Una vez le preguntaron a Charles Francis Berry, \u00e1rbitro de Grandes Ligas, si alguna vez cometi\u00f3 errores al cantar<\/p>\n
bolas y strikes. Mir\u00f3 a la persona como si estuviera bromeando y dijo: \u00abPor supuesto que puedo equivocarme\u00bb.<\/p>\n
Mi \u00fanico problema es que no puedo admitirlo\u00bb. La tragedia es que la incapacidad de admitir errores no se limita<\/p>\n
a los \u00e1rbitros. El mundo est\u00e1 lleno de personas que van por el camino equivocado hacia la destrucci\u00f3n solo porque<\/p>\n
se negaron a admitir que dieron un giro equivocado. Ning\u00fan hombre va bien hasta que admite que<\/p>\n
ahora va mal. Ning\u00fan hombre puede dar en el blanco hasta que est\u00e9 dispuesto a confesar que ahora est\u00e1 perdiendo<\/p>\n
el blanco. Mi padre ten\u00eda una declaraci\u00f3n que le gustaba hacerle con frecuencia a mi madre. Dec\u00eda: \u00abPuede que no siempre tenga raz\u00f3n, pero nunca me equivoco\u00bb. Era una broma, pero la mayor\u00eda de nosotros nos tomamos esa filosof\u00eda<\/p>\n
en serio. A nadie le gusta equivocarse, y el resultado es que la confesi\u00f3n de los pecados es uno de nuestros ejercicios menos<\/p>\n
favoritos.<\/p>\n
A pesar de que Dios ha provisto un agente limpiador que puede eliminar el pecado, el mundo est\u00e1<\/p>\n
manchado, borrado y contaminado porque la gente no confesar\u00e1 su necesidad de limpieza. Debido a que<\/p>\n
las personas no admitir\u00e1n que est\u00e1n enfermas, no aceptar\u00e1n la receta del Gran M\u00e9dico. Y as\u00ed<\/p>\n
Tienes una de las paradojas m\u00e1s locas de la vida. Las personas podr\u00edan ser sanadas y sanadas por Dios si solo confesaran que est\u00e1n enfermas, pero se niegan e insisten en que est\u00e1n bien. El resultado es<\/p>\n
que se enferman cada vez m\u00e1s. El psic\u00f3logo Hobart Mowrer escribe: \u00abEl neur\u00f3tico es, sin<\/p>\n
excepci\u00f3n en la experiencia del autor, una persona que ha hecho cosas de las que se averg\u00fcenza, pero que,<\/p>\n
en lugar de reconocer y abandonar sus inmadureces, ha tratado de negar, repudiar y reprimir su propia<\/p>\n
autocondena, verg\u00fcenza y culpabilidad.\u201d<\/p>\n
David sigui\u00f3 el mismo camino necio y tuvo que pasar por una gran agon\u00eda mental, y<\/p>\n
incluso enfermedad f\u00edsica, porque luch\u00f3 contra confesar su pecado. David aprendi\u00f3 que al tratar con el pecado desde la perspectiva de Dios, debes comenzar con Su misericordia, y desde la perspectiva del hombre,<\/p>\n
Debes comenzar con la confesi\u00f3n. Tuvo que aprender por las malas, y est\u00e1 registrado para que no necesitemos<\/p>\n
viajar por el camino equivocado antes de admitir nuestro giro equivocado. David pas\u00f3 un a\u00f1o entero antes de que Nathan<\/p>\n
lo confrontara con su pecado de adulterio y asesinato. Durante todo un a\u00f1o trat\u00f3 de ocultar su pecado, y<\/p>\n
descubri\u00f3 lo que los psic\u00f3logos modernos ven todos los d\u00edas, y es que el pecado no confesado puede enfermarte<\/p>\n
. Primero te enferma mentalmente. David ora para que Dios le devuelva el gozo de su<\/p>\n
salvaci\u00f3n en el vers\u00edculo 12. Todo el tiempo que ocult\u00f3 su pecado no estuvo gozoso, sino deprimido e infeliz. Anhelaba volver a ser feliz y comenta en el vers\u00edculo 8 que anhela que sus huesos vuelvan a regocijarse<\/p>\n
. Estaba enfermo f\u00edsica y mentalmente.<\/p>\n
Para obtener el impacto total de c\u00f3mo David relaciona el pecado y la enfermedad, y el mal no confesado con problemas f\u00edsicos profundos<\/p>\n
, queremos ver varios otros pasajes de confesi\u00f3n en los Salmos. Salmos 6:2<\/p>\n
dice: "Ten piedad de m\u00ed, oh Se\u00f1or; porque estoy seco: oh Se\u00f1or, s\u00e1name; porque mis huesos est\u00e1n<\/p>\n
afligidos." Sal. 32:2-3 dice: "Bienaventurado el var\u00f3n cuya transgresi\u00f3n es perdonada, cuyo pecado es cubierto.<\/p>\n
Mientras callaba, mis huesos se envejec\u00edan en mi gemir todo el d\u00eda." Sal. 38:2-3 dice:<\/p>\n
"No hay sanidad en mi carne a causa de tu ira; ni hay salud en mis huesos a causa de mi pecado.\u201d No hay manera de separar la medicina y la psicolog\u00eda de la religi\u00f3n, porque el pecado afecta la mente y el cuerpo, y solo Dios tiene la soluci\u00f3n a este problema del pecado. Si una persona<\/p>\n
no admite que est\u00e1 enferma, no ir\u00e1 al m\u00e9dico. Si no admiten que tienen un problema mental, no acudir\u00e1n al psiquiatra. Si no confiesan que son pecadores, no se volver\u00e1n a Cristo. Cuando lo analizas bien, el mayor problema del hombre no es que sea un pecador, porque<\/p>\n
Dios ha hecho provisi\u00f3n completa para ese problema. El mayor problema del hombre es que no admitir\u00e1 que es un pecador, y sin la confesi\u00f3n del pecado no puede haber limpieza del pecado.<\/p>\n
Vuelve ahora a tus aflicciones. imparte,<\/p>\n
Cu\u00e9ntales todas tus penas, todos tus pecados;<\/p>\n
No podemos sanar el coraz\u00f3n palpitante,<\/p>\n
Hasta que no percibamos las heridas internas.<\/p>\n
El mayor ministerio de sanidad en el mundo es persuadir a las personas a ser honestas ante Dios y<\/p>\n
confesar su pecado clamando por misericordia, como lo hizo David. Jes\u00fas vino a salvar a Su pueblo de sus<\/p>\n
pecados, y el t\u00e9rmino Salvador tiene dos significados. Significa libertador y sanador. Jes\u00fas no s\u00f3lo nos libra<\/p>\n
de la pena y el poder del pecado, sino que nos sana y limpia de las enfermedades contaminantes<\/p>\n
que produce el pecado oculto. La confesi\u00f3n del pecado, por lo tanto, es un tema vital que nos afecta en todos los niveles: espiritual, mental y f\u00edsico. El pecador no tiene poder para hacer nada con su pecado, pero tiene la misma libertad que el enfermo. Puede admitir su necesidad e ir en busca de ayuda. Eso<\/p>\n
es lo que es la confesi\u00f3n de pecado. Es una admisi\u00f3n de que uno es lo que Dios dice que es. Es un pecador, y<\/p>\n
alguien que no puede deshacerse de los efectos destructivos de los pecados sin la ayuda de Dios.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 3, David se convierte en un confesor de pecados. \u00c9l dice: \u00abReconozco mis transgresiones\u00bb. \u00c9l<\/p>\n
admite que es un pecador y clama a Dios en misericordia para que lo limpie. Su confesi\u00f3n es la base de<\/p>\n
su petici\u00f3n. Est\u00e1 admitiendo su necesidad y reconociendo que Dios es el \u00fanico que puede satisfacer esa necesidad. Hasta que David admiti\u00f3 que borr\u00f3 su propia biograf\u00eda, no pod\u00eda esperar que Dios borrara las<\/p>\n
borras. Si hubiera persistido en esconder su pecado, nunca podr\u00eda ser lavado. Admite que<\/p>\n
su pecado est\u00e1 siempre delante de \u00e9l. Su conciencia mantuvo su pecado en su conciencia de modo que, por mucho que intentara ocultarlo de Dios y de los dem\u00e1s, no pod\u00eda ocultarlo de s\u00ed mismo. Su pecado era como un retrato en<\/p>\n
la pared, y no importaba en qu\u00e9 parte de la habitaci\u00f3n estuviera, parec\u00eda estar mir\u00e1ndolo.<\/p>\n
Despierta la conciencia act\u00faa el artista, <\/p>\n
Utiliza la ley del sol del cielo<\/p>\n
Para fotografiar la vida del pecador:<\/p>\n
Entonces lo levanta, un monstruo horrible, <\/p>\n
Al ojo asustado.<\/p>\n
El pecado no confesado obliga a un hombre a ver repeticiones constantes de lo que odia en la pantalla de su<\/p>\n
mente. Solo la confesi\u00f3n y el perd\u00f3n pueden acabar con esas pel\u00edculas de terror y clasificaci\u00f3n x de la mente<\/p>\n
que le roban a la vida su alegr\u00eda, incluso para los creyentes. Podemos soportar vivir en un mundo con pecado a nuestro alrededor, pero<\/p>\n
el pecado dentro de nosotros es intolerable. Robert Campbell recibi\u00f3 la orden de asaltar el pueblo escoc\u00e9s de Glencoe y<\/p>\n
pasar a cuchillo a los habitantes. Obedeci\u00f3 con una severidad despiadada y cometi\u00f3 uno de los cr\u00edmenes m\u00e1s negros de la historia de Escocia al asesinar a hombres, mujeres y ni\u00f1os. Despu\u00e9s de esto, trat\u00f3 de<\/p>\n
asumir un aire de indiferencia, pero todos sab\u00edan que era un hombre diferente y que la escena de<\/p>\n
Glencoe estaba siempre ante \u00e9l.<\/p>\n
El pecado no parece tan malo antes de que sea un hecho. En la fantas\u00eda de la imaginaci\u00f3n, el pecado puede parecer tan tentador y emocionante. Incluso en el peor de los casos no parece muy aterrador, pero una vez que se convierte en un<\/p>\n
hecho hist\u00f3rico que se muestra una y otra vez en la pantalla de la memoria, empeora con<\/p>\n
cada vez demostraci\u00f3n. David finalmente se cans\u00f3 de tratar de ocultar un monstruo en su mente, por lo que le confes\u00f3 a Dios que \u00e9l era su creador y que necesitaba la ayuda de Dios para matarlo. David pod\u00eda enfrentarse al gigante<\/p>\n
Goliat con confianza y coraje, pero este gigante creado por \u00e9l mismo era como un monstruo de Frankenstein<\/p>\n
que no pod\u00eda ser asesinado. Despu\u00e9s de mucha lucha in\u00fatil, finalmente lleg\u00f3 a la conclusi\u00f3n de que no pod\u00eda conquistar sin confesi\u00f3n. El camino a la victoria sobre el monstruo de la conciencia es<\/p>\n
admitir la derrota y dejar que Dios se ocupe de ella. Si intentas luchar contra ellos o esconderlos como si no existieran<\/p>\n
vivir\u00e1 en una casa de horrores que te enfermar\u00e1 hasta los huesos.<\/p>\n
A ley simple corre a lo largo de la Biblia. Es lo mismo en ambos Testamentos. prov. 28:13 dice:<\/p>\n
"El que encubre sus pecados no prospera, pero el que los confiesa y se aparta de ellos hallar\u00e1<\/p>\n
misericordia". I Juan 1:9 dice: "Si confesamos nuestros pecados, \u00e9l es fiel y justo, y nos perdonar\u00e1 nuestros pecados<\/p>\n
y nos limpiar\u00e1 de toda maldad". Tan simple como es esta ley de vida, es dif\u00edcil de seguir para los hombres. Es dif\u00edcil para el hombre ser honesto consigo mismo. David sufri\u00f3 durante un a\u00f1o antes de presentarse<\/p>\n
con honestidad ante Dios. El orgullo humano preferir\u00eda probar todo tipo de maniobras para justificarse. Todos<\/p>\n
a veces nos sentimos tentados a tratar de ser inteligentes en lugar de confesar. Somos como el pescador que tuvo<\/p>\n
mala suerte, y de camino a casa entr\u00f3 en una pescader\u00eda. Le dijo al repartidor: \u00abSolo qu\u00e9date donde est\u00e1s<\/p>\n
y t\u00edrame 5 de los peces m\u00e1s grandes que tengas\u00bb. "Pero, \u00bfpor qu\u00e9 tirarlos?" pregunt\u00f3 desconcertado el distribuidor<\/p>\n
. El pescador menos que honesto respondi\u00f3: \u00abPara que pueda decirle a mi familia que los atrap\u00e9\u00bb. Puedo ser un pobre pescador, pero no soy un mentiroso.\u201d Si el enga\u00f1o astuto se limitara al pescador, supongo que el mundo<\/p>\n
no sufrir\u00eda seriamente, pero no existe tal limitaci\u00f3n en los esfuerzos del hombre por evitar la honestidad sobre sus<\/p>\n
fracasos. .<\/p>\n
Edmund Gosse en Padre e hijo habla de un hombre muy piadoso, el Sr. Dormant, que recibi\u00f3 en<\/p>\n
su casa a un invitado de pago. El anciano era muy rico y pronto muri\u00f3, y dej\u00f3 toda su fortuna<\/p>\n
al Sr. Dormant. Un hijo del anciano volvi\u00f3 del extranjero y descubri\u00f3 lo sucedido,<\/p>\n
y naturalmente fue a juicio. En el juicio sali\u00f3 a la luz que el Sr. Dormant hab\u00eda tomado la mano del anciano<\/p>\n
y le hab\u00eda hecho firmar el testamento en su lecho de muerte. Trat\u00f3 de justificar su actuaci\u00f3n ante el juez<\/p>\n
sosteniendo que s\u00f3lo hab\u00eda cumplido con su deber al impedir que tanto dinero se gastara en los<\/p>\n
mal placeres del mundo. Fue a prisi\u00f3n pero nunca admiti\u00f3 haber hecho nada malo. Tan grande es el poder de autoenga\u00f1o del hombre que alguien dijo que hay cristianos que si encuentran la cartera de alguien en un banco, podr\u00edan persuadirse de que fue la providencia de Dios satisfacer su necesidad financiera. El no ser honesto acerca del pecado conduce a todo tipo de hipocres\u00eda. Si caminamos en la luz<\/p>\n
seremos honestos con nosotros mismos, con los dem\u00e1s y ante Dios. Escaparemos mucho del dolor<\/p>\n
del pecado si somos r\u00e1pidos en confesarlo.<\/p>\n
Pablo dijo en Hechos 24:16, "Procuro siempre tener una conciencia limpia hacia Dios y<\/p>\n
hacia los hombres." Pablo ten\u00eda demasiadas batallas que pelear, y demasiado que hacer para que Cristo se empantanara<\/p>\n
en la lucha in\u00fatil de tratar de ocultar el pecado. Aparentemente confes\u00f3 su pecado inmediatamente a Dios, y luego hizo todo lo posible para confesar y disculparse con los hombres cuando pec\u00f3 contra ellos. Pablo mantuvo una<\/p>\n
conciencia limpia y pudo mantener su salud mental y fortaleza moral.<\/p>\n
La confesi\u00f3n del pecado puede ser un asunto privado o p\u00fablico. El pecado puede ser tanto contra los hombres como contra Dios, y entonces la confesi\u00f3n debe hacerse tanto a la persona ofendida como a Dios. Cuando el<\/p>\n
pr\u00f3digo regres\u00f3, confes\u00f3 que hab\u00eda pecado contra el cielo y contra su padre, y que ya no era digno de ser llamado su hijo. En el vers\u00edculo 4, David dice: \u00abContra ti, contra ti solo he pecado\u00bb.<\/p>\n
Esto ha sido un rompecabezas para muchos, pero en realidad no es ning\u00fan misterio. No pudo confesarle a Ur\u00edas a qui\u00e9n hab\u00eda matado. Betsab\u00e9 hab\u00eda compartido su pecado y ahora era su esposa. En el nivel humano, las cosas<\/p>\n
se han solucionado, y solo ante Dios todo segu\u00eda siendo un desastre. David no ten\u00eda a nadie a quien confesarse<\/p>\n
excepto a Dios. Era la ley de Dios la que \u00e9l hab\u00eda quebrantado, y era Dios a quien continuamente estaba ofendiendo por su pecado no confesado. El pecado puede durar solo un momento, pero el pecado de no estar dispuesto a<\/p>\n
confesarlo puede durar momentos sin fin, incluso hasta que no quede nadie a quien confesar sino a Dios.<\/p>\n
Todo el pecado es pecado contra Dios. Si pecamos contra las personas es solo pecado porque violamos una ley de Dios.<\/p>\n
Toda confesi\u00f3n, por lo tanto, es leg\u00edtima ante Dios, pero no todo pecado debe ser confesado ante los hombres.<\/p>\n
>La confesi\u00f3n es llegar hasta el pecado. Si su pecado ha lastimado a otra persona, entonces confi\u00e9selo a esa persona.<\/p>\n
Si ha lastimado a la iglesia, entonces confi\u00e9selo a la iglesia. La confesi\u00f3n p\u00fablica del pecado privado es una pr\u00e1ctica peligrosa, que puede hacer m\u00e1s da\u00f1o que bien. Las reuniones p\u00fablicas de confesi\u00f3n son una mina de oro para<\/p>\n
los chismosos. Todo pecado privado debe ser tratado en privado. La persona que confiesa sus pecados mentales est\u00e1<\/p>\n
estando necia. Nada m\u00e1s que una simple locura podr\u00eda convencer a un hombre culpable de lujuria de ir y confesarle esto a una mujer. Ser\u00eda apropiado hablar con un consejero, pero no con el objeto de la lujuria, o en p\u00fablico.<\/p>\n
La confesi\u00f3n puede ser un medio para llamar la atenci\u00f3n y promover el pecado. Un predicador,<\/p>\n
escuchando a un joven confesar su pecado, lo interrumpi\u00f3 y dijo: "No est\u00e1s confesando, est\u00e1s<\/p>\n
alardeando". Tan importante como la confesi\u00f3n es para el perd\u00f3n y la salud, puede ser perjudicial si no se obedece esta regla: "El c\u00edrculo de la confesi\u00f3n debe ser el c\u00edrculo ofendido por el pecado". Es una tonter\u00eda compartir<\/p>\n
el pecado privado que nunca afecta a los dem\u00e1s. Hacerlo es como el viejo inmigrante alem\u00e1n que a\u00f1os atr\u00e1s<\/p>\n
encarg\u00f3 una piedra a una casa de venta por correo. Cuando lleg\u00f3 no ten\u00eda patas, y le escribi\u00f3 a la<\/p>\n
compa\u00f1\u00eda de la siguiente manera: "\u00bfQuieres decir que la estufa ya lleg\u00f3, pero no encuentro algunas patas en las que<\/p>\n
para estar de pie. La piedra no es buena sin algunos laigs. Le devuelvo sus gastos. Pagu\u00e9 la piedra<\/p>\n
con laigs y quiero que me devuelvan mi dinero r\u00e1pidamente. PD: \u00abDesde que escribo arriba, encuentro a los laigs dentro de la<\/p>\n
estufa, no lo env\u00eden de vuelta ahora\u00bb.<\/p>\n
No se perjudic\u00f3 al compartir su frustraci\u00f3n y enviar la carta en realidad se sum\u00f3 a la tienda de humor del mundo. Este no es el caso, sin embargo, cuando compartes tus errores sobre las personas<\/p>\n
con otras personas. Si juzgas mal a alguien y luego te das cuenta de que estabas equivocado, simplemente corrige tu<\/p>\n
actitud, pero no vayas a la persona y le digas que sol\u00eda pensar que eras un snob, pero ahora lo s\u00e9 mejor.<\/p <\/p>\n
Tal confesi\u00f3n es innecesaria y puede ser muy ofensiva. Podr\u00eda llevar a una relaci\u00f3n tensa<\/p>\n
que de otro modo podr\u00eda haber sido buena. La locura solo se magnifica al hacerse p\u00fablica. Nunca escribas en<\/p>\n
la p\u00e1gina de la historia ninguna tonter\u00eda que pueda borrarse estando a\u00fan en tu mente. La raz\u00f3n por la que Jes\u00fas enfatiz\u00f3<\/p>\n
que el pecado comienza en la mente es para que podamos lidiar con \u00e9l antes de que se convierta en una cuesti\u00f3n de acci\u00f3n.<\/p>\n
Una vez que un pecado est\u00e1 a la vista, sin embargo, debe confesarse abiertamente al ofendido.<\/p>\n
DL Moody estaba dando un discurso una vez y un estudiante de teolog\u00eda lo interrumpi\u00f3. Moody<\/p>\n
espet\u00f3 e irrit\u00f3 la r\u00e9plica y continu\u00f3. Cuando lleg\u00f3 al final hizo una pausa y dijo: "Amigos,<\/p>\n
Quiero confesarles a todos que comet\u00ed un gran error al comienzo de esta reuni\u00f3n. Yo<\/p>\n
le respond\u00ed tontamente a mi hermano menor all\u00e1 abajo. Le ped\u00ed a Dios que me perdonara. Le ped\u00ed que<\/p>\n
me perdonara." Luego, como el evangelista m\u00e1s famoso del mundo de ese d\u00eda, baj\u00f3 de la plataforma<\/p>\n
y fue a estrechar la mano del estudiante. Alguien dijo que era lo mejor que hab\u00edan visto jam\u00e1s<\/p>\n
Moody hacer. Los grandes hombres de Dios son hombres que han aprendido la importancia de mantener una conciencia limpia ante Dios y los hombres. Son hombres que frecuentemente deben decir con David: \u00abYo<\/p>\n
reconozco mi transgresi\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Una vez le preguntaron a Charles Francis Berry, \u00e1rbitro de Grandes Ligas, si alguna vez cometi\u00f3 errores al cantar bolas y strikes. Mir\u00f3 a la persona como si estuviera bromeando y dijo: \u00abPor supuesto que puedo equivocarme\u00bb. Mi \u00fanico problema es que no puedo admitirlo\u00bb. La tragedia es que la incapacidad de admitir errores no … Continuar leyendo \u00abConfession Of Sin\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11410","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11410","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11410"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11410\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11410"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11410"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11410"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}