Romanos 4:1-4<\/p>\n
\u201c\u00bfQu\u00e9, pues, diremos que hall\u00f3 Abraham, nuestro padre seg\u00fan la carne? Porque si Abraham fue justificado por las obras, tiene de qu\u00e9 gloriarse, pero no delante de Dios. Porque \u00bfqu\u00e9 dice la Escritura? \u201cAbraham crey\u00f3 a Dios, y le fue contado por justicia\u201d. Ahora bien, al que obra, el salario no se le cuenta como gracia, sino como deuda.<\/p>\n
El regalo de Abraham<\/p>\n
Pablo pregunta qu\u00e9 recibi\u00f3 Abraham de Dios como resultado de las obras que hizo. Contin\u00faa diciendo que si Abraham fue justificado (hecho justo) por Dios en base a cualquiera de sus obras, entonces podr\u00eda haber tenido algo de qu\u00e9 jactarse, pero ese no es el caso con Abraham, porque sabemos por las Escrituras que Abraham fue justificado simplemente creyendo lo que Dios le hab\u00eda prometido, no por ninguna obra de su parte.<\/p>\n
Salario y regalo<\/p>\n
Luego usa una ilustraci\u00f3n del trabajo diario para recalcar el punto incluso m\u00e1s lejos. \u00c9l dice que si alguien trabaja por algo, entonces no se puede llamar un regalo, sino que es realmente un salario que la persona ha ganado.<\/p>\n
Romanos 4:5-8<\/p>\n
\u201c Pero al que no obra, pero cree en Aquel que justifica al imp\u00edo, su fe le es contada por justicia, as\u00ed como David tambi\u00e9n describe la bienaventuranza del hombre a quien Dios atribuye justicia aparte de las obras: \u201cBienaventurados aquellos cuyas iniquidades son perdonado, y cuyos pecados est\u00e1n cubiertos; Bienaventurado el var\u00f3n a quien el Se\u00f1or no imputa pecado.\u201d<\/p>\n
Fe como Abraham<\/p>\n
Pablo contin\u00faa diciendo que para la persona que no hace nada para ganar la justicia sino que simplemente conf\u00eda en Dios, que hace justo al imp\u00edo, la fe de esa persona se cuenta por justicia.<\/p>\n
Fe como David<\/p>\n
Contin\u00faa explicando c\u00f3mo el rey David hab\u00eda hablado de esta justicia por medio de la fe durante mucho tiempo. tiempo atr\u00e1s en el Salmo 32:1,2. David habla de que Dios perdona las iniquidades de las personas y que sus pecados no quedan expuestos (est\u00e1n cubiertos). Una vez que Dios perdona nuestros pecados, nunca m\u00e1s los trae a la memoria; podemos hacer eso, pero nunca Dios. Contin\u00faa diciendo que bienaventurados son los pueblos a quienes el Se\u00f1or no imputa pecado (sino imputa justicia). Esto es algo ajeno a cualquier religi\u00f3n del mundo. Dios es Aquel contra quien pecamos, ya causa de nuestro pecado, necesitamos ser castigados, pero Dios en Su Justicia, castig\u00f3 a Su Hijo Jes\u00fas, quien carg\u00f3 con el castigo por nuestro pecado. En Su Misericordia, Dios nos perdona, y en Su Gracia, Dios nos otorga justicia.<\/p>\n
Romanos 4:9-12<\/p>\n
\u00bfEsta bienaventuranza, pues, viene s\u00f3lo sobre los circuncidados, o sobre los incircuncisos tambi\u00e9n? Porque decimos que la fe le fue contada a Abraham por justicia. Entonces, \u00bfc\u00f3mo se contabiliz\u00f3? \u00bfMientras estaba circuncidado o incircunciso? No mientras est\u00e9 circuncidado, sino mientras est\u00e9 incircunciso. Y recibi\u00f3 la circuncisi\u00f3n por se\u00f1al, como sello de la justicia de la fe que tuvo siendo a\u00fan incircunciso, para ser padre de todos los creyentes, aunque sean incircuncisos, para que tambi\u00e9n a ellos les sea contado por justicia, y el padre de la circuncisi\u00f3n a los que no s\u00f3lo son de la circuncisi\u00f3n, sino que tambi\u00e9n andan en las pisadas de la fe que tuvo nuestro padre Abraham cuando a\u00fan no estaba circuncidado.<\/p>\n
La bendici\u00f3n est\u00e1 disponible para todos<\/p>\n
Pablo pregunta si solo los jud\u00edos son bendecidos o si esta bendici\u00f3n se extiende tambi\u00e9n a los no jud\u00edos. Echemos un vistazo a cuando Abraham recibi\u00f3 la justicia como resultado de su fe: \u00bffue despu\u00e9s de que fue circuncidado o antes? Era antes.<\/p>\n
La circuncisi\u00f3n era un sello de justificaci\u00f3n por la fe<\/p>\n
La circuncisi\u00f3n era solo una confirmaci\u00f3n de la justicia que hab\u00eda recibido mientras estaba incircunciso.<\/p>\n
Abraham , el padre de todos<\/p>\n
As\u00ed llega a ser padre de todos los que conf\u00edan en Dios, incluso de los incircuncisos, para que tambi\u00e9n ellos reciban la misma justicia que \u00e9l recibi\u00f3 por la misma confianza que puso en Dios. Tambi\u00e9n es padre de los que no s\u00f3lo son circuncidados, sino tambi\u00e9n de los que obedecen a Dios como lo hizo Abraham cuando a\u00fan no estaba circuncidado.<\/p>\n
Romanos 4:13-15<\/p>\n
Por la promesa de que \u00e9l ser\u00eda el heredero del mundo no era para Abraham o para su descendencia por la ley, sino por la justicia de la fe. Porque si los que son de la ley son los herederos, vana resulta la fe, y anulada la promesa, porque la ley produce ira; porque donde no hay ley, tampoco hay transgresi\u00f3n.<\/p>\n
La promesa de Dios fue por la fe, no la ley<\/p>\n
La promesa de Dios a Abraham o a su descendencia, que \u00e9l ser\u00eda el heredero del mundo no se cumpli\u00f3 por obedecer la ley, sino por creer en Dios, y ser hecho justo como resultado. (No hab\u00eda conexi\u00f3n con la ley en ese momento, ya que la ley a\u00fan no hab\u00eda sido dada. Fue dada mucho tiempo despu\u00e9s por medio de Mois\u00e9s).<\/p>\n
Si la promesa fue por medio de la ley, entonces la fe ser\u00eda ser in\u00fatil<\/p>\n
Si uno se convierte en heredero de la promesa al guardar la ley, entonces, \u00bfqu\u00e9 papel juega la fe en el proceso? Nada. Lo hace sin sentido. De hecho, la ley solo nos hace sufrir la ira, porque nadie puede guardar la ley y, por lo tanto, tendr\u00eda que cargar con las consecuencias: la ira de Dios. No habr\u00eda habido desobediencia si no hubiera habido una ley que obedecer.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Romanos 4:1-4 \u201c\u00bfQu\u00e9, pues, diremos que hall\u00f3 Abraham, nuestro padre seg\u00fan la carne? Porque si Abraham fue justificado por las obras, tiene de qu\u00e9 gloriarse, pero no delante de Dios. Porque \u00bfqu\u00e9 dice la Escritura? \u201cAbraham crey\u00f3 a Dios, y le fue contado por justicia\u201d. Ahora bien, al que obra, el salario no se le … Continuar leyendo \u00ab06 – La justicia de Dios a trav\u00e9s de la fe\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11112","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11112","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11112"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11112\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11112"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11112"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11112"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}