{"id":11065,"date":"2022-08-18T08:06:13","date_gmt":"2022-08-18T13:06:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/lo-que-entra-no-tiene-por-que-ser-lo-que-sale\/"},"modified":"2022-08-18T08:06:13","modified_gmt":"2022-08-18T13:06:13","slug":"lo-que-entra-no-tiene-por-que-ser-lo-que-sale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/lo-que-entra-no-tiene-por-que-ser-lo-que-sale\/","title":{"rendered":"Lo que entra no tiene por qu\u00e9 ser lo que sale"},"content":{"rendered":"<p>La mayor\u00eda de la gente conoce el significado de GIGO. Es inform\u00e1tico y significa \u00abGarbage In, Garbage Out\u00bb. En realidad, las computadoras no pueden pensar por s\u00ed mismas y operar sobre la base de los datos ingresados o programados. Sacan lo que se ha ingresado, por lo que si ingresamos datos est\u00fapidos e incorrectos (Basura), generaremos datos est\u00fapidos e incorrectos ( Basura).<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n hemos escuchado la afirmaci\u00f3n: \u201cCosechas lo que siembras\u201d. Si plantamos cebada, esa semilla no se convertir\u00e1 en tallos de ma\u00edz. Es BIBO Barley In, Barley Out.<\/p>\n<p>Si pones una taza de yeso de Par\u00eds en lugar de harina para hornear, sacar\u00e1s galletas de yeso. PIPO \u00a1Qu\u00e9 rico!<\/p>\n<p>Si pones agua en un balde, agua es lo que saldr\u00e1 del balde. WIWO<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n es cierto moral, espiritual, mental y f\u00edsicamente. La Biblia dice: \u201cNo os enga\u00f1\u00e9is, Dios no puede ser burlado; porque todo lo que el hombre sembrare, eso tambi\u00e9n segar\u00e1. Porque el que siembra para su propia carne, de la carne segar\u00e1 corrupci\u00f3n, pero el que siembra para el Esp\u00edritu, del Esp\u00edritu segar\u00e1 vida eterna. No nos cansemos de hacer el bien, porque a su tiempo segaremos, si no nos cansamos.\u201d G\u00e1latas 6:7-9 (LBLA).<\/p>\n<p>Si sembramos semillas de discordia, la cosecha ser\u00e1 disensi\u00f3n. si sembramos semillas de lujuria, la cosecha ser\u00e1 inmoralidad. Si sembramos semillas de la Escritura la cosecha ser\u00e1 salvaci\u00f3n y el fruto del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n<p>Pero, aunque normalmente es cierto que lo que ponemos es lo que sale, hay excepciones, como poner aceite de cocina de comida r\u00e1pida rancio a trav\u00e9s de un proceso llamado trans &#8211; ester &#8211; ifi &#8211; cati\u00f3n. La transesterificaci\u00f3n es el proceso qu\u00edmico que transforma el aceite usado en combustible diesel. .. Se agrega una peque\u00f1a cantidad de catalizador, generalmente cloruro de sodio, a la mezcla para iniciar una reacci\u00f3n qu\u00edmica. As\u00ed que es OIDO Entrada de aceite, salida de di\u00e9sel.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n hay momentos en los que Dios altera el proceso normal de entrada y salida. \u00c9l toma todo lo que se pone en nuestras vidas y produce algo un poco diferente de lo que ocurrir\u00eda normalmente. \u00c9l hace que GIGO signifique basura adentro, bueno afuera.<\/p>\n<p>Cuando Dios se pone a trabajar, lo que entra no tiene por qu\u00e9 ser lo que sale. Consideraremos al rey Josafat y a todo Jud\u00e1 cuando volvieron a aprender esa lecci\u00f3n<\/p>\n<p>\u201cAconteci\u00f3 despu\u00e9s de esto que los hijos de Moab y los hijos de Am\u00f3n, junto con algunos de los meunitas, vinieron a hacer guerra contra Josafat. Entonces vinieron algunos e informaron a Josafat, diciendo: &#8216;Una gran multitud viene contra ti desde el otro lado del mar, desde Aram y he aqu\u00ed, est\u00e1n en Hazazon-tamar (es decir, En-gadi).&#8217; Josafat tuvo miedo y volvi\u00f3 su atenci\u00f3n para buscar al SE\u00d1OR, y proclam\u00f3 ayuno en todo Jud\u00e1. Entonces Jud\u00e1 se reuni\u00f3 para buscar la ayuda del SE\u00d1OR; vinieron de todas las ciudades de Jud\u00e1 a buscar al SE\u00d1OR. Entonces Josafat se puso en pie en la asamblea de Jud\u00e1 y Jerusal\u00e9n, en la casa del SE\u00d1OR delante del atrio nuevo, y dijo: &#8216;Oh SE\u00d1OR, el Dios de nuestros padres, \u00bfno eres t\u00fa Dios en los cielos? \u00bfY t\u00fa no eres se\u00f1or sobre todos los reinos de las naciones? Poder y fortaleza est\u00e1n en Tu mano para que nadie pueda oponerse a Ti. Dios nuestro, \u00bfno echaste t\u00fa a los moradores de esta tierra delante de tu pueblo Israel, y la diste a la descendencia de Abraham tu amigo para siempre? Habitaron en ella, y te edificaron all\u00ed un santuario a tu nombre, diciendo: Si nos sobreviniere mal, espada, juicio, pestilencia o hambre, estaremos delante de esta casa y delante de ti (porque tu nombre est\u00e1 en esta casa) y clamaremos a Ti en nuestra angustia, y T\u00fa nos oir\u00e1s y nos librar\u00e1s. Ahora, he aqu\u00ed, los hijos de Am\u00f3n y Moab y el monte Seir, a quienes no dejaste invadir a Israel cuando salieron de la tierra de Egipto (se apartaron de ellos y no los destruyeron), mira c\u00f3mo nos est\u00e1n recompensando viniendo para echarnos de tu posesi\u00f3n que nos diste en herencia. Oh Dios nuestro, \u00bfno los juzgar\u00e1s? Porque somos impotentes ante esta gran multitud que viene contra nosotros; ni sabemos qu\u00e9 hacer, pero nuestros ojos est\u00e1n puestos en ti.&#8217; Todo Jud\u00e1 estaba de pie delante del SE\u00d1OR, con sus ni\u00f1os, sus mujeres y sus ni\u00f1os. Entonces, en medio de la asamblea, el Esp\u00edritu del SE\u00d1OR vino sobre Jahaziel, hijo de Zacar\u00edas, hijo de Bena\u00eda, hijo de Jeiel, hijo de Matan\u00edas, el levita de los hijos de Asaf; y dijo: &#8216;Escuchen, todo Jud\u00e1 y los habitantes de Jerusal\u00e9n y el rey Josafat: as\u00ed les dice el SE\u00d1OR: &#8216;No teman ni se acobarden a causa de esta gran multitud, porque la batalla no es de ustedes sino de Dios. Ma\u00f1ana baja contra ellos. He aqu\u00ed, subir\u00e1n por la subida de Ziz, y los hallar\u00e9is al cabo del valle frente al desierto de Jeruel. No necesitas pelear en esta batalla; Estacionaos, poneos de pie y ved la salvaci\u00f3n del SE\u00d1OR por vosotros, oh Jud\u00e1 y Jerusal\u00e9n. No temas ni desmayes; ma\u00f1ana salid a enfrentarlos, porque el SE\u00d1OR est\u00e1 con vosotros.\u201d&#8217;&quot; 2 Cr\u00f3nicas 20:1-17 (NVI)<\/p>\n<p>Considera este texto para ver c\u00f3mo Dios puede hacer lo que sale opuesto a lo que entra.<\/p>\n<p>I. CUANDO ENTRE LA CONFUSI\u00d3N SACAR\u00c1 LA CERTEZA:<\/p>\n<p>A. Rodeado de enemigos, los corazones de Josafat y de todo Jud\u00e1 se congelaron dentro de ellos. Los amonitas y moabitas y los del monte Seir vinieron a atacar. Josafat exclam\u00f3: \u201cOh Dios nuestro, \u00bfno los juzgar\u00e1s? Porque somos impotentes ante esta gran multitud que viene contra nosotros; ni sabemos qu\u00e9 hacer, pero nuestros ojos est\u00e1n puestos en ti.\u201d 2 Cr\u00f3nicas 20:10-12 (NVI).<\/p>\n<p>1. \u201cJosafat tuvo miedo y volvi\u00f3 su atenci\u00f3n para buscar al Se\u00f1or, y proclam\u00f3 ayuno en todo Jud\u00e1\u201d. 2 Cr\u00f3nicas 20:3 (NVI).<\/p>\n<p>2. Josafat clam\u00f3 a Dios, admitiendo que eran impotentes ante el enemigo.<\/p>\n<p>3. Josafat confes\u00f3 que no sab\u00eda qu\u00e9 hacer.<\/p>\n<p>B. Pero aunque dijo: \u201cNo sabemos qu\u00e9 hacer\u201d, casi por instinto hace lo correcto. \u00c9l mira a Dios \u2013 dice, \u201cnuestros ojos est\u00e1n puestos en Ti.\u201d<\/p>\n<p>C. \u00bfAlguna vez te confundes y te falta comprensi\u00f3n?<\/p>\n<p>1. \u00bfAlguna vez te has preguntado por qu\u00e9 los malvados prosperan y los justos sufren?<\/p>\n<p>2. \u00bfAlguna vez te has preguntado por qu\u00e9 la ayuda de Dios parece demorarse?<\/p>\n<p>3. \u00bfAlguna vez te has preguntado por qu\u00e9 debes sufrir tanto cuando tratas de servirle fielmente?<\/p>\n<p>D. Sea lo que sea que te confunde y te desanima:<\/p>\n<p>1. Reconoce y admite tu falta de comprensi\u00f3n y no conf\u00edes en tu propia sabidur\u00eda, sino ora: \u00abSe\u00f1or, no puedo resolver esto solo, as\u00ed que por favor ilum\u00edname\u00bb.<\/p>\n<p>2. Por la fe, la oraci\u00f3n y el estudio de las Escrituras, dirija su mirada hacia Dios, quien saca certeza de la confusi\u00f3n. No mires al enemigo o problema, mira a Dios.<\/p>\n<p>3. Como el poeta, di:<\/p>\n<p>\u201cNo puedo entender el por qu\u00e9 y el para qu\u00e9<\/p>\n<p>de mil cosas,<\/p>\n<p>las cargas, molestias y picaduras diarias.<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>No puedo entender<\/p>\n<p>pero puedo confiar y la confianza perfecta<\/p>\n<p>la comodidad perfecta trae.\u201d<\/p>\n<p>E. Pensar en la confusi\u00f3n me recuerda a mi buen amigo Willie Allen. Cuando era turista en Colombia, se sub\u00eda a un autob\u00fas cuando perdi\u00f3 el equilibrio y cay\u00f3 al suelo. \u00c9l dijo: \u201cSoy embarrasado\u201d. Ahora, \u00bfno creer\u00edas que eso significar\u00eda: \u201cEstoy avergonzado\u201d? La gente de Colombia sab\u00eda lo que significaba y se rieron, se rieron y se rieron. Ver\u00e1, en su confusi\u00f3n, hab\u00eda dicho: \u00abEstoy embarazada\u00bb. Bueno, hay humor all\u00ed, pero no hab\u00eda nada de qu\u00e9 re\u00edrse en la confusi\u00f3n de Jud\u00e1. Pero con Dios fue Confusi\u00f3n Adentro, Certeza Afuera. y:<\/p>\n<p>II. CUANDO ENTRA EL MIEDO SACA VALOR:<\/p>\n<p>A. El profeta Jahaziel dijo: \u201cNo tem\u00e1is ni desmay\u00e9is a causa de esta gran multitud, porque la batalla no es vuestra sino de Dios. Ma\u00f1ana baja contra ellos. He aqu\u00ed, subir\u00e1n por la subida de Ziz, y los hallar\u00e9is al cabo del valle frente al desierto de Jeruel. No necesitas pelear en esta batalla; Estacionaos, poneos de pie y ved la salvaci\u00f3n del SE\u00d1OR por vosotros, oh Jud\u00e1 y Jerusal\u00e9n. No temas ni desmayes; ma\u00f1ana salid a enfrentarlos, porque el SE\u00d1OR est\u00e1 con vosotros. 2 Cr\u00f3nicas 20:14-17 (NVI).<\/p>\n<p>B. Si bien ciertamente debemos temer a Dios, no debemos temer al hombre. Jes\u00fas dijo: &quot;No tem\u00e1is a los que matan el cuerpo pero no pueden matar el alma; temed m\u00e1s bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno.\u201d Mateo 10:28 (NVI).<\/p>\n<p>C. Pero nos faltar\u00e1 coraje y tendremos miedo si,<\/p>\n<p>1. Como los 12 esp\u00edas enviados a la tierra prometida, enfocarnos en la enormidad del enemigo y contarnos como saltamontes en contraste con ellos.<\/p>\n<p>2. Como Pedro, que sali\u00f3 de la barca y camin\u00f3 sobre el agua hasta que apart\u00f3 la mirada de Jes\u00fas y se concentr\u00f3 en la tormenta y el mar embravecido, luego comenz\u00f3 a hundirse y a entrar en p\u00e1nico. .<\/p>\n<p>D. Debemos recordar:<\/p>\n<p>1. No importa cu\u00e1n grandes sean nuestros problemas, no son tan grandes como el poder de Dios.<\/p>\n<p>2. Ser incapacitado por el miedo es tener m\u00e1s fe en el diablo que en Dios.<\/p>\n<p>3. Como dijo FDR, \u201cNo tenemos nada que temer m\u00e1s que el miedo mismo.<\/p>\n<p>a. El miedo paraliza.<\/p>\n<p>b. El miedo conduce a malas decisiones.<\/p>\n<p>4. David dijo: \u201cCuando tenga miedo, en ti confiar\u00e9. En Dios, cuya palabra alabo, En Dios he puesto mi confianza; no tendr\u00e9 miedo. \u00bfQu\u00e9 puede hacerme un simple hombre? Salmo 56:3-4 (NVI)<\/p>\n<p>5. Que, como dijo Eddie Rickenbacker, \u201cValor es hacer lo que tienes miedo de hacer. No puede haber coraje a menos que tengas miedo.\u201d<\/p>\n<p>E. Una ni\u00f1a le ten\u00eda miedo a la oscuridad. Una noche, mam\u00e1 le pidi\u00f3 que fuera a la despensa por una bolsa de az\u00facar. La ni\u00f1a dijo: \u201cPero est\u00e1 oscuro ah\u00ed dentro\u201d. Mam\u00e1 dijo: \u201cCari\u00f1o, sabes que Jes\u00fas est\u00e1 contigo y no debes tener miedo. Entra y tira del cable de la luz y ya no estar\u00e1 oscuro\u201d. Entonces, queriendo complacer a mam\u00e1, la ni\u00f1a dijo: \u201c\u00a1Desus, oh, Desus, estoy a-tomin!\u201d y entr\u00f3. Para ella fue Fear In, Courage Out.<\/p>\n<p>Lo siguiente a considerar es que:<\/p>\n<p>III. CUANDO ENTRA LA DERROTA SACA LA CONQUISTA:<\/p>\n<p>A. Solo, Judah ten\u00eda tantas posibilidades de sobrevivir como una bola de carne rodeada por una manada de rottweilers. Por su cuenta, Judah estaba frito.<\/p>\n<p>B. Pero, Dios era, y es, todav\u00eda Dios y como dijo a trav\u00e9s del profeta Jahaziel, te dir\u00e1: \u201cNo necesitas pelear en esta batalla; Estacionaos, poneos de pie y ved la salvaci\u00f3n del SE\u00d1OR por vosotros, oh Jud\u00e1 y Jerusal\u00e9n. No temas ni desmayes; ma\u00f1ana salid a enfrentarlos, porque el SE\u00d1OR est\u00e1 con vosotros. Result\u00f3 que los enemigos lucharon entre s\u00ed y los amonitas y moabitas se unieron contra los habitantes del monte Seir y los destruyeron; y cuando acabaron con los habitantes de Seir, se destruyeron unos a otros. Cuando Jud\u00e1 lleg\u00f3 al desierto, miraron y vieron cad\u00e1veres tirados en el suelo, y nadie hab\u00eda escapado. 2 Cr\u00f3nicas 20:23-24 (NVI).<\/p>\n<p>1. Por dif\u00edcil que sea nuestra tarea o cu\u00e1n negativas sean nuestras circunstancias o cu\u00e1n poderosas sean nuestras tentaciones, a\u00fan as\u00ed es cierto, \u00c9l est\u00e1 con nosotros.<\/p>\n<p>2. \u201c\u00bfQui\u00e9n nos separar\u00e1 del amor de Cristo? \u00bfTribulaci\u00f3n, o angustia, o persecuci\u00f3n, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada? Tal como est\u00e1 escrito, &#8216;Por causa de ti somos muertos todo el d\u00eda; fuimos considerados como ovejas para el matadero.&#8217; Pero en todas estas cosas vencemos abrumadoramente por medio de Aquel que nos am\u00f3.\u201d Romanos 8:35-37 (NVI).<\/p>\n<p>3. Incluso el enemigo la muerte no puede vencernos, como Pablo nos asegura: \u201cOh muerte, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 tu victoria? Oh muerte, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 tu aguij\u00f3n? El aguij\u00f3n de la muerte es el pecado, y el poder del pecado es la ley; pero gracias sean dadas a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo.\u201d 1 Corintios 15:55-57 (NVI).<\/p>\n<p>C. \u00bfQui\u00e9n o qu\u00e9 busca intimidarlo, da\u00f1arlo o vencerlo? Solo ponte del lado de Dios y recuerda, \u201cSi Dios es por nosotros, \u00bfqui\u00e9n contra nosotros?\u201d Romanos 8:31 (NVI). Y ten por seguro: \u00a1\u00c9l es por nosotros!<\/p>\n<p>D. An\u00edmense: porque Dios estaba con ellos:<\/p>\n<p>1. Sans\u00f3n encontr\u00f3 la quijada de un asno y mat\u00f3 con ella a mil filisteos\u201d. Jueces 15:15 (NVI).<\/p>\n<p>2. Los 300 hombres de Gede\u00f3n derrotaron a la multitud de madianitas opresores.<\/p>\n<p>3. David derrot\u00f3 a Goliat con una honda y una piedra.<\/p>\n<p>4. Jes\u00fas venci\u00f3 al diablo ya la muerte con Su resurrecci\u00f3n.<\/p>\n<p>E. Todav\u00eda a veces nos sentimos como los ciudadanos de Feldkirch, Austria, que estaban en peligro. El enorme ej\u00e9rcito de Napole\u00f3n se estaba preparando para atacar. Se convoc\u00f3 apresuradamente un consejo de ciudadanos para decidir si deb\u00edan tratar de defenderse o exhibir la bandera blanca de rendici\u00f3n.<\/p>\n<p>Era domingo de Pascua, y la gente se hab\u00eda reunido en la iglesia local y el pastor dijo: \u00abAmigos, hemos estado contando con nuestras propias fuerzas, y eso ha fallado\u00bb. Como este es el d\u00eda de la resurrecci\u00f3n de nuestro Se\u00f1or, toquemos las campanas, celebremos nuestros servicios como de costumbre y dejemos el asunto en sus manos\u00bb.<\/p>\n<p>El consejo acept\u00f3 su plan y sonaron las campanas de la iglesia. El enemigo, al escuchar el repentino repique, concluy\u00f3 que el ej\u00e9rcito austr\u00edaco hab\u00eda llegado durante la noche para defender la ciudad. Antes de que terminara el servicio, el enemigo levant\u00f3 el campamento y se fue.<\/p>\n<p>Aunque los austriacos estaban impotentes y confundidos, sin saber qu\u00e9 hacer, confiaron en Dios y \u00c9l salv\u00f3 el d\u00eda, sacando de la confusi\u00f3n, certeza; por miedo, coraje; de la derrota, de la conquista.<\/p>\n<p>\u00c9l lo har\u00e1 por ti si clamas a \u00c9l y vuelves tus ojos hacia \u00c9l y en total entrega, ven a \u00c9l. \u00c9l puede sacar el bien del mal, la luz de la oscuridad, la esperanza de la desesperaci\u00f3n y la aceptaci\u00f3n del rechazo. \u00c9l no te enviar\u00e1 lejos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La mayor\u00eda de la gente conoce el significado de GIGO. Es inform\u00e1tico y significa \u00abGarbage In, Garbage Out\u00bb. En realidad, las computadoras no pueden pensar por s\u00ed mismas y operar sobre la base de los datos ingresados o programados. 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