{"id":10736,"date":"2022-08-18T07:55:16","date_gmt":"2022-08-18T12:55:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-regreso-de-los-rebeldes\/"},"modified":"2022-08-18T07:55:16","modified_gmt":"2022-08-18T12:55:16","slug":"el-regreso-de-los-rebeldes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-regreso-de-los-rebeldes\/","title":{"rendered":"El regreso de los rebeldes"},"content":{"rendered":"<p>El principal evento social del a\u00f1o en muchas escuelas dominicales es el picnic de verano. William Porkess estaba en una escuela dominical inglesa a la que un conde le concedi\u00f3 permiso para hacer un picnic en su gran propiedad. Cu\u00e1n emocionados estaban todos mientras eran llevados a la finca por caballos y carruajes. Los bosques de esta propiedad conten\u00edan un mill\u00f3n de \u00e1rboles, y muchos ten\u00edan cientos de a\u00f1os. Con el transcurso del tiempo se hab\u00edan planeado caminatas marcando ciertos \u00e1rboles. Todo lo que ten\u00edas que hacer era seguir las marcas y pod\u00edas caminar millas bajo un dosel continuo de hojas, y volver al punto de partida. Se se\u00f1al\u00f3 muy fuertemente el peligro de no seguir las marcas. Bill y algunos otros chicos no se iban a molestar con tales advertencias. Decidieron hacer lo que quisieran y se desviaron del camino. Despu\u00e9s de un tiempo, comenzaron a sentir que no sab\u00edan d\u00f3nde estaban.<\/p>\n<p>Su entusiasmo de sabelotodo se enfri\u00f3 r\u00e1pidamente y comenzaron a sentir desesperaci\u00f3n. Siguieron y siguieron sin sentido de direcci\u00f3n la mayor parte del d\u00eda. Por fin llegaron a un claro y encontraron una casita donde les indicaron c\u00f3mo regresar al campamento. Termin\u00f3 felizmente, pero cuando Bill reflexion\u00f3 sobre la experiencia, vio la estupidez de su rebeli\u00f3n contra las reglas. Perdi\u00f3 dos comidas y toda la diversi\u00f3n que hab\u00eda planeado, y adem\u00e1s de eso, nunca lleg\u00f3 a apreciar realmente el bosque, porque en su deambular estaban atenazados por el miedo y no pod\u00edan disfrutar de su belleza. Aprendi\u00f3 una lecci\u00f3n que nunca olvid\u00f3. Si deambulas por cualquier parte de tu vida seg\u00fan tu propia voluntad y te rebelas contra el camino establecido por aquellos que conocen el camino, est\u00e1s destinado a perderte.<\/p>\n<p>Queremos ver la historia que Jes\u00fas cont\u00f3. otro joven que aprendi\u00f3 esta lecci\u00f3n de la manera m\u00e1s dif\u00edcil. A menudo se la llama la par\u00e1bola del hijo pr\u00f3digo, pero con la misma raz\u00f3n podr\u00eda llamarse la par\u00e1bola del padre fiel. Lo llames como lo llames, es la perla de las par\u00e1bolas. Es el cuento m\u00e1s conocido en el mundo. Su mensaje es tan simple que no necesita comentarios para quedar claro. Queremos ver a cada uno de los tres personajes principales de la historia para ver si podemos obtener una idea de nuestras propias personalidades y la de Dios. Ambos hijos cometieron errores importantes, por lo que el padre es el \u00fanico h\u00e9roe de la historia, pero queremos mirar primero a-<\/p>\n<p>I. EL HIJO PR\u00d3DIGO. Lo primero que se ve de \u00e9l es-<\/p>\n<p>A. Su Rebeli\u00f3n en los vers\u00edculos 12 y 13.<\/p>\n<p>He aqu\u00ed un t\u00edpico joven de cualquier edad. No es necesariamente irrespetuoso con su padre, pero ten\u00eda deseos que quer\u00eda satisfacer, y para hacerlo ten\u00eda que alejarse de pap\u00e1. Pap\u00e1 est\u00e1 bien, pero ha vivido su vida y ahora todo lo que quiere hacer es repartir reglas. Soy lo suficientemente mayor para hacer mis propias reglas y me voy de aqu\u00ed. As\u00ed que se arregla y se va a un pa\u00eds lejano. No es bueno simplemente ir a la ciudad, porque est\u00e1 demasiado cerca del padre para ser libre. Quer\u00eda verdadera libertad, y por eso lleg\u00f3 lejos. All\u00ed malgast\u00f3 sus bienes en una vida desenfrenada.<\/p>\n<p>Pronto aprendi\u00f3 lo enga\u00f1osa que es la libertad sin ley. Vivi\u00f3 drogado por un tiempo, pero termin\u00f3 comiendo con el cerdo. Lo que \u00e9l pens\u00f3 que era libertad se convirti\u00f3 en esclavitud. Todo lo que quer\u00eda era ser libre. No quer\u00eda destruir su vida y deshonrar a su familia. Nadie se propone arruinar su vida. Ning\u00fan tren sale de la estaci\u00f3n con un plan para descarrilar; ning\u00fan avi\u00f3n despega con el dise\u00f1o de estrellarse; ning\u00fan joven se va a un pa\u00eds lejano para arrojarse al hambre y la inmundicia, pero eso es lo que sucede cuando se va con un concepto err\u00f3neo de la libertad. Piensa que la libertad es salirse con la suya y hacer lo que le plazca. Tiene que aprender por las malas que la verdadera libertad viene al ser obediente a la ley.<\/p>\n<p>Puedo acercarme al piano y hacer lo que me plazca. No estoy sujeto a ninguna regla. No hay limitaciones en la forma en que puedo golpear las teclas. Sin embargo, con toda mi supuesta libertad, soy un esclavo de la discordia. No puedo hacer un sonido agradable porque mi completa libertad se basa en la completa ignorancia de las leyes de la m\u00fasica. Mi libertad es realmente una forma de esclavitud a mi ignorancia. Solo puedo ser realmente libre para producir m\u00fasica aprendiendo a obedecer las leyes de la m\u00fasica. La libertad sin ley es una locura, y eso es lo que experiment\u00f3 el pr\u00f3digo.<\/p>\n<p>Por otro lado, el que tiene su libertad limitada por reglas, y no puede simplemente golpear en cualquier lugar, en cualquier orden, es el que es libre de producir armon\u00eda. El secreto de la libertad est\u00e1 en la obediencia a la ley, y no en la rebeli\u00f3n contra la ley. Una de las responsabilidades de la paternidad es ense\u00f1ar esto a sus hijos, para que no tengan que aprenderlo por las malas.<\/p>\n<p>Como dije antes, nadie quiere arruinar su vida y lastimar a los dem\u00e1s. , pero para salirse con la suya, est\u00e1n dispuestos a hacerlo. El joven que bebe y luego conduce como un salvaje, no quiere suicidarse por los dem\u00e1s, pero est\u00e1 dispuesto a correr ese riesgo para poder hacer lo que le plazca, y piensa que eso es la libertad. La libertad solo es real cuando significa vivir de acuerdo con las leyes de Dios. Muchos j\u00f3venes piensan que el pa\u00eds lejano es la meta de la vida. Tienen una mentalidad de la era espacial, pero una moralidad de la edad de piedra. Su deseo de placer se eleva por el cielo como un cohete, mientras que el deseo de agradar a Dios, oa cualquier otra persona, se arrastra por el suelo como una tortuga herida. El resultado es que pagan cualquier precio por el placer, y si sobreviven, a menudo terminan en asilos y prisiones. A veces, sin embargo, llegan al fondo, como el hijo pr\u00f3digo, y hacen lo que \u00e9l hizo, que ahora queremos considerar.<\/p>\n<p>B. Su arrepentimiento en los vers\u00edculos 17-20.<\/p>\n<p>El texto dice que volvi\u00f3 en s\u00ed. Vio la locura de su camino y estaba listo para admitir que hab\u00eda sido un tonto. Vio que su necio deseo de libertad era como un pez que desea ser libre del agua. Su placer tuvo que convertirse en veneno. El pecado lo hab\u00eda debilitado, marchitado y consumido. Mientras miraba a los cerdos, sin duda pens\u00f3: estos cerdos son m\u00e1s felices que yo. Los cerdos son a veces m\u00e1s felices que las personas, porque viven de acuerdo con la naturaleza,<\/p>\n<p>pero el hombre tiene la libertad de rebelarse y vivir en contra de las leyes que Dios hizo para su naturaleza.<\/p>\n<p>Los afortunados Lo que le pasaba a este joven era que estaba solo consigo mismo y con los cerdos. La mayor\u00eda de las personas no pueden soportar estar solas consigo mismas, por lo que nunca vuelven en s\u00ed mismas. Los hombres que tratan de vivir sin Dios necesitan algo que les haga compa\u00f1\u00eda. A menudo ni siquiera pueden disfrutar de la naturaleza sin un radio de transistores a todo volumen. El silencio es un dolor, por lo que deben tener sonido constantemente para ocupar sus mentes. Le\u00ed de un juez que sentenci\u00f3 a un joven a 48 horas solo en una habitaci\u00f3n. Deb\u00eda sentarse all\u00ed y reflexionar sobre su vida. Con suerte, lo trajo a s\u00ed mismo, porque cuando un hombre vuelve en s\u00ed mismo quiere venir a Dios a continuaci\u00f3n, o al menos, esta fue la experiencia del hijo pr\u00f3digo.<\/p>\n<p>Las aflicciones, aunque parezcan severas,<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>En misericordia son enviados a menudo.<\/p>\n<p>Detienen la carrera del pr\u00f3digo,<\/p>\n<p>Y hacen que se arrepienta.<\/p>\n<p>\u00c9l no s\u00f3lo estaba resuelto a volver a casa, pero en realidad se levant\u00f3 y se fue. Si un pecador<\/p>\n<p>realmente se arrepiente, no solo pasa una nueva hoja, sino que va a Dios y comienza con un libro completamente nuevo. Un hombre que no tiene comuni\u00f3n con Dios no tiene hogar, pero no siente la enfermedad de su hogar hasta que vuelve en s\u00ed mismo. El pr\u00f3digo nunca pens\u00f3 en su hogar mientras se divert\u00eda y gastaba su dinero. La mayor bendici\u00f3n que tuvo fue su pobreza. Aquellos que pueden continuar complaciendo indefinidamente la carne y vivir para el placer, a menudo nunca sienten nostalgia y nunca regresan. Por eso Jes\u00fas dijo que es tan dif\u00edcil para los ricos entrar en el reino. Muchos se arrepienten de su pecado, pero son demasiado tercos para volver al Padre y confesarse. As\u00ed que permanecen en la pocilga el resto de sus vidas. La prueba del verdadero arrepentimiento es cuando al sentimiento le sigue la acci\u00f3n, y el pecador se levanta y se va a casa.<\/p>\n<p>II. EL PADRE.<\/p>\n<p>Se acuerda que representa a Dios, aunque no podemos insistir en todos los detalles. Sin embargo, notamos que no hay cargos contra el padre. Algunos podr\u00edan decir, si \u00e9l fuera un buen padre, no tendr\u00eda ni\u00f1os malos, pero esa teor\u00eda no se ajusta a la realidad, porque Dios ciertamente es un buen Padre, pero tiene ni\u00f1os malos en su familia.<\/p>\n<p>Es Es importante se\u00f1alar que la rebeli\u00f3n no se debe a las faltas del padre. Algunos se van de casa y viven en pecado porque la posibilidad de terminar con los cerdos es mejor que quedarse en casa. El caso aqu\u00ed es el de la falta de comprensi\u00f3n en el hijo. Se rebela, como los hombres se rebelan contra Dios, aunque \u00e9l es la fuente de todo lo que necesitan. El libre albedr\u00edo es un hecho, y combinado con una naturaleza ca\u00edda, conduce a la locura perpetua. La culpa es del hijo y no del padre. Un ni\u00f1o criado en un hogar con un buen padre puede crecer y despreciar todo lo que representa el padre. Los hombres pueden hacer lo mismo con Dios. Dios respeta el libre albedr\u00edo que le ha dado al hombre, y no los obligar\u00e1 a hacer Su voluntad. \u00c9l convence y convence, y cuando el pecador regresa lo vemos responder con compasi\u00f3n.<\/p>\n<p>El padre no es un anciano testarudo que dice que har\u00e9 gatear a mi hijo antes de aceptarlo de vuelta. El padre est\u00e1 esperando a su hijo, y cuando lo ve de lejos, corre hacia \u00e9l, y tal vez sin aliento, pero no por amor, besa al hijo a pesar de que debe tener un aspecto y un olor terrible. \u00c9l revela la actitud de Dios hacia el pecador ca\u00eddo que quiere volver a casa. El hijo lo ten\u00eda todo planeado y sab\u00eda exactamente lo que iba a decir, pero el hecho de que viniera era todo lo que el padre necesitaba. No tenemos que preocuparnos por la forma que usamos, o qu\u00e9 decir cuando volvamos a Dios. Solo ven tal como eres, y \u00c9l te recibir\u00e1,<\/p>\n<p>y te besar\u00e1 con su gracia salvadora.<\/p>\n<p>Una de las ilustraciones m\u00e1s sobresalientes de c\u00f3mo Dios se inclina para besarnos con el perd\u00f3n es cuando se le pidi\u00f3 al Pr\u00edncipe de Gales que visitara un hospital donde 36 hombres resultaron tan heridos y mutilados en la lucha por Inglaterra que nunca abandonaron el hospital. Fue y habl\u00f3 con ellos, pero solo hab\u00eda 29, y pregunt\u00f3 por los otros 7. Le explicaron c\u00f3mo estaban tan tr\u00e1gicamente desfigurados que los omitieron a prop\u00f3sito. Insisti\u00f3 en verlos para poder agradecerles por su sacrificio. Nuevamente, solo 6 de los 7 estaban all\u00ed, porque el s\u00e9ptimo no pod\u00eda ver. Estaba ciego, sordo, mutilado m\u00e1s all\u00e1 de la semejanza de un hombre, pero el Pr\u00edncipe insisti\u00f3 en que lo llevaran a este hombre. Se puso blanco al ver a este que no pod\u00eda verlo ni o\u00edrlo, pero no se apart\u00f3, sino que se inclin\u00f3 lentamente y bes\u00f3 su rostro.<\/p>\n<p>Compasi\u00f3n por los desagradables, los desesperanzados y los perdidos. , de eso se trata el Evangelio.<\/p>\n<p>Es la buena nueva del amor de Dios para todo aquel que viene a \u00e9l por medio de Jesucristo. Si el rebelde regresa, ser\u00e1 recibido. Este es el amor en su significado m\u00e1s sagrado, porque significa perd\u00f3n completo y restauraci\u00f3n a la filiaci\u00f3n. El pr\u00f3digo sufri\u00f3 la p\u00e9rdida de riqueza y salud, y no todos sus problemas fueron resueltos, pero estaba en casa y en comuni\u00f3n con su padre, quien lo ayudar\u00eda a superar los resultados de su locura. El pecador que vuelve a Dios es perdonado, pero no se resuelven todos sus problemas. Sin embargo, ahora tiene un recurso para hacer frente a esos problemas que no ten\u00eda cuando alimentaba a los cerdos.<\/p>\n<p>Todo el cielo se regocija por un pecador que se arrepiente, as\u00ed como el padre se regocija por el regreso de los rebeldes. Pidi\u00f3 la mejor t\u00fanica. Dios no aboga por la sencillez o la monoton\u00eda. Aquel que hizo la belleza del universo no se deleita en ropas harapientas y colores mon\u00f3tonos. Es el mejor manto para los Suyos. Jes\u00fas, recuerdan, vest\u00eda una t\u00fanica tan hermosa que los soldados apostaron por ella. Todos tendr\u00e1n hermosas vestiduras en gloria, y la hermosura ser\u00e1 deslumbrante. \u00bfC\u00f3mo puede ser que lo que est\u00e1 bien en el cielo est\u00e9 mal en la tierra? Dios es un Dios de alegr\u00eda y belleza. Subrayo esto para que no pensemos que hay piedad en lo que es aburrido. No es as\u00ed, sino que as\u00ed como Jos\u00e9 ten\u00eda una t\u00fanica de muchos colores, as\u00ed todo el pueblo de Dios tendr\u00e1 vestiduras de hermosura.<\/p>\n<p>El ambiente se llena de alegr\u00eda y jolgorio. Est\u00e1 el anillo, el manto, los zapatos,<\/p>\n<p>y el becerro cebado. Esta es una especie de indicio de c\u00f3mo ser\u00e1 el cielo. El vers\u00edculo 25 dice que habr\u00e1 m\u00fasica y baile. Ninguna religi\u00f3n es tan alegre como el cristianismo, porque es la \u00fanica que celebra el regreso del hijo pr\u00f3digo. Ha difundido himnarios por todo el mundo, porque es una religi\u00f3n de alegr\u00eda. La iglesia siempre ha sido una iglesia que canta. Cuando el Mayflower zarpa, los peregrinos cantaban los Salmos de David. Muchos de los m\u00e1rtires murieron con cantos de alabanza en los labios. Nada puede matar el canto en el coraz\u00f3n del Evangelio. Mientras los pecadores se arrepientan y regresen a casa con Dios, habr\u00e1 c\u00e1nticos en este mundo.<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 el padre est\u00e1 tan contento por el regreso de su hijo? \u00bfEsta es la pregunta que debemos hacernos? Porque enoj\u00f3 al hermano mayor. No estaba contento con el regreso de su hermano. El hermano mayor no pod\u00eda ver que lo perdido recuperado trae una alegr\u00eda a\u00fan mayor que lo que nunca se perdi\u00f3. No nos regocijamos por todos los ni\u00f1os que regresan sanos y salvos todos los d\u00edas, como lo hacemos por uno que casi muere, pero se salva. El ni\u00f1o que se pierde y se busca, y luego se encuentra, aparece en los peri\u00f3dicos, y la historia calienta muchos corazones. Esto no significa que aquellos que nunca se pierden no sean tan valiosos. Cuando se pierde una cosa, conoces el dolor de su ausencia, y tu alegr\u00eda es mayor cuando ese dolor desaparece. El billete de 20 d\u00f3lares que perdiste y luego encontraste te causa m\u00e1s alegr\u00eda que los 20 que nunca perdiste. Ambos valen lo mismo, pero uno lo tuviste siempre, y por eso nunca te caus\u00f3 pena, y por lo tanto, no ocasi\u00f3n de regocijarte. El hermano mayor no vio esto, y estaba enojado.<\/p>\n<p>III. EL HERMANO MAYOR.<\/p>\n<p>Muchos sienten que el prop\u00f3sito de la par\u00e1bola era mostrarles a los fariseos que ellos eran como este hermano mayor, porque sent\u00edan lo mismo acerca de los pecadores que volv\u00edan a Cristo. En el vers\u00edculo 30 vemos su envidia. Puso la peor interpretaci\u00f3n sobre las acciones de su hermano. Ten\u00eda una visi\u00f3n fr\u00eda y calculada de las obras y la recompensa. Sinti\u00f3 que si hac\u00eda lo correcto deber\u00eda obtener lo que le correspond\u00eda. \u00c9l era el fariseo al que no le gustaba ver a Jes\u00fas confraternizando con los publicanos y pecadores. No eran buenos y no merec\u00edan ser tratados como amigos. Su hermano era malo, por lo que no merec\u00eda ser tratado con compasi\u00f3n.<\/p>\n<p>Ninguno de nosotros est\u00e1 por encima de este nivel cuando las aguas de la envidia se desbordan y nos empapan de egocentrismo. La envidia es lo que nos convierte en nuestro propio destructor, como el corredor griego que envidiaba la estatua levantada en honor de un rival. As\u00ed que por la noche tir\u00f3 de \u00e9l, y cay\u00f3 sobre \u00e9l y lo aplast\u00f3. Necesitamos reorganizar nuestra lista de pecados capitales de acuerdo con el est\u00e1ndar de Cristo. A menudo consideramos los celos, la ira, el orgullo y los juicios severos como falsos de la naturaleza humana, solo defectos menores que no podemos evitar. Pero Jes\u00fas los pone en la parte superior de la lista negra. A menudo es en la iglesia donde existe el mayor enga\u00f1o en cuanto a lo que realmente es el pecado. Seleccionamos 6 o 7 cosas que son signos externos de car\u00e1cter, y eliminamos estos actos, y luego suponemos que hemos conquistado el pecado. Satan\u00e1s se deleita en que pensemos eso, porque entonces es m\u00e1s f\u00e1cil que caigamos en los pecados menos obvios. El mundo a veces ve lo que estamos ciegos y se r\u00ede. Algunos cristianos dan la impresi\u00f3n de que son justos porque nunca se divierten. Este era el hermano mayor que sent\u00eda que era tan maravilloso porque nunca hizo nada negativo. Esto es como un agricultor que mantiene toda la maleza fuera de los campos, pero nunca planta ninguna semilla.<\/p>\n<p>Este hermano se neg\u00f3 a entrar a la fiesta. Es como el fariseo que dice: si Dios no act\u00faa como yo, no me uno. O acepta solo a los que creo que son dignos, o no participo en ninguna celebraci\u00f3n. Es como una momia, todo envuelto en s\u00ed mismo. La historia no termina feliz del todo. El hermano mayor tir\u00f3 una manta mojada sobre todo el asunto con su orgullo y terquedad, y se qued\u00f3 fuera del banquete.<\/p>\n<p>Dios ama a todos los pecadores y desea que todos vengan a \u00c9l. \u00c9l es un Padre que espera, listo para aceptar a todos los que vienen con humildad y quebrantamiento. Si no puedes aceptar a los que Dios acepta, no disfrutar\u00e1s del cielo de todos modos y deber\u00e1s quedarte afuera con el hermano mayor. Gracias a Dios, \u00c9l es un Padre que da la bienvenida a todos los pr\u00f3digos a casa. La historia de Hawthorn &quot;La hija de Rappocini&quot; habla de un qu\u00edmico que estudi\u00f3 venenos. Ten\u00eda un jard\u00edn lleno de hermosas pero venenosas flores. En un experimento diab\u00f3lico, les expuso a su hermosa hija durante a\u00f1os. Estaba tan llena de veneno que su propio aliento era mortal para toda la vida. Esto es lo que sucede cuando somos como el hermano mayor. Envenenamos la atm\u00f3sfera incluso de las ocasiones m\u00e1s alegres. Que Dios nos ayude a evitar ese papel y unirnos a la fiesta de los que celebran el regreso de los rebeldes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El principal evento social del a\u00f1o en muchas escuelas dominicales es el picnic de verano. William Porkess estaba en una escuela dominical inglesa a la que un conde le concedi\u00f3 permiso para hacer un picnic en su gran propiedad. Cu\u00e1n emocionados estaban todos mientras eran llevados a la finca por caballos y carruajes. 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