Buenos d\u00edas. Una pregunta r\u00e1pida. \u00bfCu\u00e1ntos de ustedes han visto alguna vez la pel\u00edcula Of Gods and Men? \u00bfCu\u00e1ntos de ustedes han o\u00eddo hablar alguna vez de la pel\u00edcula Of Gods and Men? algunos de ustedes Eso no es de extra\u00f1ar porque es una pel\u00edcula extranjera con subt\u00edtulos. En realidad, es una pel\u00edcula bastante respetada. Sali\u00f3 en 2010 y recibi\u00f3 elogios de la cr\u00edtica. La trama es bastante simple. Es una historia real sobre un grupo de monjes que viv\u00edan en un monasterio en las monta\u00f1as de Argelia. Viv\u00edan all\u00ed muy pac\u00edficamente. De hecho, a pesar de que eran cat\u00f3licos romanos y musulmanes, b\u00e1sicamente coexist\u00edan pac\u00edficamente en el pueblo. La gente comenz\u00f3 a volverse algo dependiente de los monjes. Confiando en algunas de las necesidades b\u00e1sicas a trav\u00e9s de su generosidad, como alimentos, ropa y atenci\u00f3n m\u00e9dica. Ten\u00edan esta coexistencia pac\u00edfica en marcha. Un d\u00eda, en 1995, la convivencia pac\u00edfica se hizo a\u00f1icos cuando un grupo de terroristas isl\u00e1micos fundamentalistas irrumpi\u00f3 y mat\u00f3 a algunos trabajadores. Pr\u00e1cticamente caus\u00f3 estragos en ese pueblo en particular. Estos monjes se enfrentaron a una decisi\u00f3n de toque. O permanecen en el monasterio cuidando a la gente y, en cierto sentido, arriesgando la muerte todos los d\u00edas o abandonan el barco. Se fueron. Abandonan a las personas a las que hab\u00edan sido llamados espec\u00edficamente a servir. Cuando estaba buscando en Internet, encontr\u00e9 un tr\u00e1iler de esta pel\u00edcula y pens\u00e9 en mostrarlo porque, para m\u00ed, muestra el muy buen contraste entre la existencia pac\u00edfica de los monjes y ahora la decisi\u00f3n tan dif\u00edcil que son. obligado a hacer. (Se muestra el tr\u00e1iler aqu\u00ed).<\/p>\n
En caso de que se pregunte de d\u00f3nde proviene el t\u00edtulo De dioses y hombres para esa pel\u00edcula, en realidad hace referencia a una escritura que veremos en unos minutos del Salmo 82. El El punto del t\u00edtulo es que estos simples hombres, estos monjes, que eran considerados monjes comunes y corrientes que fueron llamados para hacer un prop\u00f3sito espec\u00edfico durante un tiempo espec\u00edfico en este pueblo en particular, de alguna manera llegaron a alcanzar el estatus de Dios debido a su compromiso con el muerte. Hasta el punto del martirio. A su voluntad de quedarse con esas personas. Si tiene sus Biblias, \u00e1bralas en Juan 10:30. Usted puede recordar que hemos estado mirando el libro de Juan. Hoy estamos terminando el cap\u00edtulo 10. El cap\u00edtulo 10 trataba principalmente sobre la met\u00e1fora de Jes\u00fas como el buen pastor. Puede recordar que al comienzo de 10, Jes\u00fas era el buen pastor en contraste con los malos pastores. Jes\u00fas era el pastor que usaba la puerta principal cuando entraba para encontrarse con las ovejas, mientras que los jud\u00edos eran como los salteadores y los ladrones que entraban por un camino diferente y se met\u00edan con las ovejas. Jes\u00fas tambi\u00e9n dijo que no solo us\u00f3 la puerta principal, sino que dijo que \u00e9l era la puerta. \u00c9l era la puerta. Si alg\u00fan hombre pasara por \u00e9l, la puerta, ser\u00eda salvo. Tambi\u00e9n vimos que Jes\u00fas era uno que conoc\u00eda a sus ovejas. Ellos conoc\u00edan su voz y \u00e9l los conoc\u00eda y los amaba tanto que estaba dispuesto a dar su vida por las ovejas. La semana pasada, Chris habl\u00f3 sobre la idea de que no hab\u00eda manera de que la oveja pudiera ser arrebatada de la mano del pastor. El \u00faltimo vers\u00edculo del que habl\u00f3 Chris la semana pasada fue Juan 10:30 cuando Jes\u00fas dijo: \u00abYo y el Padre uno somos\u00bb. Como sabemos, este tipo de conversaci\u00f3n molestar\u00eda a los l\u00edderes jud\u00edos porque, en su mente, Jes\u00fas est\u00e1 haciendo una conexi\u00f3n demasiado estrecha entre \u00e9l y su creador, Dios. No les gusta eso. Deciden que van a recoger piedras y tratar de matarlo. Ah\u00ed es donde retomamos el vers\u00edculo en Juan 10:31. (Escritura le\u00edda aqu\u00ed.)<\/p>\n
Una vez m\u00e1s, la situaci\u00f3n aqu\u00ed es que Jes\u00fas est\u00e1 causando problemas nuevamente. \u00c9l est\u00e1 diciendo que yo y el Padre somos uno. Esa es una acusaci\u00f3n de blasfemia. Es un insulto a Dios ponerse en el mismo estado que su Dios creador. As\u00ed que toman piedras y se preparan para arroj\u00e1rselas para matarlo de nuevo y Jes\u00fas se para all\u00ed y dice en el vers\u00edculo 32: \u201cJes\u00fas les dijo: ‘Os he mostrado muchos grandes milagros del Padre. \u00bfPor cu\u00e1l de estos me apedre\u00e1is?’\u201d Todo el tiempo Jes\u00fas sabe que esa no es la raz\u00f3n por la que est\u00e1n a punto de apedrearlo. Una vez m\u00e1s, contin\u00faan diciendo en el vers\u00edculo siguiente: \u201c’No te apedreamos por ninguna de estas cosas’, respondieron los jud\u00edos, ‘sino por la blasfemia porque t\u00fa, un simple hombre, dices ser Dios’\u201d. En otras palabras. , te est\u00e1s poniendo en un estado que es un poco demasiado cercano para tu comodidad. No podemos aceptar que te atrevas a ponerte al mismo nivel que nuestro Dios, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y de Jacob. No podemos soportar eso. \u00bfQu\u00e9 hace Jes\u00fas? Hace algo interesante. Se basa en un pasaje muy oscuro del libro de los Salmos. Salmo 82. Un pasaje antiguo con el que probablemente los jud\u00edos estaban familiarizados, pero probablemente muchos de nosotros, incluy\u00e9ndome a m\u00ed mismo, no lo estamos. Es un pasaje que da la ilusi\u00f3n de que hay otros tipos de dioses por ah\u00ed. A los simples hombres se les puede llamar dioses. Lo que Jes\u00fas dice aqu\u00ed es \u00ab\u00bfNo est\u00e1 escrito en vuestra ley que ‘Yo he dicho que sois ‘dioses’?’ Si \u00e9l llam\u00f3 ‘dioses’ a aquellos a quienes vino la palabra de Dios, y la Escritura no puede ser quebrantada, \u00bfqu\u00e9 hay de aquel a quien el padre apart\u00f3 como propio y lo envi\u00f3 al mundo? Lo que Jes\u00fas est\u00e1 haciendo es se\u00f1alar esta oscura escritura que no conocemos, pero que les garantizo que los eruditos jud\u00edos conoc\u00edan. Es una escritura una vez m\u00e1s donde el escritor del salmista en realidad se refiere a un grupo de hombres como dioses.<\/p>\n
Voy a retroceder en la pantalla muy r\u00e1pido. No tiene que voltear all\u00ed en sus Biblias. B\u00e1sicamente, en el Salmo 82, hay dos referencias, 82:1 y 82:6, donde se usa la terminolog\u00eda de ‘dioses’. Una vez m\u00e1s, leyendo del 82:1 dice \u201cDios preside en la gran asamblea; \u00c9l da juicio entre los \u201cdioses\u201d.\u201d Leyendo m\u00e1s abajo en el vers\u00edculo 6, dice: \u201cDije: ‘Vosotros sois dioses’; todos sois hijos del Alt\u00edsimo’\u201d. Este es un pasaje extra\u00f1o. \u00bfAlguien se ha encontrado alguna vez con este pasaje en los Salmos? Es uno de esos pasajes en los que simplemente lo pasas por alto porque no sabes qu\u00e9 hacer con \u00e9l. No sabes lo que significa. Para ser honesto, es un pasaje por el que muchos eruditos se rascan la cabeza. Simplemente no lo entienden. Algunos sugerir\u00edan que a lo que se refiere el salmista es al pante\u00f3n griego de dioses; conoces a Zeus y todos los otros tipos de dioses que hay. Quiz\u00e1s en alg\u00fan sentido es a eso a lo que se refiere el salmista. Realmente no encaja en el contexto. Especialmente no encaja en el contexto de lo que Jes\u00fas est\u00e1 diciendo. Muchos eruditos tienden a estar de acuerdo en que esta referencia a llamar dioses a estos hombres en realidad est\u00e1 hablando de los l\u00edderes de Israel durante ese tiempo. Los jueces, los gobernantes y los fariseos. Todo ese tipo de gente. El liderazgo de Israel. \u00c9l est\u00e1 hablando de las personas que se consideraba que hab\u00edan recibido las mismas palabras de Dios a trav\u00e9s de los mandamientos y de todo lo dem\u00e1s. Se les dieron las mismas palabras de Dios para ser mayordomos de la palabra de Dios. No solo aferrarse a eso, sino tomar la palabra de Dios y aplicarla a la gente. Para ense\u00f1ar a la gente. Ayudar a las personas a ser \u00edntegras espiritual, emocional y f\u00edsicamente. En otras palabras, volver a la relaci\u00f3n correcta con su creador. Ese era su cargo. Esa era su responsabilidad. Entonces, cuando estaban haciendo bien ese trabajo, en cierto sentido estaban actuando como si Dios mismo estuviera all\u00ed. No hay una desconexi\u00f3n entre las palabras de Dios y las obras de Dios. Dios hace lo que dice que va a hacer y cumple esas palabras a trav\u00e9s de las obras de los hombres. Cuando las palabras y las obras trabajan juntas, existe la sensaci\u00f3n de que estos hombres pueden ser elevados al estado de dioses. Eso es lo que est\u00e1 diciendo. Vosotros sois como dioses.<\/p>\n
Una vez m\u00e1s, refiri\u00e9ndose a Juan lo que Jes\u00fas est\u00e1 diciendo: \u201cSi \u00e9l llam\u00f3 dioses a aquellos a quienes vino la palabra de Dios, y la Escritura no puede ser quebrantada, \u00bfqu\u00e9 hay de aquel a quien el Padre apartado como suyo propio y enviado al mundo? As\u00ed que esta es la l\u00f3gica de Jes\u00fas. \u00c9l dice que si estos meros hombres, estos gobernantes y jueces de los d\u00edas, podr\u00edan en alg\u00fan sentido ser referidos como dioses, \u00bfentonces qu\u00e9 hay de m\u00ed? \u00bfQu\u00e9 hay del que fue apartado por Dios Padre y enviado al mundo para hacer las obras de Dios? Incluso puede estar aludiendo a Juan 3:16. \u201cPorque tanto am\u00f3 Dios al mundo que dio a su hijo unig\u00e9nito.\u201d Lo apart\u00f3 para que todo el que cree en \u00e9l no se pierda, sino que tenga vida eterna. Podr\u00eda estar haciendo referencia incluso all\u00ed atr\u00e1s, donde al principio de Juan dice: \u00abEn el principio era la palabra y la palabra estaba con Dios y la palabra era Dios\u00bb. Una vez m\u00e1s, Jes\u00fas est\u00e1 diciendo que si estos tipos pueden ser, en un sentido vago de la idea, considerados dioses, entonces, \u00bfqu\u00e9 hay de m\u00ed? \u00bfQu\u00e9 de aquel a quien la palabra se hab\u00eda hecho carne? Juan 1:14 \u201cLa palabra se hizo carne y habit\u00f3 entre el pueblo\u201d. Entonces, \u00bfsigues la l\u00f3gica de Jes\u00fas? Es bastante sencillo.<\/p>\n
Como sabemos, los l\u00edderes jud\u00edos no recibieron lo que Jes\u00fas dijo de inmediato. Ellos no lo creyeron. B\u00e1sicamente, Jes\u00fas contin\u00faa diciendo que no necesariamente sigas mi l\u00f3gica. No me importa si no sigues mi l\u00f3gica. Basta con mirar las obras. Solo mira los milagros que hago. Mira las cosas que estoy haciendo y deja que esas cosas empiecen a ser el juez. Contin\u00faa diciendo: \u201cNo me cre\u00e1is si no hago lo que hace mi Padre. Pero si lo hago, aunque no me cre\u00e1is a m\u00ed, creed en los milagros, para que sep\u00e1is y entend\u00e1is que el Padre est\u00e1 en m\u00ed y yo en el Padre\u201d. \u00c9l est\u00e1 haciendo referencia al vers\u00edculo 30. Lo que est\u00e1 diciendo es que no mires los argumentos que te acabo de dar. Mira el fruto de mis obras. Una vez m\u00e1s, \u00bfcu\u00e1les son las obras que ha estado realizando desde el principio desde que entr\u00f3 en el ministerio? Empez\u00f3 a curar a los enfermos. Empez\u00f3 a dar vista a los ciegos. Empez\u00f3 a ayudar a los cojos a caminar. Ayud\u00f3 a los marginados sociales a comenzar a encajar. Ayud\u00f3 a la mujer junto al pozo que luchaba contra un comportamiento adictivo. \u00c9l la ayud\u00f3 a ser completa. Esas fueron las mismas obras de Jes\u00fas. Esa era la agenda de Jes\u00fas y lo que est\u00e1 diciendo es mi agenda, la agenda de Jes\u00fas, se vincula tan estrechamente con la agenda del Padre que cuando trabajamos juntos no puedes diferenciarnos. En otras palabras, el Padre y yo somos uno porque estamos trabajando juntos. Soy una representaci\u00f3n perfecta. Una vez m\u00e1s, no puedes separar las palabras de Dios de las obras de Dios. Eso es lo que Jes\u00fas est\u00e1 diciendo aqu\u00ed. No me mires. Mira los milagros. Eso en s\u00ed mismo se convierte en el testimonio de que en verdad el Padre y yo somos uno. Ese es el final de esa historia.<\/p>\n
Podr\u00edamos detenernos all\u00ed, pero conociendo a Jes\u00fas, siempre tiene algo m\u00e1s bajo la manga. Por lo general, hay un segundo punto que \u00e9l est\u00e1 tratando de entender. Tenemos que recordar que Jes\u00fas no tuvo que probar nada a nadie. \u00c9l no ten\u00eda que probar que \u00e9l era Dios para el pueblo jud\u00edo. No tuvo que hacer un argumento convincente. Entonces, cuando la gente se acercaba a \u00e9l con preguntas y exig\u00eda una respuesta, lo que sol\u00eda hacer era volver a ponerles el foco de atenci\u00f3n para revelar algunos de sus fracasos. Algunas de las cosas que no estaban haciendo. Cuando estos jud\u00edos escucharon la referencia al Salmo 82, se pusieron un poco nerviosos. Probablemente se pusieron un poco temblorosos. Si lees todo el pasaje, vemos que el Salmo 82 es una acusaci\u00f3n contra los l\u00edderes jud\u00edos por no hacer su trabajo. Eso lo vemos si volvemos. Intercalados entre esas dos referencias que les di, los vers\u00edculos 82:1 y 6, hay por lo menos cuatro vers\u00edculos que sirven como una acusaci\u00f3n que dicen que se les dio la misma palabra de Dios. Se te dio la responsabilidad de cuidar a tu gente pero lo que pas\u00f3 es que empezaste a ser influenciado por la gente corrupta, por los gobernantes. Empezaste a aceptar sobornos. Comenzaste a trabajar del lado de los injustos. Comenzaste a trabajar del lado de los malvados. Como Chris mencion\u00f3 la semana pasada, trabaja del lado de los romanos para su beneficio personal. Lo que est\u00e1 diciendo en 82:2 y siguientes es que ustedes se han equivocado. En vez de defender a los pobres, hab\u00e9is estado defendiendo a los injustos. \u00c9l dice en 82:2-4 \u201c\u00bfHasta cu\u00e1ndo defender\u00e1s a los injustos y mostrar\u00e1s parcialidad a los imp\u00edos?\u201d \u00bfCu\u00e1nto tiempo vas a hacer esto? Contin\u00faa b\u00e1sicamente diciendo que hagas tu trabajo. Tu trabajo es \u201cDefender la causa de los d\u00e9biles y los hu\u00e9rfanos. Mantener los derechos de los pobres y oprimidos. Rescata a los d\u00e9biles y necesitados. L\u00edbralos de la mano de los imp\u00edos\u201d. En otras palabras, cuidar a las personas que no pueden cuidarse a s\u00ed mismas. Eso es lo que est\u00e1 diciendo aqu\u00ed. Esa es la acusaci\u00f3n del pueblo. Se les dio la responsabilidad, la autoridad y el poder para poder usar la palabra de Dios para traer a la gente de regreso a una relaci\u00f3n con Dios para hacerlos completos y completos, y se equivocaron. Realmente lo que el salmista contin\u00faa diciendo es que te he dado este estatus elevado. Puede que haya un poco de sarcasmo all\u00ed. os he llamado dioses. Pero b\u00e1sicamente porque lo estropeaste, vas a morir como simples hombres. \u00c9l dice eso en los vers\u00edculos 6 y 7. \u00c9l dice: \u201cDije: ‘Vosotros sois ‘dioses’; sois los hijos del Alt\u00edsimo.’ Pero morir\u00e9is como meros hombres; caer\u00e1s como cualquier otro gobernante.\u201d<\/p>\n
Mientras estaba escribiendo este serm\u00f3n, \u00bfsabes qui\u00e9n me vino a la mente? Gadafi. Gadafi fue presidente durante 42 a\u00f1os. Empez\u00f3 bien y el respeto del resto del mundo. Tuvo la oportunidad de hacer de Libia un gran pa\u00eds, un pa\u00eds pr\u00f3spero, un pa\u00eds seguro para vivir. Lo que sucedi\u00f3 es que su mente se corrompi\u00f3 y comenz\u00f3 a concentrarse en la codicia y en llenar sus propias arcas. Pudo durar 42 a\u00f1os. En cierto sentido, se le consideraba como un dios. De hecho, estaba buscando una referencia a \u00e9l y alguien le dio el t\u00edtulo de Rey de Reyes. \u00bfQu\u00e9 pas\u00f3 con ese Rey de Reyes? Termin\u00f3 en una alcantarilla y termin\u00f3 recibiendo un disparo como un perro. Eso es lo que pas\u00f3. Alguien a quien se le dio un estatus de dios termin\u00f3 en la alcantarilla muriendo como un perro. Mientras pensaba en este pasaje, lo m\u00e1s dif\u00edcil con lo que tuve que lidiar fue \u00bfcu\u00e1l es la aplicaci\u00f3n en esta cosa? \u00bfHay alguna aplicaci\u00f3n para todos nosotros juntos que de alguna manera pueda salir de esto sin que sea demasiado artificial?<\/p>\n
Lo que se me ocurri\u00f3 totalmente de la nada fue el tr\u00e1iler de la pel\u00edcula. Creo que nunca hab\u00eda o\u00eddo hablar de la pel\u00edcula. Nunca he visto la pel\u00edcula. Por alguna raz\u00f3n, me sent\u00ed impulsado a escribir De dioses y hombres. Aparece este tr\u00e1iler de la pel\u00edcula. Cuanto m\u00e1s miraba este tr\u00e1iler y comenc\u00e9 a investigar un poco y mir\u00e9 algunas de las rese\u00f1as y le\u00ed algunos de los blogs en algunos de los sitios de monjes que hablaban de esta pel\u00edcula, dije que era como la ilustraci\u00f3n perfecta. Porque se ajusta muy bien al contexto del Salmo 82 y Juan 10. Se ajusta muy bien. Una vez m\u00e1s, retrocediendo, \u00bfcu\u00e1l es la situaci\u00f3n en esa pel\u00edcula? Es bastante simple. Tienes un grupo de monjes y los monjes est\u00e1n llamados a una vida de oraci\u00f3n y meditaci\u00f3n y ayuno y banquete en la palabra de Dios. Alimentaos de la misma palabra de Dios. Pero se supone que no deben simplemente sentarse all\u00ed y cantar todo el d\u00eda. Se supone que deben tomar esa misma palabra de Dios que se les ha dado y ser mayordomos de ella en el entorno que se les ha dado. Incluso si el ambiente es un \u00e1rea hostil con personas de fe en las que ni siquiera creen. Est\u00e1n all\u00ed para ser mayordomos de la palabra de Dios que les ha sido transmitida. Lo hicieron tan bien. Debido a que fueron tan fieles, vieron la conexi\u00f3n entre la palabra de Dios y las obras de Dios, y fueron tan fieles hasta el final hasta el punto de ser martirizados. Fueron martirizados. Fueron asesinados. Esta es una historia real. En cierto sentido, hab\u00edan sido elevados a un estado divino. como dioses Mientras pensaba en esto, todo lo que estaban haciendo era seguir el ejemplo de Jes\u00fas. Eso es todo lo que estaban haciendo. \u00bfQu\u00e9 hizo Jes\u00fas? Jes\u00fas una vez m\u00e1s, como la misma palabra de Dios, la palabra encarnada, la palabra que celebramos en Navidad en un par de meses, vino a la tierra. Se hizo carne. Me gusta c\u00f3mo lo escribe Eugene Peterson en The Message. \u201cLa palabra se hizo carne y se mud\u00f3 a nuestro barrio\u201d. No solo en los suburbios donde todo se ve lindo y bonito. Se mud\u00f3 directamente a la ciudad. Justo en medio de las personas que llevan sus desaf\u00edos en la manga. Sus faltas en sus mangas casi como una insignia de honor. \u00c9l dice que voy a entrar all\u00ed y cuando llegue all\u00ed voy a empezar a arremangarme y voy a sacar mi agenda y voy a empezar a marcarla. \u00bfCu\u00e1l era su agenda? Dar vista a los ciegos. Libera a los prisioneros. Ayuda a los cojos a caminar. Devu\u00e9lvale a la gente el sentido de la plenitud que les faltaba. Lo que est\u00e1 causando que ellos regresen a una relaci\u00f3n con Dios. Eso es lo que hizo. Eso es lo que estos monjes estaban siguiendo. Jes\u00fas conoc\u00eda la conexi\u00f3n entre la palabra y las obras y \u00e9l era una representaci\u00f3n perfecta de eso. Es por eso que solo Jes\u00fas puede ser llamado Dios.<\/p>\n
En el mismo sentido en que tomamos la palabra de Dios en cualquier formato que nos sea dado, ya sea la Biblia, ya sea un serm\u00f3n, ya sea m\u00fasica, ya sea una radio cristiana o un libro cristiano, lo que sea; cuando tomamos esas palabras de Dios, incluso podr\u00eda ser solo la experiencia de Dios que hemos tenido, tomamos esa revelaci\u00f3n de Dios y no nos sentamos en ella. No lo limitamos a las cuatro paredes de una iglesia. Lo tomamos y comenzamos a sacarlo y aplicarlo en nuestro contexto, ya sea en casa o en el trabajo en Starbucks o trabajando como maestro o trabajando como meteor\u00f3logo o donde sea. Tome eso en el contexto y vea lo que sucede. Comience a hacer las obras de Dios. A trav\u00e9s del poder de Dios permite que eso se libere y observa y ve lo que sucede. Eso es lo que estamos llamados a hacer. Cuando haces eso que pasa? En cierto sentido, la gente empieza a ver la semejanza de Dios. Puede notar que me detendr\u00e9 antes de decir que van a ver dioses. Que nos van a ver como dioses porque luch\u00e9 con este pasaje, esta fue la parte m\u00e1s dif\u00edcil. \u00bfQu\u00e9 hago con esto? \u00bfQuiero decir que las personas son dioses? Hacer eso, como m\u00ednimo, ser\u00eda arrogante. Como m\u00e1ximo ser\u00eda un culto porque hay religiones por ah\u00ed que la gente cree que en realidad son dioses. Los mormones son uno. Independientemente de lo que lea sobre el mormonismo, una de las ideas es que creen que eventualmente ser\u00e1n dioses. Van a conseguir su propio planeta o lo que sea. Tienes la situaci\u00f3n aqu\u00ed donde debemos tomar la palabra de Dios, hacemos las obras de Dios y comenzamos a experimentar a Dios, pero a\u00fan as\u00ed no somos llamados dioses. Personalmente, no creo que ni el salmista, ni Jes\u00fas, ni siquiera los productores de pel\u00edculas insinuaran que alguna vez deber\u00edamos referirnos a un hombre o una mujer como un dios. Lo que dieron a entender es que tal vez necesites comenzar a vivir los t\u00edtulos que te han dado. Espec\u00edficamente el t\u00edtulo de hijo de Dios.<\/p>\n
Si hay alg\u00fan pasaje que es muy claro sobre el hecho de que todos los que se llaman a s\u00ed mismos cristianos son hijos de Dios, ser\u00eda all\u00e1 en Juan 1: 11 \u201c\u00c9l vino a los suyos, pero los suyos no lo recibieron. A los que lo recibieron, es decir, lo recibieron como Se\u00f1or y Salvador, a los que lo recibieron, a los que creyeron en el poder de su nombre, les dio el derecho y el privilegio de ser llamados hijos de Dios, hijos no nacido de descendencia natural o decisi\u00f3n humana o voluntad de un marido, sino nacido de Dios\u201d. Que privilegio Que derecho. \u00a1Qu\u00e9 derecho de nacimiento que se le ha dado a cada cristiano! Una vez m\u00e1s para no sentarse. No poner el t\u00edtulo en su espalda o en una pegatina para el parachoques. Pero b\u00e1sicamente tomar ese conocimiento y ese t\u00edtulo y todo lo que lo acompa\u00f1a, que incluye la autoridad de Dios, el poder de Dios a trav\u00e9s del poder del Esp\u00edritu Santo que vive dentro de ti, y la responsabilidad de tomarlo y aplicarlo en su contexto para comenzar a hacer la obra de Dios. Para continuar la obra de Dios. Su agenda de devolverle el mundo. De traer esa plenitud espiritual, emocional y f\u00edsica en el contexto en el que te has encontrado. A menudo se trata de los m\u00e1s peque\u00f1os. Ah\u00ed es donde m\u00e1s va a lidiar con eso. Dios no va a usar a los grandes y poderosos. \u00c9l va a usar el bajo. Vemos eso en Corintios. Dios usa lo d\u00e9bil del mundo para avergonzar a lo fuerte. De eso est\u00e1 hablando ah\u00ed. Lo que sucede es que cuando empezamos a hacer eso, cuando hacemos esa conexi\u00f3n de palabra y obra, cuando empezamos a ver realmente eso, lo que sucede es que las personas a las que estamos ministrando, sin saberlo, ven una chispa de lo divino. Para que no se nos haga una cabeza grande, no est\u00e1 dise\u00f1ado para mirarnos para ver la chispa en nosotros como si fu\u00e9ramos una especie de dios. Todo el prop\u00f3sito de esa chispa es que la gente comience a ver a Jes\u00fas. La palabra viva. No solo la palabra escrita. Cuando hacemos las obras y lo hacemos con eficacia, en realidad comienzan a ver a Cristo y ni siquiera saben que lo est\u00e1n viendo. Con suficiente tiempo, lo que sucede es tal como Jes\u00fas estaba diciendo en Juan 10, \u00e9l estaba hablando de la idea de que cuando ves los milagros, cuando ves las obras de Dios entre el pueblo de Dios, cuando ves el fruto de la palabra que comienza. para manifestarse y darse a conocer, lo que pasa es que la gente conoce con la cabeza y va comprendiendo con el coraz\u00f3n que el Padre y el Hijo son uno. Finalmente comienzan a entenderlo. Sin pruebas de texto. Sin nada que intente probar que Jes\u00fas era Dios, comienzan a hacer clic. Ellos ven esa conexi\u00f3n uno a uno. Para cerrar, lo que empiezan a ver de la escritura, creo que es Juan 1:18 donde Juan dice \u201cA Dios nadie le ha visto jam\u00e1s, sino que Dios\u201d hablando de Jes\u00fas \u201cel \u00fanico que est\u00e1 al lado del Padre, ha hecho \u00e9l conocido.\u201d As\u00ed ver\u00e1n a Dios. Oremos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Buenos d\u00edas. Una pregunta r\u00e1pida. \u00bfCu\u00e1ntos de ustedes han visto alguna vez la pel\u00edcula Of Gods and Men? \u00bfCu\u00e1ntos de ustedes han o\u00eddo hablar alguna vez de la pel\u00edcula Of Gods and Men? algunos de ustedes Eso no es de extra\u00f1ar porque es una pel\u00edcula extranjera con subt\u00edtulos. En realidad, es una pel\u00edcula bastante respetada. … Continuar leyendo \u00abDe dioses y hombres\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-111","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/111","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=111"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/111\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=111"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=111"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=111"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}