El poder sanador del perd\u00f3n<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1ntos piensan que la gente en general es rara? Ahora, \u00bfcu\u00e1ntos piensan que los dem\u00e1s son m\u00e1s raros que t\u00fa? Ahora, en mis casi 70 a\u00f1os de vida, una de las cosas que he aprendido es que todos somos raros y un poco extra\u00f1os a veces, o para algunos, la mayor parte del tiempo. Y la raz\u00f3n es que dentro de todos nosotros hay un bicho raro interior.<\/p>\n
Por eso nos cuesta mucho relacionarnos, no s\u00f3lo con los dem\u00e1s, sino con Dios. Afortunadamente para nosotros, Dios entiende que todos tenemos desaf\u00edos relacionales, no solo con los dem\u00e1s, sino con \u00c9l. Y este ha sido el camino desde el principio.<\/p>\n
Ca\u00edn, hermano mayor de Able, se puso celoso porque Dios acept\u00f3 el sacrificio de Able mientras rechazaba el suyo. Entonces, Ca\u00edn asesina a su hermano y tambi\u00e9n su relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n
Y luego est\u00e1 No\u00e9. Se emborracha tanto que se desmaya desnudo frente a sus hijos. Ahora, eso realmente no es algo que ver\u00edas en la lecci\u00f3n de gr\u00e1ficos de franela de la escuela dominical.<\/p>\n
Abraham termin\u00f3 teniendo favoritos entre sus dos hijos, Jacob y Esa\u00fa, lo que result\u00f3 en un amargo rival que ha durado hasta el d\u00eda de hoy. .<\/p>\n
Y Jacob nunca aprendi\u00f3 esta lecci\u00f3n y termin\u00f3 haciendo lo mismo con su hijo, Jos\u00e9. Tanto es as\u00ed que sus hermanos se pusieron tan celosos que lo vendieron como esclavo, y luego le dijeron a su padre que un le\u00f3n se lo comi\u00f3.<\/p>\n
Ahora, espero que hayas notado que ni siquiera he salido del libro de G\u00e9nesis. Pero creo que lo que hemos visto en estos ejemplos es un poco de escuela dominical, Survivor y, para aquellos que recuerdan, Jerry Springer.<\/p>\n
Esta es probablemente la raz\u00f3n principal por la que me gustar\u00eda hablar sobre el poder sanador del perd\u00f3n. Algunos incluso han llamado al perd\u00f3n, el antibi\u00f3tico de la vida.<\/p>\n
Tambi\u00e9n hay una perogrullada que he encontrado en mis m\u00e1s de 25 a\u00f1os de pastoreo, y es\u2026 \u201cLas personas m\u00e1s felices no son las que m\u00e1s olvidan; m\u00e1s bien son los que m\u00e1s perdonan.\u201d<\/p>\n
Cada uno de nosotros va a ser lastimado por alguien. Puede ser el rencor de un compa\u00f1ero de trabajo o la promesa incumplida de un padre. Puede ser la infidelidad de un c\u00f3nyuge o el resentimiento de un extra\u00f1o. O pueden ser las palabras descuidadas de un amigo o un acto desagradable.<\/p>\n
A veces, estas heridas son verbales, como los nombres hirientes que otros nos llaman, o no verbales, como cuando alguien nos da la espalda. Tambi\u00e9n puede ser de naturaleza f\u00edsica como el abuso.<\/p>\n
Y as\u00ed, todos llevamos heridas profundas y dolorosas que desaf\u00edan a los dem\u00e1s o incluso a nuestra propia capacidad de curar. Pero hay una cura, y esa es el perd\u00f3n, porque el perd\u00f3n trae la sanidad de Dios a nuestro cuerpo, nuestra alma y nuestro esp\u00edritu.<\/p>\n
Pero antes de hablar sobre lo que implica el perd\u00f3n, hay algunas verdades b\u00e1sicas sobre perd\u00f3n que creo que todos debemos entender, es decir, qu\u00e9 es y qu\u00e9 no es el perd\u00f3n.<\/p>\n
El perd\u00f3n es incondicional<\/p>\n
El perd\u00f3n no se trata de \u00abte perdonar\u00e9\u00bb. si haces esto o aquello por m\u00ed. Cada vez que ponemos condiciones al perd\u00f3n, ya no es perd\u00f3n; m\u00e1s bien es un favor. El perd\u00f3n real es incondicional, es decir, no pone condiciones para perdonar a alguien.<\/p>\n
El perd\u00f3n tampoco es algo que se gana, ni se merece. \u00a1Considera a Jes\u00fas! Cuando Jes\u00fas nos perdon\u00f3, se bas\u00f3 \u00fanicamente en Su amor por nosotros, no en si lo merec\u00edamos. En la cruz exclam\u00f3: \u201c\u00a1Padre, perd\u00f3nalos, porque no tienen ni idea de lo que hacen!\u201d. (Lucas 23:34 parafraseado)<\/p>\n
Nunca pedimos ser perdonados, ni siquiera est\u00e1bamos all\u00ed ni vivos, pero Jes\u00fas ofreci\u00f3 el perd\u00f3n, sin embargo. \u00c9l tom\u00f3 la iniciativa y perdon\u00f3, que es lo que debemos hacer.<\/p>\n
El perd\u00f3n trata directamente con la ofensa<\/p>\n
El perd\u00f3n no pretende que la ofensa nunca ocurri\u00f3, as\u00ed que dejemos de decir que est\u00e1 bien y no es gran cosa. Siempre que no nos ocupamos de la ofensa, se abarata el perd\u00f3n.<\/p>\n
Adem\u00e1s, cuando no nos ocupamos de la ofensa, terminamos haci\u00e9ndonos da\u00f1o a nosotros mismos y a los dem\u00e1s, y eso es porque nunca aceptamos responsabilidad por nuestras acciones, ni responsabilizamos a otras personas por las suyas, lo que lleva a la posibilidad de que nosotros, o aquellos que nos lastiman, lastimemos de la misma manera a otra persona.<\/p>\n
El perd\u00f3n no restaura de inmediato Confianza<\/p>\n
La Biblia nos dice que debemos perdonar, pero no dice que la confianza deba ser restaurada inmediatamente. Perdonar no significa volver a ponernos en peligro.<\/p>\n
Y si lastimamos a alguien, no debemos esperar que tambi\u00e9n conf\u00ede en nosotros de inmediato. Decimos: \u201cYa que Dios me ha perdonado, \u00bfpor qu\u00e9 no pueden ellos?\u201d. o \u201cSi dijeron que me perdonaron, entonces \u00bfpor qu\u00e9 las cosas no pueden volver a ser como antes?\u201d. Responder\u00e9 a esa pregunta en el siguiente punto.<\/p>\n
Reconstruir la confianza lleva tiempo. Y para restaurar la confianza, se necesitar\u00e1 una medida de calidad comprobada durante un per\u00edodo prolongado de tiempo. Se llama reconstruir la confianza.<\/p>\n
Perdonar significa cambios<\/p>\n
Perdonar significa que se producir\u00e1n cambios y que son necesarios. El perd\u00f3n no significa que las cosas van a ser como eran, que es lo que condujo a la ofensa en primer lugar. Una vez que se ha hecho da\u00f1o, las cosas nunca volver\u00e1n a la normalidad, por lo que se necesita una nueva normalidad.<\/p>\n
Pi\u00e9nselo de esta manera; si perdiste un brazo, la vida nunca ser\u00e1 como antes. Nunca volveremos a una vida normal como la que ten\u00edamos con dos brazos. En cambio, se desarrollar\u00e1 una nueva normalidad, una que se vive con un brazo en lugar de dos.<\/p>\n
El perd\u00f3n es entonces el punto de partida para que se produzcan cambios que luego traer\u00e1n un nuevo comienzo y una nueva normalidad. <\/p>\n
Perdonar no es olvidar<\/p>\n
Perdonar y olvidar no es realista. Perdonar no es olvidar la ofensa; m\u00e1s bien es elegir no recordar m\u00e1s la ofensa contra la otra persona.<\/p>\n
1 Corintios 13:5 dice: \u201cEl amor no guarda acta de agravios\u201d. Cuando alguien nos hace da\u00f1o; en lugar de escribirlo para usarlo en su contra, el perd\u00f3n elige dejar de guardarlo para usarlo en el futuro.<\/p>\n
Ahora que hemos establecido qu\u00e9 es y qu\u00e9 no es el perd\u00f3n, echemos un vistazo a la razones.<\/p>\n
Por qu\u00e9 necesitamos perdonar<\/p>\n
Por el perd\u00f3n de Dios<\/p>\n
Debido a que Dios nos ha perdonado, debemos perdonar a los dem\u00e1s. Eso es lo que est\u00e1 en el coraz\u00f3n de lo que el Ap\u00f3stol Pablo nos dice en Efesios 4:32.<\/p>\n
\u201cSed bondadosos y misericordiosos unos con otros, perdon\u00e1ndoos unos a otros, as\u00ed como Dios os perdon\u00f3 a vosotros en Cristo\u201d. (Efesios 4:32 NVI)<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1nto nos ha perdonado Dios? \u00bfQu\u00e9 hay de todo el pecado y las cosas malas que hemos hecho, pasado, presente y futuro? Y cuando agregamos a esto el hecho de que Jes\u00fas fue a la cruz y muri\u00f3 una de las muertes m\u00e1s horribles que la humanidad jam\u00e1s haya ideado para que nuestros pecados puedan ser perdonados, realmente no hay nada que deba estar m\u00e1s all\u00e1 del alcance de nuestro perd\u00f3n a los dem\u00e1s. .<\/p>\n
Adem\u00e1s, as\u00ed como Dios nos ha perdonado, no nos atrevemos a negar el perd\u00f3n a los dem\u00e1s, no si queremos que Dios nos perdone. Considere la oraci\u00f3n que Jes\u00fas nos ense\u00f1\u00f3 a orar conocida como la oraci\u00f3n del Se\u00f1or.<\/p>\n
En esa oraci\u00f3n \u00c9l dijo: \u201cY perd\u00f3nanos nuestros pecados, as\u00ed como nosotros perdonamos a los que pecaron contra nosotros\u201d. (Mateo 6:12 NTV)<\/p>\n
Piense en lo que acabamos de orar. En realidad estamos diciendo: \u201cSe\u00f1or, quiero que me perdones tanto como yo perdono a los dem\u00e1s\u201d. Ahora hay un pensamiento aterrador. \u00bfRealmente queremos que Dios nos perdone de la misma manera que perdonamos a los dem\u00e1s? No lo creo, porque no perdonamos a los dem\u00e1s muy bien, pero aun as\u00ed eso es lo que Dios requiere.<\/p>\n
Y aqu\u00ed hay algo que nos ayudar\u00e1 a perdonar a los dem\u00e1s, y es que nunca perdones a nadie m\u00e1s de lo que Dios nos ha perdonado.<\/p>\n
Imagina dos montones de ofensas. Uno de esos montones son todas las cosas que otros nos han hecho, y el otro mont\u00f3n son todas las ofensas que hemos cometido contra Dios. Cuando los miramos uno al lado del otro, realmente no hay comparaci\u00f3n. Nuestras ofensas contra Dios se elevan tan alto como el edificio Empire State y m\u00e1s all\u00e1, mientras que las ofensas que otros han cometido contra nosotros apenas llegan a la cima de nuestras cabezas.<\/p>\n
Porque el resentimiento no vale nada<\/p>\n
El La segunda raz\u00f3n por la que necesitamos perdonar es porque aferrarse al resentimiento y la amargura no vale la pena ni el tiempo ni el esfuerzo. De hecho, es contraproducente.<\/p>\n
\u201cPreocuparse hasta la muerte por el resentimiento ser\u00eda una tonter\u00eda y una insensatez\u201d. (Job 5:2 LB)<\/p>\n
A lo largo de la Biblia podemos encontrar historia e historia que ilustra esto, pero la historia que m\u00e1s me llama la atenci\u00f3n proviene de la vida de David. David hu\u00eda para salvar su vida de su hijo, Absal\u00f3n, quien se rebel\u00f3 y asegur\u00f3 un ej\u00e9rcito para acabar con su padre. Entonces, David sali\u00f3 de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
Al salir de la ciudad, un hombre llamado Simei, de la l\u00ednea del rey Sa\u00fal, el predecesor del rey David, comenz\u00f3 a maldecir a David diciendo que David estaba recibiendo su merecido. Al ver y escuchar la actitud y el lenguaje despreciable de Simei, algunos de los hombres de David quisieron matar a Simei, pero David se lo prohibi\u00f3 y sigui\u00f3 su camino.<\/p>\n
A Simei no le gust\u00f3 que David se convirtiera en rey mientras la familia de Sa\u00fal se convert\u00eda en paria. La amargura y el resentimiento de Shimei continuaron creciendo a lo largo de los a\u00f1os y ahora hab\u00edan llegado a su feo cl\u00edmax.<\/p>\n
Esta historia revela varias razones por las que el resentimiento no vale la pena.<\/p>\n
El resentimiento no hace Sentido<\/p>\n
Lo primero que vemos de nuestra historia es que aferrarse al resentimiento es il\u00f3gico. Simplemente no tiene sentido. Aqu\u00ed est\u00e1 Simei maldiciendo a David y todo su ej\u00e9rcito. Hable acerca de una obviedad.<\/p>\n
\u00bfPero no hemos hecho lo mismo en nuestra ira? Esencialmente, nos cortamos la garganta para fastidiarnos la cara. La ira nunca resuelve un problema; en cambio, se intensifica y causa m\u00e1s problemas.<\/p>\n
Sin embargo, elegir el perd\u00f3n significa que preferimos seguir adelante en la vida en lugar de quedarnos atrapados en el c\u00edrculo vicioso del odio y la amargura mientras tratamos de vengarnos.<\/p>\n
David podr\u00eda haber elegido matar a Simei, pero en lugar de eso, eligi\u00f3 seguir adelante. Y en ese instante, David supo la libertad que puede traer el perd\u00f3n, en lugar de la rutina que nos mantiene el resentimiento.<\/p>\n
El resentimiento no ayuda<\/p>\n
Salom\u00f3n nos dice que la ira es lo mejor para los tontos. amigo (Eclesiast\u00e9s 7:9). Shimei se aferr\u00f3 a este rencor durante m\u00e1s de 20 a\u00f1os y no lo ayud\u00f3 en lo m\u00e1s m\u00ednimo. Todo lo que hizo fue convertir a Shimei en una persona miserable con la que estar cerca.<\/p>\n
Aferrarse al resentimiento nos paraliza, nos hace m\u00e1s da\u00f1o que a la persona con la que estamos resentidos. David no estuvo languideciendo durante todos esos a\u00f1os porque Simei le guardaba rencor. David probablemente ni siquiera lo sab\u00eda.<\/p>\n
Por favor, comprenda, las personas con las que estamos resentidos no est\u00e1n sentadas en casa preocupadas por nuestros sentimientos. Diez a uno ni siquiera saben que nos sentimos as\u00ed. Y mientras ponemos nuestras vidas en espera debido a nuestro resentimiento, ellos est\u00e1n pasando un buen rato.<\/p>\n
El resentimiento es mortal<\/p>\n
El resentimiento es mortal, porque Shimei finalmente perdi\u00f3 la vida porque de ello.<\/p>\n
Si bien el resentimiento puede no matarnos por completo, es mortal para nuestro bienestar. Estudio tras estudio confirma que el resentimiento puede ser una de las emociones m\u00e1s peligrosas que existen. Ataca nuestro cuerpo como ning\u00fan virus podr\u00eda hacerlo, y muchos problemas de salud est\u00e1n directamente relacionados con esta emoci\u00f3n mortal.<\/p>\n
Jes\u00fas dijo que no se trata de lo que entra en la boca de alguien que lo contamina, sino de lo que sale. de la boca en forma de palabras que reflejen su verdadera actitud (Mateo 15:11). Por lo tanto, no es lo que comemos lo que nos enferma; m\u00e1s bien es lo que nos est\u00e1 carcomiendo.<\/p>\n
El resentimiento, por lo tanto, no vale la pena porque no tiene sentido, no ayuda y es mortal para nuestro bienestar.<\/p>\n
C\u00f3mo perdonar<\/p>\n
Para perdonar a los dem\u00e1s primero tenemos que reconocer que todos somos pecadores. La Biblia dice que no hay una sola persona que haga el bien y no peque (Eclesiast\u00e9s 7:20; Romanos 3:10-12).<\/p>\n
Tambi\u00e9n necesitamos reconocer no solo c\u00f3mo nuestros pecados da\u00f1an a otros y nosotros mismos, pero debemos considerar cu\u00e1nto da\u00f1an a Dios nuestros pecados. Esto era algo de lo que el rey David sab\u00eda todo en su pecado de adulterio con Betsab\u00e9, sin mencionar el asesinato de su esposo, Ur\u00edas, como resultado de este pecado.<\/p>\n
El rey David en su oraci\u00f3n le dijo a Dios: \u201cContra ti, contra ti solo he pecado, y he hecho este mal delante de tus ojos\u201d (Salmo 51:4a NKJB).<\/p>\n
A continuaci\u00f3n, si bien podemos tener el derecho de desquitarnos, debemos dar ese derecho, que est\u00e1 en el coraz\u00f3n del verdadero perd\u00f3n. Adem\u00e1s, debemos recordar que el perd\u00f3n no es un evento de una sola vez, sino que es un proceso.<\/p>\n
Cuando Pedro le pregunt\u00f3 a Jes\u00fas cu\u00e1ntas veces deb\u00eda perdonar a alguien que lo hab\u00eda agraviado, Jes\u00fas dijo: \u201c Setenta veces siete\u201d (Mateo 18:22). Jes\u00fas no estaba diciendo que debemos perdonar hasta 490 veces; m\u00e1s bien estaba diciendo que necesitamos perdonar hasta que el trabajo est\u00e9 terminado.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo sabremos cuando el trabajo de perdonar est\u00e9 terminado? Es cuando recordamos la ofensa y no nos carcome las tripas.<\/p>\n
Cuando liberamos nuestro derecho a desquitarnos, lo que estamos haciendo es darle a Dios espacio para moverse en la situaci\u00f3n y comenzar a hacer el mal correcto. Pero tambi\u00e9n, el trabajo de desquitarse le pertenece a Dios, no a nosotros. El Se\u00f1or dijo: \u201cM\u00eda es la venganza; Yo pagar\u00e9\u201d (Deuteronomio 12:19).<\/p>\n
Por lo tanto, debemos renunciar a nuestro derecho de llegar a Dios y dejar que \u00c9l lo haga a Su manera, no a la nuestra.<\/p>\n
Adem\u00e1s, necesitamos responder al mal que otros perpetran sobre nosotros con el bien de Dios.<\/p>\n
La Biblia dice que no debemos devolver mal con mal (Romanos 12:17), y que debemos amar a nuestros enemigos. y hacer bien a los que nos aborrecen y tratan indebidamente (Lucas 6:27-28).<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1ndo sucede esto? Cuando comenzamos a orar por ellos, pero no el tipo de oraci\u00f3n que dice: \u201cSe\u00f1or, rompe los dientes en su boca. Que el IRS se apodere de todos sus bienes, y que est\u00e9n plagados de un caso de hemorroides perpetuas.\u201d<\/p>\n
En cambio, oramos por su bien, y que Dios los bendiga y los salve.<\/p>\n
Finalmente, necesitamos mantener nuestro enfoque en Dios y fuera de la situaci\u00f3n o el dolor. Hay una perogrullada que dice que cualquier cosa en la que nos enfoquemos eventualmente controlar\u00e1 nuestras vidas. Entonces, concentr\u00e9monos en Dios y sus prop\u00f3sitos.<\/p>\n
Ahora, antes de concluir nuestro tiempo juntos, lo \u00fanico que no he abordado es nuestra necesidad de ser perdonados, no solo por otros, sino m\u00e1s importante por Dios. Y todo esto comienza con nuestra necesidad de confesar.<\/p>\n
El perd\u00f3n comienza con la confesi\u00f3n<\/p>\n
El ap\u00f3stol Juan lo deja claro. \u201cSi confesamos nuestros pecados, \u00e9l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad\u201d. (1 Juan 1:9 NVI)<\/p>\n
Pero, \u00bfqu\u00e9 significa confesar?<\/p>\n
El diccionario Webster define confesi\u00f3n como decir o dar a conocer un mal. Pero en realidad va mucho m\u00e1s profundo. En griego confesar significa hablar lo mismo. \u00bfPero lo mismo que qu\u00e9? Significa hablar lo mismo que Dios habla llamando a lo que hacemos por su verdadero nombre. Es llamar al pecado lo que es, pecado.<\/p>\n
No es llamar a la homosexualidad un estilo de vida alternativo. A la borrachera no se le llama salir y pasar un buen rato. No se trata de llamar a la fornicaci\u00f3n y al adulterio jugando.<\/p>\n
Si queremos continuar en nuestra transformaci\u00f3n espiritual, debemos tomar una decisi\u00f3n. Podemos seguir ocultando la verdad de nuestros pecados, o podemos confesarlos.<\/p>\n
Salom\u00f3n dijo: \u201cEl que encubre sus pecados no prospera, pero el que los confiesa y se aparta alcanzar\u00e1 misericordia\u201d. (Proverbios 28:13 NVI)<\/p>\n
El rey David entendi\u00f3 estas consecuencias y se puso a s\u00ed mismo como ejemplo.<\/p>\n
\u201cCuando me negu\u00e9 a confesar mi pecado, fui d\u00e9bil y miserable, y gimi\u00f3 todo el d\u00eda. De d\u00eda y de noche tu mano de disciplina se agrav\u00f3 sobre m\u00ed. Mi fuerza se evapor\u00f3 como el agua en el calor del verano\u201d. (Salmo 32:3-4 NTV)<\/p>\n
Debido a que el rey David se neg\u00f3 a confesar su pecado, era un desastre emocional y f\u00edsico. Cuando finalmente admiti\u00f3 su culpa y busc\u00f3 a Dios, su culpa fue removida.<\/p>\n
El rey David tambi\u00e9n conoc\u00eda el gozo que viene a trav\u00e9s de la confesi\u00f3n.<\/p>\n
\u201cConforme a tu misericordia; conforme a la multitud de Tus tiernas misericordias, borra mis transgresiones. L\u00e1vame completamente de mi iniquidad, y l\u00edmpiame de mi pecado. Porque reconozco mis transgresiones, y mi pecado est\u00e1 siempre delante de m\u00ed\u201d. (Salmo 51:1b-3)<\/p>\n
Y luego pidi\u00f3: \u201cHazme o\u00edr gozo y alegr\u00eda, para que se regocijen los huesos que has quebrantado\u2026 Vu\u00e9lveme el gozo de tu salvaci\u00f3n, y sust\u00e9ntame con Tu Esp\u00edritu generoso.\u201d (Salmo 51:8, 12 NVI)<\/p>\n
Y conociendo el maravilloso gozo de la confesi\u00f3n, David pudo escribir: \u201c\u00a1Qu\u00e9 gozo para aquellos cuya rebeli\u00f3n es perdonada, cuyo pecado es borrado de la vista! S\u00ed, qu\u00e9 gozo para aquellos cuyo historial el Se\u00f1or ha limpiado de pecado\u201d. (Salmo 32:1-2a)<\/p>\n
Confesar nuestros pecados a Dios elimina la culpa y la verg\u00fcenza asociadas a ellos, trayendo sanidad, gozo y paz. Pero tambi\u00e9n, necesitamos confesar nuestros pecados unos a otros, porque la sanidad de Dios tambi\u00e9n est\u00e1 unida cuando lo hacemos.<\/p>\n
A trav\u00e9s del Ap\u00f3stol Santiago y el Se\u00f1or dice: \u201cPor lo tanto, confiesen sus pecados unos a otros y oren por unos a otros para que se\u00e1is sanados\u201d. (Santiago 5:16 NVI)<\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/p>\n
Quiz\u00e1s hoy algunos de nosotros nos hemos dado cuenta de que nos hemos estado aferrando al resentimiento y a\u00fan no hemos comenzado el proceso del perd\u00f3n. Tal vez tambi\u00e9n nos hayamos dado cuenta no solo de cu\u00e1nto nos han lastimado, sino tambi\u00e9n de cu\u00e1nto hemos lastimado a otros.<\/p>\n
Si queremos ser sanados y completos, el perd\u00f3n es la \u00fanica manera. Necesitamos darle a Jesucristo el control de nuestras vidas liberando nuestra ira y amargura y perdonar, porque a menos que perdonemos a otros sus pecados contra nosotros, tal como dijo Jes\u00fas, Dios no perdonar\u00e1 nuestros pecados contra \u00c9l.<\/p>\n
Y esto puedo garantizarlo, que nuestros pecados contra Dios son mucho m\u00e1s y mucho mayores que cualquier cosa que alguien m\u00e1s haya hecho contra nosotros.<\/p>\n
El perd\u00f3n de Dios, por lo tanto, es el mejor incentivo que podemos tener para perdonar a los dem\u00e1s.<\/p>\n
El perd\u00f3n devuelve la salud y la integridad a nuestras vidas. El perd\u00f3n nos devuelve a una vida plena y significativa.<\/p>\n
Y finalmente, confesemos nuestros pecados ante nuestro Dios santo y justo y recibamos Su perd\u00f3n, seguido de Su sanidad, paz y gozo.<\/p>\n
Y finalmente, confesemos nuestros pecados ante nuestro Dios santo y justo y recibamos Su perd\u00f3n, seguido de Su sanidad, paz y gozo.<\/p <\/p>\n
Este es entonces el poder sanador del perd\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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