Trata de imaginarte una torta de hielo de una milla y media cuadrada. Imag\u00ednese una<\/p>\n
milla cuadrada total de hielo y la mitad de la siguiente milla, y luego imagine ese enorme bloque elev\u00e1ndose hacia el cielo, no<\/p>\n
solo a la altura de un cubo de hielo. , ni siquiera a la altura del Empire State Building, sino a<\/p>\n
la altura de 93 millones de millas. En otras palabras, de la tierra al sol. Los cient\u00edficos han calculado<\/p>\n
que esta gigantesca torta de hielo podr\u00eda derretirse por completo en tan solo 30 segundos, si toda la potencia del<\/p>\n
sol pudiera concentrarse en ella.<\/p>\n
Este es un poder tan asombroso que casi todo lo que se puede decir sobre el sol es un eufemismo.<\/p>\n
Es como el tipo que vio la primera prueba de la bomba at\u00f3mica y dijo despu\u00e9s de la explosi\u00f3n que las cosas son<\/p>\n
dinamita. El sol es tan poderoso que no tenemos t\u00e9rminos para describir su energ\u00eda. En su n\u00facleo, donde<\/p>\n
la temperatura es de 13 millones de grados cent\u00edgrados, 4 millones de toneladas de hidr\u00f3geno explotan cada segundo.<\/p>\n
El hombre no ha, desde los albores de la civilizaci\u00f3n, us\u00f3 tanta energ\u00eda. El sol hace esto cada segundo<\/p>\n
de cada d\u00eda, y lo ha hecho desde que Dios lo cre\u00f3.<\/p>\n
Cr\u00e9alo o no, los hijos de Dios seguir\u00e1n brillando e irradiando incluso mayor energ\u00eda<\/p>\n
que el sol, incluso despu\u00e9s de que el sol haya desaparecido. Juan dice en el vers\u00edculo 23, que esta gran luz no ser\u00e1 necesaria<\/p>\n
en la nueva Jerusal\u00e9n, la ciudad celestial. La gloria de Dios es tan grande que no es necesaria ninguna<\/p>\n
fuente de luz creada. No se necesitan ni el sol ni la luna, porque nunca habr\u00e1 una noche. All\u00ed<\/p>\n
no puede haber oscuridad en la presencia de Dios.<\/p>\n
Aqu\u00ed vemos un ejemplo de c\u00f3mo el para\u00edso final no es una r\u00e9plica del primer para\u00edso. No estamos<\/p>\n
simplemente volviendo a Ad\u00e1n y Eva en Cristo. La salvaci\u00f3n es mucho m\u00e1s que una mera restauraci\u00f3n. El<\/p>\n
primer para\u00edso estaba lejos de ser perfecto, ya que ten\u00eda el potencial de la ca\u00edda. En Cristo avanzamos<\/p>\n
a la perfecci\u00f3n, y al cumplimiento del plan ideal de Dios. El primer para\u00edso s\u00ed necesitaba el sol y la luna, porque Dios no hab\u00eda revelado toda su gloria, como lo har\u00e1 en el \u00faltimo para\u00edso. El poeta ha dicho,<\/p>\n
No hay necesidad del sol en esa tierra llena de gloria,<\/p>\n
\u00a1El mismo sol all\u00ed se oscurecer\u00eda!<\/p>\n
Esa tierra donde el sombras o crep\u00fasculos nunca llegan,<\/p>\n
Donde la luz y la gloria son ‘\u00c9l’.<\/p>\n
Esta fue la gloria que el profeta Isa\u00edas prometi\u00f3 a Israel en Isa. 60:19, "El sol no ser\u00e1 m\u00e1s tu luz en el d\u00eda, ni el resplandor de la luna te alumbrar\u00e1 en la noche, sino que el Se\u00f1or ser\u00e1<\/p>\n
tu luz. luz eterna, y tu Dios ser\u00e1 tu gloria.\u201d No habr\u00e1 edades oscuras en la Nueva<\/p>\n
Jerusal\u00e9n, como las hubo en la antigua Jerusal\u00e9n. Muchos del pueblo de Dios han tenido que soportar temporadas de tinieblas, pero nunca m\u00e1s en esa ciudad, pues como dice el vers\u00edculo 25, all\u00ed no habr\u00e1 noche.<\/p>\n
El que es la Luz de este mundo, y el Creador de toda luz, ser\u00e1 la l\u00e1mpara de la ciudad. \u00c9l es<\/p>\n
el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo, y as\u00ed, se convierte en la L\u00e1mpara de Dios que<\/p>\n
quita las tinieblas para siempre. No puede haber noche en Su presencia.<\/p>\n
No hay noche de cosas desconocidas, inciertas,<\/p>\n
Cosas que ahora prueban el coraz\u00f3n para hacerlo fuerte.<\/p>\n
No hay noche, no hay cortina que lo cubra,<\/p>\n
Solo luz, felicidad, alegr\u00eda y canciones interminables.<\/p>\n
Quita el sol de nuestro sistema solar y nosotros se sumergen en la noche interminable. As\u00ed ser\u00e1,<\/p>\n
para los que no est\u00e1n en la ciudad santa. El infierno siempre se representa como un lugar de oscuridad, en contraste con<\/p>\n
el cielo donde solo hay luz. S\u00f3lo hay dos destinos: la luz y la noche. Los cristianos perseguidos, que leyeron este libro por primera vez y vivieron en la oscuridad de las catacumbas de Roma, se sentir\u00edan muy alentados al saber que su futuro ser\u00eda interminable. luz y gloria.<\/p>\n
Juan enumera todo tipo de cosas que no ser\u00e1n el cielo, porque no hay manera de describir las positivas,<\/p>\n
excepto por la ausencia de sus opuestos. Lo que no estar\u00e1 all\u00ed es suficiente para aturdir la mente y<\/p>\n
nos da una motivaci\u00f3n infinita para especular sobre c\u00f3mo debe ser estar donde ning\u00fan mal puede estar jam\u00e1s.<\/p>\n
No todos que est\u00e1 ausente del cielo es malo. No hay nada malo en el sol o la luna, y<\/p>\n
incluso la noche es una bendici\u00f3n en este mundo donde necesitamos dormir. No es solo lo malo lo que se va, sino<\/p>\n
incluso lo bueno, cuando no es lo mejor. Muchas cosas buenas estar\u00e1n ausentes solo porque el bien no es<\/p>\n
necesario en presencia de lo mejor. Si est\u00e1s en una habitaci\u00f3n oscura, porque la tormenta ha apagado<\/p>\n
las luces, est\u00e1s agradecido por la vela. Pero cuando las luces se encienden de nuevo, no contin\u00faas<\/p>\n
quemando la vela. Estuvo bien, pero no fue lo mejor. Vuelve al caj\u00f3n, porque cuando<\/p>\n
tienes lo mejor, lo bueno no es necesario.<\/p>\n
Esto lo ilustra Juan dici\u00e9ndonos en el vers\u00edculo 22, que no habr\u00e1 templo all\u00e1. Qu\u00e9 vac\u00edo<\/p>\n
habr\u00eda creado esto en la antigua Jerusal\u00e9n. Fue la tragedia m\u00e1s dram\u00e1tica del juda\u00edsmo<\/p>\n
cuando el templo fue destruido. Sin embargo, los cristianos no necesitaban perder su forma sobre \u00e9l, porque<\/p>\n
Juan deja en claro que el templo no es eterno, sino solo temporal de todos modos. Era solo un medio para un<\/p>\n
fin, y cuando se logra el fin, los medios ya no son necesarios. Cuando el edificio est\u00e1<\/p>\n
terminado, se quitan los andamios y nadie los extra\u00f1a, porque ya no se necesitan. El tel\u00e9fono es<\/p>\n
un excelente medio para comunicarse con alguien, pero si esa persona est\u00e1 presente, el tel\u00e9fono<\/p>\n
ya no es una ayuda, sino un estorbo. El tel\u00e9fono es bueno, pero la presencia es lo mejor, y cuando lo mejor est\u00e1 aqu\u00ed<\/p>\n
lo bueno se va.<\/p>\n
En el cielo no hay necesidad de un lugar para ir a adorar a Dios . \u00c9l est\u00e1 presente en todas partes para todo su<\/p>\n
pueblo. Dios y Su Hijo son el templo, y est\u00e1n en todas partes. No hay necesidad de ir a un<\/p>\n
lugar especial para estar en su presencia. Moraremos en esa presencia, y ya no habr\u00e1 m\u00e1s una<\/p>\n
distinci\u00f3n entre lo secular y lo sagrado. El templo, por lo tanto, se vuelve totalmente obsoleto en el cielo.<\/p>\n
Aqu\u00ed hay una gran ciudad que no necesita iglesia. En el cielo nunca tenemos que ir a la iglesia, porque no hay<\/p>\n
iglesia adonde ir. Esto puede ser un verdadero atractivo para muchos: no m\u00e1s iglesia para siempre. Pero tenga en cuenta que la<\/p>\n
raz\u00f3n por la que nunca tiene que ir a la iglesia es porque siempre est\u00e1 en la iglesia, es decir, siempre est\u00e1<\/p>\n
en la presencia de Dios.<\/p>\n
p><\/p>\n
El templo era el centro de adoraci\u00f3n en Israel, pero en el cristianismo el centro es una persona, y no un<\/p>\n
lugar. Jesucristo se convierte en nuestro centro de adoraci\u00f3n, y as\u00ed la iglesia se convierte en una transici\u00f3n entre<\/p>\n
El juda\u00edsmo y el reino eterno. Sin embargo, la iglesia nunca se aleja por completo de la idea de lugar.<\/p>\n
El edificio en el que adora la iglesia se conoce tambi\u00e9n como la iglesia, por lo que el lugar<\/p>\n
todav\u00eda es una parte vital del concepto de iglesia. En el cielo, el lugar se desvanecer\u00e1 por completo, y la persona<\/p>\n
ser\u00e1 todo en todos, porque no habr\u00e1 lugar, ni templo, en el que tenga lugar la adoraci\u00f3n. El cielo es<\/p>\n
El cristianismo finalizado y cumplido.<\/p>\n
Esto tiene una poderosa lecci\u00f3n para el tiempo. La meta de la historia en el plan de Dios, es eliminar la<\/p>\n
distinci\u00f3n entre lo sagrado y lo secular. En el cielo hacemos todo para la gloria de Dios. Si es<\/p>\n
comer en el banquete de bodas del Cordero, o disfrutar del fruto del \u00c1rbol de la Vida, o admirar<\/p>\n
las joyas que brillan en los muros de la ciudad, o servir a Dios en de m\u00faltiples maneras, todo es sagrado. Cuanto m\u00e1s podamos<\/p>\n
juntar a los dos ahora, m\u00e1s disfrutaremos de una vida verdaderamente espiritual. Poder disfrutar de la<\/p>\n
vida secular como parte de lo sagrado, es el ideal. Necesitamos aprender a hacer todo lo que hacemos para la gloria de<\/p>\n
Dios. Nuestras tareas seculares ser\u00e1n entonces parte de nuestra vida espiritual.<\/p>\n
Cuando lleguemos al cielo, todo lo que simbolizaba lo mejor por venir, se habr\u00e1 ido. No te aferras<\/p>\n
a la imagen de un ser querido, cuando el ser querido entra en tu presencia. Los s\u00edmbolos ya no ser\u00e1n necesarios<\/p>\n
y por eso el templo ya no existir\u00e1. En la cruz, Jes\u00fas quit\u00f3 el velo en el<\/p>\n
templo. Cuando \u00c9l venga de nuevo y nos reciba consigo mismo, quitar\u00e1 el templo mismo. Nadie tendr\u00e1 que volver a Dios nunca m\u00e1s, porque Dios ha venido a todos. Los cristianos discuten mucho sobre<\/p>\n
si el templo ser\u00e1 reconstruido o no, pero no hay duda, el templo no ser\u00e1 parte de la<\/p>\n
Jerusal\u00e9n eterna. Ser\u00e1 una eternidad sin templo, porque ser\u00e1 una eternidad centrada en Cristo.<\/p>\n
Spurgeon escribi\u00f3: "Qu\u00e9 hora gloriosa cuando Dios y no Sus criaturas, Dios y no Sus obras,<\/p>\n
\u00a1pero Dios mismo, Cristo mismo, ser\u00e1 nuestro gozo diario! Sumergido en el mar m\u00e1s profundo de la Divinidad, y<\/p>\n
perdido en Su inmensidad." Tal ser\u00e1 la gloria del cielo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Trata de imaginarte una torta de hielo de una milla y media cuadrada. Imag\u00ednese una milla cuadrada total de hielo y la mitad de la siguiente milla, y luego imagine ese enorme bloque elev\u00e1ndose hacia el cielo, no solo a la altura de un cubo de hielo. , ni siquiera a la altura del Empire … Continuar leyendo \u00abLa gloria del cielo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11247","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11247","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11247"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11247\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11247"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11247"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11247"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}