El concepto de lo imposible cambia de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n<\/p>\n
. Mucho de lo que hacemos hoy en d\u00eda alguna vez se pens\u00f3 que era<\/p>\n
imposible. Por eso, hoy somos m\u00e1s cautos en lo que<\/p>\n
incluimos en la categor\u00eda de lo imposible. Ya no somos r\u00e1pidos para<\/p>\n
decir que no se puede hacer. Lo aparentemente imposible ya no provoca<\/p>\n
una actitud derrotista en la que ni siquiera se intenta. Los hombres siguen adelante<\/p>\n
y, a menudo, descubren que lo que se cre\u00eda imposible no es<\/p>\n
solo posible, sino incluso indispensable para seguir progresando. Intentar lo imposible es esencial para el crecimiento en los campos cient\u00edfico, social,<\/p>\n
y espiritual, porque en cada uno encontramos que lo que aparentemente es<\/p>\n
imposible es absolutamente indispensable. Sabemos por ejemplo que<\/p>\n
los venenos mortales como el sodio y el cloro son incompatibles con la vida,<\/p>\n
y sin embargo, su combinaci\u00f3n que hace que la sal sea necesaria para la vida.<\/p>\n
>En otras palabras, los mismos elementos que pueden hacer que la vida contin\u00fae<\/p>\n
imposible son indispensables para la continuaci\u00f3n de la vida.<\/p>\n
Sabemos que el ox\u00edgeno es altamente inflamable y es esencial para la<\/p>\n
existencia del fuego, y que el hidr\u00f3geno tambi\u00e9n arder\u00e1 f\u00e1cilmente.<\/p>\n
Una conclusi\u00f3n de sentido com\u00fan basada en estos hechos ser\u00eda,<\/p>\n
que es imposible poner apagar un fuego con dos de estos gases inflamables,<\/p>\n
pero en realidad son los dos elementos m\u00e1s indispensables para combatir el fuego<\/p>\n
ya que su combinaci\u00f3n forma H2O, o agua. As\u00ed que a\u00f1adimos<\/p>\n
dos venenos y obtenemos sal que preserva la vida; a\u00f1adimos dos<\/p>\n
gases inflamables y obtenemos un extintor de incendios.<\/p>\n
La realidad f\u00edsica est\u00e1 llena de paradojas misteriosas, por lo que<\/p>\n
no deber\u00eda sorprendernos cuando encu\u00e9ntrelos en el \u00e1mbito espiritual.<\/p>\n
La cruz es la m\u00e1s magn\u00edfica de las paradojas. Este mayor de<\/p>\n
los actos de maldad y odio del hombre es el medio por el cual Dios nos redimi\u00f3<\/p>\n
del mal y del odio. Es tanto un s\u00edmbolo del pecado del hombre como de la salvaci\u00f3n de Dios. La vida de la muerte parecer\u00eda imposible, pero la muerte de Cristo fue indispensable para tener la vida eterna. En<\/p>\n
todos los reinos de la realidad encontramos que lo parad\u00f3jico y lo aparentemente<\/p>\n
imposible son muy reales. En el vers\u00edculo 9 Pablo est\u00e1 hablando de una<\/p>\n
imposibilidad indispensable en la vida cristiana, porque en este vers\u00edculo<\/p>\n
saca el hecho de que-<\/p>\n
I. ES IMPOSIBLE EXPRESAR UN AGRADECIMIENTO ADECUADO A DIOS.<\/p>\n
Alfred Plummer en su estudio del griego dice: \u00abLa pregunta<\/p>\n
implica que un agradecimiento adecuado es imposible\u00bb. Cuando Pablo<\/p>\n
escuch\u00f3 las buenas noticias de que estos cristianos no perd\u00edan su fe<\/p>\n
cuando se enfrentaban a la tentaci\u00f3n y la tribulaci\u00f3n, estaba tan<\/p>\n
lleno de gozo que no pudo contener la lengua. atado en la presencia de Dios. No<\/p>\n
sab\u00eda qu\u00e9 decir porque estaba muy agradecido.<\/p>\n
Ciertamente todos hemos tenido la experiencia de no saber c\u00f3mo<\/p>\n
expresar nuestro agradecimiento. Agradecer a veces parece tan inadecuado, y<\/p>\n
incluso cuando agregamos muchas gracias, y un mill\u00f3n de gracias,<\/p>\n
nos deja con la sensaci\u00f3n de haber expresado muy mal c\u00f3mo nos sentimos. <\/p>\n
\u00bfCu\u00e1nto m\u00e1s imposible es expresar nuestro agradecimiento a Dios por<\/p>\n
Su misericordia, amor y bendiciones? Pablo tuvo esta experiencia una y otra vez, y en una ocasi\u00f3n cuando estaba considerando el mayor de todos los dones de Dios, estall\u00f3 con un grito: " ;Gracias a<\/p>\n
Dios por su don inefable." El punto es que Pablo sab\u00eda que era<\/p>\n
imposible agradecer lo suficiente a Dios. Sab\u00eda que no hab\u00eda manera<\/p>\n
de que el lenguaje humano pudiera expresar adecuadamente el agradecimiento debido a<\/p>\n
Dios, pero no permiti\u00f3 que el hecho de que era imposible lo detuviera<\/p>\n
haciendo el intento. Al contrario, la acci\u00f3n de gracias era una<\/p>\n
parte indispensable de su vida.<\/p>\n
El don de Dios era inefable, pero eso no impidi\u00f3 que Pablo<\/p>\n
gastara su toda la vida tratando de expresarlo. Pablo nunca pudo agradecer<\/p>\n
lo suficiente a Dios por la forma en que lo us\u00f3 para establecer iglesias y ganar<\/p>\n
hombres para Cristo, pero nunca dej\u00f3 de intentarlo.<\/p>\n
Rom . 1:8, "Doy gracias a mi Dios por medio de Jesucristo por todos vosotros…."<\/p>\n
I Cor. 1:4, "Doy gracias a mi Dios siempre por vosotros…"<\/p>\n
Ef. 1:16, "..No ceso de dar gracias por vosotros, haciendo menci\u00f3n de<\/p>\n
vosotros en mis oraciones.<\/p>\n
Fil. 1:3, \u201cDoy gracias a mi Dios cada vez que me acuerdo de vosotros.\u201d<\/p>\n
Col. 1:3, "Damos gracias a Dios… orando siempre por vosotros."<\/p>\n
I Tes. 5:18, "Dad gracias en todo, porque esta es la voluntad de<\/p>\n
Dios…."<\/p>\n
Pablo sab\u00eda que era imposible ser suficientemente agradecido, pero<\/p>\n
Sin embargo, es indispensable en la vida de quien ama a Cristo.<\/p>\n
Pablo era un hombre agradecido, y por eso fue un gran hombre. Paul<\/p>\n
nunca se quejaba a pesar de todos los problemas que ten\u00eda. Estaba<\/p>\n
tan ocupado tratando de expresar lo inexpresable y hacer lo<\/p>\n
imposible, que no quedaba tiempo para trivialidades negativas.<\/p>\n
Cuando has agradecido de verdad tu Dios<\/p>\n
Por cada bendici\u00f3n enviada,<\/p>\n
Pero poco tiempo quedar\u00e1 entonces<\/p>\n
Para murmurar o lamentar.<\/p>\n
Hace algunos a\u00f1os un joven en Alemania estaba acostado en una<\/p>\n
mesa de operaciones. El cirujano se le acerc\u00f3 y le dijo: "Amigo<\/p>\n
ahora tienes la oportunidad de decir algo, pero recuerda que<\/p>\n
ser\u00e1n las \u00faltimas palabras que dir\u00e1s. Ten\u00eda c\u00e1ncer de lengua,<\/p>\n
y estuvo a punto de perder ese \u00f3rgano del habla. Despu\u00e9s de pensarlo un poco, sus<\/p>\n
labios se separaron y sus palabras trajeron una respuesta emocional visible de<\/p>\n
los que escuchaban. Dijo: \u00abGracias a Dios por Jesucristo\u00bb. Aqu\u00ed estaba<\/p>\n
otro intento de agradecer a Dios por su don inefable. Todas las<\/p>\n
palabras de una vida no pueden hacerlo adecuadamente, pero qu\u00e9 podr\u00eda ser m\u00e1s<\/p>\n
apropiado que usar las \u00faltimas palabras de uno en un intento.<\/p>\n
El mismo hecho de que es imposible agradecer lo suficiente a Dios es lo que<\/p>\n
hace indispensable que le agradezcamos todo lo que podamos. Esta<\/p>\n
imposibilidad debe ser un desaf\u00edo que nos empuje, no una<\/p>\n
idea aplastante que nos paralice en la inactividad y la frustraci\u00f3n. Es<\/p>\n
imposible obtener todo el conocimiento de la Biblia, pero eso no debe<\/p>\n
hacer que nos desesperemos, sino m\u00e1s bien que lo seamos a\u00fan m\u00e1s<\/p>\n
ambicioso en aprender todo lo que podamos. Ante la tarea imposible<\/p>\n
de agradecer a Dios por lo que ya ha hecho, Pablo hace algo muy<\/p>\n
interesante en el vers\u00edculo 10: pide m\u00e1s bendiciones. Pablo<\/p>\n
no dijo, Se\u00f1or, nunca podr\u00e9 agradecerte por lo que has hecho,<\/p>\n
as\u00ed que nunca m\u00e1s te pedir\u00e9 nada. Has o\u00eddo hablar de personas<\/p>\n
en necesidad desesperada que dicen algo as\u00ed. Se\u00f1or, aqu\u00ed yo ahora, y nunca te pedir\u00e9 otra cosa. Esto es pura tonter\u00eda. Pablo<\/p>\n
revela el verdadero esp\u00edritu y dice cuando su copa est\u00e1 rebosando, dame<\/p>\n
una copa m\u00e1s grande, porque quiero a\u00fan m\u00e1s de tus bendiciones.<\/p>\n
Pablo no estaba preocupado por endeudarse demasiado con Dios.<\/p>\n
\u00c9l sab\u00eda que de todos modos estar\u00eda eternamente en n\u00fameros rojos, as\u00ed que con verdadera<\/p>\n
sabidur\u00eda concluy\u00f3 lo mejor manera de intentar la tarea imposible de<\/p>\n
agradecer a Dios es aumentar su capacidad para recibir m\u00e1s de las<\/p>\n
bendiciones de Dios. El poeta expresa los sentimientos de muchos cristianos.<\/p>\n
Mi copa est\u00e1 llena; sin embargo, a menudo pienso<\/p>\n
\u00a1Apenas contiene nada!<\/p>\n
No porque la vida carezca de abundancia,<\/p>\n
\u00a1Sino porque mi copa es peque\u00f1a!<\/p>\n
La oraci\u00f3n de Pablo es: Se\u00f1or, ay\u00fadame a darte las gracias prestando un mayor<\/p>\n
servicio y, por lo tanto, expandiendo la copa. Helen Keller dijo: \u00abNo hay<\/p>\n
una manera m\u00e1s hermosa de agradecer a Dios por tu vista que ayudando<\/p>\n
a alguien en la oscuridad\u00bb.<\/p>\n
Otra actitud importante de la acci\u00f3n de gracias de Pablo es el sentido de<\/p>\n
humildad que subyace en ella. Pablo hab\u00eda hecho todo el trabajo entre estos<\/p>\n
Cristianos. Predicaba, y tem\u00eda que su labor fuera en vano. Sin embargo, cuando lleg\u00f3 la buena noticia del \u00e9xito,<\/p>\n
no se felicit\u00f3 por su buen trabajo. Sabe que solo<\/p>\n
plant\u00f3 y reg\u00f3, pero que fue Dios quien dio el crecimiento.<\/p>\n
A veces Pablo parece casi jactarse cuando se defiende<\/p>\n
a s\u00ed mismo. en cuanto a su car\u00e1cter y conducta, pero cuando se trata de<\/p>\n
hasta la fuente \u00faltima de su firmeza, no se atribuye el m\u00e9rito,<\/p>\n
pero da gracias a Dios.<\/p>\n
JC Ryle escribi\u00f3: \u00abLa gratitud es una flor que nunca florecer\u00e1<\/p>\n
bueno, excepto sobre una ra\u00edz de profunda humildad\u00bb. La humildad reconoce<\/p>\n
que hemos recibido lo que no merecemos, y eso produce<\/p>\n
esp\u00edritu de agradecimiento. Por eso los orgullosos no son agradecidos.<\/p>\n
La gracia no est\u00e1 en el vocabulario de su experiencia. Sienten que merecen todo lo que tienen, y no deben agradecer a nadie. El orgullo lleva a<\/p>\n
la ingratitud, y la ingratitud lleva a todos los dem\u00e1s pecados. Por eso<\/p>\n
Shakespeare dice: "Odio m\u00e1s la ingratitud en un hombre<\/p>\n
Que la mentira, la vanidad, la embriaguez balbuciente,<\/p>\n
O cualquier mancha de vicio cuya fuerte corrupci\u00f3n<\/p>\n
Habita nuestra fr\u00e1gil sangre.\u201d<\/p>\n
La ingratitud vuelve al ni\u00f1o contra sus padres, la sociedad, su<\/p>\n
pa\u00eds y Dios, y lo deja totalmente egoc\u00e9ntrico, y capaz<\/p>\n
de traicionar a nadie ni a nada. Por otro lado, la humildad que<\/p>\n
reconoce que todo lo que ha hecho no vale nada sin la gracia de<\/p>\n
Dios, conduce a un coraz\u00f3n agradecido. Y aquel cuyo coraz\u00f3n es agradecido con<\/p>\n
Dios, ser\u00e1 una persona digna de confianza, porque intentar\u00e1 en todos los \u00e1mbitos<\/p>\n
de la vida expresar su agradecimiento a Dios. La gratitud conduce a personas, familias, ciudadanos y servidores felices<\/p>\n
.<\/p>\n
En 1519 Cort\u00e9s desembarc\u00f3 en M\u00e9xico y dej\u00f3 un rastro sangriento mientras<\/p>\n
conquistaba muchos Indios con 500 hombres que buscaban oro. En<\/p>\n
1620 los Peregrinos desembarcaron en Plymouth buscando libertad para adorar a Dios<\/p>\n
, y sus corazones se llenaron de agradecimiento. La historia de<\/p>\n
los dos pa\u00edses es una ilustraci\u00f3n de la diferencia entre construir<\/p>\n
sobre el ego\u00edsmo o el agradecimiento. Una ni\u00f1a peque\u00f1a en un banquete hizo una pausa<\/p>\n
antes de decir por qu\u00e9 estaba agradecida, y luego dijo: \u00abEstoy<\/p>\n
agradecida de que estoy agradecida\u00bb. ." Que Dios nos ayude a reconocer con<\/p>\n
Pablo que aunque es imposible agradecer adecuadamente a Dios, es<\/p>\n
indispensable que siempre le demos gracias, y como la ni\u00f1a, ser<\/p>\n
p><\/p>\n
agradecidos de que estamos agradecidos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El concepto de lo imposible cambia de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n . Mucho de lo que hacemos hoy en d\u00eda alguna vez se pens\u00f3 que era imposible. Por eso, hoy somos m\u00e1s cautos en lo que incluimos en la categor\u00eda de lo imposible. Ya no somos r\u00e1pidos para decir que no se puede hacer. Lo aparentemente … Continuar leyendo \u00abLo imposible es indispensable\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11295","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11295","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11295"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11295\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11295"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11295"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11295"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}