{"id":11212,"date":"2022-08-18T08:11:08","date_gmt":"2022-08-18T13:11:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/reconocimiento-en-el-cielo\/"},"modified":"2022-08-18T08:11:08","modified_gmt":"2022-08-18T13:11:08","slug":"reconocimiento-en-el-cielo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/reconocimiento-en-el-cielo\/","title":{"rendered":"Reconocimiento en el cielo"},"content":{"rendered":"<p>FW Borham cuenta la historia del jugador de cr\u00edquet ingl\u00e9s que perdi\u00f3 la vista en su vejez. Esto fue<\/p>\n<p>una causa de gran dolor, porque no pod\u00eda ver a su propio hijo jugar el juego en el que se destacaba.<\/p>\n<p>Su hijo se convirti\u00f3 en el bate de crack en el equipo de su escuela, pero el padre obtuvo poca satisfacci\u00f3n de ello. Un<\/p>\n<p>d\u00eda muri\u00f3 repentinamente. El siguiente s\u00e1bado se iba a jugar un partido importante, y el equipo daba por hecho que faltar\u00eda su mejor bate. Pero para su sorpresa, no solo estaba all\u00ed, sino que bateaba como nunca antes. Jug\u00f3 con un juicio magn\u00edfico y logr\u00f3 una puntuaci\u00f3n fant\u00e1stica que llev\u00f3 a su equipo a la victoria. Cuando todo termin\u00f3, le preguntaron qu\u00e9 lo motiv\u00f3 a jugar el juego de su vida.<\/p>\n<p> Explic\u00f3 dici\u00e9ndoles: \u00abEste fue el primer juego en el que mi padre pudo verme al bate\u00bb. Aqu\u00ed estaba un joven que tom\u00f3 literalmente la imagen que se nos presenta en Heb. 12:1. Dice<\/p>\n<p>all\u00ed, estamos rodeados por una gran nube de testigos mientras corremos la carrera de la vida. Muchos cristianos<\/p>\n<p>a lo largo de los siglos han cre\u00eddo que los muertos en Cristo siguen observando a los que quedan atr\u00e1s. Ellos saben<\/p>\n<p>lo que nos est\u00e1 pasando y tienen una mayor comprensi\u00f3n del futuro que nosotros.<\/p>\n<p>Algunos sienten que esto es solo una ilusi\u00f3n y es demasiado bueno para ser verdad. Otros responden diciendo:<\/p>\n<p>Nada es demasiado bueno para ser verdad en lo que respecta a Dios, y contin\u00faan respondiendo todas las objeciones. Una<\/p>\n<p>de las objeciones m\u00e1s fuertes es que si los muertos en el cielo saben lo que sucede en la tierra, entonces<\/p>\n<p>no pueden ser muy felices, porque sabr\u00edan de todo el pecado, la guerra, y dolor Ser\u00edan<\/p>\n<p>conscientes del fracaso incluso de sus propios seres queridos. Esto suena como un poderoso argumento en contra<\/p>\n<p>pero John R. Rice, quien tiene una fuerte convicci\u00f3n sobre el tema dice que este argumento no prueba nada.<\/p>\n<p>Jesucristo y Dios el Padre conocen completamente la realidad del pecado y del mal, pero no son infelices, ni el cielo es privado de su alegr\u00eda a causa de su conocimiento. La bienaventuranza del cielo no es la<\/p>\n<p>bienaventuranza de la ignorancia, sino la bienaventuranza que viene con el conocimiento de que la victoria es segura en Cristo.<\/p>\n<p>Los santos en el cielo con Cristo tienen un conocimiento mucho mayor que los santos de la tierra. Este es un<\/p>\n<p>asunto de clara revelaci\u00f3n. Nuestro texto, por ejemplo, revela algunas cosas interesantes sobre el<\/p>\n<p>conocimiento de aquellos que han pasado al mundo del m\u00e1s all\u00e1. Uno de los hechos m\u00e1s llamativos de<\/p>\n<p>este pasaje es el conocimiento y la preocupaci\u00f3n del hombre rico en el infierno. No solo reconoci\u00f3<\/p>\n<p>Abraham, un hombre del pasado distante, sino a L\u00e1zaro, el hombre al que descuid\u00f3 en su propia vida. \u00c9l<\/p>\n<p>tambi\u00e9n reconoci\u00f3 su locura, y tuvo compasi\u00f3n de los que dej\u00f3 atr\u00e1s. He aqu\u00ed un pecador perdido,<\/p>\n<p>pidiendo que se env\u00ede ayuda a sus cinco hermanos, para que no acaben en el mismo lugar que \u00e9l. La muerte<\/p>\n<p>parece ser muy educativa, incluso para los perdidos. Inmediatamente aprendi\u00f3 lo que realmente importa en<\/p>\n<p>la vida.<\/p>\n<p>El punto es que si un hombre perdido puede preocuparse por el estado de los vivos y ofrecer una oraci\u00f3n&lt;\/p <\/p>\n<p>en su nombre, \u00bfqui\u00e9n pensar\u00eda siquiera en negar esa misma preocupaci\u00f3n a los salvos? J. Patterson Smyth<\/p>\n<p>en, The Gospel Of The Hereafter, escribe: \u00ab\u00bfPuedes imaginar a tu madre, que nunca se acostaba<\/p>\n<p>aqu\u00ed sin orar fervientemente por su hijo, yendo en esa vida con plena conciencia y plena memoria<\/p>\n<p>del querido y viejo hogar en la tierra, y nunca una oraci\u00f3n por su hijo ascendiendo al altar de Dios? Ciertamente,<\/p>\n<p>no puedo imaginar a una madre cristiana olvidando a sus hijos cuando un hombre imp\u00edo se acord\u00f3 de sus<\/p>\n<p>hermanos, que aparentemente tambi\u00e9n eran imp\u00edos. \u00bfDebemos concluir que aunque las Escrituras revelan<\/p>\n<p>que los perdidos se preocupan por los perdidos, que los salvos no se preocupan ni por los salvos ni por los perdidos?<\/p>\n<p>Los \u00e1ngeles se regocijan por cada pecador quien se arrepiente \u00bfTe imaginas a un hijo que se convierte en cristiano despu\u00e9s de que su madre<\/p>\n<p>ha muerto, y los \u00e1ngeles se regocijan, pero nunca comparten esta buena noticia con su madre?<\/p>\n<p>Este es un argumento suficiente para creer los muertos contin\u00faan en su conocimiento de este mundo. Sin embargo, hay m\u00e1s. Abraham en el vers\u00edculo 31 se refiere a Mois\u00e9s ya los profetas, como si estuviera familiarizado con ellos. Pero Abraham vivi\u00f3 muchos siglos antes que Mois\u00e9s y los profetas. Solo podemos concluir,<\/p>\n<p>que en el reino celestial de los redimidos, hay un seguimiento de lo que sucede en la historia.<\/p>\n<p>Abraham no estaba durmiendo, o en alg\u00fan estado de el olvido del pueblo que engendr\u00f3. Abraham<\/p>\n<p>se mantuvo actualizado en la historia, e incluso conoci\u00f3 el estado contempor\u00e1neo del coraz\u00f3n de los hombres. Dijo que los hermanos<\/p>\n<p>del hombre rico se endurecieron con Mois\u00e9s y los profetas. Sab\u00eda que no escuchar\u00edan a uno<\/p>\n<p>de entre los muertos. Si estaba al tanto de lo que estaba pasando en ese d\u00eda, muchos siglos despu\u00e9s de su muerte, es l\u00f3gico suponer que sabe lo que est\u00e1 pasando en nuestros d\u00edas. \u00c9l sin duda sabe sobre<\/p>\n<p>Billy Graham y la Nueva Versi\u00f3n Internacional de la Biblia y todo lo que desea saber sobre<\/p>\n<p>eventos contempor\u00e1neos en el reino de Dios y en el mundo. Los eventos contempor\u00e1neos son parte de la<\/p>\n<p>experiencia celestial, si creemos lo que vemos en la revelaci\u00f3n que Dios nos ha dado.<\/p>\n<p>Algunos pueden ser un poco recelosos de tomar una posici\u00f3n demasiado fuerte. en lo que se puede inferir de una par\u00e1bola,<\/p>\n<p>pero hay otros pasajes claros que avalan la convicci\u00f3n de que los muertos van aprendiendo de lo que<\/p>\n<p>pasa en la tierra. En Juan 8:56 leemos: &quot;Tu padre Abraham se alegr\u00f3 de ver mi d\u00eda;<\/p>\n<p>lo vio y se alegr\u00f3&quot;. En Lucas 9:30-31, leemos acerca del evento de la transfiguraci\u00f3n de Cristo,<\/p>\n<p>&quot;Y he aqu\u00ed, dos hombres hablaban con \u00e9l, Mois\u00e9s y El\u00edas, que aparecieron en gloria y hablaban de su<\/p>\n<p>partida, que hab\u00eda de cumplir en Jerusal\u00e9n. Lo impresionante no es solo que <\/p>\n<p>aparec\u00edan, sino que estaban perfectamente informados de lo que iba a pasar. Si simplemente hubieran aparecido, no habr\u00eda sido un consuelo para Cristo, pero el hecho de que pudieran hablar inteligentemente sobre Su muerte en la cruz fue una liberaci\u00f3n tremenda. Sus propios disc\u00edpulos no pod\u00edan entenderlo cuando hablaba de morir. Pero estos dos, del reino de los muertos, ten\u00edan entendimiento del plan de Dios. Su<\/p>\n<p>conocimiento era superior al de los vivos de la tierra. Vemos tambi\u00e9n, que con siglos separando a Mois\u00e9s y El\u00edas, en el reino de los muertos son compa\u00f1eros y comparten un conocimiento com\u00fan de la<\/p>\n<p>historia contempor\u00e1nea. Las limitaciones de tiempo han terminado. En la eternidad puedes ser amigo de personas<\/p>\n<p>de todas las edades. Las personas en la eternidad saben de todas las edades del tiempo, incluyendo el presente.<\/p>\n<p>En I. Sam.28, vemos a Samuel regresando del reino de los muertos para informar a Sa\u00fal de lo que<\/p>\n<p>futuro sostenido. No hay evidencia para negarlo, y mucho para apoyarlo, que los muertos tienen conocimiento de<\/p>\n<p>lo que sucede en la tierra. Toda la doctrina de la comuni\u00f3n de los santos est\u00e1 involucrada aqu\u00ed. Cristo es<\/p>\n<p>la cabeza de su cuerpo, y su cuerpo es uno. Ya sea que los santos sean en el tiempo o en la eternidad, son uno en<\/p>\n<p>Cristo.<\/p>\n<p>La muerte esconde, pero no divide-<\/p>\n<p>T\u00fa eres sino en Cristo&amp;# 39;s otro lado;<\/p>\n<p>T\u00fa est\u00e1s con Cristo y Cristo conmigo,<\/p>\n<p>En \u00c9l sigo estando cerca de ti.<\/p>\n<p>Esta verdad tiene una gran muchas implicaciones fascinantes. La que queremos centrarnos en las preocupaciones<\/p>\n<p>reconocimiento eterno. Se cree universalmente y es teol\u00f3gicamente s\u00f3lido, pero hay poco en la Biblia<\/p>\n<p>que trate este tema. Juan en su visi\u00f3n de la eterna ciudad celestial no nos dice mucho sobre sus habitantes. La mayor parte de lo que sabemos surge de implicaciones y conclusiones l\u00f3gicas. Si escuch\u00e1ramos<\/p>\n<p>que hay vida inteligente en Marte, asumir\u00edamos que se conocen. Como sabemos por las<\/p>\n<p>Escrituras que los muertos mantienen su personalidad y memoria, es evidente que<\/p>\n<p>se reconocer\u00edan entre s\u00ed. Spurgeon, predicando sobre Juan 14 dijo: \u00abAlgunos han dudado que habr\u00e1 reconocimiento en el cielo, pero no hay lugar para dudas, porque la casa de mi Padre se llama, y ser\u00e1 la<\/p>\n<p>familia se desconozca entre s\u00ed?<\/p>\n<p>Juan nos dice que las puertas de la Nueva Jerusal\u00e9n tienen en ellas los nombres de las 12 tribus de<\/p>\n<p>Israel , y los cimientos tienen los nombres de los 12 ap\u00f3stoles. Todo esto no tendr\u00eda sentido para<\/p>\n<p>los santos de la ciudad, a menos que hubiera un recuerdo consciente de la historia. La implicaci\u00f3n es que los santos saben todo sobre la historia del plan de Dios en la tierra. Ser\u00eda una locura suponer que en el cielo nos olvidar\u00edamos de la ca\u00edda del hombre y de todo lo que Dios hizo en la historia para redimir al hombre. La<\/p>\n<p>raz\u00f3n por la que estaremos alabando al Cordero por toda la eternidad es porque recordaremos por toda la eternidad<\/p>\n<p>lo que \u00c9l hizo en el tiempo.<\/p>\n<p>Dr. Paul Tournier, el gran erudito cristiano y autor de numerosos libros, dice que<\/p>\n<p>obviamente nos reconoceremos en el cielo. Este es el punto central de nuestra identidad. En Cristo, nuestros<\/p>\n<p>nombres est\u00e1n escritos en el libro de la vida del Cordero, y as\u00ed, seremos conocidos por nombre por toda la eternidad.<\/p>\n<p>Aquellos cuyos nombres sean borrados, no ser\u00e1n dudar, ser olvidado. Si tu nombre est\u00e1 escrito all\u00ed en esa<\/p>\n<p>p\u00e1gina blanca y hermosa, ser\u00e1s conocido por ese nombre para siempre. \u00bfPor qu\u00e9 alegrarse de que tu nombre est\u00e9 escrito<\/p>\n<p>ah\u00ed si pierdes tu identidad? Da igual tener un libro lleno de x&#8217;s, si la gente pierde su<\/p>\n<p>identidad. La implicaci\u00f3n de los nombres es clara. Nos conoceremos para siempre.<\/p>\n<p>No solo nos conoceremos en el cielo, sino que realmente no nos conoceremos hasta el cielo.<\/p>\n<p>Nos conocemos solo en parte en esta vida. En el cielo todos los problemas que impiden la intimidad completa<\/p>\n<p>se habr\u00e1n ido. Los problemas de comunicaci\u00f3n que obstaculizan a tantos ahora, desaparecer\u00e1n para siempre<\/p>\n<p>entonces. Podr\u00edamos parafrasear a Pablo y decir, ahora amo en parte, pero entonces amar\u00e9 como soy amado.<\/p>\n<p>Si no recordamos qui\u00e9nes somos y a qui\u00e9n hemos amado, entonces no es realmente una resurrecci\u00f3n de<\/p>\n<p>nosotros mismos que ha tenido lugar. Negar el reconocimiento del cielo es un robo de todo lo que el cielo significa para nosotros. Lockhart puso los sentimientos de millones en poes\u00eda cuando escribi\u00f3-<\/p>\n<p>Es una vieja creencia<\/p>\n<p>Que en alguna orilla solemne,<\/p>\n<p>M\u00e1s all\u00e1 de la esfera del dolor, <\/p>\n<p>Queridos amigos nos reuniremos una vez m\u00e1s.<\/p>\n<p>Ese credo que de buena gana mantendr\u00eda<\/p>\n<p>Esa esperanza que nunca olvidar\u00e9;<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>Eterno sea el sue\u00f1o,<\/p>\n<p>Si no despertar as\u00ed.<\/p>\n<p>Si no reconocemos a nuestros seres amados en el cielo, es que nuestro amor no es eterno, y el cielo ser\u00e1<\/p>\n<p>un imperio de extra\u00f1os. Ninguna de las relaciones formadas en el tiempo tendr\u00e1 ning\u00fan<\/p>\n<p>significado eterno. Los 12 nombres de los ap\u00f3stoles alrededor de la ciudad santa bien podr\u00edan ser 12 nombres de personas desconocidas, ya que no tendr\u00e1n ning\u00fan significado si se olvida su historia. Pero si el amor no es s\u00f3lo el bien, sino el bien supremo, entonces se sigue que el bien ser\u00e1 para siempre. Es inconcebible que<\/p>\n<p>no amemos a los que hemos amado en el tiempo.<\/p>\n<p>Robert Browning, despu\u00e9s de la muerte de su esposa, Elizabeth Barret, escribi\u00f3 en su Biblia: \u00abAs\u00ed Yo<\/p>\n<p>creo, as\u00ed afirmo, as\u00ed tengo certeza que es, que de esta vida pasar\u00e9 a otra mejor, all\u00e1,<\/p>\n<p>donde vive aquella se\u00f1ora, de quien mi alma est\u00e1 enamorado. En la tumba de Charles Kingsley y su esposa<\/p>\n<p>hay tres palabras latinas que dicen: \u00abHemos amado, amamos, amaremos\u00bb.<\/p>\n<p>Una objeci\u00f3n tonta es que el cielo ser\u00e1 demasiado grande para encontrar a nuestros amigos y seres queridos. Deja que dos<\/p>\n<p>personas se suelten, incluso en la ciudad de Nueva York, y es posible que nunca se encuentren. Sin embargo, esto solo puede ser un problema para aquellos que tienen un peque\u00f1o concepto del poder y la sabidur\u00eda de Dios. Incluso los hombres<\/p>\n<p>idean sistemas de comunicaci\u00f3n, como la gu\u00eda telef\u00f3nica, para que las personas puedan encontrarse. \u00bfDebemos<\/p>\n<p>suponer que la ciudad santa de Dios carece de alg\u00fan medio sistem\u00e1tico de comunicaci\u00f3n? Espero<\/p>\n<p>poder contactar con cualquier persona del historial sin problema. Pensar de otra manera es pensar en Dios como<\/p>\n<p>menos que una computadora.<\/p>\n<p>Los cristianos siempre han cre\u00eddo en la reuni\u00f3n familiar en el cielo porque cualquier alternativa le roba al cielo<\/p>\n<p>de es alegr\u00eda, y no logra satisfacer el anhelo universal del coraz\u00f3n humano. El cielo puede ser m\u00e1s que<\/p>\n<p>el ideal de lo que podemos imaginar ahora, pero nunca ser\u00e1 menos. Hombres de todas las naciones han anticipado<\/p>\n<p>las alegr\u00edas del reconocimiento y los reencuentros en el cielo. Si no fuera as\u00ed, el cielo no alcanzar\u00eda el ideal del hombre. La vida familiar del cielo ser\u00e1 todo lo que deseamos que sea ahora en el tiempo. Uno de los grandes<\/p>\n<p>gozos del cielo ser\u00e1 que siempre hay suficiente tiempo.<\/p>\n<p>Uno de los poderosos argumentos para creer que los seres queridos se reencuentran en la eternidad es el hecho<\/p>\n<p>que es una creencia universal. Plat\u00f3n, S\u00f3crates, Cicer\u00f3n y numerosos estudiosos del mundo antiguo a\u00f1oran<\/p>\n<p>el d\u00eda en que puedan volver a ver a los grandes amigos que conocieron en esta vida. Egipcios, griegos,<\/p>\n<p>Romanos y otros a lo largo de la historia hasta los tiempos modernos han tenido esta esperanza. La mayor\u00eda puede estar<\/p>\n<p>equivocada, pero cuando hay una esperanza universal, generalmente se debe a que Dios ha construido el deseo en el ser humano<\/p>\n<p>y tiene la intenci\u00f3n de satisfacerlo Nuestra esperanza cristiana no es ser subpagana, sino elevarse a<\/p>\n<p>un nivel mucho m\u00e1s alto.<\/p>\n<p>La esperanza cristiana de la reuni\u00f3n es lo que les permite practicar el tipo de amor hacia los dem\u00e1s<\/p>\n<p>que Cristo esperaba. Esta creencia tiene efectos muy pr\u00e1cticos en el comportamiento cristiano. El reverendo Richard<\/p>\n<p>Baxter, all\u00e1 por los a\u00f1os 1600, escribi\u00f3: \u00abDebo confesar, como experiencia de mi alma, que la expectativa<\/p>\n<p>de amar a mis amigos en el cielo enciende mi amor por ellos en la tierra. Si pensara que nunca las conocer\u00eda y, por consiguiente, nunca las amar\u00eda, despu\u00e9s de esta vida, las enumerar\u00eda con raz\u00f3n<\/p>\n<p>como cosas temporales y las amar\u00eda. ellos como tales. La doctrina de la reuni\u00f3n no es una esperanza menor, pero es un factor poderoso para determinar c\u00f3mo nos relacionamos con las personas. Es la eternidad del compa\u00f1erismo lo que las hace<\/p>\n<p>de una importancia tan infinita. Jes\u00fas dijo en Mat. 8:11, \u00abOs digo que vendr\u00e1n muchos del oriente y del occidente y se sentar\u00e1n a la mesa con Abraham, Isaac y Jacob en el reino de los cielos\u00bb. Esa es una declaraci\u00f3n clara sobre la reuni\u00f3n y la comuni\u00f3n de los vivos y los muertos. Los santos del Antiguo Testamento y del Nuevo Testamento comer\u00e1n juntos en el cielo.<\/p>\n<p>Dr. William Graham Scroggie dijo: \u00abNo podemos exagerar la bendici\u00f3n del cielo, <\/p>\n<p>ni nuestra imaginaci\u00f3n puede extenderse a la medida completa de su maravilla\u00bb. El mundo a menudo tiene una visi\u00f3n negativa<\/p>\n<p>del cielo. Lo ven como una reuni\u00f3n de oraci\u00f3n perpetua, o tocar un arpa en una nube, y<\/p>\n<p>concluyen que es un aburrimiento perpetuo. Los cristianos necesitamos transmitir que es realmente el cumplimiento de<\/p>\n<p>todos los gozos que solo saboreamos en el tiempo. El reconocimiento y el reencuentro son aspectos del cielo que incluso el mundo<\/p>\n<p>puede apreciar.<\/p>\n<p>Cuando su esposa le pregunt\u00f3 a John Evans, el ministro escoc\u00e9s, \u00ab\u00bfCrees que sabremos unos a otros en el cielo?&quot; \u00c9l respondi\u00f3: \u00abQuerida, \u00bfcrees que seremos m\u00e1s tontos en el cielo de lo que somos aqu\u00ed?\u00bb<\/p>\n<p>\u00bfSe conocer\u00e1n todos los seres amados,&lt;\/p <\/p>\n<p>Conocer el mismo y no otro,<\/p>\n<p>\u00bfEn ese hogar de vida y amor y luz?<\/p>\n<p>\u00a1S\u00ed, por los siglos de los siglos!<\/p>\n<p>Jes\u00fas all\u00ed ! Sin despedida, nunca,<\/p>\n<p>En esa tierra donde ya no hay noche.<\/p>\n<p>Esta convicci\u00f3n del poeta no es s\u00f3lo la esperanza universal de los hombres, y la clara implicaci\u00f3n de<\/p>\n<p>Escritura, pero est\u00e1 respaldado por la experiencia de los santos moribundos. Cuando DL Moody yac\u00eda moribundo,<\/p>\n<p>parec\u00eda que su esp\u00edritu se hab\u00eda ido, por lo que todos abandonaron la habitaci\u00f3n. Cuando escucharon un ruido, regresaron y lo encontraron con el ojo abierto. Uno de ellos comenz\u00f3 a orar por \u00e9l, pero Moody le pidi\u00f3 que se abstuviera y dijo: &quot;No ores para que pueda vivir. He visto a Dwight e Irene {dos nietos<\/p>\n<p>muertos}; He visto el rostro de Jes\u00fas y estoy satisfecho. La Tierra se est\u00e1 alejando; el cielo se<\/p>\n<p>abre; Dios me est\u00e1 llamando; \u00e9ste es el d\u00eda de mi coronaci\u00f3n. Si esto sucediera una sola vez podr\u00edamos descartarlo, pero le ha sucedido a numerosos santos en sus lechos de muerte. El Dr. John R. Rice cuenta que se par\u00f3<\/p>\n<p>alrededor de la cama de su madre mientras se estaba muriendo y ella dijo: \u00abAhora puedo ver a Jes\u00fas ya mi beb\u00e9\u00bb. Como<\/p>\n<p>uno de los m\u00e1s grandes evangelistas de los Estados Unidos, predic\u00f3 a millones de personas que cada ni\u00f1o peque\u00f1o que muera antes<\/p>\n<p>del pecado consciente estar\u00e1 en el cielo y ser\u00e1 reconocido. Todos los que pierden beb\u00e9s conocer\u00e1n a ese beb\u00e9 en<\/p>\n<p>el cielo. No ser\u00e1 un extra\u00f1o sin relaci\u00f3n, pero ser\u00e1 parte de la familia. Esto es un gran consuelo<\/p>\n<p>para miles de mujeres que han perdido beb\u00e9s.<\/p>\n<p>Mart\u00edn Lutero perdi\u00f3 a su querida ni\u00f1a Magdalena, y escribi\u00f3: &quot;Como Ad\u00e1n, cuando despert\u00f3 de<\/p>\n<p>dormir, reconoci\u00f3 de inmediato a la reci\u00e9n creada Eva como carne de su carne&#8230;.As\u00ed y mucho mejor<\/p>\n<p>nosotros, que hemos sido renovados en Cristo, nos reconoceremos all\u00ed unos a otros ,\u00bb<\/p>\n<p>Raymond Shaffer en After The Rapture, pregunta si habr\u00e1 familias en el cielo, o si<\/p>\n<p>El Rapto ser\u00e1 el gran divorcio, alejando a los c\u00f3nyuges de toda la vida y separando familias felices?<\/p>\n<p>\u00bfEl Rapto romper\u00e1 o restaurar\u00e1 familias? Solo hacer la pregunta es para dejarlo en claro, el amor en todos<\/p>\n<p>los aspectos ser\u00e1n mejorados y no degradados en el cielo.<\/p>\n<p>El problema real no es, habr\u00e1 reconocimiento en el cielo, pero ser\u00e1s parte de la familia de Dios<\/p>\n<p>para ser reconocido. Solo puedes estar seguro de esto si conf\u00edas en Jesucristo como tu Salvador personal.<\/p>\n<p>Esto solo puede garantizar que estar\u00e1s involucrado en las alegr\u00edas del reconocimiento en el cielo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>FW Borham cuenta la historia del jugador de cr\u00edquet ingl\u00e9s que perdi\u00f3 la vista en su vejez. Esto fue una causa de gran dolor, porque no pod\u00eda ver a su propio hijo jugar el juego en el que se destacaba. 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