Quiero comenzar nuestro mensaje de esta ma\u00f1ana arrojando algo de luz sobre un problema real que enfrentamos en nuestro pa\u00eds en este momento. La representante Sheila Jackson Lee, junto con 23 de sus colegas, present\u00f3 un proyecto de ley llamado HR 40 para formar una comisi\u00f3n de 13 miembros para estudiar las reparaciones por la esclavitud. El prop\u00f3sito de esta comisi\u00f3n es \u201cdocumentar los males de la esclavitud y la discriminaci\u00f3n, y luego recomendar los remedios apropiados, incluido el pago de dinero a los descendientes de esclavos\u201d. El reverendo Eugene Taylor Sutton, obispo episcopal de Maryland, inst\u00f3 al Congreso a aprobar este proyecto de ley, afirmando que los estadounidenses deben \u201cofrecer expiaci\u00f3n\u201d. En otras palabras, \u00a1los ciudadanos de Estados Unidos deben pagar por los pecados de la naci\u00f3n!<\/p>\n
La idea que est\u00e1 flotando en nuestro pa\u00eds en este momento es que los estadounidenses deben pagar por los pecados del pasado, y que ciertos grupos minoritarios tienen tan mal por lo que nuestros antepasados les han hecho. Entonces, nosotros, los descendientes, debemos pagar por esos pecados pasados y pagar por los males y la violencia en la forma en que se fund\u00f3 este pa\u00eds. Esta idea no solo ha llevado a la noci\u00f3n de compensaci\u00f3n monetaria para los descendientes de esclavos negros, sino que tambi\u00e9n es una fuerza impulsora detr\u00e1s de los disturbios y saqueos que estamos viendo en las calles. Es la idea de que \u00abestamos haciendo que Estados Unidos pague\u00bb, y el saqueo es \u00abobteniendo nuestras reparaciones\u00bb.<\/p>\n
Ahora, no estoy aqu\u00ed esta ma\u00f1ana para argumentar que nuestro pa\u00eds no ha tenido un violento pasado, porque tiene. Y no estoy aqu\u00ed para justificar la esclavitud, o para decir que los blancos son inocentes de las injusticias hacia los afroamericanos; porque muchos de nosotros hemos tenido antepasados que han sido responsables de terribles injusticias raciales. Pero estoy aqu\u00ed para abordar esta idea de que la gente de hoy paga por los pecados de sus antepasados; preguntar si esto es b\u00edblico, y preguntar: \u201c\u00bfEs as\u00ed como Dios ve las cosas?\u201d Sabemos que la reparaci\u00f3n y el pago de los cr\u00edmenes de nuestros antepasados es lo que la gente piensa que debe suceder, pero \u00bfqu\u00e9 piensa Dios? Bueno, comencemos mirando los vers\u00edculos 1-4.<\/p>\n
Culpar de nuestros problemas a los pecados de nuestros antepasados (vv. 1-4)<\/p>\n
1 La palabra del SE\u00d1OR vino a de nuevo, diciendo: 2 \u00bfQu\u00e9 quer\u00e9is decir cuando us\u00e1is este proverbio acerca de la tierra de Israel, que dice: Los padres comieron uvas agrias, y los dientes de los hijos tienen dentera? 3 Vivo yo, dice el Se\u00f1or DIOS, que no usar\u00e9is m\u00e1s este proverbio en Israel. 4 He aqu\u00ed, todas las almas son m\u00edas; el alma del padre as\u00ed como el alma del hijo es M\u00eda; el alma que pecare, esa morir\u00e1.\u201d<\/p>\n
As\u00ed, vemos aqu\u00ed un proverbio: \u201cLos padres han comido uvas agrias, y los dientes de los hijos tienen dentera\u201d. Dec\u00edan: \u201cEstamos siendo castigados por los pecados de nuestros padres\u201d. Tambi\u00e9n podr\u00edas ver esto como diciendo: \u201cNuestra vida es mala, debido a lo que hicieron nuestros antepasados\u201d. \u00bfHay algo de verdad en este proverbio de las uvas agrias? \u00bfPodemos ser castigados por los pecados de nuestros antepasados? O mejor a\u00fan, \u00ab\u00bfDeber\u00edamos ser castigados por los pecados de nuestros antepasados?\u00bb Usted escucha ambas nociones presentadas en Estados Unidos hoy. Por un lado, la gente dice: \u00abNuestra suerte en la vida es tan mala, por lo que hizo la gente en el pasado\u00bb, y luego, por otro lado (cambiemos el orden de las palabras), \u00abPor lo que la gente hizo\u00bb. hicieron en el pasado, sus descendientes merecen una mala suerte en la vida\u201d y \u201c\u00a1Debemos asegurarnos de que obtengan lo que se merecen!\u201d<\/p>\n
Teol\u00f3gicamente hablando, \u00bfse puede castigar a las personas por los pecados de sus padres? \u00bfY deber\u00edan ser castigados por los pecados de sus padres? Esta pregunta nos lleva a la doctrina del \u201cpecado original\u201d. El pecado original se refiere al primer pecado del primer padre en la historia; y ese padre fue Ad\u00e1n. Seg\u00fan el ap\u00f3stol Pablo, su pecado de alguna manera afect\u00f3 a toda la raza humana, lo que result\u00f3 en la condenaci\u00f3n de todas las personas. Romanos 5:18 dice: \u201cPor la ofensa de un hombre vino el juicio a todos los hombres, resultando en condenaci\u00f3n\u201d. Si vemos este vers\u00edculo solo, sin mirar el vers\u00edculo 19, entonces podr\u00edamos concluir que todas las personas est\u00e1n siendo castigadas por lo que hizo Ad\u00e1n. Quiero decir, \u00a1qu\u00e9 injusto! Y aparentemente, la gran mayor\u00eda de las personas entienden el pecado original como la manera de ser castigado por lo que hizo otra persona.<\/p>\n
Por ejemplo, hay un art\u00edculo de CNN que se refiere a la esclavitud y las reparaciones, y se titula, \u201cTiene tiempo \u00bfVienen por Estados Unidos para expiar su pecado original?\u201d Adem\u00e1s, un art\u00edculo de la BBC del 3 de junio de 2020 titula: \u201cEstados Unidos debe confrontar su pecado original para avanzar\u201d. Entonces, parece que mucha gente entiende la doctrina del pecado original como el proverbio de las uvas agrias; que todos estamos sufriendo por lo que hizo Ad\u00e1n, o que todos estamos pasando por un momento dif\u00edcil en la vida debido a las malas decisiones de lo que alguien hizo antes que nosotros. Y si asumimos que este es el orden natural de las cosas, entonces debemos asegurarnos de que los antepasados de los due\u00f1os de esclavos paguen por los cr\u00edmenes del pasado; o que todos los estadounidenses deben pagar, porque este pa\u00eds fue colonizado por una serie de injusticias. Ese es el pensamiento.<\/p>\n
B\u00edblicamente y teol\u00f3gicamente, necesitamos entender que el castigo de Ad\u00e1n no fue diferido y transferido a otras generaciones. Ad\u00e1n fue convenientemente castigado por su propio pecado cuando \u00e9l y Eva comieron del fruto prohibido (G\u00e9nesis 3). As\u00ed fue la expulsi\u00f3n del Jard\u00edn del Ed\u00e9n. fue un castigo Ad\u00e1n y Eva ya no pod\u00edan vivir a gusto en el para\u00edso, sino que ten\u00edan que sufrir una existencia agotadora luchando contra los elementos. Tambi\u00e9n se debe notar que Ad\u00e1n no fue castigado por el pecado de Eva o viceversa; cada uno fue castigado por su propio pecado individual (G\u00e9n. 3:13-19).<\/p>\n
Los efectos del pecado que experimentamos hoy no es que seamos castigados por Ad\u00e1n y Eva. Escuchen mientras leo Romanos 5:18 y 19: \u201cPor la ofensa de uno vino el juicio a todos los hombres, resultando en condenaci\u00f3n. . . Porque as\u00ed como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores, as\u00ed tambi\u00e9n por la obediencia de un hombre los muchos ser\u00e1n constituidos justos.\u201d \u00bfCapt\u00f3 esa parte acerca de c\u00f3mo las personas se convirtieron en pecadores? Lo que nos pas\u00f3 de Ad\u00e1n es la naturaleza pecaminosa. Lo que heredamos del primer hombre y la primera mujer es la tendencia a pecar, no alg\u00fan tipo de castigo. Y cuando pecamos como individuos, somos castigados por el pecado que nosotros mismos hemos cometido, no por lo que hizo otro.<\/p>\n
En Ezequiel 18:4, Dios declar\u00f3: \u201cHe aqu\u00ed, todas las almas son m\u00edas; el alma del padre as\u00ed como el alma del hijo es M\u00eda; el alma que pecare, esa morir\u00e1.\u201d El Se\u00f1or declara que \u201cel alma que pecare, esa morir\u00e1\u201d. La muerte s\u00f3lo le llega al individuo que ha cometido el pecado. Dios no dice: \u201cLos nietos o bisnietos del alma que pecare, morir\u00e1n\u201d. Ahora, el resto de este cap\u00edtulo est\u00e1 dedicado a ilustrar la verdad de que Dios responsabiliza a las personas por sus propios pecados. Entonces, saltemos ahora hacia abajo y veamos los vers\u00edculos 14-20.<\/p>\n
No somos castigados por los pecados de nuestros antepasados (vv. 14-20)<\/p>\n
14 Si, sin embargo, \u00e9l engendra un hijo que ve todos los pecados que ha cometido su padre, y considera pero no hace lo mismo; 15 que no comi\u00f3 en los montes, ni alz\u00f3 sus ojos a los \u00eddolos de la casa de Israel, ni afe\u00f3 a la mujer de su pr\u00f3jimo; 16 a nadie oprimi\u00f3, ni retuvo prenda, ni despoj\u00f3 con violencia, sino que dio su pan al hambriento y cubri\u00f3 con ropa al desnudo; 17 el que aparta su mano del pobre, y no recibe usura ni aumento, sino que ejecuta mis juicios y anda en mis estatutos, no morir\u00e1 por la iniquidad de su padre; ciertamente vivir\u00e1!<\/p>\n
18 En cuanto a su padre, por cuanto oprimi\u00f3 con crueldad, rob\u00f3 con violencia a su hermano e hizo lo que no es bueno entre su pueblo, he aqu\u00ed que morir\u00e1 por su iniquidad. 19 Sin embargo, dec\u00eds: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 el hijo no ha de llevar la culpa del padre?\u00bb Porque el hijo ha hecho lo que es l\u00edcito y recto, y ha guardado todos Mis estatutos y los ha observado, ciertamente vivir\u00e1. 20 El alma que pecare, esa morir\u00e1. El hijo no llevar\u00e1 la culpa del padre, ni el padre llevar\u00e1 la culpa del hijo. La justicia del justo ser\u00e1 sobre s\u00ed mismo, y la maldad del imp\u00edo ser\u00e1 sobre s\u00ed mismo.<\/p>\n
Inmediatamente antes de este pasaje, en los vers\u00edculos 10-13, est\u00e1 el ejemplo de un hombre malvado y su atributos Una cosa que se se\u00f1al\u00f3 es que un hombre malo es alguien que derrama sangre y oprime a otros (10, 12) \u2013 y s\u00ed, ha habido mucho derramamiento de sangre y opresi\u00f3n en la historia de nuestro pa\u00eds. Estos vers\u00edculos preguntan: \u201cSi este hombre malo tiene un hijo, y este ni\u00f1o crece para darse cuenta de que su padre ha actuado de manera mala, y entonces el hijo decide no volverse malo, \u00bfmorir\u00e1 el hijo por los pecados de su padre?\u201d La respuesta es no.\u00bb El padre morir\u00e1 por su maldad y el hijo vivir\u00e1 por su justicia.<\/p>\n
Ahora, volviendo a este proyecto de ley propuesto sobre el pago de reparaciones, quiero compartir un art\u00edculo escrito por Laura Baxter, titulado, \u201cNo, el cristianismo no apoya el pago de reparaciones 150 a\u00f1os despu\u00e9s de la esclavitud\u201d. Baxter dice esto:<\/p>\n
Sabemos que Dios demanda justicia y odia la opresi\u00f3n (Miqueas 6:8). Justicia significa responsabilizar a las personas por los errores que han cometido. Cuando da\u00f1amos a otra persona, debemos hacer restituci\u00f3n (voluntaria o involuntariamente). Como ejemplo, cuando Zaqueo, el recaudador de impuestos, se convirti\u00f3, prometi\u00f3 devolver el cu\u00e1druple a cualquiera a quien hubiera defraudado (Lucas 19:8).<\/p>\n
Sin embargo, la justicia no significa responsabilizar a las personas por los da\u00f1os que [personalmente] cometieron. no han cometido. De hecho, \u00a1eso es lo opuesto a la justicia! Solo somos responsables de nuestras acciones [y ella cita Ezequiel 18:20]: \u201cEl hijo no sufrir\u00e1 por la iniquidad del padre, ni el padre sufrir\u00e1 por la iniquidad del hijo. La justicia del justo ser\u00e1 sobre s\u00ed mismo, y la maldad del imp\u00edo ser\u00e1 sobre s\u00ed mismo\u201d (Ezequiel 18:20).<\/p>\n
[Baxter luego dice] nadie discute que la esclavitud fue una gran injusticia. Sin embargo, han pasado 154 a\u00f1os desde el final de la Guerra Civil y la abolici\u00f3n de la esclavitud, 55 a\u00f1os desde que el Congreso aprob\u00f3 la Ley de Derechos Civiles y 11 a\u00f1os desde que los votantes estadounidenses eligieron a nuestro primer presidente negro. Es una distorsi\u00f3n de la \u00abjusticia\u00bb exigir a los descendientes remotos de un grupo que hagan restituci\u00f3n a los descendientes remotos de otro grupo.<\/p>\n
Entonces, apliquemos esto. Supongamos que investigamos nuestra historia familiar y descubrimos que nuestros antepasados eran due\u00f1os de esclavos. Seg\u00fan lo que aqu\u00ed leemos, si el hombre malo tiene un hijo que crece, y el hijo no oprime a nadie (v. 16) -cuya esclavitud es la mayor forma de opresi\u00f3n- \u201cNo morir\u00e1 por la iniquidad de su padre; ciertamente vivir\u00e1\u201d (v. 17). El padre puede haber oprimido a la gente, pero mientras el hijo no siga los pasos de su padre, entonces el hijo est\u00e1 libre de hacer reparaciones o restituciones. Entonces, si tuvimos ancestros que fueron due\u00f1os de esclavos, mientras nos neguemos a hacer lo mismo, mientras aborrezcamos y condenemos lo que hicieron, y mientras personalmente no mostremos parcialidad o racismo, entonces se supone que no debemos ser castigado \u2013 al menos as\u00ed es como Dios lo ve. Pasemos ahora a los vers\u00edculos 26-28.<\/p>\n
Si actuamos con justicia, nos libraremos del castigo (vv. 26-28)<\/p>\n
26 Cuando el justo se aparta de su justicia comete iniquidad, y muere en ella, es por la iniquidad que ha hecho que muere. 27 Adem\u00e1s, cuando el imp\u00edo se aparta de la iniquidad que cometi\u00f3 y hace el derecho y la justicia, se conserva con vida. 28 Por cuanto considera y se aparta de todas las transgresiones que cometi\u00f3, ciertamente vivir\u00e1; no morir\u00e1.<\/p>\n
Tomemos un momento y pensemos en nuestra naci\u00f3n. Hemos tenido un pasado violento y sangriento, pero \u00bfd\u00f3nde estamos hoy? Bueno, perm\u00edtanme compartir algunas cosas. Despu\u00e9s de la Guerra Civil Estadounidense, el 31 de enero de 1865, el congreso aprob\u00f3 la Enmienda 13 a la Constituci\u00f3n, que aboli\u00f3 la esclavitud y la servidumbre involuntaria, excepto como castigo por un delito. En 1868, la Enmienda 14 otorg\u00f3 a los negros la misma protecci\u00f3n ante la ley. En 1870, la Enmienda 15 otorg\u00f3 a los afroamericanos el derecho al voto.<\/p>\n
El 9 de septiembre de 1957, el presidente Eisenhower promulg\u00f3 la Ley de Derechos Civiles de 1957. Permiti\u00f3 el enjuiciamiento federal de cualquiera que intentara evitar que alguien votara. El presidente Lyndon B. Johnson firm\u00f3 la Ley de Derechos Civiles de 1964, que garantizaba la igualdad de empleo para todos y permit\u00eda a las autoridades federales garantizar la integraci\u00f3n de las instalaciones p\u00fablicas. Y la Ley de Vivienda Justa se convirti\u00f3 en ley el 11 de abril de 1968, que preven\u00eda la discriminaci\u00f3n en la vivienda por motivos de raza, sexo, origen nacional y religi\u00f3n. Ahora bien, esta no es una lista completa de todas las leyes y reformas; pero los que he compartido sirven como un indicador de la direcci\u00f3n en la que se est\u00e1 esforzando Estados Unidos, en cuanto a la justicia racial y la igualdad.<\/p>\n
Estados Unidos es como el hombre malvado en el vers\u00edculo 27, que se aparta de su maldad, y hace lo que es l\u00edcito y justo. Estamos dando grandes pasos para caminar en rectitud al trabajar hacia la igualdad racial. No, no hemos llegado del todo, y no somos perfectos, pero vamos en la direcci\u00f3n correcta.<\/p>\n
Lo mismo se puede decir de aquellos que dan su vida a Cristo. Dios ya no ve nuestros pecados, porque est\u00e1n cubiertos por la sangre de Jes\u00fas; sin embargo, todav\u00eda pecamos y nos equivocamos. No somos perfectos, pero luchamos por la justicia, y eso es lo que Dios espera. Leemos aqu\u00ed que \u201ccuando el imp\u00edo se aparta del mal que ha cometido, y hace el derecho y la justicia, se conserva con vida\u201d (v. 27). Lo que necesitamos entender es que Dios no castiga a un individuo despu\u00e9s de que se arrepiente. Tambi\u00e9n necesitamos entender que Dios requiere \u201carrepentimiento\u201d, \u00bfno restituci\u00f3n o reparaciones? El arrepentimiento es alejarse del pecado y tomar una direcci\u00f3n diferente y m\u00e1s justa. Cuando \u00abun hombre malvado se aparta\u00bb o se arrepiente, \u00ab\u00e9l se conserva vivo\u00bb.<\/p>\n
Estados Unidos ha emprendido un largo viaje para alejarse de la maldad en el \u00e1rea de la desigualdad racial y la injusticia, y creo que Dios est\u00e1 complacido con nuestros esfuerzos. \u00a1Pero si revertimos, entonces estaremos en un gran problema! Pero no hemos vuelto. Seguimos adelante; y, sin embargo, la gente afirma que somos una naci\u00f3n sist\u00e9micamente racista que no solo necesita hacer reparaciones, \u00a1sino que necesita ser condenada y derribada! Aquellos que dicen tales cosas obviamente no tienen una cosmovisi\u00f3n b\u00edblica y no saben nada del perd\u00f3n y la gracia. S\u00f3lo conocen el odio y la destrucci\u00f3n.<\/p>\n
La gracia es la raz\u00f3n por la cual no tenemos que hacer reparaciones o restituciones \u201cespiritualmente\u201d. Ver\u00e1s, Jes\u00fas pag\u00f3 el precio. Hay un precio por el pecado; no para \u201cel colectivo\u201d, sino para \u201cel individuo\u201d. Romanos 6:23 dice: \u201cLa paga del pecado es muerte\u201d. El pago o reparaci\u00f3n por el pecado es la muerte. Nuestra vida misma se requiere como pago; pero Jes\u00fas dio su vida en su lugar. Romanos 5:18 dice: \u201cPor tanto, como por la transgresi\u00f3n de uno vino el juicio a todos los hombres para condenaci\u00f3n, as\u00ed tambi\u00e9n por la justicia de uno vino a todos los hombres la d\u00e1diva para justificaci\u00f3n de vida\u201d. El regalo gratuito, o la gracia de Dios, es el perd\u00f3n de los pecados, y tuvo un precio muy alto. Este regalo vino a trav\u00e9s de Su \u201cacto de justicia\u201d (5:18), o Su acto de pago.<\/p>\n
En el libro de los Hechos, Pablo dijo que Cristo \u201c[nos] compr\u00f3 con Su propia sangre\u201d (20:28). En otro lugar menciona c\u00f3mo \u201cCristo muri\u00f3 por nuestros pecados seg\u00fan las Escrituras\u201d (1 Cor 15,3), y que \u201cCristo, cuando a\u00fan \u00e9ramos d\u00e9biles, a su tiempo muri\u00f3 por los imp\u00edos\u201d (Rom 5,6). . El precio de nuestro perd\u00f3n y redenci\u00f3n para Dios fue la muerte de Jes\u00fas. La Biblia dice que todos deben morir por sus pecados (Rom 6:23); sin embargo, Cristo intervino y tom\u00f3 nuestro lugar en la muerte. \u00c9l tom\u00f3 el castigo sobre S\u00ed mismo, para que los que creen en \u00c9l (Rom 10:9) no perezcan. Dios no exige que le paguemos si simplemente aceptamos el regalo gratuito de Su Hijo. Entonces, d\u00e9jame preguntarte: \u201cSi Dios no espera el pago cuando las personas demuestran arrepentimiento, \u00bfpor qu\u00e9 deber\u00edamos hacerlo nosotros?\u201d. \u00a1Especialmente, cuando el pago esperado es de generaciones pasadas y no tiene nada que ver con los individuos de hoy! Sigamos mirando los vers\u00edculos 29-32.<\/p>\n
La verdadera justicia viene por medio del perd\u00f3n (vv. 29-32)<\/p>\n
29 Sin embargo, la casa de Israel dice: \u201cEl camino de el Se\u00f1or no es justo.\u201d Oh casa de Israel, \u00bfno son mis caminos los que son justos, y vuestros caminos los que no son justos? 30 Por tanto, yo os juzgar\u00e9, oh casa de Israel, a cada uno seg\u00fan sus caminos, dice el Se\u00f1or DIOS. \u201cArrepent\u00edos, y volveos de todas vuestras transgresiones, para que la iniquidad no os sea ruina. 31 Echad fuera de vosotros todas las transgresiones que hab\u00e9is cometido, y adquirid un coraz\u00f3n nuevo y un esp\u00edritu nuevo. \u00bfPor qu\u00e9 hab\u00e9is de morir, oh casa de Israel? 32 Porque no tengo placer en la muerte del que muere, dice el Se\u00f1or DIOS. \u00a1Por lo tanto, vu\u00e9lvanse y vivan!<\/p>\n
En Ezequiel cap\u00edtulo 18, el Se\u00f1or b\u00e1sicamente ha estado diciendo, \u201cUstedes son considerados individualmente responsables por sus acciones. Si tiene mala suerte, si est\u00e1n sucediendo cosas malas, si no puede o no quiere mantener un trabajo, si la vida no est\u00e1 saliendo como esperaba, entonces es posible que desee echar un vistazo a el espejo. Quiz\u00e1 el problema seas t\u00fa. Podr\u00edas estar viviendo en pecado. Tal vez est\u00e9s tomando malas decisiones y cosechando las consecuencias\u201d. Si se niega a obedecer la ley, tendr\u00e1 un encuentro desagradable con la polic\u00eda. Si se niega a trabajar, entonces recibir\u00e1 asistencia social o se quedar\u00e1 sin hogar. Estados Unidos es una tierra de oportunidades, donde aquellos con agallas y determinaci\u00f3n pueden salir, vivir bien, trabajar duro y encontrar una gran medida de \u00e9xito. Es una tierra de igualdad de oportunidades, pero la gente siempre est\u00e1 culpando a alguien m\u00e1s por sus problemas, queriendo limosna gratis.<\/p>\n
Los israelitas quer\u00edan una limosna espiritual gratis, o un pase gratis para seguir viviendo en pecado, mientras culpar a sus antepasados por sus problemas. Y cuando Dios los enfrent\u00f3 a trav\u00e9s del profeta Ezequiel, gritaron: \u201c\u00a1Oh, no es justo!\u201d Quiero decir, \u00a1cu\u00e1ntas veces hemos escuchado eso! Dios dice: \u201c\u00bfNo son mis caminos los que son justos, y vuestros caminos los que no son justos?\u201d Entonces, perm\u00edtame preguntarle desde un punto de vista cristiano: \u201c\u00bfEs justo exigir reparaciones de personas inocentes? \u00bfGente inocente, como en descendientes que no tuvieron nada que ver con el \u201cpecado original\u201d, como lo llaman? \u00bfY de qu\u00e9 se trata realmente todo esto? \u00bfReconciliaci\u00f3n o venganza? \u00bfCuraci\u00f3n o d\u00e1divas? Nada de esto conduce a la reconciliaci\u00f3n y la sanaci\u00f3n; sino m\u00e1s bien, conduce a una divisi\u00f3n racial m\u00e1s profunda. El perd\u00f3n es el \u00fanico camino verdadero hacia la curaci\u00f3n.<\/p>\n
En el art\u00edculo que cit\u00e9 anteriormente de Laura Baxter, ella nos dice que el reverendo Eugene Taylor Sutton, obispo episcopal de Maryland, quien alent\u00f3 este proyecto de ley de reparaciones, \u201c Declara que los estadounidenses negros han perdonado a los estadounidenses blancos, pero a\u00fan quieren reparaciones\u201d, y pregunta: \u201c\u00bfSon compatibles las reparaciones con el perd\u00f3n?\u201d. Ella elabora c\u00f3mo \u201cCristo habl\u00f3 del perd\u00f3n como la cancelaci\u00f3n de una deuda. El perd\u00f3n significa que cuando alguien te hace da\u00f1o, en lugar de tratar de cobrar ese da\u00f1o, perdonas la deuda. Act\u00faas como si la persona ya no te debiera nada (Mateo 18:21-35). El perd\u00f3n es tan importante que Jes\u00fas orden\u00f3 a sus seguidores que lo hicieran una y otra vez, 77 veces si fuera necesario. Si Sutton y la comunidad de fe que representa realmente han perdonado a los estadounidenses blancos, \u00bfpor qu\u00e9 siguen actuando como si les debieran algo? \u00bfPor qu\u00e9 todav\u00eda est\u00e1n tratando de cobrar la deuda?\u201d<\/p>\n
Bueno, \u00a1alabado sea Dios porque \u00c9l todav\u00eda no est\u00e1 tratando de cobrarnos la deuda! \u00a1Y alabado sea el Se\u00f1or porque es \u00c9l quien nos juzga, y no los seres humanos! \u00c9l declara: \u201cPor tanto, yo os juzgar\u00e9, oh casa de Israel, a cada uno seg\u00fan sus caminos\u201d (v. 30), debo enfatizar sus propios caminos individuales. Leemos en Romanos 12:19, \u201cAmados, no os vengu\u00e9is vosotros mismos, sino dad lugar a la ira; porque escrito est\u00e1: M\u00eda es la venganza, yo pagar\u00e9, dice el Se\u00f1or. Cuando buscamos venganza, es porque pensamos que conocemos el mejor curso de castigo. Pero todo lo que tenemos que hacer es mirar las medidas radicales y violentas que la gente est\u00e1 tomando en nuestro pa\u00eds en este momento, para darnos cuenta de que estamos en problemas cada vez que dejamos el castigo en manos de la gente.<\/p>\n
Castigo, la restituci\u00f3n y las reparaciones, si realmente se requieren, deben ser \u201cdeterminadas por Dios\u201d y \u201cexigidas por Dios\u201d, y s\u00f3lo por Dios. Pero puedo decirles ahora mismo, que si alguien ha confesado a Jesucristo como Salvador y Se\u00f1or, no se requerir\u00e1n \u00abreparaciones espirituales\u00bb. Dios no nos pide que paguemos para recibir el perd\u00f3n de nuestros pecados, \u00a1porque Jes\u00fas lo pag\u00f3 todo!<\/p>\n
Entonces, \u00bfquieres saber d\u00f3nde comienza el perd\u00f3n y la reconciliaci\u00f3n? Comienza por \u201cadquiri\u00e9ndoos un coraz\u00f3n nuevo y un esp\u00edritu nuevo\u201d (v. 31), derribando esos muros endurecidos y amargos, y mir\u00e1ndonos con dureza y desech\u00e1ndonos de nuestra propia transgresi\u00f3n (v. 32). , porque ninguno de nosotros es perfecto. \u201cEstamos todos juntos en esto\u201d, como dicen, todos somos pecadores que necesitamos perd\u00f3n. Al darnos cuenta de que nosotros tambi\u00e9n somos falibles y pecadores, podemos extender la compasi\u00f3n, la gracia y el perd\u00f3n hacia aquellos que nos han agraviado personalmente y hacia aquellos cuyos antepasados podr\u00edan haber maltratado a nuestros antepasados. Efesios 4:32 dice: \u201cSed . . . perdon\u00e1ndoos unos a otros, as\u00ed como Dios os perdon\u00f3 a vosotros en Cristo.\u201d<\/p>\n
El perd\u00f3n es lo \u00fanico que lleva a la reconciliaci\u00f3n, tanto interpersonal como espiritualmente. En Romanos 5:8 y 10 leemos: \u201cPero Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo a\u00fan pecadores, Cristo muri\u00f3 por nosotros. . . Para . . . siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, [y] mucho m\u00e1s, estando reconciliados, seremos salvos por su vida\u201d. En 2 Corintios 5:8 se nos dice: \u201cAhora bien, todo proviene de Dios, quien nos reconcili\u00f3 consigo mismo por medio de Jesucristo, y nos dio el ministerio de la reconciliaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n
Tiempo de reflexi\u00f3n<\/p>\n
Quiz\u00e1s la gente piensa que tienes que expiar tus pecados arrastr\u00e1ndote, o pagando reparaciones monetarias, o haciendo buenas obras. Pero esa es la manera del hombre; no a la manera de Dios. No puedes comprar ni trabajar para llegar al cielo. En Efesios 2:8-9 leemos: \u201cPorque por gracia sois salvos por medio de la fe, y esto no de vosotros; es don de Dios, no por obras, para que nadie se glor\u00ede.\u201d La \u00fanica forma de ser perdonados de nuestros pecados, y as\u00ed recibir la vida eterna en el cielo, es a trav\u00e9s de la gracia de Dios, a trav\u00e9s de Su don gratuito (porque eso es lo que significa la palabra gracia, es un don). Dios quiere que recibamos Su regalo y lo extendamos a otros mostrando misericordia, compasi\u00f3n y perd\u00f3n por los pecados que cometen contra Dios y los cr\u00edmenes que cometen contra nosotros.<\/p>\n
La gracia no fluye libremente hasta que aceptamos la responsabilidad individual y dejamos de culpar a los dem\u00e1s. Espiritualmente hablando, tenemos que reconocer nuestros pecados, confesarlos a Dios y arrepentirnos (o m\u00e1s bien, alejarnos del pecado) si alguna vez esperamos ser perdonados y recibir la vida eterna. Hablando f\u00edsicamente, es posible que debamos examinarnos bien a nosotros mismos y posiblemente reconocer el hecho de que nuestra vida ha sido dif\u00edcil debido a nuestras propias elecciones personales, y no por lo que alguien m\u00e1s nos hizo. Entonces podr\u00edamos darnos cuenta de que no necesitamos culpar a los dem\u00e1s. O, si alguien m\u00e1s nos ha hecho mal, quiz\u00e1s ofrecerle perd\u00f3n sea mejor que odiarlo. De hecho, s\u00e9 que lo es, porque muchas personas se encuentran atrapadas en su propia prisi\u00f3n de amargura creada por ellos mismos, sinti\u00e9ndose siempre como una v\u00edctima.<\/p>\n
Tal vez sentimos que las cadenas de la esclavitud y el racismo necesitan estar quebrado; pero las \u00fanicas cadenas por las que realmente debemos preocuparnos son las cadenas espirituales de esclavitud forjadas por el pecado. Pablo declar\u00f3: \u201cEstad, pues, firmes en la libertad con que Cristo nos hizo libres, y no est\u00e9is otra vez sujetos al yugo de servidumbre\u201d. Si nunca antes has confesado a Cristo como Salvador y Se\u00f1or, o si te sientes abrumado por el odio y la amargura, entonces est\u00e1s en cautiverio. No est\u00e1s experimentando la libertad de la que habl\u00f3 Pablo. Pero si vienes a Jes\u00fas, le confiesas tus pecados y le pides perd\u00f3n, entonces \u00c9l romper\u00e1 todas las cadenas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Quiero comenzar nuestro mensaje de esta ma\u00f1ana arrojando algo de luz sobre un problema real que enfrentamos en nuestro pa\u00eds en este momento. La representante Sheila Jackson Lee, junto con 23 de sus colegas, present\u00f3 un proyecto de ley llamado HR 40 para formar una comisi\u00f3n de 13 miembros para estudiar las reparaciones por la … Continuar leyendo \u00ab\u00bfDios espera reparaciones?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11108","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11108","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11108"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11108\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11108"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11108"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11108"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}