{"id":10991,"date":"2022-08-18T08:03:47","date_gmt":"2022-08-18T13:03:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/componente-de-circulo-6\/"},"modified":"2022-08-18T08:03:47","modified_gmt":"2022-08-18T13:03:47","slug":"componente-de-circulo-6","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/componente-de-circulo-6\/","title":{"rendered":"Componente de c\u00edrculo #6"},"content":{"rendered":"<p>Verificaci\u00f3n de c\u00edrculo<\/p>\n<p>Pt. 7 &#8211; Circunferencia Componente 6<\/p>\n<p>I. Introducci\u00f3n<\/p>\n<p>Los c\u00edrculos est\u00e1n en todas partes. Entretenimiento. Juegos. Programas de TV, Deportes. Y en la ciencia.<\/p>\n<p>En su libro El libro de los c\u00edrculos, Manuel Lima lleva al lector a un recorrido por el uso de los c\u00edrculos en la arquitectura, el urbanismo, las bellas artes, el dise\u00f1o, la moda, la tecnolog\u00eda, la religi\u00f3n, la cartograf\u00eda. , biolog\u00eda, astronom\u00eda y f\u00edsica, todo basado en el c\u00edrculo, el s\u00edmbolo universal de la unidad, la totalidad, el infinito, la iluminaci\u00f3n y la perfecci\u00f3n.<\/p>\n<p>Estamos rodeados de c\u00edrculos. C\u00edrculos tambi\u00e9n es otra forma de decir relaciones.<\/p>\n<p>Instintivamente parece que sabemos que nuestro c\u00edrculo determina nuestro rumbo. Nuestros amigos determinan nuestro futuro. Estamos de acuerdo en que los m\u00e1s cercanos son los m\u00e1s importantes.<\/p>\n<p>Hemos declarado que debemos saber c\u00f3mo se supone que funciona un c\u00edrculo. Si no lo hacemos, nunca aprovechamos por completo o aprovechamos el beneficio de un c\u00edrculo o salimos o saboteamos el c\u00edrculo disponible para nosotros porque no estamos dispuestos a pagar el precio de la transparencia, la vulnerabilidad y someternos a la rendici\u00f3n de cuentas que es necesario para que el c\u00edrculo tenga sentido. El resultado es que sufrimos en aislamiento mientras lo llamamos independencia, o entramos y salimos de c\u00edrculos, grupos o iglesias en busca del fruto que deseamos desesperadamente e incluso envidiamos. Sin embargo, nunca reconocemos que este fruto solo se puede obtener y asegurar a trav\u00e9s de una inversi\u00f3n de tiempo intencional y a largo plazo. Entonces, en tiempos de necesidad, angustia, dolor, culpamos a todos los que no responden por ser superficiales o indiferentes o nos preguntamos en silencio por qu\u00e9 nuestras relaciones carecen de las ra\u00edces necesarias para sostenernos.<\/p>\n<p>Si sabemos entonces tenemos expectativas y demandas apropiadas. Hay algunas cosas que debemos esperar de nuestro c\u00edrculo y si el c\u00edrculo no proporciona estas cosas, entonces debemos exigirlas y desarrollarlas en el c\u00edrculo o debemos hacer una verificaci\u00f3n del c\u00edrculo para determinar si puede ser el momento para un cambio de c\u00edrculo. Mientras trabajamos en esto, quiero animarte a que hagas una verificaci\u00f3n circular. Te advierto de nuevo. . . la tendencia es hacer esta pregunta apropiada. . . \u00bfMi c\u00edrculo est\u00e1 haciendo esto por m\u00ed? Sin embargo, si no tenemos cuidado, no podremos hacer la pregunta igualmente crucial. . . \u00bfEstoy haciendo esto por mi c\u00edrculo?<\/p>\n<p>Entonces, les inform\u00e9 que a simple vista en las Escrituras hay 59 diferentes &quot;entre s\u00ed&quot; declaraciones que nos dan coaching c\u00edrculo. Luego, en un examen m\u00e1s detallado, descubr\u00ed que todas estas declaraciones se pueden agrupar en 6 componentes envueltos alrededor de un componente central.<\/p>\n<p>Hemos establecido que el componente central alrededor del cual orbitan los otros 6 componentes es . . . amor.<\/p>\n<p>17 ocasiones diferentes y distintas de las 59 declaraciones es la instrucci\u00f3n de amar a otro. El 28 % de la lista es un mandato de amarse unos a otros.<\/p>\n<p>Nos ocupamos de uno de los componentes orbitales m\u00e1s dif\u00edciles, que era Confesar\/Perdonar.<\/p>\n<p>En un c\u00edrculo seguro, somos capaces de confesar y perdonar. Si no confesamos, entonces no podemos ser sanados o completos. Debemos encontrar c\u00edrculos confidenciales y cuidadosos donde los compa\u00f1eros de c\u00edrculo sean conscientes de su propia necesidad de perd\u00f3n para que podamos confesarnos, ser recibidos con gracia y juntos desalojar el pecado y las luchas de nuestra vida. Si nuestra iglesia puede estar formada por c\u00edrculos como este, entonces nuestra iglesia siempre ser\u00e1 un basti\u00f3n de gracia para aquellos que est\u00e1n heridos y quebrantados.<\/p>\n<p>El segundo componente orbital que debe ser parte de nuestro c\u00edrculo fue atender. Servirnos unos a otros nos mantiene en un c\u00edrculo. Servir se trata de ver las necesidades y satisfacerlas sabiendo que mientras hacemos esto, otros ven nuestras necesidades y las satisfacen.<\/p>\n<p>El tercer componente orbital fue que debemos orar unos por otros. Orar unos por otros solo se menciona 1 vez directamente en comparaci\u00f3n con las 8 veces que se nos dice que sirvamos. Nuestras oraciones no pueden ser una excusa para servir. \u00a1La oraci\u00f3n debe acompa\u00f1ar nuestro servicio, no sustituirlo! \u00a1Debemos aprender a invitar a Dios a hacer lo que solo \u00c9l puede hacer mientras nosotros hacemos lo que podemos hacer! Al orar, llevamos correctamente las cargas los unos de los otros.<\/p>\n<p>El cuarto componente fue animarnos. \u00a1Se nos ha instruido a animarnos unos a otros diariamente para que tengamos esperanza y vivamos en santidad!<\/p>\n<p>El quinto componente era ense\u00f1arnos unos a otros. Seguimos inmaduros por falta de ense\u00f1anza. El tipo de ense\u00f1anza m\u00e1s eficaz y ordenado aqu\u00ed no es un sal\u00f3n de clases completo con un podio, un plan de estudios y un profesor. Este tipo de ense\u00f1anza es la inserci\u00f3n diaria de conocimientos probados y verdaderos. Este tipo de ense\u00f1anza se realiza independientemente de la edad o el sexo. Se hace en base a la sabidur\u00eda que hemos obtenido de la Palabra de Dios practicada. Todos le ense\u00f1amos algo a alguien. Necesitamos que la generaci\u00f3n mayor ense\u00f1e a la generaci\u00f3n m\u00e1s joven. Necesitamos que la generaci\u00f3n m\u00e1s joven comparta la sabidur\u00eda con la gente mayor. Necesitamos marido y mujer para ense\u00f1ar. Los compa\u00f1eros de c\u00edrculo deben ense\u00f1ar. Toda esta ense\u00f1anza no se basa en nuestra verdad, \u00a1sino en La Verdad!<\/p>\n<p>Entonces, completemos nuestro recorrido por los c\u00edrculos. Hay un \u00faltimo componente orbital que se nos dice que proporcionemos en nuestros c\u00edrculos.<\/p>\n<p>El sexto componente, que orbita alrededor del amor, es aceptarse unos a otros.<\/p>\n<p>El pasaje fundamental aqu\u00ed es . . .<\/p>\n<p>Romanos 15:7<\/p>\n<p>Ac\u00e9ptaos unos a otros, as\u00ed como Cristo os acept\u00f3 a vosotros, para gloria de Dios.<\/p>\n<p>El resto de los Los mandamientos de entrenamiento que tienen que ver con aceptarnos unos a otros tienen que ver con la actitud o el enfoque en el que operamos que har\u00e1 posible aceptarnos unos a otros.<\/p>\n<p>Marcos 9:50<\/p>\n<p>Buena es la sal, pero si pierde su salinidad, \u00bfc\u00f3mo se puede volver a salar? Tengan sal entre ustedes y est\u00e9n en paz unos con otros.\u201d<\/p>\n<p>Romanos 12:16<\/p>\n<p>Vivan en armon\u00eda unos con otros. No seas orgulloso, sino que est\u00e9s dispuesto a asociarte con personas de baja posici\u00f3n. No se\u00e1is vanidosos.<\/p>\n<p>G\u00e1latas 5:26<\/p>\n<p>No nos envanezcamos, provoc\u00e1ndonos y envidi\u00e1ndonos unos a otros.<\/p>\n<p>Efesios 5:21&lt;\/p <\/p>\n<p>Som\u00e9tanse unos a otros por reverencia a Cristo.<\/p>\n<p>Santiago 4:11<\/p>\n<p>Hermanos y hermanas, no se calumnien unos a otros. Cualquiera que hable contra un hermano o una hermana o los juzgue, habla contra la ley y la juzga. Cuando juzg\u00e1is la ley, no la guard\u00e1is, sino que juzgu\u00e1is sobre ella.<\/p>\n<p>Santiago 5:9<\/p>\n<p>Hermanos, no os quej\u00e9is unos de otros, o ser\u00e1s juzgado. \u00a1El juez est\u00e1 a la puerta!<\/p>\n<p>1 Pedro 3:8<\/p>\n<p>Por lo dem\u00e1s, sed todos de un mismo sentir, solidarios, amaos los unos a los otros, sed compasivos y humildes. <\/p>\n<p>1 Pedro 5:5<\/p>\n<p>As\u00ed mismo, vosotros los m\u00e1s j\u00f3venes, estad sujetos a vuestros mayores. Todos ustedes, v\u00edstanse de humildad los unos con los otros, porque \u00abDios se opone a los soberbios pero muestra favor a los humildes\u00bb.<\/p>\n<p>Los escritores insisten en que debemos hacer todo lo que est\u00e9 a nuestro alcance para ajustar nuestro enfoque. y actitud para que cuando nos relacionemos con nuestro c\u00edrculo estemos aceptando!<\/p>\n<p>La clave aqu\u00ed se encuentra en el pasaje fundacional que dice, &quot;Ac\u00e9ptense unos a otros, as\u00ed como Cristo los acept\u00f3 a ustedes, para para traer alabanza a Dios.\u201d Quiero que recuerdes tu condici\u00f3n cuando Cristo te acept\u00f3. Eras inaceptable. Y sin embargo, Jes\u00fas te acept\u00f3 de todos modos. \u00c9l mira m\u00e1s all\u00e1 de tus fallas, defectos y deficiencias y te recibe con los brazos abiertos. Esta es la forma en que debemos aprender a acercarnos a aquellos en nuestros c\u00edrculos.<\/p>\n<p>Ahora, observe que esto solo funciona en relaci\u00f3n con los otros componentes en \u00f3rbita. No creo que esto pueda funcionar en ausencia de los otros componentes. Si tienes compa\u00f1eros de c\u00edrculo que no se confiesan\/perdonan, sirven, oran, alientan, ense\u00f1an o si no haces estas cosas, entonces aceptarse unos a otros es imposible porque realmente nunca llegamos a conocernos para ver. el valor de unos y otros. En cambio, solo veremos las fallas y fallas y nos alejaremos unos a otros o nos mantendremos a distancia. Aprendemos a aceptarnos unos a otros cuando realmente llegamos a conocernos. Si solo conozco una versi\u00f3n superficial de ti, entonces tus idiosincrasias, rasgos de personalidad y preferencias me alejar\u00e1n. Sin embargo, a medida que hacemos todas estas otras cosas, aprendo que incluso si no me gustan algunas cosas de ti, \u00a1todav\u00eda tienes valor en mi vida! De hecho, lo que aprendo es que, a pesar de lo que es diferente en nosotros, \u00a1te necesito desesperadamente y t\u00fa me necesitas desesperadamente! \u00a1Aprend\u00ed que nos completamos el uno al otro y para que esa finalizaci\u00f3n ocurra, debo aceptarte!<\/p>\n<p>Los escritores sab\u00edan que habr\u00eda dos obst\u00e1culos principales o obst\u00e1culos significativos que tendr\u00edamos que sortear para poder aceptarnos unos a otros.<\/p>\n<p>La primera es que tendr\u00edamos que reconocer que . . .<\/p>\n<p>El orgullo nos impide ser socios.<\/p>\n<p>El orgullo se menciona 3 veces diferentes. Los escritores sab\u00edan que si nos acerc\u00e1bamos unos a otros con la idea de ser superiores, nos separar\u00edamos. De hecho, G\u00e1latas dice. . . No nos hagamos engre\u00eddos, provoc\u00e1ndonos y envidi\u00e1ndonos unos a otros. Pablo sab\u00eda que si \u00e9ramos orgullosos, entonces nos provocar\u00edamos unos a otros en lugar de pincharnos unos a otros. Nos met\u00edamos en peleas innecesarias y nos mord\u00edamos la paja en el ojo de nuestro hermano mientras ignor\u00e1bamos nuestra propia tabla. Sab\u00eda que el orgullo conducir\u00eda a la envidia. Luego, si el resultado del orgullo en nuestras relaciones no fue lo suficientemente grave, Pedro aparece y dice que si operamos con orgullo, empeora a\u00fan m\u00e1s porque ese orgullo no solo afecta nuestra relaci\u00f3n entre nosotros, sino que tambi\u00e9n afecta nuestra relaci\u00f3n con Dios. . \u00a1Dios literalmente se opone a nosotros! \u00a1\u00c9l trabaja contra nosotros! Tambi\u00e9n sabemos que la Escritura dice que el orgullo precede a la ca\u00edda. Esto es cierto en el pecado. Esto tambi\u00e9n es cierto en nuestras relaciones. El orgullo hace que nuestras relaciones se desmoronen. Entonces, los escritores nos alientan a tratarnos unos a otros con humildad. \u00a1Considere la situaci\u00f3n, los sentimientos, las necesidades de la otra persona y reconozca que usted es diferente, no mejor! \u00a1Diferente no es igual a mejor! \u00a1Por qu\u00e9 seguimos pensando siempre que lo diferente es mejor! Diferente es diferente! Por lo tanto, no podemos permitir que nuestras diferencias se conviertan en un orgullo que luego se traduzca en prejuicios y en la p\u00e9rdida de alianzas.<\/p>\n<p>Juzgar nos impide solidificarnos.<\/p>\n<p>El segundo enfoque o actitud que los escritores sab\u00edan que nos impedir\u00eda dar vueltas ser\u00eda una actitud de juicio. Por eso es tan importante el componente did\u00e1ctico del que habl\u00e1bamos. Cuando hablamos de juzgar, no estamos hablando de hacer llamadas con respecto a los mandatos claros en la Palabra de Dios o cosas que violan un principio b\u00edblico claro de la Palabra de Dios. Por ejemplo, no estamos hablando de algo como el adulterio. La Biblia claramente condena eso, y condenar el adulterio no es juzgar. De hecho, es gracia abordarlo debido al impacto devastador que tiene en todos los involucrados. Tampoco estamos hablando de cosas como la embriaguez o la avaricia, que la Biblia claramente proh\u00edbe. Entonces, si exhortas a un creyente a no cometer adulterio o emborracharse&#8230; no est\u00e1s juzgando; usted est\u00e1 tratando de rescatar a un compa\u00f1ero creyente del pecado. Pero, \u00bfqu\u00e9 pasa con las \u00e1reas grises, temas que la Biblia NO aborda claramente? Los buenos cristianos disputan estas \u00e1reas porque la Biblia no es absolutamente clara al respecto. A eso se refer\u00eda Pablo en estos pasajes. Y su soluci\u00f3n fue que trabaj\u00e1ramos juntos para preservar la armon\u00eda y la paz d\u00e1ndonos espacio unos a otros. No jugamos al juez y al jurado. Juzgamos seg\u00fan la Palabra de Dios y damos gracia en todas las dem\u00e1s \u00e1reas. Creo que hay fricci\u00f3n en esta \u00e1rea simplemente porque la sociedad ha secuestrado la idea de la tolerancia para significar que estoy obligado a justificar y aprobar todo lo que haces. Entonces entramos en nuestros c\u00edrculos centrados en Cristo y somos incapaces de manejar el juicio correcto o el juicio correcto. Queremos tolerancia sin juicio. Sin embargo, el concepto desordenado de la tolerancia de las sociedades no es la tolerancia que tenemos unos por otros. Operamos con tolerancia al manejarnos unos a otros con cuidado y toleramos los defectos y problemas mientras trabajamos colectivamente de manera agresiva para solucionar esos defectos y problemas. Este llamado a aceptarnos unos a otros no significa que ignoremos el pecado. Definimos el pecado claramente por lo que est\u00e1 en El Libro. No significa que solo lidiemos con el mal comportamiento o las malas actitudes. \u00a1Exigimos un comportamiento que se alinee con El Libro! Mientras tanto, la tolerancia significa que trabajamos unos con otros con paciencia y amor para restaurar, corregir y reprender para que crezcamos juntos. \u00a1Reconocemos que ninguno de nosotros somos productos terminados, sino que juntos estamos siendo formados, suavizados y nos estamos ayudando mutuamente a ser m\u00e1s como Cristo! No juzgues para que no seas juzgado no es un discurso en contra de hacer un juicio justo. M\u00e1s bien es una acusaci\u00f3n contra el juicio con tanta dureza y falta de amor que introducimos cu\u00f1as de resentimiento y condena entre compa\u00f1eros de c\u00edrculo.<\/p>\n<p>Debemos aprender que podemos ganar una pelea o podemos ganar un amigo. La mayor\u00eda de las veces no puedes ganar ambos. \u00a1Los escritores est\u00e1n tratando de mostrarnos c\u00f3mo ganar\/mantener a los hermanos y hermanas en la fe!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Verificaci\u00f3n de c\u00edrculo Pt. 7 &#8211; Circunferencia Componente 6 I. Introducci\u00f3n Los c\u00edrculos est\u00e1n en todas partes. Entretenimiento. Juegos. Programas de TV, Deportes. Y en la ciencia. 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