BOSQUEJO DEL SERM\u00d3N:<\/p>\n
Pregunta importante: \u00bfqui\u00e9n escribi\u00f3 estas palabras?<\/p>\n
Pregunta importante: \u00bfpor qu\u00e9 las guardamos?<\/p>\n
Pregunta importante: \u00bfpor qu\u00e9 est\u00e1n all\u00ed?<\/p>\n
Pregunta importante: \u00bfpor qu\u00e9 no son aceptados?<\/p>\n
Pregunta importante: \u00bfqu\u00e9 es un ap\u00f3stol?<\/p>\n
(1). Creencia apost\u00f3lica (vs 9-14)<\/p>\n
(2). Predicaci\u00f3n apost\u00f3lica (vs 15-16)<\/p>\n
(3). Testimonio apost\u00f3lico (vs 16-20)<\/p>\n
CUERPO DEL SERM\u00d3N:<\/p>\n
Ill:<\/p>\n
Puede que no sepas el nombre, pero todos habr\u00e1n o\u00eddo su voz. <\/p>\n
Mel Blanc ha sido llamado, \u201cEl hombre de las 1.000 voces\u201d.<\/p>\n
Algunas de esas voces las reconocer\u00e1s al instante.<\/p>\n
‘Woody Woodpecker, Bugs Bunny , Porky Pig, Daffy Duck, Sylvester & Tweety Pie’<\/p>\n
En su l\u00e1pida, justo debajo de la estrella de David (era jud\u00edo),<\/p>\n
Est\u00e1 la inscripci\u00f3n: \u00ab\u00a1Eso es todo amigos!\u00bb<\/p>\n
Debido a que Mel Blanc fue la voz de la imagen final de esos dibujos animados de Warner Brothers,<\/p>\n
TRANSICI\u00d3N: Mucha gente ve la vida de esa manera,<\/p>\n
Cuando est\u00e1s muerto, est\u00e1s muerto: \u00abEso es \u00a1A todas las personas!\u00bb<\/p>\n
Sin embargo, la Pascua es un recordatorio de que ‘la muerte no es el final’ – \u00a1hay m\u00e1s por venir!<\/p>\n
Como l\u00edderes pensamos que esta Pascua, mirar\u00edamos Temas de Pascua ligeramente diferentes: tres aspectos inusuales de la historia de Pascua.<\/p>\n
La semana pasada fue. ‘Un hombre extra\u00f1o en la playa’ (Juan cap\u00edtulo 21 vers\u00edculos 1-14)<\/p>\n
Cu\u00e1l es quiz\u00e1s el estudio m\u00e1s familiar de los tres.<\/p>\n
Hoy, ‘Un extra\u00f1o final para un gran evangelio’ (Marcos cap\u00edtulo 16 vers\u00edculos 9-20).<\/p>\n
Pregunta: \u00bfCu\u00e1ndo fue la \u00faltima vez que diste aqu\u00ed un serm\u00f3n sobre estos vers\u00edculos?<\/p>\n
Respuesta: Yo tampoco, muchas veces se descuidan o ignorado.<\/p>\n
Pr\u00f3xima semana, ‘Una extra\u00f1a salida de este mundo’ (Lucas cap\u00edtulo 24 vers\u00edculos 50-53)<\/p>\n
La ascensi\u00f3n de Jes\u00fas vuelve a ser una doctrina poco estudiada,<\/p>\n
p><\/p>\n
Y este estudio deber\u00eda ayudarnos a prepararnos a medida que comenzamos a estudiar el libro de los Hechos.<\/p>\n
Hoy veremos, Un final extra\u00f1o para un gran evangelio (Marcos cap\u00edtulo 16 vers\u00edculos 9- 20)<\/p>\n
\u00a1Muchos cristianos ni siquiera se dan cuenta de que hay un final extra\u00f1o en el evangelio de Marcos!<\/p>\n
Pero si le testificas a un musulm\u00e1n o a un ateo informado,<\/p>\n
Se\u00f1alar\u00e1n que estos vers\u00edculos se han agregado al evangelio de Marcos.<\/p>\n
Luego argumentar\u00e1n que no se puede confiar en el evangelio de Marcos.<\/p>\n
Porque si este cap\u00edtulo est\u00e1 equivocado, t Entonces, \u00bfqu\u00e9 m\u00e1s hay de malo en la Biblia?<\/p>\n
Ill:<\/p>\n
En la mayor\u00eda de las versiones modernas de la Biblia,<\/p>\n
Encontrar\u00e1 una nota al pie de p\u00e1gina para estos vers\u00edculos al final. parte inferior de la p\u00e1gina.<\/p>\n
O como la NIV, una declaraci\u00f3n entre par\u00e9ntesis que dice:<\/p>\n
[Los primeros manuscritos y algunos otros testigos antiguos no tienen los vers\u00edculos 9\u201320.]<\/p <\/p>\n
Y puede que le sorprenda saber,<\/p>\n
que algunas traducciones de la Biblia, como la Biblia de las Buenas Nuevas,<\/p>\n
incluso a\u00f1aden un segundo final, adem\u00e1s de los vers\u00edculos 9- 20, agregan otros dos vers\u00edculos.<\/p>\n
Nuevamente, con un descargo de responsabilidad de que algunos manuscritos tambi\u00e9n contienen estos vers\u00edculos.<\/p>\n
(1). Pregunta importante: \u00bfQui\u00e9n escribi\u00f3 las palabras?<\/p>\n
\u00a1La respuesta corta no es Marcos!<\/p>\n
Esa es la respuesta m\u00e1s com\u00fan de los estudiosos de la Biblia.<\/p>\n
Y nadie sabe qui\u00e9n compuso estos vers\u00edculos adicionales.<\/p>\n
Pregunta: \u00bfEso desacredita su evangelio? \u00a1Absolutamente no!<\/p>\n
Respuesta: porque somos capaces de reconocer esta adici\u00f3n,<\/p>\n
Da credibilidad a los manuscritos que tenemos y eso los valida.<\/p>\n
Adem\u00e1s, vale la pena se\u00f1alar,<\/p>\n
Estos vers\u00edculos no contradicen ning\u00fan evento o doctrina previamente revelados en el evangelio.<\/p>\n
(2). Pregunta importante: \u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1n all\u00ed?<\/p>\n
Respuesta: Algunas sugerencias.<\/p>\n
PRIMERO: Porque para muchas personas tanto en el pasado como en el presente,<\/p>\n
Vers\u00edculo 8 parece un lugar divertido para concluir este evangelio.<\/p>\n
Especialmente si lo comparas con Mateo, Lucas y Juan,<\/p>\n
Esos evangelios nos dan mucha m\u00e1s informaci\u00f3n sobre la historia de la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
SEGUNDO: Estos versos no se encuentran en ninguno de los grandes manuscritos griegos,<\/p>\n
Cita a William Barclay: \u201c\u2026solo manuscritos posteriores e inferiores los contienen.\u201d<\/p>\n
As\u00ed que como el evangelio de Marcos fue copiado a mano,<\/p>\n
Alguien agreg\u00f3 en estos vers\u00edculos adicionales, este nuevo final.<\/p>\n
Quiz\u00e1s al principio estaba separado del texto del evangelio y ven\u00eda con el c\u00f3dice. ,<\/p>\n
Y con el tiempo se copi\u00f3 en el texto.<\/p>\n
Ill:<\/p>\n
Ahora bien, esto sucedi\u00f3 en algunos lugares.<\/p>\n
Para ejemplo En la versi\u00f3n King James (1 Juan cap\u00edtulo 5 vers\u00edculos 7-8),<\/p>\n
Alguien a\u00f1adi\u00f3 las palabras,<\/p>\n
"Porque tres son los que dan testimonio en los cielos, el Padre , la Palabra, un d el Esp\u00edritu Santo: y estos tres son uno\u201d.<\/p>\n
Pero las palabras se reconocen como una glosa [una nota a\u00f1adida],<\/p>\n
Y las traducciones modernas de la Biblia las omiten con raz\u00f3n. <\/p>\n
TRANSICI\u00d3N:<\/p>\n
Ahora el hecho de que podamos detectar estas adiciones da credibilidad al resto del texto,<\/p>\n
Si lo ignoramos o fingimos que no lo era all\u00ed, eso desacreditar\u00eda el texto.<\/p>\n
Pero al ser honestos, los eruditos pueden decir cu\u00e1l es el texto genuino y qu\u00e9 se ha agregado.<\/p>\n
Recuerde que este es un libro inspirado, no un libro m\u00e1gico ,<\/p>\n
Dios us\u00f3 autores humanos para escribirlo,<\/p>\n
Y copiadores humanos para preservarlo,<\/p>\n
Hoy tenemos m\u00e1s de 5000 manuscritos escritos a mano,<\/p>\n
Del Nuevo Testamento en el griego original.<\/p>\n
Algunos de estos son Nuevos Testamentos completos o incluso Biblias completas.<\/p>\n
Otros contienen colecciones de libros del Nuevo Testamento,<\/p>\n
(los cuatro evangelios, las cartas de Pablo, los escritos de Juan, etc.) o copias de libros individuales.<\/p>\n
A\u00fan otros son fragmentos da\u00f1ados,<\/p>\n
Que contienen solo unas pocas p\u00e1ginas o incluso una peque\u00f1a porci\u00f3n de una sola p\u00e1gina.<\/p>\n
La mayor\u00eda de nuestros manuscritos contienen porciones bastante sustanciales del Nuevo Testamento,<\/p>\n
Y todas estas copias representan una gran cantidad de evidencia,<\/p>\n
Para la preservaci\u00f3n confiable del Nuevo Testamento.<\/p>\n
Sin embargo, algunas de las copias son ligeramente diferentes en ortograf\u00eda,<\/p>\n
Puntuaci\u00f3n, y algunos otros problemas menores.<\/p>\n
Estos se denominan variantes textuales.<\/p>\n
Por ejemplo, errores como escribir una palabra de forma diferente,<\/p>\n
por ejemplo, saltarse accidentalmente una palabra o una l\u00ednea , copiando la misma l\u00ednea dos veces,<\/p>\n
Ej. Y otros errores normales en la escritura a mano,<\/p>\n
Se pueden encontrar a lo largo de la tradici\u00f3n manuscrita.<\/p>\n
TRANSICI\u00d3N: Debido a la riqueza de manuscritos,<\/p>\n
Los eruditos pueden decir con confianza cu\u00e1l era el texto verdadero y cu\u00e1l es una variante.<\/p>\n
Nota: Lo m\u00e1s importante de estos vers\u00edculos.<\/p>\n
El Lo m\u00e1s importante de estos versos no son los versos en s\u00ed mismos,<\/p>\n
Sino el hecho de que no para cualquier informaci\u00f3n nueva,<\/p>\n
Estos vers\u00edculos no contradicen ning\u00fan evento y\/o doctrina previamente revelados,<\/p>\n
Entonces, si los estudiamos o no, no cambiar\u00e1 ni agregar\u00e1 nada a esto. evangelio.<\/p>\n
Pero los vers\u00edculos pueden complementar o resumir para nosotros el evangelio de Marcos.<\/p>\n
Por ejemplo, el tema del evangelio de Marcos son los testigos que cuentan las buenas nuevas de Jes\u00fas,<\/p>\n
Con este final extendido, ese tema contin\u00faa,<\/p>\n
Encabeza y termina el evangelio.<\/p>\n
(a).<\/p>\n
Por ejemplo, Marcos comienza su evangelio ( cap\u00edtulo 1 vers\u00edculos 1-8) con Juan el Bautista,<\/p>\n
La gente EST\u00c1 LLEGANDO a escuchar las buenas noticias.<\/p>\n
Por ejemplo, el evangelio de Marcos termina (cap\u00edtulo 16 vers\u00edculos 9-20) con los disc\u00edpulos YENDO ,<\/p>\n
Compartir la buena noticia.<\/p>\n
(b).<\/p>\n
Por ejemplo, en la introducci\u00f3n los testigos son Marcos,<\/p>\n
El Viejo Profetas del Testamento y Juan el Bautista.<\/p>\n
Ej. En la conclusi\u00f3n los testigos son algunos disc\u00edpulos,<\/p>\n
Los once ap\u00f3stoles y cualquiera (incluidos nosotros) que crea el mensaje.<\/p>\n
Entonces, estos versos son un nic y agregamos,<\/p>\n
Una buena conclusi\u00f3n del evangelio.<\/p>\n
Una vez m\u00e1s, perm\u00edtanme enfatizar que no contradicen ning\u00fan evento y\/o doctrina previamente revelados.<\/p>\n
( 3). Pregunta importante: \u00bfpor qu\u00e9 no se aceptan?<\/p>\n
Perm\u00edtame darle algunas razones por las que se rechazan estos vers\u00edculos,<\/p>\n
Por qu\u00e9 creo que se agregaron estos vers\u00edculos,<\/p>\n
PRIMERO:<\/p>\n
El m\u00e1s antiguo de los manuscritos griegos no contiene estos doce vers\u00edculos,<\/p>\n
p.ej. Los manuscritos m\u00e1s antiguos y respetados, el Codex Sinaiticus & Codex Vaticanus<\/p>\n
Se les llama Codex, porque es un volumen encuadernado,<\/p>\n
Se parece m\u00e1s a un libro que a un pergamino.<\/p>\n
El primero que es muy importante se llama Sinaiticus,<\/p>\n
Data alrededor del a\u00f1o 350dC y es todo el Nuevo Testamento.<\/p>\n
El segundo importante se llama Vaticanus,<\/p>\n
Data alrededor del a\u00f1o 325 y es toda la Biblia.<\/p>\n
Nota:<\/p>\n
Ambos (Sina\u00edtico y Vaticano) terminan el cap\u00edtulo 16 de Marcos en el vers\u00edculo 8.<\/p>\n
Ill:<\/p>\n
Estos son los manuscritos m\u00e1s antiguos y, por lo tanto, se sabe que son los m\u00e1s precisos,<\/p>\n
Porque hubo menos generaciones de copias de los aut\u00f3grafos originales.<\/p>\n
(es decir, est\u00e1n mucho m\u00e1s cerca en el tiempo de los originales),<\/p>\n
Y los manuscritos m\u00e1s antiguos no contienen los vers\u00edculos 9-20,<\/p>\n
Entonces eso sugerir\u00eda fuertemente que estos vers\u00edculos se agregaron m\u00e1s tarde.<\/p>\n
SEGUNDO: Estos \u00faltimos vers\u00edculos (9-20) no se leen como el resto del evangelio de Marcos.<\/p>\n
(a).<\/p>\n
Cada escritor tiene su forma de escribir, y Mark tambi\u00e9n.<\/p>\n
Las otras terminaciones no est\u00e1n en el estilo de Marcos.<\/p>\n
Por ejemplo, el vocabulario no es consistente con el Evangelio de Marcos.<\/p>\n
Hay dieciocho palabras aqu\u00ed que nunca son usadas en ning\u00fan otro lugar por Mark,<\/p>\n
Eso sugiere un escritor diferente, un vocabulario diferente y un estilo diferente.<\/p>\n
(b).<\/p>\n
Por ejemplo, la estructura es muy diferente de la familiar. estructura de su escritura.<\/p>\n
En esta secci\u00f3n notar\u00e1 un cambio inmediato del resto del evangelio:<\/p>\n
Estos vers\u00edculos no est\u00e1n en forma narrativa.<\/p>\n
Hasta este punto,<\/p>\n
Marcos ha ido describiendo en secuencia los eventos tal como sucedieron,<\/p>\n
Desde la aparici\u00f3n de Juan el Bautista hasta los eventos de la crucifixi\u00f3n y resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
Esta \u00faltima secci\u00f3n, sin embargo, no narra hechos.<\/p>\n
M\u00e1s bien resume en breve orden los hechos que ocurrieron durante un per\u00edodo de unos cuarenta d\u00edas,<\/p>\n
Y ese cambio a la forma de resumen nuevamente indica un escritor diferente,<\/p>\n
Que alguien que no sea Mark escribi\u00f3 estas palabras.<\/p>\n
(c).<\/p>\n
El lenguaje descriptivo es diferente,<\/p>\n
por ejemplo, Marcos nunca llama a Jes\u00fas, \u00abel Se\u00f1or Jes\u00fas\u00bb como se encuentra en el vers\u00edculo 19, esto es distintivo ,<\/p>\n
Marcos nunca lo usa en ning\u00fan otro lugar del evangelio.<\/p>\n
TERCERO: Los Padres de la Iglesia.<\/p>\n
Cita: En un comentario textual sobre el Nuevo griego Testamento, Bruce Metzger escribe:<\/p>\n
\u201cClemente de Alejandr\u00eda y Or\u00edgenes [principios del siglo III] no muestran conocimiento de la existencia de estos vers\u00edculos; adem\u00e1s, Eusebio y Jer\u00f3nimo atestiguan que el pasaje estaba ausente en casi todas las copias griegas de Marcos conocidas por ellos.\u201d<\/p>\n
Pregunta: \u00bfSab\u00edan estos Padres de la Iglesia que exist\u00edan esos otros finales?<\/p>\n
Respuesta: S\u00ed, lo hicieron.<\/p>\n
Sab\u00edan que exist\u00edan estos finales y testifican que no eran parte del evangelio original.<\/p>\n
"Los manuscritos griegos no incluyen estos finales… los originales \u201d.<\/p>\n
Sabemos que estos \u00faltimos doce vers\u00edculos est\u00e1n ausentes,<\/p>\n
De los manuscritos griegos, latinos, sir\u00edacos, coptos y armenios m\u00e1s antiguos,<\/p>\n
Y que en otros manuscritos, los asteriscos u obeli marcan los vers\u00edculos como dudosos o espurios.<\/p>\n
Cuarto: muchos eruditos creen que Marcos simplemente termin\u00f3 su evangelio en el vers\u00edculo 8.<\/p>\n
Las palabras finales de Marcos en su evangelio son vers\u00edculos 1-8,<\/p>\n
Se trata de la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
La informaci\u00f3n final que Mark comparte con sus lectores es la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
Ahora Mark puede no ser muy caro en cuanto a esto,<\/p>\n
Pero ese es el estilo de Marcos en todo el evangelio.<\/p>\n
Ill:<\/p>\n
Se ha dicho que si Mark estuviera describiendo un hermoso amanecer y atardecer dir\u00eda,<\/p>\n
\u201cEl sol sali\u00f3 y el sol se puso\u201d<\/p>\n
\u00a1No derrocha palabras!<\/p>\n
Ill:<\/p>\n
Recuerda el comienzo de su evangelio,<\/p>\n
Omite los primeros treinta a\u00f1os de la vida de Jes\u00fas.<\/p>\n
Comienza su relato de la vida de Jes\u00fas con su bautismo, es decir, 30 a\u00f1os despu\u00e9s de la historia.<\/p>\n
No menciona la natividad y todo lo que la rodeaba, en absoluto. !<\/p>\n
Mark tiene un comienzo corto deliberado,<\/p>\n
Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 no un final corto deliberado?<\/p>\n
Mark ha estado tratando de probar un punto de que Jes\u00fas es el Hijo de Dios,<\/p>\n
Y lo prueba concluyendo con el sepulcro vac\u00edo y el mensaje del vers\u00edculo 6,<\/p>\n
\u201c\u00a1Ha resucitado!\u201d – Mark hace su punto, y luego se hace.<\/p>\n
(4). Pregunta importante: \u00bfQu\u00e9 dicen estos vers\u00edculos?<\/p>\n
Estos vers\u00edculos se han descrito como un collage de retazos,<\/p>\n
Son vers\u00edculos sacados de los otros evangelios y sembrados juntos,<\/p>\n
En un intento de ayudar a Marcos a obtener un mejor final.<\/p>\n
Por ejemplo, el vers\u00edculo 9 se toma directamente de Lucas 8:1 a 3.<\/p>\n
Por ejemplo, el vers\u00edculo 10 se toma de Juan 20, verso 18.<\/p>\n
por ejemplo, el verso 12 est\u00e1 tomado de Lucas 24:13 al 32, el camino a Ema\u00fas cuenta.<\/p>\n
por ejemplo, el verso 13 est\u00e1 tomado de Lucas 24.<\/p <\/p>\n
por ejemplo, el vers\u00edculo 14 se toma de Lucas 24:36 a 38;<\/p>\n
por ejemplo, el vers\u00edculo 15 se toma de Mateo 28:19,<\/p>\n
por ejemplo, el vers\u00edculo 16 se toma directamente de Juan 20:23,<\/p>\n
por ejemplo, los vers\u00edculos 17 y 18, con todas las se\u00f1ales y cosas, est\u00e1n extra\u00eddos de muchas fuentes.<\/p>\n
Mateo cap\u00edtulo 10, Marcos cap\u00edtulo 6, Lucas cap\u00edtulo 10.<\/p>\n
La \u00fanica referencia que no conocemos se refiere a ‘beber veneno’,<\/p>\n
Hasta donde yo s\u00e9, eso no aparece en ninguna otra parte del Nuevo Testamento.<\/p>\n
ej. Vers\u00edculo 19: resume la ascensi\u00f3n de Cristo,<\/p>\n
Mayor de la cola se da en Hechos cap\u00edtulo 1.<\/p>\n
Por ejemplo, vers\u00edculo 20: parece ser un resumen de un vers\u00edculo,<\/p>\n
De todo el libro de Hechos de los ap\u00f3stoles.<\/p>\n
(5). Pregunta importante: \u00bfQu\u00e9 es un ap\u00f3stol?<\/p>\n
Ill:<\/p>\n
D\u00e9jame darte un descanso de 2 minutos y veremos la respuesta a trav\u00e9s de YouTube (clip editado),<\/p>\n
YouTube: https:\/\/youtu.be\/UgnYrxTvPo0<\/p>\n
____________________________________________________________________<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es la diferencia entre ap\u00f3stol y disc\u00edpulo?<\/p>\n
Todo ap\u00f3stol era disc\u00edpulo, pero no todo disc\u00edpulo era un ap\u00f3stol.<\/p>\n
Toda persona que cree en Jes\u00fas es llamada su disc\u00edpulo.<\/p>\n
(Mateo cap\u00edtulo 28 vers\u00edculos 19-20)<\/p>\n
Disc\u00edpulo se refiere a un seguidor y alumno de un maestro.<\/p>\n
La palabra griega para \u00abap\u00f3stol\u00bb significa literalmente \u00abuno que es enviado\u00bb<\/p>\n
Y puede referirse a un representante o embajador, uno enviado en un misi\u00f3n.<\/p>\n
A un ap\u00f3stol se le da la autoridad del que lo envi\u00f3.<\/p>\n
Los requisitos para ser ap\u00f3stol inclu\u00edan,<\/p>\n
Haber presenciado personalmente a Jes\u00fas despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n<\/p>\n
(Hechos 1:21\u201322),<\/p>\n
Habiendo sido facultados por el Esp\u00edritu Santo para hacer milagros o se\u00f1ales<\/p>\n
(2 Corintios 12:12) <\/p>\n
_____________________________________________________________________<\/p>\n
Nota:<\/p>\n
Mientras analizamos brevemente estos vers\u00edculos,<\/p>\n
He usado deliberadamente la palabra apost\u00f3lica en mis tres encabezados,<\/p>\n
Porque me parece de los vers\u00edculos 14 y 15,<\/p>\n
Estas fueron instrucciones dado principalmente a los once ap\u00f3stoles,<\/p>\n
Y no al grupo m\u00e1s amplio de disc\u00edpulos.<\/p>\n
Verso 14: \u201cDespu\u00e9s Jes\u00fas se apareci\u00f3 a los Once\u201d<\/p>\n
Verso 15: \u201c\u00c9l les dijo\u2026\u201d (\u00a1siendo ‘ellos’ los once!)<\/p>\n
(1). Incredulidad apost\u00f3lica (vs 9-14)<\/p>\n
En estos cinco vers\u00edculos Jes\u00fas hace tres apariciones de resurrecci\u00f3n:<\/p>\n
Se aparece a Mar\u00eda Magdalena (vs9-11).<\/p>\n
(el relato m\u00e1s completo se encuentra en Juan cap\u00edtulo 20 vers\u00edculos 10-18)<\/p>\n
\u00c9l se aparece a los dos disc\u00edpulos caminando por el campo (vs 12-13)<\/p>\n
(el relato m\u00e1s completo se encuentra en Lucas cap\u00edtulo 24 vers\u00edculos 13-32)<\/p>\n
Luego se aparece a los once disc\u00edpulos (vs 14)<\/p>\n
(el relato completo se encuentra en Juan cap\u00edtulo 20 vers\u00edculos 26-29)<\/p <\/p>\n
El factor clave a tener en cuenta aqu\u00ed es la palabra \u00abcreer\u00bb. \u00a1o m\u00e1s bien la incredulidad de los disc\u00edpulos!<\/p>\n
Vers\u00edculo 11:<\/p>\n
\u201cCuando oyeron que Jes\u00fas viv\u00eda y que ella le hab\u00eda visto, no lo creyeron.\u201d<\/p>\n
Vers\u00edculo 13b:<\/p>\n
\u201cVolvi\u00e9ndose \u00e9stos, dieron aviso a los dem\u00e1s; pero tampoco les creyeron.\u201d<\/p>\n
\u00a1Estos disc\u00edpulos deben tener sus vidas impactadas por el Cristo vivo,<\/p>\n
antes de que puedan salir e impactar a cualquier otra persona!<\/p>\n
Estos disc\u00edpulos deben pasar de la incredulidad a la creencia,<\/p>\n
\u00a1Si van a impactar cambiar el mundo para Jes\u00fas!<\/p>\n
Ill:<\/p>\n
No puedes encender una llama antorcha (estilo ol\u00edmpico) si su antorcha no est\u00e1 encendida.<\/p>\n
Se necesita fuego para encender una antorcha encendida.<\/p>\n
TRANSICI\u00d3N: Se necesita creencia genuina, fe genuina para convertir a otros.<\/p <\/p>\n
(2). Predicaci\u00f3n apost\u00f3lica (vs 15-16)<\/p>\n
\u201c\u00c9l les dijo: ‘Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda creaci\u00f3n. El que creyere y fuere bautizado, ser\u00e1 salvo, pero el que no creyere, ser\u00e1 condenado\u201d<\/p>\n
En este mandato se dan tres instrucciones:<\/p>\n
Primera: se nos dice \u201cId\u201d<\/p>\n
\u00a1Debemos ir a la gente, no podemos esperar que la gente venga a nosotros!<\/p>\n
\u00a1Esta es una lecci\u00f3n que estamos olvidando constantemente como Iglesia!<\/p>\n
Segundo: somos se nos dice que \u201cPrediquemos\u201d<\/p>\n
La fe cristiana es una religi\u00f3n ense\u00f1ada,<\/p>\n
El evangelio necesita ser proclamado y explicado.<\/p>\n
Tercero: se nos dice que \u201cBautizar\u201d<\/p>\n
Note que son los que no creen los que est\u00e1n condenados,<\/p>\n
No los que no han sido bautizados.<\/p>\n
El bautismo no salvar\u00e1 a una persona , pero toda persona salva debe ser bautizada.<\/p>\n
No es un extra opcional, es un signo de nuestra fe en Jesucristo.<\/p>\n
(3). Testimonio apost\u00f3lico (vs 17-20)<\/p>\n
\u201cY estas se\u00f1ales acompa\u00f1ar\u00e1n a los que creen: en mi nombre echar\u00e1n fuera demonios; hablar\u00e1n en nuevas lenguas; recoger\u00e1n serpientes con sus manos; y cuando beban veneno mortal, no les har\u00e1 ning\u00fan da\u00f1o; sobre los enfermos pondr\u00e1n sus manos, y sanar\u00e1n.\u201d<\/p>\n
En el Libro de los Hechos vemos a los ap\u00f3stoles realizando cuatro de estas cinco se\u00f1ales:<\/p>\n
p. ej., Pablo expuls\u00f3 a un demonio (Hechos 16:18)<\/p>\n
p. ej., Pedro y otros ap\u00f3stoles hablaron en lenguas\/diferentes idiomas (Hechos 2:4)<\/p>\n
p. ej., Pablo result\u00f3 ileso despu\u00e9s de una mordedura de serpiente (Hechos 28:5)<\/p>\n
Ej. Pablo san\u00f3 a muchos que estaban enfermos (Hechos 28:7)<\/p>\n
La \u00fanica excepci\u00f3n en esta lista,<\/p>\n
Como hay no hay ejemplo en el Nuevo Testamento de cristianos bebiendo veneno y sobreviviendo.<\/p>\n
Estos vers\u00edculos concluyen:<\/p>\n
Con Jes\u00fas ascendi\u00f3 de regreso a su lugar de autoridad.<\/p>\n
La implicaci\u00f3n es el \u00a1la historia contin\u00faa!<\/p>\n
Este no es el final.<\/p>\n
El Se\u00f1or resucitado todav\u00eda est\u00e1 obrando a trav\u00e9s de su pueblo.<\/p>\n
\u00a1Tanto antes como ahora!<\/p>\n
Ill:<\/p>\n
Algunos misioneros son conocidos por su gran fruto, sus muchos conversos,<\/p>\n
Las iglesias que comenzaron, o los hospitales que ayudaron a construir.<\/p>\n
Samuel Zwemer no es conocido por estas cosas.<\/p>\n
Despu\u00e9s de 38 a\u00f1os de trabajo misionero en toda Arabia,<\/p>\n
El Golfo P\u00e9rsico, Egipto y Asia Menor,<\/p>\n
Samuel hab\u00eda visto sus esfuerzos producir menos de 12 conversiones al cristianismo.<\/p>\n
Sin embargo, es conocido como el Ap\u00f3stol del Islam,<\/p>\n
J. Christy Wilson, el bi\u00f3grafo de Zwemer, hace la asombrosa afirmaci\u00f3n,<\/p>\n
Que Zwemer, junto con Robert Speer (1867-1947), <\/p>\n
Del Movimiento de Estudiantes Voluntarios,<\/p>\n
\u201cprobablemente influenci\u00f3 a m\u00e1s hombres y mujeres j\u00f3venes para que participaran en el servicio misionero que dos individuos en toda la historia cristiana\u201d.<\/p>\n
> En una ocasi\u00f3n habl\u00f3 en una convenci\u00f3n estudiantil sobre las necesidades del mundo isl\u00e1mico,<\/p>\n
Y cerr\u00f3 su llamamiento caminando hacia un gran mapa de las tierras musulmanas.<\/p>\n
Extendiendo su con los brazos sobre \u00e9l, dijo:<\/p>\n
\u201cT\u00fa, oh Cristo, eres todo lo que necesito, y T\u00fa, oh Cristo, eres todo lo que ellos necesitan\u201d<\/p>\n
La gran comisi\u00f3n de Marcos, Mateo y Lucas es, \u201cVe\u201d<\/p>\n
Y a medida que avanzamos, recuerda a quien sea que nos encontremos,<\/p>\n
\u201cT\u00fa, oh Cristo, eres todo lo que necesito, y T\u00fa, oh Cristo t, arte todo lo que necesitan\u201d<\/p>\n
SERM\u00d3N AUDIO:<\/p>\n
https:\/\/surf.pxwave.com\/wl\/?id=udNAxM7pjZp9eTsRK4t3rAumWFumSXuA<\/p>\n
SERM\u00d3N VIDEO: <\/p>\n