T\u00edtulo: Asegurando el evangelio Gui\u00f3n: Romanos 5:12-21<\/p>\n
Tipo: Serie expositiva D\u00f3nde: GNBC 4-18-21<\/p>\n
Intro: El pastor y erudito Steven J Cole dijo lo siguiente del pasaje de hoy: \u201cCuando la mayor\u00eda de los comentaristas dicen, como lo hace Thomas Schreiner (Romans [Baker], p. 267), que nuestro texto \u201ces uno de los pasajes m\u00e1s dif\u00edciles y controvertidos de interpretar en toda la literatura paulina,\u201d \u00a1S\u00e9 que estoy en problemas cuando tengo que predicar sobre estos vers\u00edculos! Otro comentarista (Alva McClain, Romans [BMH Books], p. 131) sugiere que quiz\u00e1s fue este pasaje el que Pedro ten\u00eda en mente cuando dijo que algunos de los escritos de Pablo son dif\u00edciles de entender (2 Pedro 3:16). Despu\u00e9s de leer cientos de p\u00e1ginas de comentarios y sermones sobre estos vers\u00edculos, comenc\u00e9 a preguntarme si deber\u00eda buscar otra l\u00ednea de trabajo. La dificultad con el texto no est\u00e1 en la idea principal, que es bastante clara, sino en los muchos detalles. Casi cada palabra o frase genera p\u00e1ginas de discusi\u00f3n y debate entre los acad\u00e9micos. Pero en lugar de sumergirme en varias semanas de mensajes con ese nivel de detalle, decid\u00ed dar una visi\u00f3n general amplia de los vers\u00edculos 12-19. No podr\u00e9 explicar cada detalle, pero espero que obtengan una visi\u00f3n general\u201d. (Lecci\u00f3n 29, La muerte en Ad\u00e1n…)<\/p>\n
Accesorio: Romanos 5:12-21 hace 4 comparaciones vitales que demuestran c\u00f3mo se asegur\u00f3 el Evangelio.<\/p>\n
BG: 1. De nuevo, el autor era Pablo. Escribiendo desde Corinto durante el invierno del 57-58 dC.<\/p>\n
2. Pablo no fund\u00f3 la iglesia en Roma. Nunca hab\u00eda visitado. Sin embargo, Romanos es la mayor articulaci\u00f3n del Evangelio jam\u00e1s escrita. 3. Pecado. Luego la Salvaci\u00f3n. Ahora la Santificaci\u00f3n del Santo. Hasta el cap\u00edtulo 8.<\/p>\n
Proposici\u00f3n: Examinemos Rom. 5:12ff para realizar 4 Comparaciones Vitales que Demuestran c\u00f3mo el Evangelio fue Asegurado.<\/p>\n
I. Dos hombres vv. 12-14<\/p>\n
A. Ad\u00e1n actu\u00f3 como el primer hombre y fracas\u00f3 miserablemente.<\/p>\n
1. Ad\u00e1n pec\u00f3 en desobediencia.<\/p>\n
a. En este vers\u00edculo vemos que Pablo comienza una oraci\u00f3n que en realidad nunca completa. \u201cPor tanto, como entr\u00f3 el pecado…\u201d pero el correspondiente \u201cas\u00ed tambi\u00e9n\u201d como en los vv. 18, 19 y 20 nunca llegan. De alguna manera vv. 18-19 completan el pensamiento de la oraci\u00f3n. El tema del v.12 es \u201cPecado y muerte\u201d.<\/p>\n
b. \u00bfCon qui\u00e9n y d\u00f3nde entr\u00f3 el Pecado y la Muerte en la existencia humana? G\u00e9nesis 3:6 La mujer, que hab\u00eda sido enga\u00f1ada por la serpiente, vio que el \u00e1rbol era bueno para comer, agradable a los ojos, deseable para alcanzar la sabidur\u00eda, y tom\u00f3 del fruto y lo comi\u00f3. \u00bfQu\u00e9 fue lo siguiente que hizo? Le dio un poco a su esposo para que lo comiera tambi\u00e9n. Illust: \u00bfNo es interesante, cuando pecamos queremos que otros se unan a nosotros para hacer el mal?<\/p>\n
2. El hombre peca por medio de Ad\u00e1n.<\/p>\n
a. La Biblia ense\u00f1a muy claramente que la mujer comi\u00f3 primero el fruto prohibido. Sin embargo, Adam tiene la culpa. \u00bfPor qu\u00e9? G\u00e9nesis 2:16-17, Dios le hab\u00eda dicho espec\u00edficamente a Ad\u00e1n que NO comiera del fruto de ese \u00e1rbol. Eva desobedeci\u00f3 porque fue enga\u00f1ada sin la protecci\u00f3n de Ad\u00e1n. Ad\u00e1n, sin embargo, desobedeci\u00f3 voluntariamente el mandamiento directo de Dios.<\/p>\n
b. Ilustrar: Pablo luego nos presenta la situaci\u00f3n del hombre con una escalera de tres escalones que demuestra la situaci\u00f3n descendente y de deterioro de todas las personas fuera de Cristo: 1. El pecado entr\u00f3 a trav\u00e9s de 1 hombre. 2. La muerte entr\u00f3 por el pecado. 3. La muerte ha venido a todos los hombres porque todos pecaron.<\/p>\n
B. Adam imagin\u00f3 al segundo hombre que triunfar\u00eda maravillosamente. V.14b<\/p>\n
1. Pablo nos dice que el pecado de Ad\u00e1n result\u00f3 en el gobierno y reinado de la Muerte.<\/p>\n
a. \u201cDesde Ad\u00e1n hasta Mois\u00e9s\u201d. Desde el primer hombre hasta la entrega de la Ley, el pecado fue juzgado y rein\u00f3 la muerte. Ilustre: Diluvio, Babel, Sodoma y Gomorra, la lista contin\u00faa. El pecado estaba en el mundo y se consideraba pecaminoso antes de que se diera la Ley Moral de Dios.<\/p>\n
b. \u201cincluso sobre aquellos que no hab\u00edan pecado en la semejanza de la ofensa.\u201d \u2013 \u00bfQu\u00e9 quiere decir Pablo? Se refiere a la desobediencia deliberada de Ad\u00e1n a un mandato directo de Dios. Paul, volviendo a sus argumentos de Rom. 1 esencialmente dice que todos eran culpables incluso si no conoc\u00edan los mandamientos espec\u00edficos de Dios y los desobedec\u00edan.<\/p>\n
2. Pablo se\u00f1ala una verdad gloriosa en el v. 14<\/p>\n
a. \u201cquien es figura del que hab\u00eda de venir\u201d. PTL! La Promesa de la Venida de Cristo se vio en la ca\u00edda del padre de nuestra raza. El 1\u00ba Ad\u00e1n fracas\u00f3, pero en \u00e9l est\u00e1 representada y prometida la venida del Salvador, el 2\u00ba Ad\u00e1n, Jesucristo.<\/p>\n
b. Illust: Pablo ense\u00f1a que Dios trata con la raza humana bajo un sistema conocido como \u201cfederalismo\u201d. En pocas palabras, el federalismo tiene que ver con la representaci\u00f3n, con una persona que act\u00faa en nombre de otra. Illust: Podemos entender esto en nuestra naci\u00f3n porque elegimos representaci\u00f3n pol\u00edtica a nivel local, estatal y FEDERAL. Nuestros representantes federales son Joni Ernst y Charles Grassley, Senators & Marinette Miller-Meeks, C\u00e1mara de Representantes. Esos tres individuos representan a nuestra comunidad local en el \u00e1rea de gobierno m\u00e1s amplia, el federal. Son para representar nuestros intereses en el organismo nacional. A veces los pol\u00edticos representan bien los intereses ya veces no. Pues adivina qu\u00e9, Dios ha designado dos representantes en la historia: Ad\u00e1n y Cristo. Ad\u00e1n no represent\u00f3 bien a la raza; desobedeci\u00f3 a Dios. Como resultado, todos sus descendientes nacen con una inclinaci\u00f3n al pecado, y todos comparten su culpa y sufren la misma pena que \u00e9l recibi\u00f3: la muerte.<\/p>\n
C. Aplicaci\u00f3n: Vemos que el Evangelio fue necesario y luego asegurado por las acciones de dos hombres.<\/p>\n
II. Dos resultados vv. 15-16<\/p>\n
A. La muerte y la condenaci\u00f3n resultaron de la desobediencia del primer Ad\u00e1n.<\/p>\n
1. Ad\u00e1n desobedeci\u00f3 a Dios y entr\u00f3 la muerte.<\/p>\n
a. Ilustrar: All\u00e1 en G\u00e9nesis 2:17, Dios advirti\u00f3 a Ad\u00e1n que no comiera del fruto del \u00e1rbol del conocimiento del bien y del mal, porque en ese d\u00eda morir\u00edan. Y la muerte entr\u00f3 en ese momento. Ad\u00e1n fue creado un ser eterno para vivir una vida eterna. Sin embargo, en ese momento el pecado y la muerte entraron en la existencia humana y nunca volvieron a ser los mismos desde entonces. \u00a1El pecado se esparce! Se extendi\u00f3 como una pandemia. \u00a1Estamos familiarizados con las pandemias en estos d\u00edas! De hecho, ha sido la pandemia m\u00e1s mortal de todos los tiempos. Todos se ven afectados y todos mueren. El distanciamiento social no funciona. Puede vivir totalmente aislado de los dem\u00e1s y a\u00fan pecador y a\u00fan as\u00ed morir. Lavarse las manos no funciona. Nuestros esfuerzos por alcanzar la justicia en nosotros mismos son como trapos de inmundicia. Usar una m\u00e1scara no funciona. No podemos esconder nuestro rostro de Dios, \u00c9l nos ve y nos conoce. Transmitimos nuestro pecado y muerte a todos los que nos rodean. El hombre perdido busca desesperadamente una vacuna espiritual, pero Dios nos dice que lo que realmente necesitamos es una transfusi\u00f3n de sangre. \u00a1Necesitamos la sangre preciosa de Cristo aplicada a nuestros corazones!<\/p>\n
b. Ilustre: S\u00ed, es verdad, todos hemos pecado al imitar el pecado de Ad\u00e1n (Pelagiano), pero amigo, fue peor que simplemente eso, se nos transmiti\u00f3 su Naturaleza depravada. Ad\u00e1n fue el representante designado por Dios para toda la humanidad, Dios cont\u00f3 su pecado como el pecado de ellos y les impuso la culpa y el castigo en que incurri\u00f3. La Confesi\u00f3n de Fe de Westminster apoya esta conclusi\u00f3n, diciendo: \u201cSiendo [Ad\u00e1n y Eva] la ra\u00edz de toda la humanidad, la culpa de este pecado fue imputada, y la misma muerte en pecado y naturaleza corrompida se transmiti\u00f3 a toda su posteridad\u201d (VI, 3).<\/p>\n
2. Illust: La semana pasada le\u00ed un ejemplo muy v\u00edvido de esto en el Antiguo Testamento. Josu\u00e9 7, En el sitio de Jeric\u00f3, el israelita llamado \u201cAc\u00e1n\u201d pec\u00f3 al quedarse con parte del bot\u00edn en desobediencia directa al WOG. En la siguiente batalla, el sitio de Hai, Israel es derrotado. \u00bfPor qu\u00e9? Porque Ac\u00e1n hab\u00eda pecado. El resultado: toda la naci\u00f3n fue castigada. El pecado de Ac\u00e1n fue el pecado de un hombre, pero tambi\u00e9n fue el pecado de la naci\u00f3n. Lo que hizo el individuo, lo hizo la naci\u00f3n. Cuando el pecado de Ac\u00e1n fue admitido y expuesto, no solo el ofensor, sino toda su familia e incluso su ganado fueron ejecutados. Ac\u00e1n no era un individuo solitario y aislado, era uno con una masa s\u00f3lida de gente de la que no pod\u00eda separarse.<\/p>\n
B. La gracia y la justificaci\u00f3n resultaron de la obediencia del segundo Ad\u00e1n.vv.15b, 16b<\/p>\n
1. Note la analog\u00eda perspicaz de Pablo. Pablo comienza con una analog\u00eda entre Ad\u00e1n y Cristo, entre los que est\u00e1n en Ad\u00e1n y los que est\u00e1n en Cristo. La muerte llega a todos a causa de Ad\u00e1n. La vida llega a todos por causa de Cristo. Illust: \u201cConozco a mucha gente que afirma que no es justo que lleve la mancha y la culpa del pecado de Ad\u00e1n. \u00bfC\u00f3mo es correcto que me culpen por lo que otra persona hizo que estuvo mal? Bueno, d\u00e9jame preguntarte, entonces, \u00bfc\u00f3mo es correcto que puedas ser perdonado y restaurado sobre la base de lo que hizo otro hombre? Mira, puedes rechazar el primer principio, pero el hecho sigue siendo que t\u00fa y yo todav\u00eda somos pecadores. No podemos escapar del segundo principio. Entonces somos condenados por lo que hizo el 1er Ad\u00e1n y somos perdonados por lo que hizo el 2do Ad\u00e1n. Illust: Dr. Martin Lloyd-Jones: \u201cDios siempre ha tratado con la humanidad a trav\u00e9s de una cabeza y un representante… Toda la historia humana se puede resumir en lo que sucedi\u00f3 en Ad\u00e1n y lo que sucedi\u00f3 en Cristo\u201d.<\/p>\n
2. Pablo est\u00e1 aqu\u00ed introduciendo un Argumento de un Contexto M\u00e1s Amplio.<\/p>\n
a. vv. 15-19 – 5x en 5 vers\u00edculos Pablo declara que la transgresi\u00f3n o desobediencia de un hombre trae muerte a todos. \u00c9l deja muy claro que la muerte universal fue el resultado de ese \u00fanico pecado solitario. \u00a1Pero contin\u00faa diciendo que el \u201cdon\u201d es mayor que la transgresi\u00f3n!<\/p>\n
b. Cuanto m\u00e1s es el pecado de uno, tanto m\u00e1s es la gracia del otro. \u00a1Alabado sea el Se\u00f1or!<\/p>\n
C. Aplica: El Evangelio comunica claramente dos Resultados de las acciones de estos dos hombres: Muerte y Condena vs. Gracia y Justificaci\u00f3n.<\/p>\n
III. Dos reinados vv. 17-21<\/p>\n
A. La muerte y la condenaci\u00f3n reinaron vv. 17a y amplificador; 18a<\/p>\n
1. La consecuencia del pecado de Ad\u00e1n es que nacemos culpables.<\/p>\n
a. Morimos porque hemos sido contados pecadores en Ad\u00e1n, su pecado ha sido imputado a nuestro registro porque \u00e9l nos represent\u00f3 en el Ed\u00e9n (Rom. 5:12-14). No somos pecadores porque pecamos, pecamos porque somos pecadores, personas que somos culpables ante Dios desde la concepci\u00f3n y que poseemos una naturaleza muerta totalmente inclinada al mal (Efesios 2:1-3). Un hombre ha dicho que este mundo es un lugar de cementerios. Y as\u00ed es.<\/p>\n
2. Sin’s Reign Promises Mucho a\u00fan nos deja insatisfechos y muertos.<\/p>\n
a. Illust: Desde 1872, la ciudad de Nueva Orleans ha tenido el desfile del \u00abRey del Carnaval\u00bb, que tiene lugar antes del inicio del Mardi Gras. Parece como si la ciudad todav\u00eda estuviera luchando despu\u00e9s de los efectos de la Guerra Civil. En 1872, el Gran Duque de Rusia, Alexis Romanoff, iba a visitar Mardi Gras y Nueva Orleans, por lo que la ciudad decidi\u00f3 aprovechar la oportunidad para impresionar con un desfile. Lewis Solomon fue elegido para ser el primer rey del Carnaval. Sin embargo, a las 12:00 am del Mi\u00e9rcoles de Ceniza, termina su gobierno y el gobierno de todos los reyes posteriores del Carnaval. El reinado de muerte de Ad\u00e1n termin\u00f3 con la Res. de Cristo!<\/p>\n
b. Si regresa al pecado original, Satan\u00e1s le ofreci\u00f3 al hombre un sustituto de la obediencia a Dios. Le dijo al hombre que Dios era el tirano malvado, pero por supuesto, no era m\u00e1s que la rutina original de \u00abcebo y cambio\u00bb. Illust: La gente experimenta esto cada Mardi Gras. Un jinete de flotadores sostiene un collar enorme y brillante de cuentas e indica que te lo va a arrojar. Entonces saltas y gritas, tratando de asegurar ese premio como tuyo. Est\u00e1s seguro de que ese \u201ctiro\u201d va a ser tuyo, pero entonces, se lo tira a otra persona. \u00a1Qu\u00e9 decepci\u00f3n! El pecado hace las mismas promesas vac\u00edas. El pecado cuelga la promesa de libertad frente a nosotros. \u201cNo escuches a Dios\u201d, se nos dice, \u201csigue tus propios deseos\u201d. Y as\u00ed lo hacemos, pecamos. Luego viene el cebo y el cambio. El pecado recompensa nuestra necedad, est\u00e1 bien, pero no es con libertad o felicidad. El pecado nos recompensa con la muerte.<\/p>\n
B. Reinaron la Vida y la Justificaci\u00f3n. vv. 17b y 18b<\/p>\n
1. En Cristo reina la vida y la gracia.<\/p>\n
a. Pablo nos habla del gobierno de otro rey. Illust: A diferencia de Su Majestad Rex de Mardi Gras, este rey en particular es despiadado y posee un poder universal. Este rey es la Muerte. Sin embargo, Pablo tambi\u00e9n nos da algunas noticias reconfortantes. Nos dice que este REX ES DETRONADO. El ap\u00f3stol se\u00f1ala que a trav\u00e9s de la \u00fanica vida de obediencia, la gracia y la justicia reinan \u201cmucho m\u00e1s\u201d. PTL! Una vez que est\u00e1bamos bajo la esclavitud y tiran\u00eda del pecado, \u00a1ahora hemos sido trasladados al Reino de la Vida!<\/p>\n
b. \u00a1La gloriosa consecuencia de la obediencia de Jes\u00fas es que podemos nacer de nuevo! Pablo dice que somos justificados por la fe en Cristo solamente aparte de las obras (3:28), pero para ser m\u00e1s precisos, no somos justificados porque tengamos fe. En cambio, somos justificados porque tenemos la obediencia de Cristo. La fe es simplemente el medio por el cual nos unimos a Cristo y su obediencia. El \u201cun acto de justicia de Jes\u00fas lleva a la justificaci\u00f3n\u201d y por Su \u201cobediencia, muchos ser\u00e1n constituidos justos\u201d (5:18\u201319)<\/p>\n
2. Vivimos una vida de fe en la realidad gemela de la vida eterna en medio de la muerte.<\/p>\n
a. Ilustre: Mart\u00edn Lutero habl\u00f3 de los cristianos como simul iustus et peccator, que en lat\u00edn significa \u201cjusto y pecador al mismo tiempo\u201d. Esta frase sostiene que poseemos una justicia ajena o extranjera. En un sentido legal y posicional, somos justos una vez que somos justificados porque Dios nos mira y ve la justicia perfecta de Cristo. Sin embargo, esta justicia no es algo dentro de nosotros mismos o algo que hacemos, sino que es una justicia declarada.<\/p>\n
b. Illust: Un \u201cduunvirato\u201d es un t\u00e9rmino usado para una forma de gobierno que se caracteriza por el co-gobierno. Pueden ser dos personas o dos gobiernos\/naciones, etc. En 1919 y 1935, los brit\u00e1nicos propusieron reformas que se denominaron \u00abLeyes del Gobierno de la India\u00bb, que comenzaron a permitir una mayor participaci\u00f3n en los asuntos de la India al pueblo de la India. . De modo que la colonia\/naci\u00f3n estaba siendo gobernada simult\u00e1neamente por representantes del pueblo de la India y la Corona brit\u00e1nica. De alguna manera esto describe la condici\u00f3n de la humanidad. Estamos regidos por las consecuencias del primer Ad\u00e1n, y para los que est\u00e1n en Cristo tenemos las consecuencias del 2\u00ba Ad\u00e1n.<\/p>\n
C. Aplicaci\u00f3n: Paul yuxtapone h\u00e1bilmente los efectos de las acciones de los dos hombres. Muerte vs. Vida.<\/p>\n
IV. Dos reafirmaciones vv. 19-21<\/p>\n
Pablo culmina sus comparaciones en los \u00faltimos tres vers\u00edculos.<\/p>\n
A. Dos hombres trajeron dos resultados v. 19<\/p>\n
1. All\u00e1 en el v. 15, Pablo compara y contrasta la transgresi\u00f3n y el don. Aqu\u00ed contrasta la desobediencia con la obediencia. La desobediencia de Ad\u00e1n nos coloc\u00f3 en la categor\u00eda de pecadores, la obediencia de Xst nos coloc\u00f3 en la categor\u00eda de los justos.<\/p>\n
2. M\u00edrate a ti mismo en Ad\u00e1n, aunque no hab\u00edas \u201checho\u201d nada, fuiste declarado pecador. \u00a1M\u00edrate en Cristo, aunque no hayas hecho nada, eres declarado santo! PTL!<\/p>\n
B. Dos fuerzas trajeron dos resultados v. 20<\/p>\n
1. Aqu\u00ed Pablo hace una peque\u00f1a digresi\u00f3n por deferencia a sus compatriotas, los jud\u00edos. Los jud\u00edos objetaron, ciertamente esto era cierto para los goyim, los gentiles, pero \u00a1qu\u00e9 hay de ellos! Ten\u00edan a Mois\u00e9s, ten\u00edan la Ley preciosa. Entonces, en sus mentes, \u00bfno deber\u00eda haber Ad\u00e1n\/Cristo\/y Mois\u00e9s? \u00bfNo puede haber una justicia alcanzada a trav\u00e9s de la observancia de la Ley? Pablo sin disculpas y enf\u00e1ticamente dice: \u201c\u00a1Nunca!\u201d \u00a1La Ley simplemente se\u00f1al\u00f3 el pecado a\u00fan m\u00e1s!<\/p>\n
2. Sin embargo, aqu\u00ed est\u00e1 la verdad gloriosa. \u201c\u00a1Donde abund\u00f3 el pecado, abunda mucho m\u00e1s la gracia!\u201d Cuando CH Hodge coment\u00f3 este pasaje, dijo: \u201cel Evangelio de la gracia de Dios ha demostrado ser mucho m\u00e1s eficaz en la producci\u00f3n del bien, que el pecado en la producci\u00f3n del mal. Los beneficios de la redenci\u00f3n superan con creces los males de la ca\u00edda.\u201d<\/p>\n
Ilustraci\u00f3n: Tengo un amigo, muchos de ustedes lo conocen. \u00c9l no es perfecto. Sin embargo, su padre se fue de casa cuando \u00e9l ten\u00eda 13 a\u00f1os, por lo que ingres\u00f3 a Gangster Disciples. Comenz\u00f3 vendiendo drogas y cometiendo delitos. A los 16 a\u00f1os de edad fue a Statesville por intento de asesinato. Hizo un par de viajes de regreso. Se convirti\u00f3 en un fan\u00e1tico negro alcoh\u00f3lico disfuncional en toda regla. Se mud\u00f3 a Iowa para alejarse de Chicago. Y en la soberan\u00eda de Dios, p\u00f3ngalo al lado de un paleto blanco de Texas. \u00a1Gloriosa sucumbi\u00f3 al Evangelio!<\/p>\n
C. Dos gobernantes reinaron con dos resultados. v.21<\/p>\n
1. Ilustraci\u00f3n: El pecado y la muerte a trav\u00e9s de la desobediencia del 1er Ad\u00e1n nos mantuvieron a ti ya m\u00ed prisioneros de un amo malvado. Imagina c\u00f3mo ser\u00eda ser cautivo de alguien que te odia. Tom Sutherland lo sab\u00eda. El 9 de junio de 1985, Tom fue secuestrado en el L\u00edbano por terroristas de la Yihad Isl\u00e1mica. No fue liberado hasta el 18 de noviembre de 1991. Tom fue tomado como reh\u00e9n durante 2353 d\u00edas. Hab\u00eda otros rehenes, pero gran parte de los 6 a\u00f1os, Tom estuvo en r\u00e9gimen de aislamiento. Los captores inventaron las reglas sobre la marcha. Y la m\u00e1s m\u00ednima infracci\u00f3n de esas reglas era recibida con violencia por los rehenes atados y con los ojos vendados. Su comida, tal como era, se serv\u00eda con insectos arrastr\u00e1ndose sobre ella. A veces se apartaba a los prisioneros y se les ment\u00eda acerca de ser liberados, solo para que esa falsa esperanza fuera aplastada una y otra vez. Algunos d\u00edas, Tom pod\u00eda escuchar una radio que los guardias hab\u00edan sintonizado con la BBC. Y todos los d\u00edas se esforzaba por escuchar las noticias, esperando y rezando para poder escuchar su nombre, no haber sido olvidado. Tom nunca escuch\u00f3 su nombre, pero no fue olvidado. Despu\u00e9s de 6 largos a\u00f1os se le concedi\u00f3 la libertad. La esposa de Tom pudo acompa\u00f1arlo en el vuelo de regreso a casa. Al bajarse del avi\u00f3n, Tom se sorprendi\u00f3 al ver luces y c\u00e1maras de televisi\u00f3n. Hab\u00eda reporteros, personas con carteles y una gran multitud. Tom le dijo a su esposa: \u00abJean, mira a toda esta gente\u00bb. Debe haber una celebridad en el avi\u00f3n con nosotros. Mire a su alrededor y vea si puede ver qui\u00e9n es. Jean respondi\u00f3: "Cari\u00f1o, \u00a1todos est\u00e1n aqu\u00ed para ti! \u00a1Todo esto es para ti! Fue una gran celebraci\u00f3n de la libertad. Pero no fue nada comparado con la celebraci\u00f3n en el Cielo cuando alguien es liberado por nuestro Salvador crucificado y resucitado. (De \u201cGrandes Razones\u2026\u201d de Rick Crandall).<\/p>\n
2. Amigo, el pecado rein\u00f3 en la muerte. \u00a1Pero alabado sea el Se\u00f1or, la gracia rein\u00f3 en la vida! \u201cNada resume mejor la bendici\u00f3n de estar en Cristo que la expresi\u00f3n \u201cel reino de la gracia\u201d. Porque la gracia perdona los pecados a trav\u00e9s de la cruz, otorga al pecador tanto la justicia como la vida eterna. La gracia satisface al alma sedienta y colma de bienes al hambriento. La gracia santifica a los pecadores, molde\u00e1ndolos a la imagen de Cristo. La gracia persevera. La gracia introducir\u00e1 el reino de Cristo, porque el trono de Dios es un trono de gracia y \u00c9l gobierna con amor sobre ti\u201d. (Stott, Romanos, p\u00e1gs. 157-158)<\/p>\n
D. Aplica: Dos hombres, Dos Resultados, Dos Reinados, Dos Reafirmaciones. \u00bfCu\u00e1l elegir\u00e1s?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
T\u00edtulo: Asegurando el evangelio Gui\u00f3n: Romanos 5:12-21 Tipo: Serie expositiva D\u00f3nde: GNBC 4-18-21 Intro: El pastor y erudito Steven J Cole dijo lo siguiente del pasaje de hoy: \u201cCuando la mayor\u00eda de los comentaristas dicen, como lo hace Thomas Schreiner (Romans [Baker], p. 267), que nuestro texto \u201ces uno de los pasajes m\u00e1s dif\u00edciles y … Continuar leyendo \u00abAsegurando el evangelio\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-10993","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10993","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10993"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10993\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10993"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10993"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10993"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}