\u201cEl camino a Pentecost\u00e9s\u201d<\/p>\n
Ver: https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=RTTRLw_2JDk<\/p>\n
La semana pasada hice una declaraci\u00f3n donde dije que tenemos que dejar de buscar la experiencia de Pentecost\u00e9s, es decir, la experiencia del Esp\u00edritu Santo, y en su lugar necesitamos buscar la realidad que cambia la vida de Pentecost\u00e9s o del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
Como Estuve mirando y pensando en esa declaraci\u00f3n. El Se\u00f1or puso en mi coraz\u00f3n que para experimentar la realidad que cambia la vida de Pentecost\u00e9s y la plenitud del Esp\u00edritu Santo, primero debemos experimentar Getseman\u00ed, el Calvario y la Tumba Vac\u00eda, y esto es de lo que me gustar\u00eda hablar hoy.<\/p>\n
Y cuando pensamos en ello, y miramos a los disc\u00edpulos y su experiencia de Pentecost\u00e9s, ellos tambi\u00e9n experimentaron primero Getseman\u00ed, el Calvario y la Tumba Vac\u00eda. Entonces, definitivamente hay precedencia en todo este concepto para los creyentes y la iglesia hoy.<\/p>\n
Y as\u00ed, mientras todos anhelamos Pentecost\u00e9s en nuestras vidas y en la iglesia, lo que todos necesitamos entender y experimentar es que no hay Pentecost\u00e9s, que es un derramamiento del Esp\u00edritu Santo sobre nosotros y la iglesia, sin que primero haya un Getseman\u00ed, un Calvario y una Tumba Vac\u00eda.<\/p>\n
Adem\u00e1s, como me preguntaba c\u00f3mo llamar la ense\u00f1anza de hoy, a las dos de la ma\u00f1ana, vino el nombre, \u201cEl Camino a Pentecost\u00e9s\u201d. Pero mientras oraba al respecto, vino otro nombre, y ese fue, \u201cEl viaje a Pentecost\u00e9s\u201d. Y me preguntaba, \u00bfcu\u00e1l es la diferencia? Y sent\u00ed como si el Se\u00f1or estuviera diciendo que no es un camino el que uno hace hacia Pentecost\u00e9s, sino que es un camino.<\/p>\n
Ya ves, un camino mira al destino, y no tanto a c\u00f3mo se llega all\u00ed. Es decir, hay multitud de opciones a la hora de realizar un viaje. Podemos subirnos a un avi\u00f3n y volar a nuestro destino, o podemos conducir hasta all\u00ed, tomar un autob\u00fas, un tren, un barco o incluso caminar. Pero es el destino lo que es m\u00e1s importante.<\/p>\n
Una carretera, por otro lado, tiene par\u00e1metros definidos y tiene un punto de partida definido, y a medida que una persona viaja en esta carretera, hay varias paradas que son necesarias donde el el viajero obtiene mayor perspectiva y aprecio por el viaje y el final.<\/p>\n
Y entonces, hay un punto de partida definido en este camino a Pentecost\u00e9s, y ese es Getseman\u00ed, y luego debe haber paradas en el Calvario. y la Tumba Vac\u00eda.<\/p>\n
Pero primero, echemos un vistazo a nuestro destino, Pentecost\u00e9s.<\/p>\n
Pentecost\u00e9s<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es Pentecost\u00e9s?<\/p>\n
Es la cuarta fiesta en lo que a menudo se conoce como las Fiestas de Israel. Hay siete fiestas que se encuentran dentro de la Biblia: Pascua, Panes sin Levadura, Primicias, Pentecost\u00e9s, Trompetas, D\u00eda de Expiaci\u00f3n (Yom Kippur) y Tabern\u00e1culos.<\/p>\n
Ahora, aunque muchos descartan estos como aplicables solo a Israel y los jud\u00edos, y no a la iglesia, en realidad son fiestas del Se\u00f1or, y son para su pueblo.<\/p>\n
A Mois\u00e9s dijo el Se\u00f1or: \u201cHabla a los hijos de Israel, y diles : 'Las fiestas solemnes del Se\u00f1or, que proclamar\u00e9is como santas convocaciones, estas son Mis fiestas.’\u201d (Lev\u00edtico 23:2 NVI)<\/p>\n
Y luego, despu\u00e9s de que Mois\u00e9s las enumer\u00f3, el El texto termina con estas palabras: \u201cEntonces Mois\u00e9s declar\u00f3 a los hijos de Israel las fiestas solemnes del Se\u00f1or\u201d. (Lev\u00edtico 23:44 NVI)<\/p>\n
Ahora, \u00bfpor qu\u00e9 es esto importante? Bueno, es porque estas fiestas fueron un presagio del \u00faltimo plan de salvaci\u00f3n de Dios a trav\u00e9s de Su Hijo, Jes\u00fas.<\/p>\n
Comienza con la Fiesta de la Pascua, y es cuando Jes\u00fas muere en la cruz, convirti\u00e9ndose entonces en la Pascua. Cordero, el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo.<\/p>\n
Luego fue sepultado al d\u00eda siguiente, que es el comienzo de la Fiesta de los Panes sin Levadura. Dentro de la celebraci\u00f3n de la Pascua est\u00e1 el Matzah Tosh, donde se quita, se rompe la matzah del medio y se envuelve y oculta la mitad. Representa a la segunda persona de la Deidad, Jes\u00fas, y Su muerte y sepultura. Adem\u00e1s, la matz\u00e1 se hornea sin levadura, lo que describe estar libre de pecado, que es otra imagen de la muerte de Jes\u00fas.<\/p>\n
Luego est\u00e1 la fiesta de las primicias, que es el primer d\u00eda de la semana siguiente a la Pascua, y esto es representativo de la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas, donde de Jes\u00fas se dice: \u00abPero ahora Cristo ha resucitado de entre los muertos, las primicias de los que duermen\u00bb. (1 Corintios 15:20 NVI)<\/p>\n
Ahora llegamos a Pentecost\u00e9s, que en el calendario de redenci\u00f3n de Dios a trav\u00e9s de Jes\u00fas ser\u00eda la formaci\u00f3n de la iglesia, que veremos en un momento, y de qui\u00e9n Jes\u00fas es la cabeza de la iglesia (Efesios 5:22).<\/p>\n
Las tres \u00faltimas son las Fiestas de las Trompetas, el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n y los Tabern\u00e1culos, y estos apuntan al regreso de Jes\u00fas, como lo primero que suceder\u00e1 es cuando suene la trompeta de Dios y los muertos en Cristo resuciten, y nosotros los que estemos vivos seremos arrebatados en el aire para encontrarnos con \u00c9l, o lo que se conoce como el rapto. Luego est\u00e1 cuando todo Israel es redimido en el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n, que es al final del tiempo de la Tribulaci\u00f3n, y luego Tabern\u00e1culos ser\u00e1 el reinado de 1,000 a\u00f1os de Cristo.<\/p>\n
Ahora, como Pentecost\u00e9s siendo cuando se forma la iglesia, necesitamos mirar la fiesta en s\u00ed y c\u00f3mo se iba a celebrar.<\/p>\n
Cincuenta d\u00edas despu\u00e9s de la Fiesta de las Primicias, (cincuenta, siendo el significado de Pentecost\u00e9s), o en el primer d\u00eda de la octava semana, se deb\u00eda celebrar con una ofrenda (Lev\u00edtico 23:16).<\/p>\n
\u201cTraer\u00e9is de vuestras habitaciones dos panes mecidos de dos d\u00e9cimas de efa. Ser\u00e1n de flor de harina; se cocer\u00e1n con levadura. Son las primicias para el Se\u00f1or.\u201d (Lev\u00edtico 23:17 NVI)<\/p>\n
Lo que es importante entender es que en cada ofrenda de grano ordenada por Dios, todos deb\u00edan ser sin levadura ni levadura. Pero aqu\u00ed est\u00e1 la \u00fanica excepci\u00f3n, y dos panes deb\u00edan ser ofrecidos. Esto no carece de significado.<\/p>\n
Primero, la levadura en la Biblia es representativa del pecado, y lo que estos dos panes con levadura representan son la composici\u00f3n de la iglesia, jud\u00eda y gentil, esclavo y libre, hombre y mujer, quienes son todos uno en Cristo Jes\u00fas (G\u00e1latas 3:28), y quienes son todos pecadores, como lo aclara la Biblia, todos pecaron y est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios (Romanos 3:23).<\/p>\n
Y es en esta fiesta de Pentecost\u00e9s que el Esp\u00edritu Santo descendi\u00f3 sobre los disc\u00edpulos a quienes Jes\u00fas les dijo que esperaran en Jerusal\u00e9n para la impartici\u00f3n del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
Veremos m\u00e1s esto al final de nuestro tiempo juntos.<\/p>\n
Ahora, comencemos este camino de Pentecost\u00e9s que comienza en Getseman\u00ed.<\/p>\n
Getseman\u00ed<\/p>\n
Getseman\u00ed fue registrado en los evangelios como el lugar donde Jes\u00fas fue con sus disc\u00edpulos despu\u00e9s de la cena de Pascua. El lugar estaba ubicado en alg\u00fan lugar del lado del Monte de los Olivos al otro lado del Valle Cedr\u00f3n de Jerusal\u00e9n. Ahora, nadie sabe exactamente d\u00f3nde en el Monte de los Olivos. Pero el lugar era un jard\u00edn con olivos y conten\u00eda una prensa de aceitunas.<\/p>\n
De hecho, ese es el significado del nombre, Getseman\u00ed. Getseman\u00ed es una palabra compuesta de dos palabras hebreas, \u00abGat\u00bb, que significa prensa, y \u00abShmanin\u00bb, que significa aceite. Y as\u00ed, Getseman\u00ed significa \u00abUn lugar donde se prensa el aceite de oliva\u00bb.<\/p>\n
Fue aqu\u00ed donde Jes\u00fas fue y dej\u00f3 a nueve de los disc\u00edpulos alrededor de la entrada, tomando solo a tres, Pedro, Santiago y Juan m\u00e1s adentro. el jard\u00edn, y luego los dej\u00f3 velando y orando mientras \u00c9l entraba a\u00fan m\u00e1s (Mateo 26:36-46; Lucas 22:39-46; Marcos 14:32-42).<\/p>\n
La Biblia dice que Jes\u00fas estaba turbado y abrumado de dolor, al punto de sudar gotas de sangre (Lucas 22:44). Tres veces Jes\u00fas or\u00f3 para que, si fuera posible, le quitaran la copa del sufrimiento.<\/p>\n
Vivimos en un mundo que quiere el camino f\u00e1cil.<\/p>\n
Incluso Jes\u00fas quer\u00eda salir del cruz y lo que le ped\u00eda que hiciera, en el sentido de que le ped\u00eda que no s\u00f3lo muriera, sino que, por primera vez antes de que comenzara el tiempo, se separara del Padre para que nuestros pecados fueran puestos sobre \u00c9l. Sin embargo, en lugar de buscar el camino de la carne, el camino f\u00e1cil, busc\u00f3 el camino del Padre cuando termin\u00f3 su oraci\u00f3n,<\/p>\n
\u201cNo se haga mi voluntad, sino la tuya\u201d. (Lucas 22:42 NVI)<\/p>\n
El cap\u00edtulo 12 del libro de Hebreos nos dice que miremos a Jes\u00fas, \u201cel autor y consumador de nuestra fe, quien por el gozo puesto delante de \u00e9l soport\u00f3 la cruz, menospreciando la verg\u00fcenza, y se ha sentado a la diestra del trono de Dios. (Hebreos 12:2 NVI)<\/p>\n
Que Jes\u00fas \u201csoport\u00f3 la cruz, menospreciando la verg\u00fcenza\u201d y que lo hizo \u201cpor el gozo puesto delante de \u00c9l\u201d, revela que incluso bajo una presi\u00f3n tan inmensa, en tormento sabiendo lo que representaba la cruz, que era algo m\u00e1s que su muerte, sino que por primera vez desde el principio de los tiempos ser\u00eda separado del Padre, presionado, no s\u00f3lo porque era la voluntad del Padre, sino que \u00c9l sab\u00eda el gozo que le esperaba una vez cumplido Su sacrificio por nuestros pecados.<\/p>\n
Ahora, para nosotros, Getseman\u00ed tiene un gran significado y significado.<\/p>\n
All\u00ed en Getseman\u00ed hab\u00eda entonces un lagar. C\u00f3mo funcionaba es que las aceitunas se recolectaban y se pon\u00edan en sacos porosos, y estos se apilaban uno sobre otro donde se bajaba una viga pesada con peso creciente para presionar sobre estos sacos, y el aceite se derramaba.<\/p>\n
Y aqu\u00ed est\u00e1 el punto, cuanta m\u00e1s presi\u00f3n se aplica, m\u00e1s petr\u00f3leo se produce. Considere ahora el resto de Hebreos 12, vers\u00edculos 3-4, donde dice: \u201cPorque consideren a Aquel que soport\u00f3 tal hostilidad de los pecadores contra S\u00ed mismo, para que no se cansen y desanimen en sus almas. Todav\u00eda no hab\u00e9is resistido el derramamiento de sangre, luchando contra el pecado.\u201d<\/p>\n
En nuestra parada en Getseman\u00ed en nuestro camino a Pentecost\u00e9s, creo que mi punto es \u00bfhemos orado tan fervientemente para que el aceite del Esp\u00edritu Santo sea derramado sobre nosotros, donde como Jes\u00fas sudamos gotas de sangre, hablando en sentido figurado.<\/p>\n
Pero eche un vistazo m\u00e1s y piense c\u00f3mo fue en Getseman\u00ed que Jes\u00fas decidi\u00f3 ser molido por los pecados de la humanidad. Es en Getseman\u00ed que Jes\u00fas se prepar\u00f3 para hacer la voluntad del Padre e ir a la cruz. Tal vez podamos verlo as\u00ed, Jes\u00fas gan\u00f3 la lucha en la cruz, no mientras estaba siendo crucificado, sino que fue en Getseman\u00ed mientras estaba en oraci\u00f3n.<\/p>\n
Entonces, debemos comenzar en el camino a Pentecost\u00e9s en Getseman\u00ed, un lugar de apremio, sabiendo lo que Jes\u00fas dijo que en este mundo tendremos tribulaci\u00f3n, pero no debemos permitir que nos venza, y eso es porque Jes\u00fas venci\u00f3 al mundo, es decir, venci\u00f3 al mundo a partir de Getseman\u00ed. Y as\u00ed haremos lo mismo al presionar como Jes\u00fas con nuestras oraciones y orar: \u00abNo se haga mi voluntad, sino la tuya, oh Se\u00f1or\u00bb.<\/p>\n
Ahora, nuestra primera parada en este camino a Pentecost\u00e9s. es el lugar llamado Calvario.<\/p>\n
Calvario<\/p>\n
La palabra, \u00abCalvario\u00bb, es lat\u00edn, que significa \u00abcr\u00e1neo\u00bb, y su contraparte en el griego es la palabra, \u00abG\u00f3lgota\u00bb, o \u201cLugar de una calavera\u201d. Era una colina con forma de calavera en la antigua Jerusal\u00e9n que se cree que est\u00e1 justo al norte de la Puerta de Damasco, y fue el lugar de la crucifixi\u00f3n de Jes\u00fas, y se menciona en los cuatro Evangelios (Mateo 27:33; Marcos 15:22, Lucas 23:33 y Juan 19:17)<\/p>\n
Al hablar de esto, Jes\u00fas quer\u00eda asegurarse de que entendi\u00e9ramos lo que significa para nuestras vidas.<\/p>\n
Dijo: \u201cSi alguien quiere venir en pos de m\u00ed, ni\u00e9guese a s\u00ed mismo, tome su cruz cada d\u00eda y s\u00edgame\u201d. (Lucas 9:23 NVI)<\/p>\n
Tomar nuestras cruces no es incomodar ni llevar una carga. No significa quedarse en un trabajo ingrato y sin salida, o tener una enfermedad o dolencia, donde decimos: \u00abEsta es la cruz que tengo que llevar\u00bb.<\/p>\n
Qu\u00e9 significa elegir subir a la cruz es morir a nuestros propios deseos ego\u00edstas para que podamos vivir para Dios y el destino que \u00c9l tiene para nuestras vidas. Es a lo que me refiero como vivir una vida de sacrificio, o la vida de la cruz.<\/p>\n
Cuando Roma gobernaba el mundo, cada vez que ve\u00edas a alguien cargando una cruz, nunca te preguntabas qu\u00e9 tipo de carga podr\u00eda ser. m\u00e1s bien sab\u00edais que iban a la muerte.<\/p>\n
Tomar la propia cruz significa estar dispuesto a morir por la causa de Cristo. Es estar dispuesto a entregarlo todo a Dios.<\/p>\n
Pero hay algo hermoso y alentador cuando consideramos tomar la cruz de Cristo, y es cuando Jes\u00fas dijo: \u201cToma tu cruz y s\u00edgueme, \u201cLo que necesitamos entender es que cuando tomamos nuestra cruz, Jes\u00fas ya la tom\u00f3 y la carg\u00f3 por nosotros, y finalmente muri\u00f3 sobre ella por nosotros.<\/p>\n
Y cuando pienso en eso, la imagen Entiendo que somos como Sim\u00f3n de Cirene.<\/p>\n
\u201cY mientras lo llevaban, prendieron a un tal Sim\u00f3n de Cirene, que ven\u00eda del campo, y le pusieron la cruz para que la llevara. detr\u00e1s de Jes\u00fas.\u201d (Lucas 23:26 NVI)<\/p>\n
Pero esta imagen que obtengo proviene de un espect\u00e1culo llamado Jes\u00fas de Nazaret. En ella, no tienen a Sim\u00f3n de Cirene llev\u00e1ndolo detr\u00e1s de Jes\u00fas, como dice la Escritura, sino que ellos, es decir, Sim\u00f3n y Jes\u00fas, lo llevaron juntos.<\/p>\n
Y de esa escena sali\u00f3 lo que a la mente est\u00e1 la Escritura donde Jes\u00fas nos dice que tomemos Su yugo sobre nosotros y aprendamos de \u00c9l. Cuando era necesario arar los campos, era costumbre poner un buey joven e inexperto con un buey mayor que tuviera m\u00e1s experiencia para que pudiera ayudar al m\u00e1s joven y mostrarle el camino.<\/p>\n
Y esto me llev\u00f3 a lo que dijo Jes\u00fas: en c\u00f3mo camina junto a nosotros, y nos ayuda a llevar esa cruz y esas cargas de la vida.<\/p>\n
\u201cVenid a m\u00ed todos los que est\u00e1is trabajados y cargados, y yo os har\u00e9 descansar. Llevad Mi yugo sobre vosotros y aprended de M\u00ed, que soy manso y humilde de coraz\u00f3n, y hallar\u00e9is descanso para vuestras almas. porque mi yugo es f\u00e1cil y mi carga es ligera\u201d. (Mateo 11:28-30 NVI)<\/p>\n
Por lo tanto, debemos proponernos diariamente tomar nuestras cruces y seguirlo, ya que \u00c9l se une a nosotros en este camino, mostr\u00e1ndonos c\u00f3mo es vivir para A \u00e9l. Porque, para m\u00ed, seguir a Jes\u00fas es ser como \u00c9l o ser \u00abcomo Cristo\u00bb.<\/p>\n
Y ahora llegamos a nuestra \u00faltima parada en este camino de Pentecost\u00e9s, y esa es la tumba vac\u00eda. <\/p>\n
La tumba vac\u00eda<\/p>\n
La tumba vac\u00eda tiene que ver con la resurrecci\u00f3n de Jesucristo. Pero aqu\u00ed est\u00e1 el punto de esta parada, no es que nos quedemos en la tumba vac\u00eda, sino que permitamos que la tumba vac\u00eda nos lleve hacia Pentecost\u00e9s.<\/p>\n
En la Fiesta de las Primicias, cuando Jes\u00fas resucit\u00f3 de entre los muertos , \u00c9l se revel\u00f3 a los disc\u00edpulos all\u00ed en el aposento alto. Y fue entonces cuando les dijo: \u201c\u00a1Paz a vosotros! Como me envi\u00f3 el Padre, as\u00ed tambi\u00e9n yo os env\u00edo.’ Y dicho esto, sopl\u00f3 sobre ellos y les dijo: ‘Recibid el Esp\u00edritu Santo’.\u201d (Jon 20:21-22 NVI)<\/p>\n
Y lo que les sucedi\u00f3 all\u00ed, es lo que le sucedi\u00f3 a David en el Antiguo Testamento cuando fue ungido por Samuel para ser Rey. Dice que el Se\u00f1or le dijo a Samuel: \u201cLev\u00e1ntate, \u00fangelo; porque \u00e9l es el indicado.\u201d<\/p>\n
\u201cEntonces Samuel tom\u00f3 el cuerno del aceite y lo ungi\u00f3 en medio de sus hermanos; y el Esp\u00edritu del Se\u00f1or vino sobre David desde ese d\u00eda en adelante.\u201d (1 Samuel 16:13 NVI)<\/p>\n
David fue la \u00fanica persona en el Antiguo Testamento que fue ungida con el Esp\u00edritu Santo donde permaneci\u00f3 con \u00e9l por el resto de su vida. Y esto es lo que les sucedi\u00f3 a los disc\u00edpulos all\u00ed en la habitaci\u00f3n cuando Jes\u00fas sopl\u00f3 sobre ellos y los ungi\u00f3 con el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
Pero Jes\u00fas sab\u00eda que se necesitaba m\u00e1s. Sab\u00eda que el Esp\u00edritu Santo se necesitaba en mayor medida, en la unci\u00f3n de la iglesia, que no se trata de un edificio o de una religi\u00f3n, sino de la unci\u00f3n del pueblo de Dios para que sean esos vasos de honra de Dios en este mundo. <\/p>\n
Y as\u00ed, despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n y antes de Su ascensi\u00f3n, Jes\u00fas hizo los \u00faltimos preparativos para el cumplimiento de la Fiesta de Pentecost\u00e9s.<\/p>\n
\u201cEnv\u00edo sobre vosotros la Promesa de Mi Padre; pero quedaos en la ciudad de Jerusal\u00e9n hasta que se\u00e1is investidos de poder desde lo alto.\u201d (Lucas 24:49 NVI)<\/p>\n
Esa palabra, \u00abinvestidos\u00bb, significa ser envueltos. Y as\u00ed deb\u00edan ser envueltos en el poder de lo alto, o en el poder divino de Dios, que nosotros vean por lo que Jes\u00fas dijo que deb\u00eda estar en nada menos que el Esp\u00edritu Santo, la 3ra persona de la Deidad.<\/p>\n
Y esto es lo que Jes\u00fas dijo m\u00e1s tarde cuando les mand\u00f3 esperar en Jerusal\u00e9n esta promesa diciendo , \u201cPorque Juan verdaderamente bautiz\u00f3 con agua, pero vosotros ser\u00e9is bautizados con el Esp\u00edritu Santo dentro de no muchos d\u00edas.\u201d (Hechos 1:5 NVI)<\/p>\n
Y as\u00ed fue, en la fiesta de Pentecost\u00e9s que el Esp\u00edritu Santo vino con poder y los envolvi\u00f3 y sumergi\u00f3 en su poder donde la iglesia, con Jes\u00fas como cabeza, se form\u00f3.<\/p>\n
\u201cCuando se cumpli\u00f3 el d\u00eda de Pentecost\u00e9s, estaban todos un\u00e1nimes en un mismo lugar. Y de repente vino del cielo un estruendo, como de un viento recio que soplaba, y llen\u00f3 toda la casa donde estaban sentados.<\/p>\n
Entonces se les aparecieron lenguas divididas, como de fuego, y uno estaba sentado sobre cada uno de ellos. Y fueron todos llenos del Esp\u00edritu Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas, seg\u00fan el Esp\u00edritu les daba que hablaran\u201d. (Hechos 2:1-4 NVI)<\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/p>\n
Entonces, vuelvo a lo que dije la semana pasada que condujo al estudio de hoy, y eso somos nosotros como creyentes, y como iglesia, debemos dejar de buscar la experiencia del Esp\u00edritu Santo, sino que debemos buscar la realidad del Esp\u00edritu Santo que cambia la vida en nuestras vidas y en la vida de la iglesia.<\/p>\n
Y mientras esto es lo que apuntamos, lo que necesitamos entender es que este es un camino que debemos tomar, un camino a Pentecost\u00e9s.<\/p>\n
Y ese camino comienza en Getseman\u00ed donde nosotros, como Jes\u00fas, debemos preparar nuestro corazones, almas y esp\u00edritus para seguir al Se\u00f1or, para orar fervientemente para que el aceite del Esp\u00edritu Santo sea derramado sobre nosotros para que podamos seguir la voluntad de Dios y no la nuestra.<\/p>\n
Entonces necesitamos detenernos en el Calvario y la cruz de Cristo, donde llevamos nuestras cruces por Jes\u00fas en este mundo en que vivimos. Pero tambi\u00e9n, debemos darnos cuenta de que no llevamos estas cruces solos, sino que nos unimos a Jes\u00fas, quien ya lo llev\u00f3, y muri\u00f3 en \u00e9l por ti s. Por lo tanto, nuestra parada en el Calvario tiene que ver con vivir esa vida de sacrificio, esa vida de cruz.<\/p>\n
Y nuestra \u00faltima parada es en la tumba vac\u00eda donde recibimos la unci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo de Jes\u00fas, que sopla sobre como lo hizo con los disc\u00edpulos cuando llegamos a la fe en \u00c9l. Y luego nos preparamos para el cumplimiento de Pentecost\u00e9s en nuestras vidas y en la iglesia, ya que somos investidos y sumergidos en el poder del Esp\u00edritu Santo que nos ayudar\u00e1 a vivir para Dios y hacer una diferencia en nuestro mundo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201cEl camino a Pentecost\u00e9s\u201d Ver: https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=RTTRLw_2JDk La semana pasada hice una declaraci\u00f3n donde dije que tenemos que dejar de buscar la experiencia de Pentecost\u00e9s, es decir, la experiencia del Esp\u00edritu Santo, y en su lugar necesitamos buscar la realidad que cambia la vida de Pentecost\u00e9s o del Esp\u00edritu Santo. Como Estuve mirando y pensando en … Continuar leyendo \u00abEl camino a Pentecost\u00e9s\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1066","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1066","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1066"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1066\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1066"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1066"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1066"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}