaci\u00f3n, en otras palabras, para salvaci\u00f3n de sus almas. S\u00ed, la salvaci\u00f3n est\u00e1 en juego aqu\u00ed. Aguantamos, perseveramos, preservamos el alma. Retrocedemos, nos alejamos, la destrucci\u00f3n nos espera.<\/p>\n
Conserva tu fe en las promesas de Dios, y eso resultar\u00e1 en perseverancia para la salvaci\u00f3n de tu alma.<\/p>\n
Jeanie y Estaba discutiendo este pasaje desafiante el otro d\u00eda cuando ella hizo algunos comentarios sobre el dolor que implica el parto y, por supuesto, Amanda acababa de tener a nuestro sexto nieto. As\u00ed que la experiencia del parto estaba en su mente.<\/p>\n
Y ella hizo esta declaraci\u00f3n. Ninguna mujer pensar\u00eda en soportar el dolor del parto si no hubiera una gran recompensa que ser\u00eda suya como resultado. La raz\u00f3n por la que las mujeres soportan el dolor incre\u00edble es por el regalo a\u00fan m\u00e1s incre\u00edble de un precioso beb\u00e9 que es todo suyo.<\/p>\n
Es por nuestra fe, nuestra seguridad, nuestra confianza, que hay una gran recompensa que ser\u00e1 nuestro como resultado de perseverar en la fe.<\/p>\n
Querer perseverar en la fe. Considerar la consecuencia de no hacerlo, recordar el gozo, y tener confianza en la recompensa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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