He titulado nuestro mensaje de esta noche \u00abEl estandarte de la justificaci\u00f3n\u00bb. Entonces, \u00bfcu\u00e1l es el est\u00e1ndar por el cual somos justificados ante Dios y liberados para entrar al cielo cuando morimos? En realidad, hay dos est\u00e1ndares que descubriremos: uno es nuestro est\u00e1ndar de justicia (o vida correcta), que es la Ley; y el otro es nuestro est\u00e1ndar de justificaci\u00f3n, que es Jesucristo. La Ley jam\u00e1s podr\u00e1 justificar nuestras acciones ante Dios; sin embargo, hay algunas personas que tratan de usar la Ley de esa manera, tratando de guardar los Mandamientos de Dios con la esperanza de abrirse camino al cielo; pero seg\u00fan la Biblia, el \u00fanico camino al cielo es a trav\u00e9s de la fe en Jesucristo (cf. Efesios 2:8-9).<\/p>\n
En nuestro pasaje de la Escritura veremos c\u00f3mo Jes\u00fas se encuentra con un abogado que estaba usando la Ley para considerarse lo suficientemente bueno para ganar la vida eterna; sin embargo, Jes\u00fas le dio la vuelta a la Ley para que funcionara correctamente. John RW Stott dice: \u201cNo podemos venir a Cristo para ser justificados hasta que primero hayamos estado con Mois\u00e9s, para ser condenados. Pero una vez que hemos ido a Mois\u00e9s y reconocido nuestro pecado, culpa y condenaci\u00f3n, no debemos quedarnos all\u00ed. Debemos dejar que Mois\u00e9s nos env\u00ede a Cristo.\u201d(1) Ver\u00e1s, la Ley nunca puede usarse para demostrar la bondad y el valor de un hombre, porque solo revelar\u00e1 su culpa; y vamos a ver esta noche c\u00f3mo Jes\u00fas us\u00f3 la Ley para mostrarle a un individuo su extremada pecaminosidad, y c\u00f3mo solo pod\u00eda ser justificado por gracia a trav\u00e9s de la fe en Cristo solamente.<\/p>\n
Testificar mediante la utilizaci\u00f3n de la Ley (vv .25-26)<\/p>\n
25 Y he aqu\u00ed, cierto int\u00e9rprete de la ley se levant\u00f3 y lo prob\u00f3, diciendo: \u201cMaestro, \u00bfqu\u00e9 har\u00e9 para heredar la vida eterna?\u201d 26 \u00c9l le dijo: \u201c\u00bfQu\u00e9 est\u00e1 escrito en la Ley? \u00bfCu\u00e1l es tu lectura?\u201d<\/p>\n
Lo primero que vemos en este pasaje es alguien preguntando a Jes\u00fas c\u00f3mo heredar o recibir la vida eterna (v. 25). En primer lugar, la persona que hizo esta pregunta era un abogado, y vamos a llegar a averiguar que sus motivos no eran nada sinceros; pero eso no viene al caso. Por ahora, el punto es que nos enfrentamos a una pregunta muy importante; uno para el cual muchas personas buscan una respuesta hoy: \u201c\u00bfQu\u00e9 har\u00e9 para heredar la vida eterna?\u201d o \u00ab\u00bfQu\u00e9 debo hacer para ir al cielo cuando muera?\u00bb<\/p>\n
En respuesta a esta pregunta, muchos pastores y evangelistas compartir\u00edan \u00abEl ABC de convertirse en cristiano\u00bb: \u00abA\u00bb, admitir ante Dios que eres un pecador y te arrepientas; \u201cB\u201d, creer que Jes\u00fas es el Hijo de Dios; y \u201cC\u201d, confiesa tu fe en Jesucristo como Salvador y Se\u00f1or. No hay nada de malo con los ABC, porque comparten el mensaje de la gracia de Dios: que Dios, en Su rico amor y misericordia, envi\u00f3 a Jes\u00fas a morir por los pecados de toda la humanidad; y que si admitimos nuestro pecado y nos arrepentimos, y confesamos nuestra fe en Jesucristo, entonces seremos perdonados de nuestro pecado y recibiremos la vida eterna. Esta es informaci\u00f3n crucial para una persona perdida; pero note que Jes\u00fas no comenz\u00f3 con el mensaje de la gracia de Dios. Comenz\u00f3 con algo totalmente diferente.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 26, Jes\u00fas le dijo: \u201c\u00bfQu\u00e9 est\u00e1 escrito en la Ley? \u00bfCu\u00e1l es tu lectura al respecto? Comenz\u00f3 a testificarle a este abogado compartiendo primero la Ley. Para simplificar las cosas, la Ley son los Diez Mandamientos; sin embargo, en realidad, hubo 613 mandamientos. Jes\u00fas comenz\u00f3 con la Ley, porque el evangelio no tiene pleno sentido hasta que la Ley se predica primero. Robbie Flockhart, un renombrado predicador callejero del siglo diecinueve, dijo: \u201cDebes predicar la Ley, porque el evangelio es un hilo de seda, y no puedes introducirlo en los corazones de los hombres a menos que le hayas abierto el camino con un hilo afilado. aguja; la aguja afilada de la ley halar\u00e1 tras s\u00ed el hilo de seda del evangelio.\u201d(2)<\/p>\n
La justificaci\u00f3n no es por la ley (vv. 27-28)<\/p>\n
27 As\u00ed que \u00e9l respondi\u00f3 y dijo: Amar\u00e1s a Jehov\u00e1 tu Dios con todo tu coraz\u00f3n, con toda tu alma, con todas tus fuerzas, y con toda tu mente, y a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo. 28 Y le dijo: Bien has respondido; haz esto y vivir\u00e1s.\u201d<\/p>\n
Seguimos viendo c\u00f3mo Jes\u00fas dirigi\u00f3 a este abogado a reflexionar sobre la Ley. El abogado recit\u00f3 dos cosas que recordaba. Habl\u00f3 de amar a Dios (v. 27), que se deriva del Shem\u00e1 en Deuteronomio 6:4-5; y luego habl\u00f3 de amar al pr\u00f3jimo como a uno mismo (v. 27), que se deriva de Lev\u00edtico 19:18. En el cap\u00edtulo 22 de Mateo, Jes\u00fas afirma sobre estos dos preceptos de la Ley que \u201cde estos dos mandamientos depende toda la Ley y los Profetas\u201d (cf. 22, 37-40). Por lo tanto, toda la Ley se puede resumir en solo dos mandamientos, y mantener estos dos mandamientos en primer plano en la mente de uno en todo momento conducir\u00e1 a observar la mayor parte de la Ley; la mayor\u00eda, pero no todos. Algunos llaman a esto \u201cLa Ley del Amor\u201d.<\/p>\n
En respuesta a su recitaci\u00f3n de estos dos mandamientos, Jes\u00fas dijo: \u201cBien has respondido; haz esto y vivir\u00e1s\u201d (v. 28). Entonces, \u00bfJes\u00fas estaba diciendo que guardar la Ley, u observar alguna parte de la Ley, conducir\u00eda a la vida eterna? La respuesta es no.\u00bb G\u00e1latas 2:16 nos dice: \u201cEl hombre no es justificado por las obras de la ley, sino por la fe en Jesucristo\u201d. La Ley no puede justificarnos ante Dios y ganarnos la vida eterna. Jes\u00fas simplemente dijo: \u201cHaz esto y vivir\u00e1s\u201d (v. 28), no \u201cHaz esto y vivir\u00e1s eternamente\u201d. Jes\u00fas estaba hablando de la vida, o de vivir en el aqu\u00ed y ahora.<\/p>\n
Ver\u00e1s, en el Antiguo Testamento se infiri\u00f3 que la adherencia a la Ley conducir\u00eda a una vida pr\u00f3spera y una buena vida. Por ejemplo, el Shem\u00e1 en Deuteronomio 6:5 dice: \u201cAmar\u00e1s a Jehov\u00e1 tu Dios con todo tu coraz\u00f3n, con toda tu alma y con todas tus fuerzas\u201d. Inmediatamente despu\u00e9s del Shema, en el mismo cap\u00edtulo, leemos esto: \u201cJehov\u00e1 nos mand\u00f3 que guard\u00e1ramos todos estos estatutos, que temi\u00e9ramos a Jehov\u00e1 nuestro Dios, para nuestro bien siempre, para que nos conserve la vida como hoy. \u201d (v. 24). Por lo tanto, guardar la Ley le da potencial a la vida, una vida pr\u00f3spera y buena aqu\u00ed y ahora, pero no puede conducir a la vida eterna.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pasa con el amor? Jes\u00fas hizo referencia a \u201cLa Ley del Amor\u201d, hablando de amar a Dios ya los dem\u00e1s. \u00bfEs el amor la respuesta a nuestros problemas? Bueno, puede ayudar a resolver nuestros problemas de relaci\u00f3n y, por lo tanto, mejorar nuestra vida aqu\u00ed en la tierra al reducir los conflictos y las luchas; pero \u00bfqu\u00e9 hay de mejorar nuestra vida en el cielo? Muchas personas toman lo que dijo Jes\u00fas e interpretan que significa que si simplemente demostramos amor a los dem\u00e1s a trav\u00e9s de palabras amables y actos de servicio, o peor a\u00fan, en el nombre del amor aceptamos cosas que la Biblia etiqueta como pecado, Dios nos ver\u00e1. como buenas personas y recomp\u00e9nsanos con la vida eterna; pero guardar \u201cLa Ley del Amor\u201d no nos llevar\u00e1 al cielo. G\u00e1latas 5:4 dice: \u201cOs hab\u00e9is distanciado de Cristo, los que por la ley os esforz\u00e1is por ser justificados; de la gracia has ca\u00eddo.\u201d<\/p>\n
Solo somos justificados por la fe (v. 29)<\/p>\n
29 Pero \u00e9l, queriendo justificarse a s\u00ed mismo, dijo a Jes\u00fas: \u201c\u00bfY qui\u00e9n es mi pr\u00f3jimo?\u201d<\/p>\n
El abogado le hab\u00eda preguntado antes a Jes\u00fas: \u201c\u00bfQu\u00e9 har\u00e9 para heredar la vida eterna?\u201d (v. 25), y Jes\u00fas le respondi\u00f3 indic\u00e1ndole la misma Ley en la que \u00e9l dec\u00eda ser un experto. Aqu\u00ed encontramos la raz\u00f3n por la cual Jes\u00fas le pregunt\u00f3: \u201c\u00bfQu\u00e9 est\u00e1 escrito en la Ley? \u00bfCu\u00e1l es tu lectura al respecto? (v. 26). Jes\u00fas ya hab\u00eda discernido la intenci\u00f3n del coraz\u00f3n de este abogado. El vers\u00edculo 29 comienza con \u201c\u00e9l, queriendo justificarse a s\u00ed mismo\u201d. Jes\u00fas sab\u00eda que el abogado hab\u00eda estado usando la Ley para justificar sus acciones, creyendo que guardar la Ley le ganar\u00eda el favor ante Dios; pero \u00bfrealmente hab\u00eda guardado la Ley? \u00bfEste abogado hab\u00eda sido lo suficientemente amable, cari\u00f1oso e incluso lo suficientemente bueno para ir al cielo?<\/p>\n
\u00bfY usted? \u00bfHas guardado los Diez Mandamientos y eres lo suficientemente bueno para ir al cielo cuando mueras? Recientemente vimos tres de los Diez Mandamientos, pero esta noche veamos tres m\u00e1s. \u00bfAlguien aqu\u00ed ha asesinado a alguien alguna vez? La mayor\u00eda de nosotros responder\u00edamos con un rotundo \u201cNo\u201d, pero bas\u00e1ndose en el Sexto Mandamiento (\u00c9xodo 20:13), Jes\u00fas declar\u00f3: \u201cHab\u00e9is o\u00eddo que se dijo a los antiguos: No matar\u00e1s, y el que mate estar\u00e1 en peligro del juicio.’ Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano sin causa, ser\u00e1 culpable de juicio\u201d (Mateo 5:21). \u00bfCu\u00e1ntos de nosotros nos hemos enojado alguna vez con alguien?<\/p>\n
\u00bfAlguien ha tomado alguna vez el nombre del Se\u00f1or en vano? El tercer mandamiento dice: \u201cNo tomar\u00e1s el nombre de Jehov\u00e1 tu Dios en vano\u201d (\u00c9xodo 20:7). Esto es usar el nombre de Dios en ager expresado como una maldici\u00f3n, y se llama \u201cblasfemia\u201d. Es un hecho com\u00fan en nuestra sociedad actual y se ve a menudo en la televisi\u00f3n, pero Dios promete que no tendr\u00e1 por inocente a nadie que tome Su nombre en vano. Colosenses 3:7-8 dice. \u201cLa ira de Dios viene sobre los hijos de desobediencia. . . [as\u00ed que] quitad todo esto: ira, enojo, malicia, blasfemia, [y] lenguaje inmundo de vuestra boca.\u201d<\/p>\n
Hagamos uno m\u00e1s, bas\u00e1ndonos en los dos primeros Mandamientos. \u00bfAlguna vez has hecho un \u00eddolo o un dios a tu medida? El Primer y Segundo Mandamiento nos dicen: \u201cNo tendr\u00e1s dioses ajenos delante de M\u00ed\u201d y \u201cNo te har\u00e1s imagen tallada\u201d (\u00c9xodo 20:3, 4). La mayor\u00eda de la gente dir\u00e1 que nunca ha hecho un \u00eddolo o un dios a su medida; sino \u201c\u00bfhas perseguido el dinero m\u00e1s que a Dios? Entonces has hecho del dinero un \u00eddolo. \u00bfLe has dado al trabajo m\u00e1s atenci\u00f3n que a Dios? Entonces el trabajo es un \u00eddolo\u201d. (3) Entonces, despu\u00e9s de mirar solo tres de los Diez Mandamientos, \u00bfpuede alguien, a trav\u00e9s de guardar la Ley, ser justificado y lo suficientemente bueno para ir al cielo? Bueno, la respuesta es \u00abNo\u00bb.<\/p>\n
Ver\u00e1s, \u00abeste abogado necesitaba ser humillado por la Ley. . . as\u00ed que Jes\u00fas le dio sus demandas. Se nos ordena amar a nuestro pr\u00f3jimo tanto como nos amamos a nosotros mismos. Si lees la narraci\u00f3n completa [en] los vers\u00edculos 30-37, ver\u00e1s que Jes\u00fas le cont\u00f3 la historia del Buen Samaritano para ilustrar el esp\u00edritu de la Ley, mostr\u00e1ndole al hombre hasta qu\u00e9 punto no hab\u00eda cumplido con sus requisitos. Jes\u00fas le se\u00f1al\u00f3 a este hombre orgulloso la Ley de Dios para que pudiera reconocer su [propio] pecado personal.\u201d (4) Romanos 3:20 dice: \u201cPor las obras de la ley nadie ser\u00e1 justificado delante de \u00e9l, porque por las obras de la ley nadie ser\u00e1 justificado delante de \u00e9l; la ley es el conocimiento del pecado\u201d, y Romanos 3:23 dice: \u201cPor cuanto todos pecaron, y est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios\u201d.<\/p>\n
Este hombre pens\u00f3 que estaba demostrando amor a su pr\u00f3jimo; sus vecinos de Judea, es decir, o gente como \u00e9l; pero \u00bfqu\u00e9 pasa con los marginados de la sociedad, como los samaritanos? Seg\u00fan Jes\u00fas, ellos tambi\u00e9n eran sus vecinos. El abogado descubri\u00f3 muy r\u00e1pido que nunca podr\u00eda cumplir totalmente con \u201cLa Ley del Amor\u201d, porque siempre habr\u00eda alguien a quien ver\u00eda como desagradable o indigno de aceptaci\u00f3n; tal vez por su raza, o tal vez por alg\u00fan desacuerdo o consecuencias en el pasado. Cuando Jes\u00fas enfatiz\u00f3 la Ley, el abogado descubri\u00f3 que se hab\u00eda quedado corto en uno de sus preceptos; y en Santiago 2:10, leemos esto: \u201cCualquiera que guardare toda la ley, pero ofendiere en un punto, se hace culpable de todos.\u201d<\/p>\n
Jes\u00fas us\u00f3 la Ley como un est\u00e1ndar por el cual el el abogado pod\u00eda compararse para ver si estaba a la altura; y claro, se qued\u00f3 corto. La Ley es nuestro est\u00e1ndar de justicia (o vida correcta), pero no nuestro est\u00e1ndar de justificaci\u00f3n. El prop\u00f3sito de la Ley es revelar d\u00f3nde nos hemos quedado cortos de Dios, pero la ley no puede hacernos justos; no puede justificarnos ante Dios. La palabra \u201cjustificar\u201d simplemente significa, \u201cSi nunca hubiera pecado\u201d. Ser justificado es aparecer como irreprensible ante Dios. Solo podemos ser justificados ante un Dios santo cuando nuestros pecados son pagados y nuestra pizarra limpia; y nuestros pecados fueron pagados por la muerte de Jes\u00fas en la cruz. G\u00e1latas 3:24 dice: \u201cLa ley fue nuestro ayo para llevarnos a Cristo, a fin de que fu\u00e9semos justificados por la fe\u201d, es decir, la fe en Jesucristo y solo en su obra salvadora.<\/p>\n
Tiempo de reflexi\u00f3n <\/p>\n
Hay muchas personas hoy en d\u00eda tratando de justificarse por la Ley, pensando que si guardan ciertos mandamientos ser\u00e1n lo suficientemente buenos para ir al cielo cuando mueran. Muchas personas creen que la forma en que viven est\u00e1 bien y no entienden que en realidad est\u00e1n viviendo en pecado; por lo tanto, \u201csimplemente decirle a alguien las buenas noticias de que Jes\u00fas muri\u00f3 en la cruz por sus pecados no tiene sentido para \u00e9l. . . Su insinuaci\u00f3n de que \u00e9l es un pecador, cuando \u00e9l no piensa que lo es, ser\u00e1 ofensivo para \u00e9l.\u201d(5)<\/p>\n
Pero mire c\u00f3mo Jes\u00fas comparti\u00f3 el evangelio. Al responder la pregunta del abogado de \u00ab\u00bfQu\u00e9 har\u00e9 para heredar la vida eterna?\u00bb Jes\u00fas no comenz\u00f3 con el mensaje del amor de Dios y la cruz; En cambio, comenz\u00f3 con la Ley. \u00bfPor qu\u00e9? Porque la Ley destruye nuestra justicia propia y nos revela por lo que realmente somos; pecadores ca\u00eddos. En Romanos 7:7, Pablo dijo: \u201cYo no hubiera conocido el pecado sino por la ley\u201d, y en Romanos 5:20, declar\u00f3: \u201cLa ley entr\u00f3 para que abundase el delito. Pero donde abund\u00f3 el pecado, sobreabund\u00f3 la gracia.\u201d La gracia no puede volverse verdaderamente asombrosa hasta que primero nos demos cuenta de que somos pecadores con un exceso y abundancia de pecado en nuestra vida.<\/p>\n
La Biblia nos dice en Romanos: \u201cPor cuanto todos pecaron y est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios. \u201d (Romanos 3:23), y \u201cLa paga del pecado es muerte\u201d (Romanos 6:23). La Ley exige la muerte por nuestros pecados; pero el mensaje de la gracia de Dios es que Jes\u00fas muri\u00f3 por nuestros pecados cuando colgaba de la cruz. \u00c9l pag\u00f3 la pena por nuestros pecados, para librarnos de la exigencia de la Ley. Jes\u00fas no solo fue crucificado y sepultado, sino que resucit\u00f3 de entre los muertos, mostrando que ten\u00eda poder sobre el pecado y la muerte, y poder sobre la Ley; y Romanos 10:9-10 dice: \u201cSi confesares con tu boca que Jes\u00fas es el Se\u00f1or, y creyeres en tu coraz\u00f3n que Dios le levant\u00f3 de los muertos, ser\u00e1s salvo. Porque con el coraz\u00f3n se cree para justicia, y con la boca se confiesa para salvaci\u00f3n.\u201d<\/p>\n
Si est\u00e1s aqu\u00ed esta noche d\u00e1ndote cuenta de que verdaderamente eres un pecador en peligro del juicio y del infierno, entonces yo los invito a venir y experimentar la gracia y el perd\u00f3n de los pecados. Dios, en Su rico amor y misericordia, envi\u00f3 a Jes\u00fas a morir por los pecados de toda la humanidad; y si admitimos nuestro pecado, nos arrepentimos y nos alejamos del pecado, y confesamos nuestra fe en Jesucristo, entonces seremos perdonados y recibiremos la vida eterna.<\/p>\n
NOTAS<\/p>\n
(1) Ray Comfort, The Way of the Master (Wheaton Illinois: Tyndale House, 2004), p\u00e1g. 104.<\/p>\n
(2) Ib\u00edd., p\u00e1g. 52.<\/p>\n
(3) Ib\u00edd., p\u00e1g. 131.<\/p>\n
(4) Ray Comfort, \u00bfQu\u00e9 hizo Jes\u00fas? (Bartlesville, Oklahoma: Genesis Publishing Group, 2005), p\u00e1g. 46.<\/p>\n
(5) Ray Comfort, The Way of the Master, pp. 69-70.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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