\u201cLlamando a los pecadores al arrepentimiento\u201d<\/p>\n
Lucas 5:27-32<\/p>\n
Un serm\u00f3n para el 11\/04\/21<\/p>\n
Armon\u00eda y amplificador; Swansonville IMU<\/p>\n
Lucas 5 \u201c27 Despu\u00e9s de estas cosas sali\u00f3 y vio a un recaudador de impuestos llamado Levi, sentado en la oficina de impuestos. Y le dijo: \u201cS\u00edgueme\u201d. 28 Entonces \u00e9l, dej\u00e1ndolo todo, se levant\u00f3 y lo sigui\u00f3.<\/p>\n
29 Entonces Lev\u00ed le dio un gran banquete en su propia casa. Y hab\u00eda gran n\u00famero de recaudadores de impuestos y otros que se sentaban con ellos. 30 Y sus escribas y fariseos se quejaban de sus disc\u00edpulos, diciendo: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 comen y beben con publicanos y pecadores?\u00bb<\/p>\n
31 Respondi\u00f3 Jes\u00fas y les dijo: \u00abLos sanos no tienen necesidad de m\u00e9dico, sino los que est\u00e1n enfermos. 32 No he venido a llamar a justos, sino a pecadores, al arrepentimiento.\u201d<\/p>\n
Esta semana vuelvo a donde lo dejamos en Lucas 5. La \u00faltima vez que estuvimos aqu\u00ed, vimos que varias personas tra\u00edan sus amigo de Jes\u00fas en una camilla. El Mes\u00edas san\u00f3 al hombre y elogi\u00f3 la fe de los amigos. Ahora, la historia vuelve al llamado de Jes\u00fas a los disc\u00edpulos. Lleva la invitaci\u00f3n a una de las personas m\u00e1s desagradables de toda la cultura: el temido recaudador de impuestos. La semana pasada, le\u00ed las palabras de Jes\u00fas del Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a (cap\u00edtulo 5) en las que nos advierte que no seamos como los recaudadores de impuestos. \u00bfPor qu\u00e9 eran vistos de esta manera?<\/p>\n
Hab\u00eda recaudadores de impuestos en todas partes del Imperio Romano. Eran nativos del pa\u00eds en el que trabajaban, pero los funcionarios romanos los contrataban para recaudar impuestos. Si la gente odiaba a los romanos por controlar su tierra, tambi\u00e9n odiaban a los que trabajaban para ellos. Y como a NADIE le gusta pagar impuestos, los recaudadores de impuestos recibieron un tipo especial de desprecio. Cuando Jes\u00fas se acerca a Lev\u00ed, est\u00e1 ocupado con su trabajo de cobrar el recargo requerido cuando una persona viaja de una ciudad\/pueblo a otro. (Comentario de aplicaci\u00f3n NVI \u2013 Lucas p. 159) \u00a1Lev\u00ed acepta la invitaci\u00f3n de Jes\u00fas y responde organizando una fiesta!<\/p>\n
Ahora, hay muchas razones para tener una fiesta: cumplea\u00f1os, aniversarios, graduaciones, tener un beb\u00e9. (ahora tienen anuncios de revelaci\u00f3n de g\u00e9nero muy elaborados, no cuando llegaron mis hijos), d\u00edas festivos e incluso para grandes eventos deportivos. Es posible que hayan tenido fiestas por algunas o todas estas razones, pero estoy bastante seguro de que ninguno de ustedes alguna vez tuvo una fiesta de \u00abVEN A CONOCER A MI JES\u00daS\u00bb. Eso es lo que hizo Levi. Esta no era una oportunidad para que Levi presentara a Jes\u00fas a sus amigos, no, es al rev\u00e9s. Este es Jes\u00fas, el que te aceptar\u00e1 seas quien seas, recaudador de impuestos despreciado o pescador maloliente. Jes\u00fas se sent\u00f3 a comer con todos ellos \u2013 de la misma manera que te invit\u00f3 a ti ya m\u00ed – Apocalipsis 3:20 \u201c20 He aqu\u00ed, yo estoy a la puerta y llamo. Si alguno oye Mi voz y abre la puerta, entrar\u00e9 a \u00e9l y cenar\u00e9 con \u00e9l, y \u00e9l conmigo.\u201d<\/p>\n
Era este cenar con \u201cotros\u201d lo que molesta tanto a los fariseos que quejarse a los disc\u00edpulos. Ver\u00e1s, sentarte con alguien para comer, seg\u00fan sus est\u00e1ndares, significaba que aprobabas su estilo de vida pecaminoso. Los fariseos no ten\u00edan nada que ofrecer a estos \u201cpecadores\u201d sino condenaci\u00f3n. O\u00edmos esto en la oraci\u00f3n ofrecida por el fariseo en Lucas 18 \u2013 \u201c11 El fariseo, puesto en pie, oraba consigo mismo de esta manera: ‘Dios, te doy gracias porque no soy como los otros hombres, ladrones, injustos, ad\u00falteros, ni aun como este impuesto. coleccionista. 12 Ayuno dos veces por semana; Doy diezmos de todo lo que poseo’\u201d.<\/p>\n
\u00bfNecesito explicarles a alguno de ustedes por qu\u00e9 esa NO es una buena oraci\u00f3n? \u00a1Gracias a Dios!<\/p>\n
Jes\u00fas vino a ofrecer la Gracia de un Padre Amoroso a todos los que van a recibir, a los que van a abrir la puerta. Imag\u00ednese si nosotros, la iglesia local, mantuvi\u00e9ramos esa Gracia de Dios detr\u00e1s de estos vitrales y cuatro paredes. \u00bfC\u00f3mo oir\u00eda el mundo? \u00bfEstar\u00edamos bajo la misma condenaci\u00f3n reservada para los fariseos y la gente religiosa de ese d\u00eda?<\/p>\n
Si mantenemos la gracia aqu\u00ed y si vivimos con miedo, evitando el mundo exterior, como el mundo ha estado bajo cuarentena por miedo a un virus \u2013 entonces necesitamos escuchar las palabras de Jes\u00fas nuevamente este d\u00eda \u2013 \u201c31 Respondi\u00f3 Jes\u00fas y les dijo: \u201cLos que est\u00e1n sanos no tienen necesidad de m\u00e9dico, sino los que est\u00e1n enfermos. 32 No he venido a llamar a justos, sino a pecadores, al arrepentimiento.\u201d<\/p>\n
Cuando el paciente llama al m\u00e9dico, entonces \u00e9l o ella admite la necesidad de ayuda.<\/p>\n
Cuando el alcoh\u00f3lico\/adicto va a una reuni\u00f3n \u2013 entonces \u00e9l o ella admite la necesidad de ayuda.<\/p>\n
Cuando el pecador y el santo se arrepienten \u2013 entonces \u00e9l o ella admite la necesidad de ayuda.<\/p>\n
Ya escuchamos la oraci\u00f3n del fariseo en Lucas 18. Ahora escuche la total dependencia de Dios en la oraci\u00f3n del recaudador de impuestos: \u201c13 Y el recaudador de impuestos, estando de lejos, ni siquiera quer\u00eda alzar los ojos al cielo, pero golpea su pecho, diciendo: ‘\u00a1Dios, ten misericordia de m\u00ed, pecador!’<\/p>\n
\u00a1Todo el que admite que necesita la ayuda de Dios puede arrepentirse!<\/p>\n
El incr\u00e9dulo y el creyente pueden arrepentirse. <\/p>\n
El arrepentimiento es el mismo para ambos: el incr\u00e9dulo se arrepiente por primera vez y el creyente debe aprender a arrepentirse a la primera se\u00f1al de tentaci\u00f3n. Se trata de nuestra relaci\u00f3n con el pecado. Antes de ser salvos por la sangre de Jes\u00fas\/el Cordero de Dios, el pecado nos define, es lo que somos. Es muy parecido a ser un adicto. La vida para el adicto tiene que ver con la adicci\u00f3n. Mucho antes que yo, hubo gente que llam\u00f3 a nuestros d\u00edas BC (Antes de Cristo) los d\u00edas de la Adicci\u00f3n al Pecado. Compararon el cambio en un Creyente con los 12 Pasos de AA y el cambio en la vida del alcoh\u00f3lico o adicto. Hace unos 250 a\u00f1os, John Wesley les dio a los llamados metodistas una forma de reunirse: confesarse y arrepentirse. Se parec\u00eda mucho a una reuni\u00f3n de AA o NA. Eso lo hemos perdido hoy. En el pasado, la Iglesia llam\u00f3 a los creyentes a vivir una vida de santificaci\u00f3n. Incluso usamos el lenguaje de la entera santificaci\u00f3n. Escuche al Dr. Timothy Tennent escribir sobre esta vida de santificaci\u00f3n en \u201cEl llamado a la santidad: persiguiendo el coraz\u00f3n de Dios por amor al mundo\u201d \u2013 \u201cLas personas santificadas a\u00fan pecan. Sin embargo, la diferencia es que en la vida de una persona santificada, \u00a1el pecado se convierte en tu enemigo permanente y ya no en tu amante secreto!\u201d (p. 54)<\/p>\n
\u00a1Ese me golpe\u00f3 como una tonelada de ladrillos cuando lo le\u00ed por primera vez! Todos los predicadores tienen pecados secretos, seguro que no podemos hacerlo p\u00fablico. Cuando mantenemos el pecado escondido \u2013 en la oscuridad \u2013 le damos un poder que no deber\u00eda tener sobre nosotros. Deber\u00edamos poder admitir ante Dios: ese es mi deseo secreto, esa es mi verg\u00fcenza oculta.<\/p>\n
Mis compa\u00f1eros pastores me han ayudado en mi grupo de discipulado. Me escuchan y ahora tengo un tiempo de arrepentimiento todos los d\u00edas en mi hora de oraci\u00f3n. \u00bfSabemos siquiera c\u00f3mo arrepentirnos en este d\u00eda?<\/p>\n
El Protocolo de Arrepentimiento<\/p>\n
Esta ma\u00f1ana voy a compartir un poco de un folleto que estoy escribiendo: \u00abEl Protocolo de Arrepentimiento\u00bb. .\u201d<\/p>\n
Un protocolo es el conjunto de reglas que permiten que dispositivos\/computadoras y servidores se comuniquen. Vemos \u00abhttp:\u00bb o \u00abhttps:\u00bb al principio de la direcci\u00f3n de un sitio web con tanta frecuencia que nunca se nos ocurre que se trata de abreviaturas:<\/p>\n
\u2022 http – Protocolo de transferencia de hipertexto (en realidad fui a escuela secundaria con el desarrollador original de este protocolo.)<\/p>\n
\u2022 https – Protocolo seguro de transferencia de hipertexto<\/p>\n
Uso esa definici\u00f3n de la palabra, protocolo, porque creo que hemos perdido una parte vital de comunicaci\u00f3n con Dios \u2013 arrepentimiento. Para que estos dos se comuniquen, un humano y Dios Todopoderoso, necesitamos algo antes de la primera regla del protocolo: necesitamos una admisi\u00f3n o una realizaci\u00f3n. Aqu\u00ed est\u00e1: \u00abT\u00fa eres Dios y yo no lo soy\u00bb. En el pasado, no necesitabas empezar aqu\u00ed, pero esos d\u00edas ya pasaron. Si dejamos que Dios sea Dios, entonces no podemos decirle a Dios lo que est\u00e1 bien o mal. No podemos decirle a Dios lo que \u00c9l llama bienaventurados. Estos pertenecen a Dios y \u00c9l puede dec\u00edrnoslo.<\/p>\n
Regla uno: conocimiento de uno mismo y de Dios<\/p>\n
Comenzamos admitiendo: \u00abYo NO soy Dios\u00bb. Entonces, \u00bfqui\u00e9n soy yo? Soy quien Dios dice que soy: sol\u00eda ser un pecador, pero ahora soy un Hijo de Dios, un santo, que todav\u00eda lidia con la tentaci\u00f3n a diario. Un cierto porcentaje de cada d\u00eda, caigo en la tentaci\u00f3n y peco. Eso es un conocimiento honesto de uno mismo, pero no quiero quedarme ah\u00ed. Quiero que el porcentaje baje todos los d\u00edas. Para hacer eso necesito un est\u00e1ndar: la Santa Palabra de Dios. Dios tiene el derecho de decir qu\u00e9 es el pecado. Como NO soy Dios, creo que Dios ha revelado lo que necesitamos saber en las palabras de la Sagrada Escritura. \u201cToda la Escritura es inspirada por Dios, y \u00fatil para ense\u00f1ar, para redarg\u00fcir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente equipado para toda buena obra\u201d. 2 Timoteo 3:16-17<\/p>\n
Tambi\u00e9n debemos considerar \u00bfqui\u00e9n es Dios? Si te pidiera que me describieras el Dios a quien rezas, \u00bfsonar\u00edas como Santa Claus? \u00bfSonar\u00eda como una m\u00e1quina expendedora celestial? Dios se ha descrito a s\u00ed mismo a nosotros a trav\u00e9s de la auto-revelaci\u00f3n. Dios nos cre\u00f3 a nosotros y al universo. Dios nos dio a Su Hijo y la Santa Biblia. Por cierto, para aclarar lo que creo acerca de c\u00f3mo tenemos la Palabra de Dios, lo que creo que tiene un nombre elegante: \u00abInspiraci\u00f3n plenaria verbal\u00bb. Siempre lo explico as\u00ed: si te sientas y escribes una carta con l\u00e1piz y papel, \u00bfqui\u00e9n escribe la carta, t\u00fa o el l\u00e1piz? Todos dicen: \u201cYo\u201d. \u00a1S\u00ed! Cuando Dios us\u00f3 a los humanos en los tiempos del Antiguo y Nuevo Testamento, es como si los escritores fueran la pluma y Dios fuera la mano que los sosten\u00eda, gui\u00e1ndolos y gui\u00e1ndolos para que escribieran exactamente lo que \u00c9l quer\u00eda.<\/p>\n
As\u00ed que aqu\u00ed yo soy, un Hijo certificado del Dios Alt\u00edsimo, y estoy leyendo la Palabra de Dios para m\u00ed. Entonces veo algo que estoy haciendo que Dios dice que es pecado; est\u00e1 mal que yo est\u00e9 haciendo eso. En este punto, tengo que tomar una decisi\u00f3n porque puedo pasar al Paso Dos, si as\u00ed lo deseo. (Siempre puedes seguir leyendo despu\u00e9s de pensar: \u00ab\u00a1Me gustar\u00eda que ___tal y tal___ leyera ese vers\u00edculo!\u00bb)<\/p>\n
Regla dos: decimos \u00abDios, t\u00fa tienes raz\u00f3n y yo estoy equivocado\u00bb <\/p>\n
Todos los que est\u00e1n sentados en un banco o en un autom\u00f3vil esta ma\u00f1ana (escuchando o leyendo esto): todos tenemos al menos una buena excusa para el pecado que permanece en nuestras vidas. \u00bfCu\u00e1l es mi ejemplo favorito de pecado? falta de perd\u00f3n Es el pecado m\u00e1s aceptado en la Iglesia (justo detr\u00e1s del chisme \u2013 nuff’ dicho). Entonces, cuando hablo con alguien que est\u00e1 sufriendo por el pasado, SIEMPRE le hablo sobre el perd\u00f3n. Esto es lo que suelen decir: \u00abS\u00ed, pero no sabes lo que me hicieron\u00bb. Esa es la definici\u00f3n de una excusa. Ning\u00fan cristiano tiene una excusa para el pecado de la falta de perd\u00f3n. Cuando veas ese pecado en ti, di \u00abDios, t\u00fa tienes raz\u00f3n y yo estoy equivocado\u00bb.<\/p>\n
Si est\u00e1s lidiando con el pecado de la lujuria (pornograf\u00eda), no hay excusas: \u00abDios, t\u00fa tienes raz\u00f3n y yo estoy equivocado.\u201d<\/p>\n
Si est\u00e1s lidiando con el pecado del orgullo (juzgar a otros) \u2013 no hay excusas \u2013 \u201cDios, t\u00fa tienes raz\u00f3n y yo estoy equivocado.\u201d<\/p>\n
Si est\u00e1s lidiando con el pecado de la falta de oraci\u00f3n (no orar), no hay excusas: \u00abDios, t\u00fa tienes raz\u00f3n y yo estoy equivocado\u00bb.<\/p>\n
Regla tres: detente, da la vuelta , ve hacia el otro lado<\/p>\n
Sol\u00edamos ense\u00f1arle a la gente que el arrepentimiento se trataba de hacer un cambio de sentido. Lo que vi fue gente que dec\u00eda: \u00abNecesito arrepentirme, as\u00ed que dar\u00e9 la vuelta\u00bb. Pero nunca dejaron de pecar. Quedan atrapados en un \u00abSin Skid\u00bb que se parece a los peque\u00f1os autos que se deslizan hacia los lados cuando dan una vuelta con las ruedas girando y humeando. Escuche esto alto y claro: no se ha arrepentido si todav\u00eda est\u00e1 haciendo lo que Dios le dijo que dejara de hacer. Todav\u00eda est\u00e1s pecando si no est\u00e1s haciendo lo que Dios te dijo que comenzaras a hacer. Cuando te detengas y te des la vuelta, reemplaza el pecado con algo de Dios. Reemplace las quejas con alabar a Dios. Reemplaza el miedo y la preocupaci\u00f3n con adorar a Dios. Reemplace demasiado tiempo en las redes sociales con tiempo para leer y estudiar la Palabra de Dios.<\/p>\n
Regla cuatro: establezca sus l\u00edmites<\/p>\n
Todos nosotros hemos tenido una victoria temporal en nuestro caminar cristiano. Nos arrepentimos y nos detuvimos. Le dimos a Dios la gloria por la victoria. Entonces, no hicimos al \u201cenemigo\u201d preparando un nuevo tipo de tentaci\u00f3n y fuimos absorbidos de nuevo por el pecado. Aqu\u00ed es donde se pone dif\u00edcil: necesitamos tener l\u00edmites que NUNCA cruzaremos, \u00a1SIN IMPORTAR QU\u00c9! Los adictos tienen que hacer esto con las drogas y el alcohol y los adictos al pecado necesitan hacerlo con el pecado. En este punto, debo ser franco con usted, al igual que el alcoh\u00f3lico necesita un patrocinador para progresar en la sobriedad, a menudo necesitamos un compa\u00f1ero responsable (como la gente en una banda de discipulado). Esto es dif\u00edcil, s\u00e9 que lo es, pero \u00bfvale la pena el costo de tu libertad en Cristo? Lo que m\u00e1s me asombra es lo poco que hemos cambiado desde que se escribi\u00f3 la Biblia. Escuche estos vers\u00edculos de 1 Juan 1 \u201c8 Si decimos que no tenemos pecado, nos enga\u00f1amos a nosotros mismos, y la verdad no est\u00e1 en nosotros. 9 Si confesamos nuestros pecados, \u00e9l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad. 10 Si decimos que no hemos pecado, le hacemos mentiroso, y su palabra no est\u00e1 en nosotros. Dios todav\u00eda nos est\u00e1 llamando al arrepentimiento, nada ha cambiado. Dios todav\u00eda est\u00e1 en el negocio de capacitarnos para llevar vidas santas en libertad. \u00a1Am\u00e9n!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201cLlamando a los pecadores al arrepentimiento\u201d Lucas 5:27-32 Un serm\u00f3n para el 11\/04\/21 Armon\u00eda y amplificador; Swansonville IMU Lucas 5 \u201c27 Despu\u00e9s de estas cosas sali\u00f3 y vio a un recaudador de impuestos llamado Levi, sentado en la oficina de impuestos. Y le dijo: \u201cS\u00edgueme\u201d. 28 Entonces \u00e9l, dej\u00e1ndolo todo, se levant\u00f3 y lo sigui\u00f3. … Continuar leyendo \u00abLlamando a los pecadores al arrepentimiento\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11251","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11251","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11251"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11251\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11251"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11251"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11251"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}