Una noche en Filadelfia, una pareja de ancianos entr\u00f3 en un<\/p>\n
peque\u00f1o motel de tercera clase. El esposo le dijo al recepcionista nocturno: "Por favor<\/p>\n
no nos diga que no tiene una habitaci\u00f3n. Mi esposa y yo hemos estado<\/p>\n
por toda la ciudad buscando un lugar para quedarnos. No sab\u00edamos de las<\/p>\n
grandes convenciones que han llenado los moteles. Estamos muertos de cansancio y<\/p>\n
es pasada la medianoche. Por favor, no nos digas que no tienes un lugar donde dormir<\/p>\n
. El empleado los mir\u00f3 por un largo momento y luego dijo:<\/p>\n
"La \u00fanica habitaci\u00f3n disponible es la m\u00eda. Trabajo de noche y duermo<\/p>\n
de d\u00eda. No es tan bonito como las otras habitaciones pero est\u00e1 limpio. Estar\u00e9<\/p>\n
encantado de dejar que lo uses por la noche." La esposa dijo: "Dios te bendiga<\/p>\n
jovencito".<\/p>\n
A la ma\u00f1ana siguiente invitaron al empleado a desayunar y ellos<\/p>\n
dijeron, eres un hombre de hotel demasiado bueno para estar en un lugar como este. \u00bfC\u00f3mo<\/p>\n
le gustar\u00eda ser el director de un gran hotel de lujo?" El<\/p>\n
empleado sospechaba de ellos, pero tartamude\u00f3: \u00abSuena<\/p>\n
maravilloso\u00bb. Dijeron que lo contactar\u00edan, y cr\u00e9anlo o no, el hombre se convirti\u00f3 en el hotelero m\u00e1s conocido del mundo. Esa<\/p>\n
pareja eran los Astor, y fueron y construyeron el famoso<\/p>\n
Hotel Waldorf-Astoria en la ciudad de Nueva York. Ten\u00eda 1900 habitaciones, y<\/p>\n
este joven que comparti\u00f3 su habitaci\u00f3n por una noche de hospitalidad fue<\/p>\n
nombrado gerente. No hab\u00eda hospedado \u00e1ngeles sin saberlo, pero hab\u00eda hospedado a un millonario. Y fue recompensado m\u00e1s all\u00e1 de sus<\/p>\n
sue\u00f1os m\u00e1s salvajes.<\/p>\n
Pablo no dice que todos los l\u00edderes cristianos ser\u00e1n recompensados<\/p>\n
con grandes trabajos si muestran hospitalidad, pero \u00e9l hace de esto un requisito para ser un l\u00edder cristiano positivo. Pensamos en<\/p>\n
la hospitalidad m\u00e1s en la l\u00ednea de invitar a la gente a comer, o<\/p>\n
de programar fiestas como un lugar para que la gente se re\u00fana y tenga compa\u00f1erismo.<\/p>\n
Este es un concepto v\u00e1lido, pero la experiencia del joven dependiente es m\u00e1s acorde con la idea original de hospitalidad.<\/p>\n
La palabra viene<\/p>\n
de hospital, y si rastreas la palabra hospital, descubres que<\/p>\n
era ante todo un lugar para albergar y entretener a los extra\u00f1os. Los primeros<\/p>\n
hospitales eran moteles y hoteles de m\u00e1s vida. Las personas que viajaban necesitaban<\/p>\n
un lugar para quedarse tanto en los viejos tiempos como ahora, y donde se hospedaban<\/p>\n
era en el hospital.<\/p>\n
Esto est\u00e1 directamente relacionado a la palabra griega que estamos explorando para<\/p>\n
hospitalidad. Es la palabra philoxenos, que significa el amor a los extra\u00f1os. Ser hospitalario significa estar abierto a atender las necesidades<\/p>\n
de personas que no conoces. Pablo no est\u00e1 diciendo que un l\u00edder cristiano es<\/p>\n
alguien que debe administrar su propio motel, pero est\u00e1 diciendo que deben ser<\/p>\n
aquellos que est\u00e1n dispuestos a acoger a la gente y darles comida y refugio.<\/p>\n
La idea es que un l\u00edder debe dar un ejemplo de semejanza a Cristo al<\/p>\n
estar dispuesto, como lo estuvo Jes\u00fas, a compartir todo lo que ten\u00eda para satisfacer las necesidades de<\/p>\n
otros. La hospitalidad es parte del esp\u00edritu del ministerio. Tienes que dar<\/p>\n
de ti mismo para ser hospitalario. Se necesita tiempo, esfuerzo y dinero para preocuparse<\/p>\n
por las personas. El buen samaritano encontr\u00f3 a un extra\u00f1o en necesidad y<\/p>\n
dio de su tiempo y dinero para alojarlo en un motel.<\/p>\n
El significado original es amor por los extra\u00f1os, por lo que no es <\/p>\n
lo mismo que tener compa\u00f1erismo con otros cristianos en tu casa.<\/p>\n
Tiene que ver con tu compasi\u00f3n por las personas que ni siquiera<\/p>\n
saber. Pedro usa esta misma palabra en I Pedro. 4:9 donde escribe,<\/p>\n
"Hospedaos unos a otros sin murmuraciones". Aparentemente<\/p>\n
algunos cristianos estaban haciendo lo correcto, pero con el mal<\/p>\n
esp\u00edritu. Ayudan a sus compa\u00f1eros cristianos en sus viajes, pero no les gustaba<\/p>\n
y era una carga.<\/p>\n
El hecho es que la \u00fanica manera de ser un buen cristiano es llevar las cargas los unos de los otros. Simplemente no puedes salir adelante y ser un buen cristiano si<\/p>\n
no pagas alg\u00fan tipo de precio para ayudar a otros en el camino.<\/p>\n
A veces olvidamos esto y esperar navegar y no tener que llevar las cargas de otros, pero eso es escapismo, y no es adecuado para<\/p>\n
alguien que es un l\u00edder cristiano. Si todo cristiano debe ser<\/p>\n
hospitalario, entonces el l\u00edder debe marcar el ritmo y<\/p>\n
mostrar hospitalidad de manera conspicua.<\/p>\n
La hospitalidad hacia los cristianos puede ser una carga. El costo de los alimentos es<\/p>\n
tanto que alimentar a las personas muy a menudo puede ser un gasto importante. Pero esto<\/p>\n
generalmente es agradable y te beneficias en el acto. Pero Jes\u00fas<\/p>\n
dijo en Lucas 14 que no debemos invitar a la gente que conoces a tu<\/p>\n
fiesta. Invita a personas que sabes que nunca te volver\u00e1n a invitar. Son<\/p>\n
los pobres y los minusv\u00e1lidos, y no podr\u00edan ser buenos anfitriones si quisieran<\/p>\n
. Esto es hospitalidad real, y luego est\u00e1 administrando un<\/p>\n
hospital, un lugar donde se atienden las necesidades y la salud de los extra\u00f1os.<\/p>\n
Este es un verdadero sacrificio, y no habr\u00e1 necesariamente habr\u00e1 alguna recompensa<\/p>\n
en el acto. Pero Jes\u00fas concluy\u00f3 en Lucas 14:14: \u00abAunque ellos<\/p>\n
no puedan pagarte, te ser\u00e1 recompensado en la resurrecci\u00f3n de los<\/p>\n
justos\u00bb.<\/p>\n
Uno de los registros que Dios lleva en el cielo es el registro de todos<\/p>\n
los actos de hospitalidad que realizamos. Si muestra amor por un<\/p>\n
extra\u00f1o y es hospitalario, puede que se sorprenda tanto como el joven<\/p>\n
empleado que recibi\u00f3 la recompensa de su vida por ser hospitalario con los extra\u00f1os.<\/p <\/p>\n
Jes\u00fas dijo que ni siquiera un vaso de agua fr\u00eda dado en su nombre quedar\u00e1 sin recompensa<\/p>\n
. Dios ama de manera especial a la persona hospitalaria<\/p>\n
porque es una forma especial de amor que se pone a disposici\u00f3n de todos los<\/p>\n
necesitados. Esta es una cualidad muy parecida a la de Dios. Jes\u00fas vino a los suyos y<\/p>\n
Los suyos no lo recibieron, pero hubo algunos que s\u00ed. Ellos<\/p>\n
le abrieron su hogar y le dieron un lugar de consuelo y<\/p>\n
retiro. En Betania, por ejemplo, fue el hogar de Mar\u00eda, Marta<\/p>\n
y L\u00e1zaro. Fueron personas especiales en la vida de nuestro Se\u00f1or<\/p>\n
por su hospitalidad.<\/p>\n
Jes\u00fas tom\u00f3 el tema de la hospitalidad tan en serio que lo convirti\u00f3 en una<\/p>\n
base para juicio cuando \u00c9l venga otra vez. Aquellos que son bienvenidos<\/p>\n
en Su reino son aquellos que ejercieron la hospitalidad. Mateo.<\/p>\n
25:34-36 dice: "Entonces el rey dir\u00e1 a los de su derecha: Venid,<\/p>\n
benditos de mi Padre; toma tu herencia, el<\/p>\n
reino preparado para ti desde la creaci\u00f3n del mundo. Porque tuve<\/p>\n
hambre y me disteis de comer, tuve sed y vosotros<\/p>\n
me disteis de beber, era forastero y me invitasteis a entrar,<\/p <\/p>\n
Necesitaba ropa y me vestisteis, estuve enfermo y me cuidasteis<\/p>\n
Estuve en la c\u00e1rcel y vinisteis a visitarme". Podr\u00edas reducir<\/p>\n
este p\u00e1rrafo a una oraci\u00f3n y decir: \u00abNecesitaba hospitalidad<\/p>\n
y me la diste\u00bb.<\/p>\n
La primer hospital cristiano fue fundado en obediencia a este<\/p>\n
pasaje. En el a\u00f1o 370 dC en la ciudad de Edesa, Siria, hubo una hambruna severa. El ermita\u00f1o Efra\u00edn sali\u00f3 de su reclusi\u00f3n<\/p>\n
para rega\u00f1ar a los ciudadanos que ten\u00edan abundancia por dejar morir de hambre a los pobres<\/p>\n
. Dijeron: "Pero no hay nadie en quien podamos confiar para usar nuestra<\/p>\n
riqueza para el bien". \u00c9l dijo: \u00ab\u00bfQu\u00e9 hay de m\u00ed?\u00bb Estuvieron de acuerdo en que era un hombre honesto y le dieron grandes sumas de dinero. Mand\u00f3 instalar 300 camas en los atrios p\u00fablicos y naci\u00f3 el primer hospital cristiano para alimentar y atender a los pobres. Los extranjeros<\/p>\n
y los habitantes locales eran igualmente bienvenidos.<\/p>\n
Cinco a\u00f1os despu\u00e9s, Basilio, obispo de Cesarea, abri\u00f3 otro<\/p>\n
hospital no muy lejos de este primero. Desde entonces hasta el d\u00eda de hoy<\/p>\n
Los cristianos han estado en el negocio de los hospitales. Muchos c\u00e9lebres<\/p>\n
predicadores de la historia fueron constructores de hospitales. Juan Cris\u00f3stomo,<\/p>\n
el predicador de la boca de oro, a principios de los a\u00f1os 400 construy\u00f3 varios hospitales.<\/p>\n
Hab\u00eda del tipo motel solo para que los extra\u00f1os tuvieran un lugar donde quedarse<\/p>\n
p><\/p>\n
mientras viajaban. La iglesia inici\u00f3 el negocio de los moteles con el<\/p>\n
esp\u00edritu de hospitalidad. Pero las necesidades eran variadas y entonces construyeron<\/p>\n
hospitales para los enfermos tambi\u00e9n, y luego los construyeron para los lisiados,<\/p>\n
y luego para los hu\u00e9rfanos. El primero fue fundado por San Jer\u00f3nimo en<\/p>\n
Bel\u00e9n. Ten\u00edan hospitales para los ancianos tambi\u00e9n, y tambi\u00e9n para los muy pobres y desamparados. Los monasterios se construyeron tambi\u00e9n como lugares<\/p>\n
donde los extra\u00f1os pod\u00edan encontrar refugio y alimento.<\/p>\n
St. Agust\u00edn abri\u00f3 un hospital en su propia casa y, a menudo, se sentaba a comer con los invitados. Se esperaba que los obispos administraran<\/p>\n
hospitales, ya que se esperaba que todos los l\u00edderes cristianos fueran hospitalarios.<\/p>\n
El punto es que las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas y Pablo afectaron radicalmente la<\/p>\n
historia de la iglesia en el \u00e1mbito de la hospitalidad. En tiempos modernos<\/p>\n
muchas de estas instituciones iniciadas por la iglesia se han convertido en negocios seculares<\/p>\n
. Los Gideon todav\u00eda tienen sus Biblias en los moteles y hoteles, pero es b\u00e1sicamente un negocio secular. Cuando viajes y<\/p>\n
tengas un buen lugar para quedarte y descansar, recuerda que lo tienes<\/p>\n
porque Jes\u00fas exigi\u00f3 que los extra\u00f1os fueran tratados con amor.<\/p>\n
Filoxenos significa amor a los extra\u00f1os, y esa es la palabra griega<\/p>\n
para hospitalidad que Pablo dice que un l\u00edder cristiano debe poseer. Si<\/p>\n
no te importan los extra\u00f1os, sino solo las personas que conoces,<\/p>\n
no calificas para ser un l\u00edder cristiano, porque te falta un b\u00e1sico<\/p>\n
p><\/p>\n
Cualidad de esp\u00edritu como el de Cristo.<\/p>\n
La siguiente calificaci\u00f3n positiva que Pablo da es que debe ser alguien<\/p>\n
que ama lo que es bueno. Esto parece tan obvio que pensar\u00edas<\/p>\n
que ser\u00eda evidente. Quien haya o\u00eddo hablar de la pregunta<\/p>\n
que se hace: "\u00bfAmas lo que es bueno, o es lo malo tu<\/p>\n
preferencia?" Debe tener en cuenta que estamos tratando con una cultura muy<\/p>\n
corrupta en Creta. Era costumbre amar la mentira, la pereza,<\/p>\n
y la glotoner\u00eda. Lo malo era tan popular que un l\u00edder cristiano ten\u00eda que<\/p>\n
amar lo bueno, lo que significaba la verdad, ser honesto y ser<\/p>\n
un buen trabajador. Significaba que ten\u00eda que vivir una vida equilibrada. Un l\u00edder cristiano debe ser aquel que obtiene su placer en la vida por medio de<\/p>\n
las virtudes en lugar de los vicios. Es una vida donde lo que es verdadero,<\/p>\n
adorable y de buena reputaci\u00f3n es b\u00e1sico para los placeres.<\/p>\n
Ser amante del bien es algo vago, y sin duda esto es<\/p>\n
un prop\u00f3sito, porque lo que es bueno es bastante subjetivo. \u00bfQu\u00e9 es buena<\/p>\n
la m\u00fasica, el arte, la comida o cualquier cosa donde los gustos y las opiniones de los hombres<\/p>\n
var\u00eden? Pablo no es espec\u00edfico, porque la idea es simplemente que un l\u00edder cristiano debe ser alguien que ama lo que es universalmente aceptado como bueno. Un amante del bien es siempre una influencia positiva en la iglesia<\/p>\n
y en la comunidad, porque ama lo que es bueno para todos. Puede<\/p>\n
depender de ellos para apoyar lo que es bueno para el cuerpo y lo que<\/p>\n
mejorar\u00e1 la vida de todos. Un amante del bien es un amante de todas<\/p>\n
las personas, porque se preocupan de que todos reciban lo que es bueno para ellos.<\/p>\n
Todo el mundo hace esto en alg\u00fan momento. Una ni\u00f1ita que por lo general<\/p>\n
perturbaba bastante la escuela dominical fue muy buena un domingo. La maestra le dijo: "Has sido una ni\u00f1a muy buena hoy". Y<\/p>\n
ella respondi\u00f3: "No pude evitarlo, tengo el cuello r\u00edgido". Para ser un<\/p>\n
l\u00edder cristiano calificado, Pablo dice que tienes que ser bueno y amante de lo bueno<\/p>\n
y no por accidente, sino a prop\u00f3sito.<\/p>\n
La tercera cualidad positiva es que debe tener dominio propio. La<\/p>\n
mejor forma de gobierno es el autogobierno de alguien cuya<\/p>\n
\u00faltima lealtad es a Dios. Nuestro juramento de lealtad dice: "Una<\/p>\n
naci\u00f3n bajo Dios". Ese debe ser nuestro compromiso personal: una vida bajo<\/p>\n
Dios. Cuando puedo controlar mi vida y todos mis impulsos de tal manera que puedo<\/p>\n
elegir obedecer la voluntad de Dios, de la mejor manera que la entiendo, entonces soy<\/p>\n
controlado por m\u00ed mismo. , y viviendo bajo la mejor forma de gobierno del<\/p>\n
mundo. No puedo controlar lo que sucede en Washington, o en la<\/p>\n
capital del estado, o en la vida de mis vecinos, pero puedo controlar lo que sucede en<\/p>\n
mi vida. Tengo el voto decisivo en todas mis elecciones. De hecho, soy un<\/p>\n
dictador y un gobernante totalitario sobre el dominio de uno mismo. Si mi<\/p>\n
lealtad es a Cristo, y la Biblia es mi constituci\u00f3n, puedo vivir<\/p>\n
bajo la forma perfecta de gobierno.<\/p>\n
La mayor\u00eda de los cretenses no eran aut\u00f3nomos. -controlados, pero estaban bajo el<\/p>\n
control de la cultura. Se amoldaron a la cultura y estuvieron de acuerdo<\/p>\n
con la falta de moderaci\u00f3n. Esto condujo a una gran cantidad de deshonestidad,<\/p>\n
enga\u00f1o e indulgencia sensual. No ten\u00edan el control de sus<\/p>\n
vidas, pero eran los cautivos de la cultura que estaba siendo arrastrada junto con<\/p>\n
cualquiera que fuera la moda del momento. No puedes ser un l\u00edder si<\/p>\n
no tienes el control de tu vida. Si solo est\u00e1s siendo arrastrado<\/p>\n
por la corriente de la cultura, \u00bfc\u00f3mo puedes llevar a otros a no<\/p>\n
conformarse al mundo? Un l\u00edder cristiano tiene que demostrar que \u00e9l o<\/p>\n
ella no est\u00e1 bajo el control de la cultura, sino que opera<\/p>\n
bajo el autocontrol.<\/p>\n
A l\u00edder de los dem\u00e1s necesita ser ante todo un l\u00edder de uno mismo. AJ<\/p>\n
Gordon dijo: \u00abEl mayor campo de batalla en el que un hombre ha luchado jam\u00e1s es<\/p>\n
dentro de s\u00ed mismo\u00bb. Un l\u00edder debe ser aquel que ha peleado esa batalla y<\/p>\n
gan\u00f3 para tener el control del territorio llamado yo. \u00c9l puede<\/p>\n
entregar correctamente este territorio a Cristo porque \u00e9l es su gobernante. La<\/p>\n
raz\u00f3n por la que tantos cristianos no pueden entregar muchos aspectos de su<\/p>\n
vida a Cristo es porque no tienen el control. No puedo entregar<\/p>\n
a Su Se\u00f1or\u00eda lo que no controlo m\u00e1s de lo que puedo entregar<\/p>\n
la cuenta bancaria de mi vecino sobre la cual no tengo control.<\/p>\n
Estados Unidos es la naci\u00f3n m\u00e1s poderosa del mundo, pero<\/p>\n
no puede rendirse a la propiedad de la ONU en Canad\u00e1 sobre la cual<\/p>\n
no tiene control. Tienes que tener dominio propio para rendirte a Cristo.<\/p>\n
Si la cultura controla el 50 por ciento de tu vida, ese 50 por ciento ser\u00e1<\/p>\n
un campo de batalla. \u00bfPor qu\u00e9 los l\u00edderes cristianos caen en pecado y<\/p>\n
destruyen su ministerio, y da\u00f1an la causa de Cristo? Es<\/p>\n
porque tienen ciertas \u00e1reas de su vida donde no tienen<\/p>\n
control propio. No est\u00e1n totalmente a cargo, pero est\u00e1n bajo el control<\/p>\n
de fuerzas externas. No pueden entregar estas \u00e1reas de la vida a Cristo<\/p>\n
porque no las controlan.<\/p>\n
Esta falta de autocontrol es la causa n\u00famero uno para los cristianos<\/p>\n
l\u00edderes que caen en pecado. Terminan como malos l\u00edderes a pesar de que<\/p>\n
pueden tener un \u00e9xito maravilloso por un tiempo, y es porque no<\/p>\n
pueden obtener el control total de s\u00ed mismos. Se reconoce universalmente que no hay mayor victoria en la vida que la victoria sobre uno mismo. Shakespeare en<\/p>\n
Love's Labor Lost dice: "Valientes conquistadores, porque as\u00ed sois esa guerra<\/p>\n
contra vuestros propios afectos y el enorme ej\u00e9rcito del mundo" s<\/p>\n
deseos." Pablo dice que solo aquellos que salgan victoriosos en esta batalla deben ser<\/p>\n
l\u00edderes de los dem\u00e1s, porque \u00bfc\u00f3mo vas a guiar a otros si ni siquiera puedes guiarte<\/p>\n
a ti mismo para ser obediente al Se\u00f1or\u00edo de Cristo? <\/p>\n
La 4\u00aa cualidad que a\u00f1ade es la de estar erguido. Esta es una virtud<\/p>\n
mencionada m\u00e1s de 80 veces en el Nuevo Testamento. Es una virtud de todas<\/p>\n
las buenas personas del Nuevo Testamento, y se refiere al car\u00e1cter<\/p>\n
de Dios y de Jes\u00fas tambi\u00e9n. Las palabras clave en la KJV en ingl\u00e9s son<\/p>\n
justo, correcto y recto. Este t\u00e9rmino abarca toda la vida, y la persona \u00edntegra es aquella con la que se puede contar para hacer lo correcto. Se<\/p>\n
incluye toda la vida, y se convierte en un t\u00e9rmino para cubrir toda la categor\u00eda<\/p>\n
de personas que agradan a Dios. Dios hace llover sobre justos e injustos.<\/p>\n
Los justos son los rectos. La misma palabra griega se usa para<\/p>\n
referirse, no solo a una virtud, sino a todo el cuerpo del pueblo de Dios.<\/p>\n
Pablo dice que el justo por la fe vivir\u00e1 . Son los que<\/p>\n
son rectos y agradables a Dios. Jes\u00fas se refiere a la resurrecci\u00f3n de los<\/p>\n
justos, y se refiere a todos los que se salvan. Esta palabra vino a representar a todo el pueblo de Dios. Ellos son los justos y los rectos. Cada<\/p>\n
Cristiano debe ser esto, pero especialmente los l\u00edderes, porque deben ser<\/p>\n
ejemplos de cu\u00e1n bueno puede ser el pueblo de Dios.<\/p>\n
La siguiente calificaci\u00f3n nos asusta un poco, porque Pablo dice que un<\/p>\n
l\u00edder debe ser santo. No es la palabra habitual para santo que se usa<\/p>\n
m\u00e1s de 200 veces en el Nuevo Testamento. La palabra aqu\u00ed es hosios<\/p>\n
que se usa solo 8 veces. Esta palabra significa amable y cort\u00e9s. Es el enfoque en un solo aspecto de la santidad de Dios. Tanto am\u00f3 Dios al<\/p>\n
mundo que dio a su Hijo unig\u00e9nito. Dios es tan amable y misericordioso que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de nuestra comprensi\u00f3n. Un l\u00edder debe reflejar<\/p>\n
este tipo de amor por las personas. \u00c9l o ella debe ser un ejemplo de<\/p>\n
cu\u00e1n amable y lleno de gracia puede ser una persona como Cristo.<\/p>\n
Muchos cristianos son bienes da\u00f1ados en esta \u00e1rea de la vida. Ellos<\/p>\n
han estado tan condicionados por su pasado que les resulta muy dif\u00edcil<\/p>\n
ser amables y amables con ciertas personas. Tienen prejuicios profundamente arraigados que los obstaculizan. Si les falta el dominio propio para evitarlo, dejar\u00e1n que su crueldad quede expuesta y da\u00f1ar\u00e1n<\/p>\n
la causa de Cristo. Un l\u00edder debe ser alguien que pueda ir a la casa<\/p>\n
de un fariseo y comer con \u00e9l a pesar de que desprecia sus actitudes<\/p>\n
y acciones. Pod\u00eda ser amable y misericordioso con la peor de las personas,<\/p>\n
ya fueran altos y nobles, o los m\u00e1s humildes y despreciables.<\/p>\n
Esta es una especie de santidad que es justo lo contrario de lo que solemos<\/p>\n
pensar que es santo. Santo generalmente debe ser separado para Dios. Es estar desprendido y libre del pecado y la locura del mundo. Pero aqu\u00ed est\u00e1<\/p>\n
otro lado de la santidad. Es la capacidad de estar en presencia del pecado<\/p>\n
y de la gente pecadora y ser amable y misericordioso en lugar de ofensivo. Un l\u00edder cristiano necesita esta habilidad si va a representar al Se\u00f1or Jes\u00fas, quien fue y es el mayor amigo de los pecadores.<\/p>\n
Comandante Mitsuo Fuchida lider\u00f3 el ataque japon\u00e9s a Pearl Harbor que mat\u00f3 a miles de estadounidenses. Estuvo en Hiroshima<\/p>\n
el d\u00eda antes de que se lanzara la bomba at\u00f3mica, pero se fue y<\/p>\n
escap\u00f3 para conseguir algo de su propia medicina. Se pregunt\u00f3 por qu\u00e9<\/p>\n
se salv\u00f3. Despu\u00e9s de que termin\u00f3 la guerra, estaba muy amargado contra los estadounidenses. Busc\u00f3 pruebas de que eran como bestias que torturaban a los prisioneros japoneses. Le pregunt\u00f3 a un amigo que hab\u00eda sido prisionero de guerra sobre su experiencia. El amigo cont\u00f3 con entusiasmo<\/p>\n
c\u00f3mo una enfermera, hija de misioneros estadounidenses, lo hab\u00eda cuidado<\/p>\n
con amor y amabilidad para que recuperara la salud.<\/p>\n
Esta enfermera la conoc\u00eda padres hab\u00edan sido fusilados por los japoneses en<\/p>\n
Filipinas. Les dispararon mientras estaban arrodillados en oraci\u00f3n. Fuchida<\/p>\n
se estremeci\u00f3 con este testimonio, y otros similares. Consigui\u00f3 una Biblia y<\/p>\n
empez\u00f3 a leerla. Escuche su testimonio: "Cuando llegu\u00e9 a Lucas 23<\/p>\n
y le\u00ed la oraci\u00f3n de Cristo justo antes de morir en la cruz, entonces<\/p>\n
comprend\u00ed. Conoc\u00ed a Jes\u00fas ese d\u00eda. Lleg\u00f3 a mi coraz\u00f3n y<\/p>\n
cambi\u00f3 mi vida de militar a guerrera de Cristo.\u201d \u00c9l<\/p>\n
viaj\u00f3 por todo el mundo predicando el Evangelio, y todo esto sucedi\u00f3<\/p>\n
porque un cristiano mostr\u00f3 una gran bondad hacia uno que era<\/p>\n
un enemigo. Ese es un liderazgo cristiano positivo que cambia el mundo.<\/p>\n
La \u00faltima cualidad positiva que estamos viendo es que un l\u00edder debe<\/p>\n
ser disciplinado. Templado es la palabra en la KJV. Se usa en todas<\/p>\n
sus formas solo 5 veces en el Nuevo Testamento. Significa ser<\/p>\n
autocontrolado. Es la palabra que Pablo us\u00f3 en I Cor. 9 para describir al<\/p>\n
deportista que se somete a un entrenamiento estricto para disciplinar su cuerpo de modo que<\/p>\n
pueda ser un ganador en los juegos. Es parte de todo el problema del<\/p>\n
control propio, pero se reduce a ser alguien que ejercita para<\/p>\n
desarrollar su capacidad de abstenerse de aquello que le impide ejecutar<\/p>\n
p><\/p>\n
Buena carrera para Cristo.<\/p>\n
Un l\u00edder no se contenta con ser cristiano. Quiere ser un buen cristiano, y el mejor cristiano que pueda ser. Se esfuerzan<\/p>\n
para crecer. Siempre buscan mejores<\/p>\n
maneras de aplicar la Palabra de Dios en sus vidas. Son las personas que<\/p>\n
no est\u00e1n satisfechas con el cristianismo superficial. Anhelan profundidad y<\/p>\n
hacen algo al respecto. La implicaci\u00f3n es clara. No hay<\/p>\n
un camino f\u00e1cil para ser un l\u00edder cristiano. Por lo general, es un trabajo muy duro.<\/p>\n
Puedes ser natural en los deportes, pero si no eres disciplinado,<\/p>\n
no ganar\u00e1s, porque alguien con menos talento estar\u00e1 trabajando duro para te vencer\u00e1n<\/p>\n
y lo har\u00e1n si conf\u00edas \u00fanicamente en tu talento. La disciplina es lo que<\/p>\n
sigue batiendo r\u00e9cords en cada prueba de las Olimpiadas. La disciplina es<\/p>\n
lo que hace a los mejores en cada campo de actividad.<\/p>\n
Cuando Lillian Nordica, la gran soprano, dio una actuaci\u00f3n incre\u00edble<\/p>\n
en Indian\u00e1polis, Albert Beveridge , quien se convirti\u00f3 en senadora de los EE. UU.<\/p>\n
, la elogi\u00f3 por su incomparable garganta, ella se enoj\u00f3<\/p>\n
y dijo: "No es mi garganta incomparable, pero trabajo duro, semanas de<\/p>\n
\u00a1a\u00f1os de eso! \u00a1Disciplina y sacrificio hicieron posible mi actuaci\u00f3n<\/p>\n
esta noche!" A las personas de primer nivel en cualquier campo les molesta la idea de que<\/p>\n
solo tienen el don, por lo que no es gran cosa que sean tan buenos.<\/p>\n
Dan su vida para ser eso. bien. Se necesita una enorme disciplina.<\/p>\n
As\u00ed que para ser el mejor l\u00edder cristiano positivo se necesita disciplina<\/p>\n
y sacrificio. Es un trabajo duro, y sin aquellos dispuestos a hacer el<\/p>\n
sacrificio para serlo, la iglesia no puede sobrevivir, y mucho menos prosperar. Que<\/p>\n
Dios nos motive a pagar el precio para hacer Nuestro Se\u00f1or se enorgullece de nosotros al<\/p>\n
estar comprometido con sus est\u00e1ndares de liderazgo positivo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Una noche en Filadelfia, una pareja de ancianos entr\u00f3 en un peque\u00f1o motel de tercera clase. El esposo le dijo al recepcionista nocturno: "Por favor no nos diga que no tiene una habitaci\u00f3n. Mi esposa y yo hemos estado por toda la ciudad buscando un lugar para quedarnos. No sab\u00edamos de las grandes convenciones que … Continuar leyendo \u00abLiderazgo positivo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11421","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11421","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11421"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11421\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11421"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11421"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11421"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}