Por necesidad, cualquier grupo de personas que esperan alcanzar ciertas<\/p>\n
metas tiene que tener l\u00edderes. La organizaci\u00f3n es un componente esencial en<\/p>\n
el cuerpo de Cristo, tal como lo es en la existencia de cualquier<\/p>\n
organismo vivo. Si hay algo que el universo nos obliga a creer<\/p>\n
sobre su Creador, es que \u00c9l es un magn\u00edfico organizador. La<\/p>\n
armon\u00eda de nuestro universo no es casualidad, pues fue planeada por Dios.<\/p>\n
Cuando Dios entr\u00f3 en la historia en la persona de su Hijo para construir su nuevo<\/p>\n
creaci\u00f3n, revel\u00f3 nuevamente su deseo de armon\u00eda al capacitar a 12<\/p>\n
hombres para dirigir y guiar a su iglesia. Jes\u00fas puso todo su ministerio<\/p>\n
activo en la formaci\u00f3n de l\u00edderes, porque era de<\/p>\n
importancia primordial para \u00e9l.<\/p>\n
A medida que seguimos el progreso de la iglesia vemos que creci\u00f3 en<\/p>\n
su organizaci\u00f3n para atender las necesidades a medida que iban surgiendo. En Hechos 6 leemos<\/p>\n
que surgi\u00f3 la necesidad de que alguien se asegurara de que las viudas griegas recibieran<\/p>\n
su parte justa de caridad. As\u00ed fueron nombrados los primeros oficiales oficiales de la iglesia, y fueron los di\u00e1conos. Las diaconisas posteriores<\/p>\n
fueron necesarias porque en las tierras orientales los hombres no ten\u00edan<\/p>\n
acceso para ministrar a las mujeres en muchas situaciones.<\/p>\n
Cada vez que Pablo establec\u00eda una nueva iglesia nombr\u00f3 ancianos,<\/p>\n
como leemos en Hechos 14:23. M\u00e1s adelante Pablo en sus cartas explica los deberes<\/p>\n
de los ancianos, y tambi\u00e9n de los presb\u00edteros y obispos. Aprendemos que<\/p>\n
b\u00e1sicamente eran gobernantes y maestros, porque guiaban a la iglesia<\/p>\n
en sus asuntos y ense\u00f1aban al pueblo la Palabra de Dios. La<\/p>\n
fuerza o debilidad de la iglesia depend\u00eda del liderazgo<\/p>\n
y de la cooperaci\u00f3n del pueblo con el liderazgo.<\/p>\n
Los jud\u00edos en sus sinagogas, y los griegos en sus<\/p>\n
clubes religiosos ten\u00edan una forma democr\u00e1tica de gobierno, por lo que era natural<\/p>\n
que esta forma de gobierno fuera adoptada por la iglesia. Podr\u00edamos<\/p>\n
ver en esto la gu\u00eda providencial de Dios, y tambi\u00e9n ver que<\/p>\n
esta forma de gobierno es la preferencia de Dios. Paul, sin embargo, deja<\/p>\n
en claro que ninguna forma de organizaci\u00f3n o m\u00e9todo de liderazgo tendr\u00e1<\/p>\n
\u00e9xito a menos que haya cooperaci\u00f3n entre los l\u00edderes y la<\/p>\n
dirigi\u00f3. Eso es lo que nos lleva a nuestro texto. Pablo est\u00e1 se\u00f1alando los<\/p>\n
deberes de cada uno para con los dem\u00e1s, y solo cuando cada uno cumple con su obligaci\u00f3n<\/p>\n
la iglesia entera puede ser lo que Dios quiere que sea. Pablo acababa<\/p>\n
de consolarlos con la doctrina de la segunda venida. Ahora \u00e9l<\/p>\n
los desaf\u00eda con los deberes que enfrentan hasta que \u00c9l venga. Nosotros<\/p>\n
veremos primero los deberes de los l\u00edderes, y luego los deberes de los<\/p>\n
liderados.<\/p>\n
I. LOS DEBERES DE LOS L\u00cdDERES. v. 12<\/p>\n
Los deberes de los l\u00edderes son en realidad secundarios aqu\u00ed, porque<\/p>\n
la fuerza de la exhortaci\u00f3n de Pablo es para los seguidores, y les ruega<\/p>\n
que conocer a sus l\u00edderes y estimarlos. Por su descripci\u00f3n<\/p>\n
de los l\u00edderes, sin embargo, nos habla de sus deberes. No est\u00e1 escribiendo<\/p>\n
aqu\u00ed sobre cl\u00e9rigos ordenados, porque las labores sobre las que escribe son obviamente<\/p>\n
las de los laicos. Se han convertido recientemente del paganismo, e incluso si hubiera habido escuelas cristianas a las que acudir para recibir<\/p>\n
entrenamiento, no hab\u00eda suficiente tiempo para entrenarlos y<\/p <\/p>\n
servir a esta iglesia. Pablo probablemente hab\u00eda designado ancianos para organizar<\/p>\n
la iglesia. Todas las iglesias primitivas ten\u00edan que ser dirigidas por laicos. La<\/p>\n
iglesia primitiva depend\u00eda completamente de laicos dedicados para su<\/p>\n
liderazgo.<\/p>\n
Estos l\u00edderes, dice Pablo, son los que trabajan entre ustedes.<\/p>\n
Su deber principal es edificar la fe de aquellos en la iglesia,<\/p>\n
porque la iglesia debe fortalecerse y madurar antes de que pueda alcanzar<\/p>\n
el mundo. Estos l\u00edderes deb\u00edan trabajar, y la palabra para trabajar es<\/p>\n
kopiao, que significa afanarse, estar fatigado y desgastado. Es<\/p>\n
la misma palabra que us\u00f3 Jes\u00fas en Mat. 11:28, \u201cVenid a m\u00ed todos los que est\u00e1is trabajados y cargados, y yo os har\u00e9 descansar\u201d. Pablo us\u00f3 esta<\/p>\n
palabra de s\u00ed mismo varias veces mientras escrib\u00eda en I Cor. 15:10, \u201cTrabaj\u00e9<\/p>\n
m\u00e1s abundantemente que todos ellos\u201d. En Col. 1:29 escribe: \u201cPara lo cual<\/p>\n
tambi\u00e9n trabajo, luchando seg\u00fan la potencia de \u00c9l que act\u00faa en m\u00ed<\/p>\n
poderosamente\u201d. En su conclusi\u00f3n a Romanos en 16:12, escribi\u00f3: \u201cSaluda<\/p>\n
Trifena y Trifosa, que trabajan en el Se\u00f1or. Saludad a la amada<\/p>\n
P\u00e9rsis, que mucho ha trabajado en el Se\u00f1or.\u201d<\/p>\n
Estos y otros vers\u00edculos indican que el buen trabajo duro es el deber<\/p>\n
de un l\u00edder. Pablo indica que todo l\u00edder debe tomar su tarea<\/p>\n
en serio, y trabajar en ella hasta que se convierta en fatiga y hasta que est\u00e9 cansado.<\/p>\n
Se supone que cualquier l\u00edder har\u00e1 lo mejor de s\u00ed en agradecimiento por la<\/p>\n
gracia de Dios que lo hizo capaz de ser un siervo en primer lugar.<\/p>\n
Esta labor se desarrolla en dos \u00e1reas principales, la de supervisi\u00f3n y ense\u00f1anza. .<\/p>\n
Ambos son tra\u00eddos aqu\u00ed. Paul tiene una alta opini\u00f3n de la<\/p>\n
importancia de ambos, pero le da un peso adicional al maestro. En I Tim.<\/p>\n
5:17 escribe: \u201cLos ancianos que gobiernan bien, sean tenidos por dignos de<\/p>\n
doble honor, mayormente los que trabajan en la palabra y la doctrina.\u201d<\/p>\n
Pablo se alegr\u00f3 cuando los miembros de la iglesia estaban aprendiendo teolog\u00eda. Una<\/p>\n
de las razones de la debilidad de la iglesia hoy en d\u00eda es porque<\/p>\n
le hemos dejado la teolog\u00eda al profesional, y nos hemos olvidado de que<\/p>\n
estaba pensada ser para el profano.<\/p>\n
II. LOS DEBERES DE LOS SEGUIDORES.<\/p>\n
La primera obligaci\u00f3n de un seguidor es conocer a los l\u00edderes.<\/p>\n
Deben interesarse por su liderazgo, y por observaci\u00f3n<\/p <\/p>\n
y el compa\u00f1erismo llegan a conocerlos y comprenderlos como personas. Esto<\/p>\n
implica una estrecha comuni\u00f3n en la que el amor opera de manera suprema. \u00bfPor qu\u00e9<\/p>\n
Paul est\u00e1 tan preocupado por que la gente conozca a sus l\u00edderes? Toda<\/p>\n
la historia demuestra que esta es la sabidur\u00eda de Dios. La gran<\/p>\n
mayor\u00eda de los peque\u00f1os problemas que han obstaculizado el trabajo de la<\/p>\n
iglesia se deben al hecho de que las personas no conocen a sus l\u00edderes. El<\/p>\n
l\u00edder se convierte en una figura distante que se supone debe cuidar de las cosas,<\/p>\n
y la gente tiende a ignorar su rol y autoridad.<\/p>\n
Si una persona no conoce a sus l\u00edderes, no los aprecia<\/p>\n
. \u00c9l no reconoce y reconoce que est\u00e1n buscando<\/p>\n
hacer lo mejor que puedan bajo Dios. Como resultado, no tienen confianza<\/p>\n
en sus l\u00edderes. Alguien ha dicho: \u201cEl que ha perdido la confianza no puede<\/p>\n
perder nada m\u00e1s\u201d. La iglesia comienza a desmoronarse cuando el grupo<\/p>\n
no cumple con su deber de conocer y apreciar a sus<\/p>\n
l\u00edderes como personas.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 13 Pablo dice tenerlos en muy alta estima. Esto parece<\/p>\n
hacer un doble nivel de cristianos que tienen l\u00edderes en un<\/p>\n
nivel m\u00e1s alto. Esto es precisamente lo que llev\u00f3 a algunos grupos cristianos a<\/p>\n
desarrollar una jerarqu\u00eda. Todo esto proviene simplemente de no leer la<\/p>\n
palabra de Dios con precisi\u00f3n de entendimiento. Paul deja claro<\/p>\n
que no est\u00e1 defendiendo ninguna jerarqu\u00eda. \u00c9l dice que el factor motivador<\/p>\n
para su estima de los l\u00edderes es por el bien del trabajo. En otras<\/p>\n
palabras, no debe respetar ni someterse a sus l\u00edderes debido a<\/p>\n
cualquier cualidad personal especial que puedan tener. Su cooperaci\u00f3n es<\/p>\n
con el prop\u00f3sito de la armon\u00eda para que todo vaya bien y la iglesia<\/p>\n
progrese hacia sus metas. Es por causa del trabajo que nosotros<\/p>\n
cooperamos.<\/p>\n
En una iglesia es el trabajo lo que significa todo. Todas<\/p>\n
las diferencias de una personalidad que ralentizar\u00edan el trabajo deben ser<\/p>\n
suprimidas para este inter\u00e9s superior. Podemos ver f\u00e1cilmente c\u00f3mo surgir\u00edan los problemas<\/p>\n
. \u00bfQu\u00e9 pasa si el l\u00edder demuestra ser incompetente? \u00bfQu\u00e9 pasa si<\/p>\n
ponen el poder y el prestigio por encima de la obra de alcanzar<\/p>\n
la semejanza a Cristo para todos? Es posible que la autoridad se vuelva<\/p>\n
extremadamente peligrosa. Butler escribi\u00f3,<\/p>\n
La autoridad intoxica,<\/p>\n
Y convierte a meros magistrados en tontos;<\/p>\n
Sus vapores invaden el cerebro,<\/p>\n
Y hacen a los hombres vertiginosos, orgullosos y vanidosos.<\/p>\n
Con esto el necio manda al sabio;<\/p>\n
El noble con el bajo obedece,<\/p>\n
El borracho asume el papel de ingenio,<\/p>\n
Y los cobardes hacen que los valientes se sometan.<\/p>\n
El peligro aqu\u00ed es que la gente no respete su autoridad,<\/p>\n
y ese parece ser el peligro en esta iglesia Es f\u00e1cil ver<\/p>\n
c\u00f3mo podr\u00edan decir: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 debemos obedecerle? Fueron<\/p>\n
salvados junto con nosotros, y no son nada tan grande\u201d. Esto<\/p>\n
bien podr\u00eda ser cierto, pero Pablo les exhorta a tener mucha estima por causa de<\/p>\n
la obra, porque si alguno no tiene autoridad para dirigir,<\/p>\n
y si los dem\u00e1s no se someten y siguen, no puede haber crecimiento ni<\/p>\n
progreso.<\/p>\n
En Heb. 13:17 leemos: \u201cObedeced a los que os gobiernan,<\/p>\n
y sujetaos, porque ellos velan por vuestras almas, como quienes<\/p>\n
han de dar cuenta… \u201d La gran responsabilidad de un l\u00edder exige<\/p>\n
que reciba la autoridad que la acompa\u00f1a. Es responsable de<\/p>\n
las almas de aquellos a quienes dirige, y es deber de todos conocer<\/p>\n
sus l\u00edderes, y estar seguros de que son personas comprometidas<\/p>\n
p><\/p>\n
Cristo ya su iglesia. Pablo concluye en el vers\u00edculo 13 que deben estar en paz entre s\u00ed. El esp\u00edritu de fiesta proviene de no seguir<\/p>\n
el consejo de Paul. Si cada uno hace lo que le parece bien,<\/p>\n
el concepto de liderazgo se derrumba y el resultado es el caos.<\/p>\n
Es cierto que un tirano podr\u00eda apelar a este pasaje, pero cuando <\/p>\n
entendido correctamente, no se puede aplicar a un l\u00edder as\u00ed. La Escritura puede<\/p>\n
pervertirse y aplicarse mal, pero todo esto no debe impedirnos<\/p>\n
aplicarla de la manera en que fue dise\u00f1ada para ser aplicada. El mensaje de<\/p>\n
estos vers\u00edculos a la iglesia universal es simplemente que los l\u00edderes deben estar<\/p>\n
totalmente comprometidos con el bienestar de los seguidores, y los seguidores<\/p>\n
deben estar totalmente cooperativo con sus l\u00edderes. La meta por la que<\/p>\n
todos deben trabajar es que todos se presenten maduros en<\/p>\n
Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Por necesidad, cualquier grupo de personas que esperan alcanzar ciertas metas tiene que tener l\u00edderes. La organizaci\u00f3n es un componente esencial en el cuerpo de Cristo, tal como lo es en la existencia de cualquier organismo vivo. Si hay algo que el universo nos obliga a creer sobre su Creador, es que \u00c9l es un … Continuar leyendo \u00abLiderazgo en la Iglesia Primitiva\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11300","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11300","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11300"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11300\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11300"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11300"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11300"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}