"Padre en tus manos"<\/p>\n
Lucas 23:46<\/p>\n
La cruz de Jesucristo es el centro de todo.<\/p>\n
Al principio de los Evangelios, escuchamos a Cristo declarar que \u00c9l fij\u00f3 su rostro firmemente hacia Jerusal\u00e9n y la cruz. Toda su vida transcurri\u00f3 a la sombra de la cruz. Isa\u00edas 50:4\u201311 habla del sufrimiento del Mes\u00edas. En el vers\u00edculo 7, el Siervo expresa su plena confianza en Dios, declarando que \u00c9l no retroceder\u00e1 en Su misi\u00f3n, a pesar de los severos sufrimientos, la oposici\u00f3n y la humillaci\u00f3n: \u201cPorque el Se\u00f1or Soberano me ayuda, no ser\u00e9 avergonzado. Por eso he endurecido mi rostro como el pedernal, y s\u00e9 que no ser\u00e9 avergonzado\u201d (Isa\u00edas 50:7).<\/p>\n
El pedernal, una roca muy dura y oscura, se usa en sentido figurado en la Biblia para expresar dureza, como en la firmeza de los cascos de los caballos (Isa\u00edas 5:28), la dureza de una tarea imposible (Deuteronomio 8:15; Salmo 114:80) y la inflexibilidad de una determinaci\u00f3n inquebrantable (Ezequiel 3:8-9) .<\/p>\n
Poner tu rostro como el pedernal es la forma de hablar que usa el profeta para describir la inquebrantable determinaci\u00f3n del Mes\u00edas de perseverar en la insoportable tarea que se le encomend\u00f3. Cristo soportar\u00eda la humillaci\u00f3n en Su viaje a la cruz para morir por nuestros pecados. Casi 800 a\u00f1os antes de que sucediera, Isa\u00edas predijo el sufrimiento de la Sierva del Se\u00f1or: \u201cOfrec\u00ed mi espalda a los que me golpeaban, mis mejillas a los que me arrancaban la barba; No escond\u00ed mi rostro de burlas y esputos\u201d (Isa\u00edas 50,6; cf. Mateo 26,67; 27,26; Marcos 15,19; Lucas 22,63).<\/p>\n
Lucas se hace eco de esta resuelta imagen de Cristo puesto en salvar a su pueblo: \u201cCuando se acercaron los d\u00edas en que hab\u00eda de ser alzado, se dispuso a ir a Jerusal\u00e9n\u201d (Lc 9,51, NVI). En Jerusal\u00e9n, Jes\u00fas enfrentar\u00eda arresto, tortura y una muerte agonizante. Con la confianza en Dios Padre para que lo ayude y lo defienda ante sus enemigos, Jes\u00fas parti\u00f3 firme e inquebrantablemente comprometido a cumplir su misi\u00f3n. No habr\u00eda retroceso, y ning\u00fan enemigo o acusador podr\u00eda disuadirlo de lograr Su prop\u00f3sito. Hab\u00eda endurecido Su rostro como el pedernal.<\/p>\n
Siempre estaba ansioso por ir a la cruz porque fuera de eso no pod\u00eda cumplir Su misi\u00f3n divina.<\/p>\n
La cruz estaba perpetuamente presente para los mente de Cristo. Siempre estuvo en Su coraz\u00f3n y en Sus labios despu\u00e9s de la gran confesi\u00f3n de Pedro de \u00c9l como el Mes\u00edas, el Hijo del Dios viviente. Siempre se mov\u00eda hacia esa cruz como un Vencedor, no como una v\u00edctima. Siempre se mov\u00eda hacia la victoria final sobre el pecado y la muerte<\/p>\n
Estaba en su mente cuando le habl\u00f3 a Nicodemo: \u00abComo Mois\u00e9s levant\u00f3 la serpiente en el desierto, as\u00ed debe hacerlo el Hijo del hombre\u00bb. sea levantado: para que todo aquel que cree, tenga en \u00e9l vida eterna" (Juan 3:14). La cruz era la \u00fanica forma en que Jes\u00fas pod\u00eda cumplir su misi\u00f3n. Su muerte fue la muerte vicaria y sustitutiva del pecador, aunque nunca experiment\u00f3 el pecado. \u00c9l era el representante de los pecadores muriendo en su lugar.<\/p>\n
Examinemos por unos momentos las circunstancias en torno a la muerte de Cristo.<\/p>\n
El arreglo de Lucas de los eventos en el Calvario el d\u00eda que Cristo muri\u00f3 es t\u00f3pico, no cronol\u00f3gico. Obtenemos el cuadro completo cuando examinamos la muerte de Cristo en los cuatro Evangelios. Cada escritor ha seleccionado eventos que le ayudaron a explicar el mensaje de salvaci\u00f3n.<\/p>\n
Hubo muchos milagros en el Calvario. (1) Una oscuridad milagrosa envolvi\u00f3 la escena durante tres horas, (2) y la gruesa cortina del Templo se rasg\u00f3 de arriba abajo como manos gigantescas la agarraron por la parte superior y la desgarraron. (3) Un terremoto sacudi\u00f3 Jerusal\u00e9n y pe\u00f1ascos abiertos. (4) La gente sali\u00f3 de sus tumbas despu\u00e9s de que Jes\u00fas ' resurrecci\u00f3n y entr\u00f3 en la ciudad de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
"Era ya como la hora sexta, y hubo tinieblas sobre toda la tierra hasta la hora novena" (Lucas 23:44; cf. Mat. 27:45; Mc. 15:33).<\/p>\n
El mismo hecho de que se mencione esta oscuridad muestra que debe haberse destacado en la memoria por haber sido de gran intensidad. y una experiencia inolvidable. Ocurri\u00f3 cuando menos se esperaba, en pleno mediod\u00eda, y dur\u00f3 tres horas, no unos minutos como un eclipse.<\/p>\n
Adem\u00e1s era la hora de la luna llena en Pascua cuando la oscuridad cubri\u00f3 toda la tierra. Nadie puede decir que las tinieblas no se extendieron sobre toda la mitad diurna del globo. Esta oscuridad estaba en presencia del pleno sol y cubr\u00eda el sol al mediod\u00eda. De repente, la oscuridad cubri\u00f3 la tierra y parece haberse ido de repente. No era el final de la tarde, ya que el sol normalmente se pone en silencio, pero era una oscuridad espantosa que cay\u00f3 repentinamente como una cortina gruesa. Fue muy extenso y concentrado como los tres d\u00edas de oscuridad en Egipto durante las plagas que precedieron a la primera Pascua. Al igual que ese evento, solo hay una explicaci\u00f3n: Dios. Fue un acto especial de Dios. Fue como si Dios pusiera su mano sobre el sol y bloqueara su luz durante tres horas.<\/p>\n
En la cruz, la agon\u00eda del juicio que Jes\u00fas estaba sufriendo fue tan intensa que finalmente pronunci\u00f3 las palabras: "Dios m\u00edo Dios m\u00edo, \u00bfpor qu\u00e9 me has desamparado? Jes\u00fas estaba dando su vida como \u00abrescate\u00bb por nuestros pecados (Marcos 10:45; Mateo 20:28; 26:28). Y Dios corri\u00f3 las cortinas sobre el Calvario para que el hombre pecador no pudiera ver la intensidad con la que Dios abandon\u00f3 a Dios.<\/p>\n
Adem\u00e1s, en el momento en que Jes\u00fas muri\u00f3, la cortina suelta tejida de una pulgada de espesor que separaba el Lugar Santo de el Santo de los Santos en dos habitaciones fue cortado de arriba a abajo. No se hizo a\u00f1icos, sino que fue como si una mano gigante lo agarrara por la parte superior del velo y lo rasgara de arriba abajo.<\/p>\n
En el momento en que Cristo muri\u00f3 "el velo del templo se parti\u00f3 en dos de arriba abajo; y la tierra tembl\u00f3 y las rocas se partieron. Se abrieron los sepulcros y se levantaron muchos cuerpos de santos que se hab\u00edan dormido; y saliendo de los sepulcros despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n, entraron en la ciudad santa y se aparecieron a muchos" (Mateo 27:51-53).<\/p>\n
Lucas simplemente dice, "el velo del templo se rasg\u00f3 en dos" (Lucas 23:45). Refiri\u00e9ndose al mismo evento, Marcos escribe: \u00abY Jes\u00fas dio un fuerte grito, y expir\u00f3\u00bb. Y el velo del templo se rasg\u00f3 en dos, de arriba abajo" (Marcos 15:37-38). La rasgadura del velo ocurri\u00f3 en el momento de Su muerte.<\/p>\n
Jes\u00fas fue un Hijo obediente a lo largo de Su vida y ministerio. Todo lo que \u00c9l dijo o hizo s\u00f3lo puede entenderse a la luz de la cruz. El calvario es la clave de la verdad. Jes\u00fas nos dice repetidamente que \u00c9l no hizo nada excepto en la voluntad del Padre. "No puedo hacer nada" Jes\u00fas dijo: \u00abPor mi propia iniciativa\u00bb. Como oigo, juzgo; y mi juicio es justo, porque no busco mi voluntad, sino la voluntad del que me envi\u00f3" (Juan 5:30). "Mi Padre trabaja hasta ahora, y Yo mismo trabajo. . . De cierto, de cierto os digo, que el Hijo no puede hacer nada por s\u00ed mismo, a menos que vea hacer al Padre; todo lo que hace el Padre, esto tambi\u00e9n lo hace el Hijo de la misma manera" (vv. 19-20). Jes\u00fas vino a hacer la voluntad del Padre y en la cruz est\u00e1 cumpliendo el prop\u00f3sito final de Su venida a esta tierra.<\/p>\n
Jes\u00fas exhal\u00f3 su \u00faltimo aliento. \u00c9l muri\u00f3. La expresi\u00f3n "Respir\u00f3 por \u00faltima vez" o "\u00c9l entreg\u00f3 Su esp\u00edritu" significa "exhalar, expirar, morir".<\/p>\n
El significado de Su muerte<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l fue el prop\u00f3sito de Su muerte? El ap\u00f3stol Pedro escribe: \u00abNo fuisteis redimidos de vuestra vana manera de vivir heredada de vuestros padres con cosas perecederas como oro o plata, sino con sangre preciosa, como de un cordero sin mancha y sin mancha, la sangre de Cristo\u00bb. (1 Pedro 1:18, 19).<\/p>\n
La maravillosa verdad es que es la sangre de Jes\u00fas la que limpia de todo pecado y sus efectos sobre el pecador creyente. En lugar de corderos, es la sangre de Jes\u00fas la que se ofrece en el altar para nuestra redenci\u00f3n.<\/p>\n
La sangre era, pues, la vida entregada a la muerte para la satisfacci\u00f3n de la ley de Dios, y en obediencia a su dominio. El pecado fue tan completamente cubierto y expiado que ya no fue contado como el del transgresor. fue perdonado Basado en el sacrificio de Jes\u00fas, el SE\u00d1OR Dios pod\u00eda declarar absuelto al pecador creyente.<\/p>\n
No es solo que Jes\u00fas muri\u00f3, sino que muri\u00f3 como nuestro Salvador personal. Su muerte no fue la muerte de cualquiera. \u00c9l era el cordero de Dios muriendo por un prop\u00f3sito espec\u00edfico. Por lo tanto, Su sangre es la \u00fanica limpieza por el pecado.<\/p>\n
Pero todos estos sacrificios y ofrendas eran solo s\u00edmbolos y sombras, hasta que vino el Se\u00f1or Jes\u00fas. Su sangre era la realidad a la que apuntaban estos tipos.<\/p>\n
Su sangre era de un valor infinito, porque llevaba Su alma o vida. No fue otro que el Hijo de Dios quien muri\u00f3. En santa obediencia a la voluntad del Padre, el Hijo de Dios<\/p>\n
se someti\u00f3 a s\u00ed mismo a la pena de la ley quebrantada, al derramar su alma hasta la muerte. Por esa muerte, no s\u00f3lo se pag\u00f3 por completo la pena, sino que la ley se cumpli\u00f3 por completo y el Padre fue glorificado. Por lo tanto, Dios podr\u00eda ser \u00abjusto y el que justifica al que es de la fe de Jes\u00fas\u00bb. (Romanos 3:26b). Su sangre expi\u00f3 el pecado, y as\u00ed lo hizo impotente. Hace esto limpi\u00e1ndonos de todo pecado y culpa (1 Juan 1: 7-10). Tiene un poder maravilloso para quitar el pecado, limpiar y santificar.<\/p>\n
Una de las cosas asombrosas de Su muerte fue el momento. La muerte de Jes\u00fas fue inusualmente r\u00e1pida. La mayor\u00eda de las v\u00edctimas de la crucifixi\u00f3n fueron dejadas en la cruz durante una semana para morir una muerte lenta y horrible de hambre, sed, deshidrataci\u00f3n, locura e infecci\u00f3n bajo el sol abrasador palestino. Cuando Jes\u00fas supo que el pago estaba completo (Juan 19: 28-30) opt\u00f3 por entregar su esp\u00edritu. \u00c9l fue soberano en Su propia muerte. Muri\u00f3 como ning\u00fan otro hombre. Jes\u00fas eligi\u00f3 el momento de Su propia muerte al minuto.<\/p>\n
Jes\u00fas, como Sumo Sacerdote en ese \u00faltimo d\u00eda de Pascua, se estaba ofreciendo a Dios como el sacrificio sangrante para expiar el pecado del hombre. Su cruz es el altar del sacrificio. Su cuerpo es el Sacrificio cruento. Por Su muerte voluntaria, este Sacerdote llev\u00f3 Su sacrificio al Lugar Sant\u00edsimo de la presencia de Dios; y con estas palabras lo ofreci\u00f3 a Dios. \u00a1La obra est\u00e1 hecha, acabada, completa!<\/p>\n
A\u00f1o tras a\u00f1o, durante siglos, los sacerdotes jud\u00edos ven\u00edan haci\u00e9ndola. Miles y miles de corderos hab\u00edan sido sacrificados. Poco se dieron cuenta de que ese mismo d\u00eda, justo fuera de los muros de la ciudad, hab\u00eda aparecido un tipo diferente de Sacerdote, con un Cordero que puso fin al sacrificio sangriento para siempre. Jes\u00fas, el Hijo de Dios, ofrece su cuerpo partido, sin mancha ni defecto, a Dios. \u00c9l derrama sangre preciosa y eficaz al pie de la cruz. El velo del templo se rasga en dos, de arriba abajo. \u00a1Dios Todopoderoso est\u00e1 satisfecho! Su ira es propiciada a trav\u00e9s de la sangre de Jes\u00fas. Viene del lugar secreto, diciendo: "\u00a1Basta! \u00a1No m\u00e1s sacerdotes, sino Jes\u00fas! \u00a1No m\u00e1s sangre, sino Su sangre! \u00a1La obra est\u00e1 hecha!\u201d<\/p>\n
El Nuevo Testamento tiene mucho que decir sobre el sacrificio de Cristo. Hebreos 7:22-27; 9:24-28; Romanos 5:6, 8; 6:10; 8:34; 2 Corintios 5:14-15<\/p>\n
En el altar del Calvario, el Sacerdote crucificado se ofreci\u00f3 a s\u00ed mismo, el Cordero de Dios, para quitar el pecado del mundo.<\/p>\n
. Cabe destacar el hecho de que, cuando Jes\u00fas dijo: \u201cEn tus manos encomiendo mi esp\u00edritu\u201d, estaba citando las Escrituras, Salmo 31:5, para ser exactos. Anteriormente, Jes\u00fas tambi\u00e9n hab\u00eda citado el Salmo 22:1 desde la cruz (Mateo 27:46). En todo lo que Jes\u00fas hizo y dijo, cumpli\u00f3 la voluntad de Dios y la palabra de Dios. Incluso en medio de la muerte, nuestro Se\u00f1or fue consciente de Su misi\u00f3n y se\u00f1al\u00f3 a quienes lo rodeaban el cumplimiento de la profec\u00eda. El salmo 31 es una oraci\u00f3n de David en la angustia, lleno de confianza en Dios, y en Lucas 23 el Hijo de David se hace eco de la misma oraci\u00f3n:<\/p>\n
\u201cEn ti, Se\u00f1or, me he refugiado;<\/p <\/p>\n
Nunca sea yo avergonzado;<\/p>\n
l\u00edbrame en tu justicia.<\/p>\n
Vuelve a m\u00ed tu o\u00eddo,<\/p>\n
ven pronto en mi rescate. ;<\/p>\n
S\u00e9 mi roca de refugio,<\/p>\n
una fortaleza fuerte para salvarme.<\/p>\n
Puesto que t\u00fa eres mi roca y mi fortaleza,<\/p>\n
>por amor de tu nombre gu\u00edame y gu\u00edame.<\/p>\n
Lib\u00e9rame de la trampa que me est\u00e1 tendida,<\/p>\n
porque t\u00fa eres mi refugio.<\/p>\n
En tus manos encomiendo mi esp\u00edritu;<\/p>\n
L\u00edbrame, Se\u00f1or, mi Dios fiel\u201d<\/p>\n
(Salmo 31:1\u20135).<\/p>\n
Jes\u00fas ora , \u201cPadre, en tus manos encomiendo mi esp\u00edritu\u201d, porque s\u00f3lo en las manos del Padre nuestro esp\u00edritu est\u00e1 seguro. Al hablar de la seguridad de los creyentes, Jes\u00fas hab\u00eda ense\u00f1ado: \u201cMi Padre que me las ha dado, es mayor que todos; nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre\u201d (Juan 10:29). Tenemos la costumbre de guardar nuestros tesoros terrenales m\u00e1s valiosos en una caja fuerte o en la b\u00f3veda de un banco, donde sabemos que no les ocurrir\u00e1 ning\u00fan da\u00f1o. Desde la cruz, Jes\u00fas nos muestra que nuestro tesoro m\u00e1s preciado, nuestro esp\u00edritu, debe ser entregado para su custodia en las manos del Padre.<\/p>\n
Era ya como la hora sexta, y las tinieblas cubrieron toda la tierra hasta que la hora novena, 45 porque el sol dej\u00f3 de brillar. Y el velo del templo se rasg\u00f3 en dos. (Lucas 23:44-45)<\/p>\n
La cortina mencionada es la cortina interior que separa el Lugar Sant\u00edsimo del Lugar Santo Edersheim nos dice que constaba de dos cortinas que ten\u00edan 60 pies de largo y 30 pies de ancho , tan grueso como la palma de la mano de un hombre, tejido en 72 cuadrados separados y unidos. \u00a1Piensa en la fuerza que habr\u00eda sido necesaria para rasgar esta enorme cortina!<\/p>\n
Pero, \u00bfqu\u00e9 significa la cortina rasgada? Los escritores de los Evangelios no nos lo dicen. Pero probablemente signifique: (1) una apertura del camino entre las personas y la misma presencia de Dios, provocada por la redenci\u00f3n de Cristo en la cruz, o (2) una advertencia de la obsolescencia y destrucci\u00f3n final del templo. . Quiz\u00e1 signifique ambas cosas.<\/p>\n
La cortina del templo separaba el lugar sant\u00edsimo del lugar santo donde s\u00f3lo se permit\u00eda la entrada al sumo sacerdote una vez al a\u00f1o. El velo se rasg\u00f3, la cortina se rasg\u00f3 y ahora el sumo sacerdote no es el \u00fanico que tiene acceso a Dios. Gracias a Jes\u00fas, todos y cada uno pueden ahora experimentar la intimidad con el Padre.<\/p>\n
Jes\u00fas le habl\u00f3 de esto a la mujer junto al pozo. \u201cViene la hora\u201d, dijo Jes\u00fas, \u201ccuando ni en este monte ni en Jerusal\u00e9n adorar\u00e9is al Padre. . . . viene la hora, y ya est\u00e1 aqu\u00ed, cuando los verdaderos adoradores adorar\u00e1n al Padre en esp\u00edritu y en verdad, porque el Padre busca a tales personas para que le adoren.\u201d<\/p>\n
Por la muerte de Cristo el camino a el santuario celestial se abri\u00f3 para toda la humanidad. Ahora todos pueden entrar libremente por gracia mediante la fe en Jesucristo (Hebreos 6:19; 9:3). \u201cAs\u00ed que, hermanos, teniendo confianza para entrar en el Lugar Sant\u00edsimo por la sangre de Jes\u00fas, por un camino nuevo y vivo que \u00e9l inaugur\u00f3 para nosotros a trav\u00e9s del velo, esto es, de su carne, y teniendo un gran sacerdote sobre a la casa de Dios, acerqu\u00e9monos con coraz\u00f3n sincero, en plena certidumbre de fe, purificados los corazones de mala conciencia, y lavados los cuerpos con agua pura" (10:19\u201322). Ahora podemos experimentar una relaci\u00f3n \u00edntima de amor con Cristo porque Su muerte sacrificial abri\u00f3 un camino para que cada creyente entrara al Lugar Sant\u00edsimo "a trav\u00e9s del velo" de su carne. "Acerqu\u00e9monos, pues, con confianza al trono de la gracia, para que alcancemos misericordia y hallemos gracia para el oportuno socorro" (Hebreos 4:16; Cf. Efesios 2:18-19; 3:11-12)<\/p>\n
.En ese momento se abri\u00f3 el trono de la gracia para todos los que creyeren. El camino a la presencia de Dios ahora est\u00e1 abierto para que todos entren. Jes\u00fas es el \u00fanico sacrificio necesario para que tengamos una relaci\u00f3n correcta con Dios. Sin embargo, solo hay una forma de entrar y es a trav\u00e9s de la sangre de Jes\u00fas (Hechos 4:12). El Templo de Jerusal\u00e9n ya no era la morada de Dios. El Templo fue profanado y, en consecuencia, abolido por Dios mismo cuando en el a\u00f1o 70 d. C. el ej\u00e9rcito romano lo quem\u00f3.<\/p>\n
Desde el d\u00eda de Pentecost\u00e9s cada el cuerpo del creyente se convirti\u00f3 en la morada de Dios (1 Corintios 3:16).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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