{"id":11037,"date":"2022-08-18T08:05:18","date_gmt":"2022-08-18T13:05:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/piedras-conmemorativas-ante-dios\/"},"modified":"2022-08-18T08:05:18","modified_gmt":"2022-08-18T13:05:18","slug":"piedras-conmemorativas-ante-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/piedras-conmemorativas-ante-dios\/","title":{"rendered":"Piedras conmemorativas ante Dios"},"content":{"rendered":"<p>En el a\u00f1o 1868, despu\u00e9s de la Guerra Civil, el general John A. Logan declar\u00f3 que el 30 de mayo ser\u00eda un d\u00eda para \u201cadornar con flores las tumbas de los camaradas que murieron en defensa de su pa\u00eds durante la rebeli\u00f3n tard\u00eda.\u201d Despu\u00e9s de la Primera Guerra Mundial, el d\u00eda se apart\u00f3 para honrar todas las guerras estadounidenses, y la costumbre se extendi\u00f3 para rendir homenaje a familiares y amigos fallecidos, tanto militares como civiles.(1)<\/p>\n<p>En el D\u00eda de los Ca\u00eddos reconocemos los nombres de los que han muerto en las fuerzas armadas, y recordamos a todos nuestros seres queridos, j\u00f3venes y viejos, que nos han precedido; pero lo principal es que los \u201crecordamos\u201d. Por eso se llama D\u00eda de los Ca\u00eddos. Es un d\u00eda de recordar. Ser recordados por las personas que amamos es algo que todos esperamos que suceda cuando fallezcamos, pero lo m\u00e1s importante es ser recordados ante Dios cuando estemos en Su presencia; y ser recordado ante Dios es lo que vamos a ver enfatizado en nuestro pasaje de \u00c9xodo.<\/p>\n<p>He titulado nuestro mensaje para esta ma\u00f1ana, \u00abPiedras Conmemorativas Ante Dios\u00bb, y quiero obtener comenzamos con una explicaci\u00f3n r\u00e1pida, o una configuraci\u00f3n r\u00e1pida, de lo que sigue. En \u00c9xodo cap\u00edtulo 28, leemos donde el Se\u00f1or orden\u00f3 que Aar\u00f3n, el hermano de Mois\u00e9s, junto con sus cuatro hijos, fueran apartados de los hijos de Israel como sacerdotes santos (vv. 1-2); y el Se\u00f1or encarg\u00f3 a unos artesanos que les hicieran las vestiduras sagradas, que conten\u00edan un pectoral, un efod, un manto, una t\u00fanica, una mitra y un cinto (vv. 3-8); y luego comenzamos a leer las siguientes palabras de instrucci\u00f3n que comienzan en \u00c9xodo 28:9-12:<\/p>\n<p>Piedras conmemorativas llevadas sobre sus hombros (vv. 9-12)<\/p>\n<p>9 Entonces toma dos piedras de \u00f3nice y graba en ellas los nombres de los hijos de Israel: 10 seis de sus nombres en una piedra, y seis nombres en la otra piedra, en orden de nacimiento. 11 De obra de escultor en piedra, como grabaduras de sello, har\u00e1s grabar las dos piedras con los nombres de los hijos de Israel. Las pondr\u00e1s en engastes de oro. 12 Y pondr\u00e1s las dos piedras sobre los hombros del efod como piedras memoriales para los hijos de Israel. Entonces Aar\u00f3n llevar\u00e1 sus nombres delante del Se\u00f1or sobre sus dos hombros como memorial.<\/p>\n<p>En el vers\u00edculo 12, encontramos una palabra que algunos de nosotros probablemente no reconocemos, que es la palabra \u201cefod\u201d. El Diccionario B\u00edblico de Easton define la palabra \u201cefod\u201d como \u201cuna vestidura sagrada usada originalmente por el sumo sacerdote, [y] luego por el sacerdote ordinario. . . Estaba hecho de lino fino y constaba de dos piezas, que colgaban del cuello y cubr\u00edan tanto la espalda como el frente. . . Las dos piezas estaban unidas sobre los hombros por broches o hebillas de oro o de piedras preciosas.\u201d(2)<\/p>\n<p>Estos vers\u00edculos nos dicen que en las hombreras del efod, habr\u00eda dos piedras conmemorativas de \u00f3nice puesto en su lugar, en el cual ser\u00eda inscrito por un grabador los nombres de las doce tribus de Israel; seis nombres en cada piedra, en orden de nacimiento (vv. 9-11). Habr\u00eda \u201clos nombres de los seis mayores en la piedra sobre el hombro derecho\u201d y \u201clos nombres de los seis menores en la piedra sobre el hombro izquierdo. . . de modo que en la primera piedra estaban grabados los nombres de Rub\u00e9n, Sime\u00f3n, Lev\u00ed, Jud\u00e1, Dan y Neftal\u00ed; y en la segunda piedra, los nombres de Gad, Aser, Isacar, Zabul\u00f3n, Jos\u00e9 y Benjam\u00edn.\u201d(3)<\/p>\n<p>Ahora, cuando trato de imaginar c\u00f3mo podr\u00edan haber sido estas hombreras de \u00f3nice, Me imagino algo as\u00ed como las \u201ccharreteras\u201d que se usan en los hombros como parte de los uniformes militares, como lo que us\u00e1bamos en nuestros \u201cazules\u201d de la Fuerza A\u00e9rea cuando estaba en la Patrulla A\u00e9rea Civil. Una \u00abcharretera\u00bb se define como \u00abuna pieza ornamental para el hombro en . . . el abrigo o chaqueta de un uniforme militar\u201d (Lexico, Oxford). Tambi\u00e9n los ver\u00e1 en los uniformes de los departamentos de polic\u00eda y de bomberos, y en los hombros de las camisas de vestir blancas que usan los pilotos de l\u00edneas a\u00e9reas; y por lo general tienen peque\u00f1as barras amarillas que indican el rango.<\/p>\n<p>El texto nos dice sobre el prop\u00f3sito de estas dos piedras de \u00f3nice: Aar\u00f3n las usar\u00eda cuando entrara en el lugar sant\u00edsimo; y as\u00ed, los nombres de las doce tribus de Israel ser\u00edan vistos por el Se\u00f1or (v. 12). La raz\u00f3n para exhibir estas dos piedras de \u00f3nice ante Dios en Su santo tabern\u00e1culo es para que sirvan como \u201cpiedras conmemorativas\u201d del Se\u00f1or (v. 12), para que el Se\u00f1or extienda Su misericordia y favor hacia Israel. Pero, seg\u00fan el comentarista John Gill, estas piedras no estaban destinadas a \u201crecordar a los israelitas [a causa de] los m\u00e9ritos de sus antepasados . . . porque ninguna de sus obras fue meritoria, y algunas no eran buenas, y no eran dignas de memoria.\u201d(4)<\/p>\n<p>Entonces, las piedras que llevaban los nombres de las doce tribus no ten\u00edan la intenci\u00f3n de recordarle a Dios la bondad de Israel; y as\u00ed ganar el favor del pueblo por medio de sus obras. E incluso hoy, nuestra posici\u00f3n correcta ante Dios no se adquiere con buenas obras. En el libro de Tito, el ap\u00f3stol Pablo dijo: \u201cNo por obras de justicia que nosotros hubi\u00e9ramos hecho, sino por su misericordia nos salv\u00f3. . . para que, justificados por su gracia, seamos herederos seg\u00fan la esperanza de la vida eterna\u201d (Tito 3:5, 7). Somos justificados y salvos solo por la gracia de Dios a trav\u00e9s de la fe (Efesios 2:8-9).<\/p>\n<p>La raz\u00f3n para exhibir estas dos piedras de \u00f3nice ante Dios en Su santo tabern\u00e1culo es para que sirvan como \u00abpiedras conmemorativas \u201d al Se\u00f1or (v. 12), siempre \u201crecord\u00e1ndole\u201d Su pacto con las tribus de Israel; porque fue por el pacto de Dios que el Se\u00f1or extendi\u00f3 Su misericordia y favor hacia Israel. Las piedras tambi\u00e9n sirvieron para recordarle a Dios que ellos eran Su pueblo amado, especial y escogido. Las piedras eran un recordatorio, as\u00ed como el arco iris era un recordatorio para el Se\u00f1or del pacto que hizo con toda carne.<\/p>\n<p>Cuando Aar\u00f3n entr\u00f3 en el lugar sant\u00edsimo y present\u00f3 las piedras delante del Se\u00f1or en la misericordia asiento, intercedi\u00f3 por las tribus de Israel; y al soportar pacientemente todas sus enfermedades y debilidades, sirvi\u00f3 como un tipo de Cristo; similar a c\u00f3mo Jes\u00fas presenta a todo Su pueblo a Su Padre celestial, e intercede por ellos, y lleva todas sus cargas.(5) Hebreos 5:9-10 nos dice de Jes\u00fas que \u201c\u00c9l vino a ser autor de eterna salvaci\u00f3n para todos los que obedecerle, llamado por Dios como Sumo Sacerdote seg\u00fan el orden de Melquisedec\u201d. Hebreos 7:25 dice que \u201c\u00c9l es poderoso tambi\u00e9n para salvar perpetuamente a los que por \u00e9l se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos\u201d, e Isa\u00edas 53:4 dice: \u201cCiertamente \u00e9l llev\u00f3 nuestras enfermedades y llevamos nuestros dolores.\u201d<\/p>\n<p>Entonces, hemos estado leyendo aqu\u00ed acerca de estas dos piedras de \u00f3nice, pero a\u00fan no les he dicho qu\u00e9 es el \u00f3nice. Ver\u00e1, he guardado intencionalmente algunos de los mejores simbolismos para el final en la exposici\u00f3n de los vers\u00edculos 9-12. Onyx es una piedra preciosa negra que tiene bandas paralelas de color blanco que la rodean. Espiritualmente hablando, el negro suele asociarse con el pecado, mientras que el blanco se asocia con la inocencia y la pureza. Una variaci\u00f3n del \u00f3nice es el sard\u00f3nice, que tiene bandas rojas en lugar de blancas; el cual el color rojo, tambi\u00e9n, tiene significado, pues muchas veces representa la sangre derramada de Jesucristo, que seg\u00fan 1 Juan 1:7, nos limpia de todo pecado.<\/p>\n<p>Cuando yo era ni\u00f1o, mi familia sol\u00eda ir de vacaciones a Cave City y Mammoth Cave, Kentucky. Y nunca olvidar\u00e9 pasar los numerosos letreros que dicen \u00abGran cueva de \u00f3nice\u00bb. Siempre me pregunt\u00e9 qu\u00e9 era el \u00f3nix; y ahora lo s\u00e9. Entonces, de ahora en adelante, cuando est\u00e9 viajando cerca de Cave City, y vea esos letreros de \u00abGreat Only Cave\u00bb, estar\u00e9 pensando en un Dios misericordioso que, cuando me mira ahora, en lugar de ver la negrura de un coraz\u00f3n manchado por el pecado, ve en cambio un coraz\u00f3n envuelto en bandas de un blanco pur\u00edsimo; y al ver el color blanco, a Dios se le \u201crecuerda\u201d \u201cel Cordero de Dios que quita el pecado del mundo\u201d (Juan 1:29); Aquel que fue \u201cllevado como cordero al matadero\u201d (Isa\u00edas 53:7); quien fue herido por mis transgresiones, molido por mis iniquidades; quien tom\u00f3 sobre s\u00ed mismo el castigo de mi paz; y por cuya llaga fui sanado (Isa\u00edas 53:5).<\/p>\n<p>Piedras Conmemorativas Llevadas Sobre Su Coraz\u00f3n (vv. 15-21, 28-29)<\/p>\n<p>15 Har\u00e1s el coraza de juicio. De tejido art\u00edstico, conforme a la hechura del efod lo har\u00e1s: de hilo de oro, azul, p\u00farpura y escarlata, y de lino torcido lo har\u00e1s. 16 Se doblar\u00e1 en un cuadrado: un palmo ser\u00e1 su largo, y un palmo su ancho. 17 Y pondr\u00e1s en \u00e9l engastes de piedras, cuatro hileras de piedras: la primera hilera ser\u00e1 de sardio, un topacio y una esmeralda; esta ser\u00e1 la primera fila; 18 la segunda fila ser\u00e1 una turquesa, un zafiro y un diamante; 19 la tercera hilera, un jacinto, una \u00e1gata y una amatista; 20 y la cuarta fila, un berilo, un \u00f3nice y un jaspe. Estar\u00e1n engarzados en monturas de oro. 21 Y las piedras tendr\u00e1n los nombres de los hijos de Israel, doce seg\u00fan sus nombres, como grabaduras de sello, cada una con su propio nombre; ser\u00e1n seg\u00fan las doce tribus. . . <\/p>\n<p>28 Atar\u00e1n el pectoral por medio de sus anillos a los anillos del efod, con un cord\u00f3n azul, de modo que quede sobre el cinto del efod, de manera que el pectoral no sobresalga. soltarse del efod. 29 As\u00ed llevar\u00e1 Aar\u00f3n los nombres de los hijos de Israel en el pectoral del juicio sobre su coraz\u00f3n, cuando entre en el lugar santo, como memorial delante de Jehov\u00e1 continuamente.<\/p>\n<p>En el vers\u00edculo 15, leemos que el sumo sacerdote tambi\u00e9n usaba un pectoral llamado \u201cel pectoral del juicio\u201d. Cuando el sacerdote lo usaba, tendr\u00eda en mente \u201chacer justicia y juicio en la ejecuci\u00f3n de su oficio\u201d y \u201ctener en el coraz\u00f3n el juicio del pueblo de Israel\u201d. En los casos dif\u00edciles consultaba a Dios, y una vez recibida la respuesta, la declaraba al pueblo.(6)<\/p>\n<p>Ahora bien, el pectoral estaba tejido de cuatro colores. El primero fue \u201coro\u201d, y el oro representa la soberan\u00eda de Dios, Su presencia y la purificaci\u00f3n por fuego. El segundo color era \u201cazul\u201d, que representa la sanidad y la gracia del Se\u00f1or. El tercero era \u201cp\u00farpura\u201d, que representa la realeza; y el cuarto color era \u201cescarlata\u201d, que representa la sangre del sacrificio derramada para la expiaci\u00f3n del pecado. Seg\u00fan el vers\u00edculo 29, el pectoral tambi\u00e9n era algo que serv\u00eda de \u201cmemorial\u201d a Dios; ya que le hizo \u00abrecordar\u00bb. Cuando el Se\u00f1or vio estos colores se acord\u00f3 de que, aunque es real, soberano y justo para dictar juicio; que \u00c9l tambi\u00e9n est\u00e1 lleno de sanidad y de perd\u00f3n, y dispuesto a extender la gracia a causa del sacrificio de sangre que fue derramado y cubre nuestros pecados.<\/p>\n<p>Ahora bien, dentro del pectoral hab\u00eda doce piedras, y en cada piedra hab\u00eda escrito el nombre de una de las tribus de Israel (vv. 17-21); as\u00ed, doce piedras y doce nombres. El comentarista Warren Wiersbe observa: \u201cEntonces, el sumo sacerdote no solo cargaba a la gente sobre sus hombros, sino que tambi\u00e9n los cargaba sobre su coraz\u00f3n\u201d.(7) John Gill profundiza en esta observaci\u00f3n, diciendo esto: \u201cSus nombres est\u00e1n grabados en el piedras, y las piedras puestas en el pectoral del juicio, y este pectoral colgando sobre el pecho y el coraz\u00f3n de Aar\u00f3n, \u00e9l era un representante de las doce tribus de Israel, [tal como] Cristo su antitipo es el representante de todo Israel de Dios,\u201d y aquellos \u201cque yacen cerca del coraz\u00f3n de Cristo, son puestos como un sello sobre \u00e9l, son grabados en las palmas de Sus manos, y llevados en Su seno, y a quienes \u00c9l siempre presenta a Su divino Padre, y [ ellos] son aceptos en \u00c9l.\u201d(8)<\/p>\n<p>Contin\u00faa a\u00f1adiendo que el pectoral \u201cera, con las doce piedras en \u00e9l, un emblema de la iglesia y del pueblo de Dios, llevado sobre el coraz\u00f3n de Cristo, nuestro gran Sumo Sacerdote, quienes somos hechos justos por \u00e9l. . . y son llamados por Su nombre, el Se\u00f1or &#8216;nuestra&#8217; justicia; el juicio o gobierno de quien est\u00e1 encomendado a \u00c9l, y que \u00c9l ejerce. . . al vindicarlos y protegerlos, y al justificarlos abiertamente en el \u00faltimo D\u00eda.\u201d(9)<\/p>\n<p>Ahora, observe que cada nombre de las doce tribus fue escrito en un tipo diferente, o separado, de piedra preciosa. Los doce nombres no estaban todos escritos en el mismo tipo de material que en las dos hombreras de \u00f3nice. Ahora, no voy a tomarme el tiempo para analizar el significado de todas y cada una de las piedras preciosas, pero voy a mencionar algunas para mostrarles c\u00f3mo se correlacionan con otro pasaje de las Escrituras.<\/p>\n<p>Estas doce piedras se ven nuevamente en el libro de Apocalipsis. Entonces, escuchen con atenci\u00f3n mientras leo Apocalipsis 21:19-20: \u201cLos cimientos del muro de la ciudad estaban adornados con toda clase de piedras preciosas: el primer cimiento era jaspe, el segundo zafiro, el tercero calcedonia, el cuarto esmeralda, el quinto sard\u00f3nice, el sexto sardio, el s\u00e9ptimo cris\u00f3lito, el octavo berilo, el noveno topacio, el d\u00e9cimo crisoprasa, el und\u00e9cimo jacinto y el duod\u00e9cimo amatista\u201d. Ahora, mientras le\u00eda estos vers\u00edculos, probablemente not\u00f3 alguna variaci\u00f3n, ya que algunas de las piedras preciosas del cap\u00edtulo 28 de \u00c9xodo \u00abson\u00bb mencionadas en el cap\u00edtulo 21 de Apocalipsis, y otras no aparecen en ninguna parte.<\/p>\n<p>Los nombres de las piedras preciosas del \u00c9xodo cap\u00edtulo 28 que obviamente se repiten en Apocalipsis cap\u00edtulo 21 son: sardio, topacio, esmeralda, zafiro, jacinto, amatista, berilo y jaspe. Los que parecen faltar en el cap\u00edtulo 21 de Apocalipsis son: turquesa, diamante, \u00e1gata y \u00f3nice, \u00a1pero estos cuatro en realidad est\u00e1n ah\u00ed! \u201cTurquesa\u201d (\u00c9xodo 28:18) en el mundo antiguo simplemente se refer\u00eda a una piedra de color verde. Apocalipsis 21:20 menciona la \u201ccrisoprasa\u201d, que es un jade de color verde turquesa; por lo tanto, hemos identificado turquesa.<\/p>\n<p>\u201cDiamante\u201d (\u00c9xodo 28:18) no era muy conocido en el mundo antiguo, y probablemente se refer\u00eda al corind\u00f3n (corind\u00f3n) o cris\u00f3lito.(10) El diamante es el la piedra preciosa m\u00e1s dura, el corind\u00f3n es la segunda m\u00e1s dura y el cris\u00f3lito es el tercero m\u00e1s duro.(11) Apocalipsis 21:20 menciona \u201ccris\u00f3lito\u201d, que en el mundo antiguo se equiparaba con el diamante; as\u00ed que ah\u00ed, hemos identificado el diamante. \u201c\u00c1gata\u201d (\u00c9xodo 28:19) es una variedad de \u201ccalcedonia\u201d,(12) que se menciona en Apocalipsis 21:19; as\u00ed que ah\u00ed, hemos identificado \u00e1gata. Y \u201c\u00f3nice\u201d (\u00c9xodo 28:20) se ve en Apocalipsis 21:20 como \u201csard\u00f3nice\u201d. Sardonyx es una variante en la que las bandas de colores son \u00absard\u00bb o tonos de rojo; as\u00ed que all\u00ed hemos identificado el \u00f3nice.<\/p>\n<p>Compart\u00ed toda esta informaci\u00f3n para mostrarles que las doce piedras del pectoral, mencionadas en \u00c9xodo cap\u00edtulo 28, se ven todas en Apocalipsis cap\u00edtulo 21, en el fundamento del muralla de la ciudad de la Nueva Jerusal\u00e9n.<\/p>\n<p>Ya ves, la piedra representa fuerza y atemporalidad. Por ejemplo (y esto se relaciona con el D\u00eda de los Ca\u00eddos), cuando tallamos una l\u00e1pida para colocarla en un cementerio, queremos que sea de granito para que resista los elementos. Estoy seguro de que ha notado c\u00f3mo aquellos erigidos en el 1700, y hechos de piedra caliza, ahora se han erosionado tanto que apenas puede distinguir los nombres y las fechas. Queremos l\u00e1pidas que resistan el paso del tiempo, porque ninguno de nosotros quiere que nuestros nombres caigan en el olvido; pero d\u00e9jame decirte que la verdadera fuerza y la verdadera atemporalidad no se pueden encontrar en nada aqu\u00ed en la tierra; ni el recuerdo eterno. S\u00f3lo se puede encontrar en Cristo.<\/p>\n<p>Cuando el sumo sacerdote llev\u00f3 ante el Se\u00f1or los doce nombres de las tribus de Israel, represent\u00f3 c\u00f3mo somos llevados en el coraz\u00f3n de Cristo y c\u00f3mo descansamos en \u00c9l; y cuando descansamos en Jes\u00fas, tenemos un fundamento firme. Jes\u00fas dijo una vez: \u201cPor tanto, cualquiera que me oye estas palabras y las hace, le comparar\u00e9 a un hombre prudente que edific\u00f3 su casa sobre la roca; y descendi\u00f3 la lluvia, vinieron los torrentes, soplaron los vientos y azotaron esa casa; y no cay\u00f3, porque estaba fundada sobre la roca\u201d (Mateo 7:24-25).<\/p>\n<p>Cuando somos llevados en el coraz\u00f3n de Cristo ante Dios, podemos estar seguros de que estaremos firmes . Debido a que las doce tribus de Israel hicieron de Dios su fundamento, se han vuelto tan fuertes en \u00c9l que ser\u00e1n \u201ccomo\u201d el fundamento de los muros de la Nueva Jerusal\u00e9n; el fundamento espiritual, eso es. Ahora, para tener integridad y fuerza, cada muro debe tener una piedra angular, y en Mateo 21:42, Jes\u00fas declar\u00f3 de s\u00ed mismo: \u201cLa piedra que desecharon los edificadores, ha venido a ser la principal piedra del \u00e1ngulo\u201d. En 1 Pedro 2:6, leemos: \u201cHe aqu\u00ed, pongo en Sion la principal piedra del \u00e1ngulo, escogida [y] preciosa; y el que en \u00e9l creyere, no ser\u00e1 avergonzado.\u201d<\/p>\n<p> En Efesios 2:19-22, Pablo dijo de aquellos que han elegido creer en Jesucristo como Salvador y Se\u00f1or, y que ahora forman parte de la iglesia: \u201cAs\u00ed que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos y de los santos. miembros de la familia de Dios, edificados sobre el fundamento de los ap\u00f3stoles y profetas, siendo la principal piedra del \u00e1ngulo Jesucristo mismo, en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Se\u00f1or, en quien tambi\u00e9n vosotros siendo edificados juntamente para morada de Dios en el Esp\u00edritu.\u201d<\/p>\n<p>Mientras que las tribus de Israel (y los ap\u00f3stoles y profetas) llegar\u00e1n a ser \u201ccomo\u201d el fundamento espiritual, los creyentes llegar\u00e1n a ser \u201ccomo\u201d la casa o templo espiritual. Sin embargo, no habr\u00e1 un templo \u201creal\u201d en la Nueva Jerusal\u00e9n, porque seg\u00fan Apocalipsis 21:22, \u201cel Se\u00f1or Dios Todopoderoso y el Cordero son su templo\u201d. Pero en esa ciudad celestial morar\u00e1 el Se\u00f1or en nosotros, y nosotros en \u00c9l. Entonces, espiritualmente hablando, llegamos a ser \u201ccomo\u201d el templo de Dios, edificado sobre un fundamento s\u00f3lido; y esto sucede por la fe en Dios, y por la confesi\u00f3n de su Hijo, Jesucristo, como Salvador y Se\u00f1or.<\/p>\n<p>Jes\u00fas es la principal piedra del \u00e1ngulo, y los que descansan en Cristo, los que son llevados sobre los hombros del Gran Sumo Sacerdote ante Dios; tienen una base firme. Permanecer\u00e1n para siempre y nunca caer\u00e1n, porque cuando Dios mira a los que conocen a Cristo, ve una piedra; y esa piedra es Jes\u00fas. Cuando nos mira a los que somos salvos, en lugar de ver nuestros pecados, s\u00f3lo ve la sangre de Jesucristo que nos ha lavado como la nieve. Solo ve a los que ahora son llamados la justicia de Dios en Cristo (2 Corintios 5:21). Ve fuerza espiritual eterna y eterna en los que ahora son llamados piedras vivas (1 Pedro 2:5), que son creyentes; de quienes, seg\u00fan Zacar\u00edas 9:16, se dice que son piedras preciosas, \u201ccomo los alhajas de una corona, levantada como un estandarte sobre su tierra\u201d.<\/p>\n<p>Lo que hemos adquirido por la fe en Jesucristo es una belleza, fuerza y atemporalidad que nunca falla; y tenemos el recuerdo eterno de Dios a trav\u00e9s del cual recibimos Su perd\u00f3n, gracia y vida eterna.<\/p>\n<p>Tiempo de reflexi\u00f3n<\/p>\n<p>Como dije al comienzo de este mensaje, en el D\u00eda de los Ca\u00eddos reconocemos los nombres de los que nos han precedido, y los \u201crecordamos\u201d. Ser recordados por las personas que amamos es algo que todos esperamos que suceda cuando muramos; pero lo m\u00e1s importante es ser recordado ante Dios cuando estemos en Su presencia, especialmente cuando estemos ante \u00c9l en el juicio final.<\/p>\n<p>En Apocalipsis 2:17, Jes\u00fas declar\u00f3: \u201cAl que venciere Dar\u00e9 a comer del man\u00e1 escondido. Y le dar\u00e9 una piedrecita blanca, y en la piedrecita estar\u00e1 escrito un nombre nuevo, el cual nadie conocer\u00e1 sino aquel que lo reciba. al que venciere; o m\u00e1s bien, al que ha recibido a Jesucristo como Salvador y Se\u00f1or; recibir\u00e1 una faja nuevo nombre inscrito en piedra que le servir\u00e1 de memorial ante Dios; recordando al Se\u00f1or de Su misericordia y favor extendido hacia los pecadores que no lo merecen.<\/p>\n<p>Este nuevo nombre representa un nuevo comienzo espiritual, y la piedra blanca representa la limpieza de nuestro pecado. Por lo tanto, como cristianos, cuando muramos y estemos ante el trono de Dios, \u00c9l no recordar\u00e1 nuestra vida pecaminosa anterior. En cambio, recordar\u00e1 Su pacto, el Nuevo Pacto hecho en Cristo. El escritor de Hebreos dijo: \u201cEste es el pacto que har\u00e9 con ellos despu\u00e9s de aquellos d\u00edas, dice el Se\u00f1or: Pondr\u00e9 mis leyes en sus corazones, y en sus mentes las escribir\u00e9\u201d y \u201csus pecados y sus iniquidades\u201d. hechos no me acordar\u00e9 m\u00e1s\u201d (Hebreos 10:16-17).<\/p>\n<p>Esta ma\u00f1ana, mientras recordamos a nuestros seres queridos, quiero animarte a que te asegures de hacer lo que sea necesario para volver a verlos. . Si tienes una relaci\u00f3n con Dios a trav\u00e9s de Su Hijo, Jesucristo, entonces \u00c9l recordar\u00e1 tu nombre cuando est\u00e9s ante Su trono celestial; y se acordar\u00e1 de su pacto y de su misericordia. \u00c9l te dir\u00e1: \u201cBien, buen siervo y fiel. . . entra en el gozo de tu Se\u00f1or\u201d (Mateo 25:21). Si quieres conocer a Jes\u00fas hoy, y asegurarte de que tu nombre est\u00e9 escrito en Su libro de memorias, como lo llama Malaqu\u00edas (Malaqu\u00edas 3:16), entonces Los invito a que vengan a caminar por el altar y oren para recibirlo como Salvador y Se\u00f1or de su vida.<\/p>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) David Whitten, \u201cCada domingo es un D\u00eda de los Ca\u00eddos, \u201d Sermon Central: www.sermoncentral.com (Consultado en mayo de 2003).<\/p>\n<p>(2) Easton&#8217;s Bible Dictionary, \u201cEphod,\u201d Power Bible CD-ROM.<\/p>\n<p>(3) John Gill, Exposici\u00f3n de la Biblia de John Gill, Herramientas de estudio de la Biblia (biblestudytools.com).<\/p>\n<p>(4) Ib\u00edd.<\/p>\n<p>(5) Ib\u00edd.<\/p>\n<p>( 6) Ib\u00edd.<\/p>\n<p>(6) Warren Wiersbe, \u00abEl Antiguo Testamento completo en un volumen\u00bb, The Wiersbe Bible Commentary (Colorado Springs: David C. Cook, 2007), p. 197.<\/p>\n<p>(8) Gill.<\/p>\n<p>(9) Ib\u00edd.<\/p>\n<p>(10) \u201cPiedras preciosas en la Biblia\u201d<\/p>\n<p>https :\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Gemstones_in_the_Bible#Chrysolite.<\/p>\n<p>(11) \u00abClasificaci\u00f3n y propiedades del crisoberilo\u00bb, https:\/\/www.alexandrite.net\/chapters\/chapter4\/index.html. <\/p>\n<p>(12) https:\/\/rocktumbler.com\/blog\/que-es-agata-jaspe-calcedonia\/<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En el a\u00f1o 1868, despu\u00e9s de la Guerra Civil, el general John A. 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