En la revista The New Yorker hab\u00eda una caricatura de dos<\/p>\n
ministros conversando en una lujosa biblioteca. El hombre mayor le dice<\/p>\n
al joven: \u201cBas\u00e1ndome en mi no despreciable experiencia,<\/p>\n
Andrews, mi consejo para un joven ambicioso de promoci\u00f3n en nuestro<\/p>\n
El llamado es alejarse de dos temas: la pol\u00edtica y la religi\u00f3n\u201d. No hay duda<\/p>\n
de que estos son los dos temas m\u00e1s controvertidos<\/p>\n
. Lo son solo porque son importantes y vitales para<\/p>\n
tanto el tiempo como la eternidad. Hay mucha controversia innecesaria,<\/p>\n
sin embargo, que puede ser eliminada si los hombres limitan su debate a lo que<\/p>\n
se sabe, y no discuten sobre lo desconocido.<\/p>\n
>Hay por lo menos 3 o 4 formas probables de interpretar las<\/p>\n
observaciones de Pablo sobre el hombre de pecado y el poder restrictivo que<\/p>\n
lo reten\u00eda. Uno es libre de creer cualquiera de ellos si puede<\/p>\n
mantener una consistencia con el resto de la Escritura. Ser\u00eda m\u00e1s f\u00e1cil<\/p>\n
cerrar los ojos ante el asunto y simplemente alejarse de los temas controvertidos<\/p>\n
pero esto es una tonter\u00eda ya que tenemos todas las de ganar y<\/p>\n
nada que perder luchando con los pasajes m\u00e1s dif\u00edciles de la Biblia.<\/p>\n
Por dif\u00edcil que sea conocer la interpretaci\u00f3n exacta de<\/p>\n
cada detalle, es f\u00e1cil obtener las ideas b\u00e1sicas , y estos son los valores<\/p>\n
que realmente necesitamos de todos modos. No necesitamos saber qui\u00e9n y cu\u00e1ndo,<\/p>\n
pero es importante que sepamos qu\u00e9. Si admitimos que no sabemos con seguridad<\/p>\n
qui\u00e9n es el anticristo y el que detiene, y que no sabemos<\/p>\n
con certeza cu\u00e1ndo se manifestar\u00e1, todav\u00eda podemos sepan y declaren lo que har\u00e1 cuando venga, y cu\u00e1les ser\u00e1n las<\/p>\n
consecuencias. Queremos estudiar las palabras dif\u00edciles de Pablo para<\/p>\n
saber c\u00f3mo ser\u00e1 la historia en los \u00faltimos d\u00edas.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 7 Pablo dice que el misterio de iniquidad ya est\u00e1 obrando en<\/p>\n
p><\/p>\n
el mundo. Siendo que el hombre de pecado es producto del poder de Satan\u00e1s,<\/p>\n
es obvio por qu\u00e9 ya est\u00e1 obrando, pues Satan\u00e1s no cesa de hacer<\/p>\n
todo lo que puede para promover el mal. . Pero note que Pablo dice que es limitado y<\/p>\n
obra en misterio, lo que significa que obra en la oscuridad y en secreto.<\/p>\n
La iniquidad no tiene derecho ni poder para operar abiertamente en la luz. , pues<\/p>\n
el que lo detiene lo est\u00e1 reteniendo. Cuando el que detiene est\u00e1 fuera<\/p>\n
del camino, entonces Dios permitir\u00e1 que Satan\u00e1s opere de nuevo con todo<\/p>\n
poder al aire libre. El hombre de pecado vendr\u00e1 a la luz. Ya no<\/p>\n
estar\u00e1 limitado a operaciones clandestinas.<\/p>\n
Paul simplemente les est\u00e1 diciendo que si creen que el mal es poderoso<\/p>\n
ahora, solo esperen. Ser\u00e1 mucho peor antes de que termine la historia.<\/p>\n
Los \u00faltimos d\u00edas ya han comenzado, y el inicuo s\u00ed tiene<\/p>\n
algo de poder, pero en los \u00faltimos d\u00edas del \u00faltimo d\u00edas se manifestar\u00e1 con gran poder. El ap\u00f3stol Juan dijo lo mismo: el anticristo<\/p>\n
viene, pero ya hay muchos anticristos en el<\/p>\n
mundo. El anticristianismo es tan antiguo como el cristianismo, ya que ambos comenzaron<\/p>\n
al mismo tiempo. Herodes trat\u00f3 de matar al ni\u00f1o Jes\u00fas, y desde ese<\/p>\n
d\u00eda hasta este d\u00eda ha habido una divisi\u00f3n: los seguidores de Cristo y<\/p>\n
los opositores de Cristo.<\/p>\n
>Solo la presencia del que detiene impide la revelaci\u00f3n final<\/p>\n
del hombre del desafuero. Creo que el freno es el principio de<\/p>\n
ley y orden que se encarna en la iglesia por el poder del<\/p>\n
Esp\u00edritu Santo y se manifiesta en un gobierno justo. Si crees que el<\/p>\n
frenador es otra cosa u otra persona, como creen algunos<\/p>\n
el arc\u00e1ngel Miguel, o si dices con Agust\u00edn y muchos<\/p>\n
otros, \u00abFrancamente confieso que no s\u00e9 lo que quiere decir\u00bb, a\u00fan as\u00ed podemos<\/p>\n
todos estar de acuerdo en que la restricci\u00f3n a\u00fan contin\u00faa, y a partir de ahora Satan\u00e1s<\/p>\n
no a\u00fan no tiene el poder de establecer libremente a su hombre de iniquidad.<\/p>\n
Si estamos de acuerdo en este punto, el resto realmente no importa, porque entonces<\/p>\n
estamos en la misma posici\u00f3n que los tesalonicenses. Estamos esperando<\/p>\n
y esperando que se cumplan las se\u00f1ales, porque a\u00fan est\u00e1 por delante el d\u00eda en que<\/p>\n
como dice Pablo en el vers\u00edculo 8, el maligno se manifestar\u00e1. Pablo<\/p>\n
implica con sus siguientes palabras que su ascenso al poder es casi<\/p>\n
inmediatamente seguido por su destrucci\u00f3n en la venida de Cristo.<\/p>\n
En alg\u00fan momento, por supuesto , se necesita para que \u00e9l enga\u00f1e a la gente, pero<\/p>\n
dif\u00edcilmente se pueden leer siglos en este lugar entre la venida del<\/p>\n
anticristo y la venida de Cristo. Sea quien sea, Pablo dice que Jes\u00fas<\/p>\n
lo consumir\u00e1, o lo matar\u00e1, con el esp\u00edritu de Su boca. Estas son<\/p>\n
im\u00e1genes del Antiguo Testamento. En Isa. 11 leemos del Mes\u00edas viniendo en<\/p>\n
juicio: \u201c…herir\u00e1 la tierra con la vara de su boca, y<\/p>\n
con el aliento de sus labios matar\u00e1 los imp\u00edos.\u201d<\/p>\n
Cuando Jes\u00fas venga de nuevo, no ser\u00e1 con un largo sufrimiento paciente,<\/p>\n
ni con un mensaje de amor para cortejar a los imp\u00edos de su pecado. \u00c9l<\/p>\n
viene en gloria y poder para juzgar y destruir. Viene a resumir la historia trayendo justicia sobre todos los creyentes. Todo lo que tiene que hacer es<\/p>\n
hablar y listo. Cuando dice: \u201cApartaos de m\u00ed, malditos\u201d,<\/p>\n
se cumplir\u00e1. Lo que los jud\u00edos buscaban en el Mes\u00edas en el<\/p>\n
primer siglo es lo que \u00c9l ser\u00e1 cuando venga de nuevo. \u00c9l ser\u00e1<\/p>\n
Soberano absoluto, y triunfar\u00e1 sobre todos Sus enemigos.<\/p>\n
Pablo indica que \u00c9l vendr\u00e1 con tal resplandor que<\/p>\n
la luz misma se encender\u00e1 destruir el poder de las tinieblas. Note que es el<\/p>\n
brillo de Su venida, esa es Su parus\u00eda, que destruir\u00e1 al<\/p>\n
inicuo. Parus\u00eda es la palabra usada por Pablo en su ense\u00f1anza<\/p>\n
sobre el rapto de la iglesia. Aquellos que ponen 7 a\u00f1os<\/p>\n
entre la parus\u00eda, que incluye el arrebatamiento, y esta parus\u00eda<\/p>\n
que pone fin al gobierno del hombre de pecado, lo hacen en el terreno arbitrario<\/p <\/p>\n
que su sistema lo exige. No hay apoyo para tal punto de vista en<\/p>\n
el griego. Si se puede permitir un uso tan arbitrario de las Escrituras para<\/p>\n
un sistema, entonces se puede permitir para todos, y las sectas tienen el mismo<\/p>\n
derecho de torcer la Biblia para adaptarla a sus necesidades. esquemas como cualquier otro. El <\/p>\n
solo porque una persona es cristiana evang\u00e9lica no significa que tenga una<\/p>\n
licencia para hacer lo que condena en los dem\u00e1s.<\/p>\n
Si no puede probar lo que cree solo por las Escrituras, entonces<\/p>\n
usted es tan responsable como aquellos que hacen lo mismo para probar lo que usted<\/p>\n
no cree. El punto es que el Nuevo Testamento usa parus\u00eda como un t\u00e9rmino para describir todos los eventos de la segunda venida. No tiene<\/p>\n
fundamento decir que tiene dos significados. Cuando Jes\u00fas venga con sus<\/p>\n
santos y por sus santos ser\u00e1 para destruir al hombre de pecado, lo que<\/p>\n
tambi\u00e9n hace improbable la teor\u00eda del rapto secreto si no<\/p>\n
imposible.<\/p>\n
Despu\u00e9s de que Pablo ha dado un breve orden de los acontecimientos: la apostas\u00eda, la<\/p>\n
revelaci\u00f3n del hombre de pecado y la segunda venida de Cristo, pasa a <\/p>\n
Da las razones de esto en el plan de Dios, y describe brevemente cu\u00e1l ser\u00e1<\/p>\n
el plan del hombre de pecado. En el vers\u00edculo 9 nos da la fuente de<\/p>\n
nuestro poder, y las se\u00f1ales de ese poder. Todos los t\u00e9rminos aqu\u00ed para<\/p>\n
describir las se\u00f1ales son t\u00e9rminos usados para los milagros de Cristo. En otras<\/p>\n
palabras, van a ser verdaderos actos sobrenaturales para ganar<\/p>\n
la lealtad de la gente. El Anticristo ser\u00e1 una verdadera falsificaci\u00f3n de<\/p>\n
Cristo. El motivo y la meta, sin embargo, se basan todos en el mal y la falsedad. Est\u00e1n dise\u00f1ados para enga\u00f1ar en lugar de iluminar como<\/p>\n
los milagros de Cristo.<\/p>\n
Observe que la palabra venida se usa nuevamente, pero aqu\u00ed es la<\/p>\n
parus\u00eda del anticristo. En el vers\u00edculo 6, la palabra para su <\/p>\n
revelaci\u00f3n es tambi\u00e9n la misma palabra usada para la revelaci\u00f3n de Cristo, que<\/p>\n
es apokalypsis. La aparici\u00f3n del anticristo en el escenario de la<\/p>\n
historia se describe en los mismos t\u00e9rminos que la aparici\u00f3n del verdadero<\/p>\n
Cristo. Siendo evidente que la parus\u00eda y la apokalypsis del<\/p>\n
hombre de pecado son el mismo acontecimiento, \u00bfpor qu\u00e9 no ha de ser igualmente evidente<\/p>\n
que la parus\u00eda y la apokalypsis de Cristo son el mismo<\/p>\n
evento? No son dos eventos diferentes separados por 7 a\u00f1os, como creen algunos. No hay m\u00e1s base para eso que la que hay en poner<\/p>\n
7 a\u00f1os entre la revelaci\u00f3n y la venida del anticristo.<\/p>\n
El hecho de que el anticristo tiene una revelaci\u00f3n y una venida<\/p>\n
confirma mi convicci\u00f3n de que \u00e9l es un ser sobrenatural, y que \u00e9l<\/p>\n
existe ahora, como lo fue en el primer siglo, aparecer\u00e1 tal como<\/p>\n
p><\/p>\n
tan pronto como Satan\u00e1s sea desatado y se le permita seguir su plan de enga\u00f1o<\/p>\n
a trav\u00e9s de se\u00f1ales y prodigios. En este punto quisiera advertir contra<\/p>\n
lo que siento es otro mal uso de las Escrituras. Cada vez que aparece alguien<\/p>\n
que puede hacer grandes maravillas, alguien se apresura a se\u00f1alar<\/p>\n
que incluso Satan\u00e1s har\u00e1 milagros para enga\u00f1ar a la gente. Pablo no<\/p>\n
entr\u00f3 en detalles ni nos dijo cu\u00e1les ser\u00edan las se\u00f1ales, pero ciertamente es<\/p>\n
injusto imponer este pasaje a todos aquellos con quienes no estamos de acuerdo.<\/p>\n
Muchas curaciones pueden ser malas en su origen y resultado, pero<\/p>\n
dudar\u00eda en vincular cualquiera de ellas con los milagros del anticristo, porque<\/p>\n
simplemente hacen no se ajusta a la imagen. Ninguno de los que pueden ser criticados<\/p>\n
est\u00e1 cerca de cumplir con la descripci\u00f3n de Pablo del anticristo. Tenga<\/p>\n
cuidado de c\u00f3mo aplica este pasaje a los obradores de maravillas. A menos que<\/p>\n
est\u00e9s preparado para negar que Dios est\u00e1 haciendo m\u00e1s maravillas en el<\/p>\n
mundo, est\u00e1s en peligro de usar la Palabra de Dios para imponer la<\/p>\n
obra de Dios.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 10 Pablo dice que ser\u00e1n los perdidos los que perecer\u00e1n,<\/p>\n
y los que se enamorar\u00e1n de \u00e9l cuando venga. Caer\u00e1n en sus<\/p>\n
mentiras enga\u00f1osas solo porque no amaron la verdad. En otras palabras,<\/p>\n
Dios va a usar el malvado plan de Satan\u00e1s como un medio para llevar a cabo<\/p>\n
su propio juicio sobre los necios y los duros de coraz\u00f3n que rechazan el<\/p>\n
Evangelio. . S\u00f3lo los perdidos ser\u00e1n enga\u00f1ados, porque los salvos no corren ning\u00fan<\/p>\n
peligro. La implicaci\u00f3n es que todo el mundo habr\u00e1 sido<\/p>\n
evangelizado, porque todos han tenido la oportunidad de recibir la verdad, pero<\/p>\n
muchos no la han recibido. En otras palabras, despu\u00e9s de que el mundo haya tenido una<\/p>\n
oportunidad, el d\u00eda de la gracia terminar\u00e1 y comenzar\u00e1 el d\u00eda del juicio.<\/p>\n
Dios dej\u00f3 que Satan\u00e1s volviera al campo de batalla y se ri\u00f3 de \u00e9l. sus esfuerzos vanos,<\/p>\n
pues cuando est\u00e1 en su mejor momento fracasa por completo, y Cristo destruye todo su plan<\/p>\n
con Su venida. Independientemente de c\u00f3mo interpretemos los detalles, el<\/p>\n
mensaje es claro: Satan\u00e1s tendr\u00e1 una oportunidad m\u00e1s de<\/p>\n
enga\u00f1ar al mundo, y luego ser\u00e1 destruido o juzgado para siempre.<\/p>\n
p><\/p>\n
La historia tal como la conocemos se cerrar\u00e1, y esto es lo que llamamos los \u00faltimos d\u00edas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En la revista The New Yorker hab\u00eda una caricatura de dos ministros conversando en una lujosa biblioteca. El hombre mayor le dice al joven: \u201cBas\u00e1ndome en mi no despreciable experiencia, Andrews, mi consejo para un joven ambicioso de promoci\u00f3n en nuestro El llamado es alejarse de dos temas: la pol\u00edtica y la religi\u00f3n\u201d. No hay … Continuar leyendo \u00abLos \u00daltimos D\u00edas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11307","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11307","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11307"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11307\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11307"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11307"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11307"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}