{"id":11427,"date":"2022-08-18T08:18:27","date_gmt":"2022-08-18T13:18:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/vida-despues-de-la-muerte-pascua-2021\/"},"modified":"2022-08-18T08:18:27","modified_gmt":"2022-08-18T13:18:27","slug":"vida-despues-de-la-muerte-pascua-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/vida-despues-de-la-muerte-pascua-2021\/","title":{"rendered":"Vida despu\u00e9s de la muerte Pascua 2021"},"content":{"rendered":"<p>Serm\u00f3n:<\/p>\n<p>La primera Pascua fue una escena destrozada de disc\u00edpulos desanimados en las sombras de una insurrecci\u00f3n. Este a\u00f1o, la Pascua cae el 4 de abril, el aniversario de la muerte de Martin Luther King Jr. Esa tarde de primavera de 1968 fue diez d\u00edas antes de la Fiesta de la Resurrecci\u00f3n. En 2021, segunda Pascua de la pandemia del coronavirus, celebramos la Resurrecci\u00f3n a la sombra de la insurrecci\u00f3n. La Semana Santa tambi\u00e9n llamada Domingo de Resurrecci\u00f3n o Pascha es uno de los d\u00edas m\u00e1s importantes en la fe cristiana que conmemora la resurrecci\u00f3n de Jesucristo de entre los muertos.<\/p>\n<p>El Triduo Pascual o Triduo Pascual se inicia en la tarde del Jueves Santo con la la \u00faltima cena contin\u00faa hasta el Viernes Santo y la crucifixi\u00f3n y sepultura de Jesucristo hasta el S\u00e1bado Santo y termina con oraciones en la tarde del Domingo de Pascua.<\/p>\n<p>Hechos 10 narra un cambio significativo en la vida de Pedro, pero tambi\u00e9n un cambio masivo en la trayectoria de la misi\u00f3n de la iglesia en sus primeros d\u00edas.<\/p>\n<p>Para Lucas, este momento es significativo mucho m\u00e1s all\u00e1 de la vida de Pedro. Esta historia de la vida despu\u00e9s de la muerte es un poderoso s\u00edmbolo de una promesa enunciada desde el principio del evangelio de Lucas y a lo largo de Hechos, una promesa representada de manera m\u00e1s poderosa en la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas.<\/p>\n<p>Sin duda, el esp\u00edritu de Dios se est\u00e1 moviendo. La \u00fanica pregunta es si Pedro, al igual que la iglesia, percibir\u00e1 los vientos de cambio y seguir\u00e1 la direcci\u00f3n de Dios.<\/p>\n<p>El discurso de Pedro es un discurso monumental. Su tesis es una breve pero poderosa intuici\u00f3n teol\u00f3gica: \u201cVerdaderamente entiendo que Dios no hace acepci\u00f3n de personas\u201d (cf. Romanos 2:11). Dios no elige favoritos. \u00a1Todo el mundo tiene derecho a vivir!<\/p>\n<p>No importa nuestro lugar de origen, el mismo Dios se acerca a nosotros; el mismo evangelio nos llama a casa. Las fronteras sociales y las diferencias \u00e9tnicas no son un obst\u00e1culo para el evangelio. Tales diferencias no son un problema para la iglesia de Dios.<\/p>\n<p>\u00a1Vida despu\u00e9s de la muerte! La resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas viola el orden natural de la vida y la muerte, contradice las expectativas de que el Mes\u00edas pondr\u00eda fin r\u00e1pidamente a los poderes pol\u00edticos y nos desaf\u00eda continuamente a examinar nuestra fe de nuevo. Para Pedro, las implicaciones de la resurrecci\u00f3n incluyen la ruptura de las fronteras sociales, porque \u201c\u00a1\u00e9l es el Se\u00f1or de todo!\u201d<\/p>\n<p>La Pascua es la \u00e9poca del a\u00f1o en la que se lleva el s\u00edmbolo definitorio de la fe cristiana, la cruz. con especial orgullo. Se encuentra en ropa, sombreros, calcoman\u00edas para parachoques, joyas, koozies y casi cualquier otra cosa. Hemos comercializado la cruz tan bien que la hemos desconectado por completo de su contexto y significado originales.<\/p>\n<p>Pero para alguien que viv\u00eda en el primer siglo, la cruz era una forma de control social destinada a aterrorizar por completo a los poblaci\u00f3n;<\/p>\n<p>\u2022 Para someterlos al poder y la voluntad de Roma.<\/p>\n<p>\u2022 Para exigir lealtad.<\/p>\n<p>\u2022 Para recordar a los jud\u00edos que no ten\u00edan poder. <\/p>\n<p>\u2022 Para anunciar que A los ojos de Roma los oprimidos. los pobres. Lo diferente. eran menos que humanos.<\/p>\n<p>Refiri\u00e9ndose a la cruz, el difunto James Cone escribi\u00f3: \u201cDesafortunadamente, durante el transcurso de 2000 a\u00f1os de la historia cristiana, este s\u00edmbolo de salvaci\u00f3n se ha separado de cualquier referencia al sufrimiento continuo. y la opresi\u00f3n de los seres humanos\u201d. De hecho, la cruz ha perdido mucho de su significado original. Se ha convertido en una baratija hueca y agradable, adecuada para todas las ocasiones. Se puede hacer en oro precioso, adornado con diamantes o dejarlo r\u00fastico con buen gusto. Es el recordatorio perfecto de que nunca tendremos que sufrir porque Jes\u00fas sufri\u00f3 por nosotros.<\/p>\n<p>Lamentablemente, en Estados Unidos hay otro s\u00edmbolo que se acerca m\u00e1s al sentimiento original que habr\u00eda producido la cruz, y uno que especialmente Cristianos negros del sur: deber\u00edan reflexionar sobre esta Semana Santa: la soga. La soga se us\u00f3 para aterrorizar a los negros en el sur principalmente despu\u00e9s de la Guerra Civil.<\/p>\n<p>\u2022 Les dec\u00eda a los negros que eran menos que humanos.<\/p>\n<p>\u2022 Les recordaba que permanecieran en su lugar social y no para desafiar el sistema blanco.<\/p>\n<p>\u2022 Aterroriz\u00f3 por completo a los negros y galvaniz\u00f3 un sistema racista en todo Estados Unidos.<\/p>\n<p>La soga que se construy\u00f3 este a\u00f1o en el National Mall. <\/p>\n<p>Es la misma soga sobre la que cantaba Billie Holiday en Strange Fruit:<\/p>\n<p>Cuerpos negros balance\u00e1ndose en la brisa del sur<\/p>\n<p>Extra\u00f1as frutas colgando de los \u00e1lamos<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>Es la soga que reuni\u00f3 a los blancos de cerca y de lejos para celebrar la protecci\u00f3n y proliferaci\u00f3n de una forma de vida blanca. Es la soga, el \u00e1rbol, el \u00e1rbol de linchamiento o la cruz lo que proporcionaba diversi\u00f3n a aquellos que quer\u00edan celebrar que alguien estaba muriendo de una muerte insoportable.<\/p>\n<p>Esta soga tambi\u00e9n hizo que los negros se retiraran a sus espacios en los m\u00e1rgenes blancos por temor a la la fiebre del linchamiento pod\u00eda extenderse a sus hogares y brotar nuevas Cruces.<\/p>\n<p>La cruz y la Soga o el \u00e1rbol del linchamiento eran y son s\u00edmbolos de terror, instrumentos de tortura y ejecuci\u00f3n, reservados a los esclavos, criminales y sublevados los m\u00e1s bajos de los bajos de la sociedad.<\/p>\n<p>S\u00ed, Jes\u00fas fue linchado.<\/p>\n<p>\u2022 Jes\u00fas fue un chivo expiatorio y se le dio un juicio falso, al igual que los 12 condenados en la Masacre de Elaine en 1919.<\/p>\n<p>\u2022 Jes\u00fas fue paseado por las calles hasta su muerte para que todos se burlaran y se burlaran al igual que John Carter, quien fue arrastrado detr\u00e1s de un autom\u00f3vil por una turba blanca a trav\u00e9s de Little Rock en 1927.<\/p>\n<p> \u2022 Las vestiduras de Jes\u00fas se trocaron como recuerdos, como un recuerdo de la crucifixi\u00f3n, al igual que las postales que se vendieron como recuerdos a los blancos que quieren ed para recordar d\u00f3nde estaban cuando proteg\u00edan el sur.<\/p>\n<p>En la historia de Estados Unidos, como en la historia del Nuevo Testamento, esta escena se represent\u00f3 una y otra vez, en todo Estados Unidos. Lamentablemente, tambi\u00e9n se manifiesta hoy, entre otras cosas, en un sistema de justicia penal que encarcela en masa a los afroamericanos a un ritmo pecaminoso.<\/p>\n<p>Entonces, esta Semana Santa tal vez los cristianos deber\u00edamos sostener la imagen de una cruz en una mano y la imagen de una soga en la otra.<\/p>\n<p>\u2022 Ambos deben ser inc\u00f3modos de pensar.<\/p>\n<p>\u2022 Ambos deben llamarnos al arrepentimiento.<\/p>\n<p> \u2022 Ambos deben desenmascarar los sistemas y poderes que con demasiada frecuencia gobiernan este mundo y vuelven a hermano contra hermano y hermana contra hermana.<\/p>\n<p>\u2022 Ambos deben llamarnos a trabajar en nombre de los oprimidos, marginados y pobres que se encuentran colgando de estos \u201c\u00e1rboles\u201d, los crueles instrumentos de control y terror.<\/p>\n<p>La Pascua tiene un borde que ha sido suavizado por una alianza quiz\u00e1s menos peligrosa pero no menos problem\u00e1tica entre el cristianismo y la trifecta del individualismo, el capitalismo. y el nacionalismo estadounidense.<\/p>\n<p>Cuando Jes\u00fas es ejecutado sumariamente por las autoridades romanas, sus seguidores saben que sus vidas, para o, est\u00e1n sujetos a un aparato estatal brutal que prospera aplastando agitadores y vilipendiando a los d\u00e9biles.<\/p>\n<p>Exactamente un a\u00f1o antes de que King muriera, denunci\u00f3 la guerra de Vietnam y los males triples del racismo, la pobreza y el militarismo. Este fue un juicio solemne sobre el cuerpo pol\u00edtico y fue, para muchos, intolerable. En esos \u00faltimos meses su rabia se hizo m\u00e1s visible. Ten\u00eda pr\u00e1ctica en la ret\u00f3rica del duelo.<\/p>\n<p>Por sus problemas fue perfilado, levantado, golpeado y, como aquel de quien aprendi\u00f3 la acci\u00f3n directa no violenta, asesinado brutalmente.<\/p>\n<p>Sin embargo, existe la vida despu\u00e9s de la muerte. Los cristianos creemos que la muerte no es el final de nuestra existencia. Esa creencia ha dado forma a la fe cristiana desde que Jesucristo resucit\u00f3 de entre los muertos despu\u00e9s de su ejecuci\u00f3n hace 2000 a\u00f1os.<\/p>\n<p>Esto no significa que los cristianos sean inmunes o no se vean afectados por el dolor de la aflicci\u00f3n y la p\u00e9rdida cuando un amigo o pariente muere. Pero significa que tienen una esperanza en algo eterno que va m\u00e1s all\u00e1 de la vida y la muerte tal como las conocemos. Y esa esperanza los sostiene en momentos tan dif\u00edciles. \u00a1Una esperanza en la vida despu\u00e9s de la muerte!<\/p>\n<p>Por \u00faltimo, en el d\u00eda en que celebramos la resurrecci\u00f3n de Cristo, puede ser particularmente apropiado que la iglesia considere c\u00f3mo el Esp\u00edritu puede estar movi\u00e9ndose entre nosotros de manera inesperada y desafiante. caminos y preguntar c\u00f3mo las reverberaciones de la resurrecci\u00f3n contin\u00faan manifest\u00e1ndose a nuestro alrededor. S\u00ed Covid-19 Durante el a\u00f1o 2020 y 2021 hemos hablado de Reset, Renew y Restart.<\/p>\n<p>In My Mind el t\u00edtulo Life After Death viene de un \u00c1lbum, doble CD que escuch\u00e9 en Hight escuela, El 9 de marzo de 1997, Christopher Wallace, tambi\u00e9n conocido como The Notorious BIG, fue baleado en un tiroteo desde un veh\u00edculo en movimiento. Sigue sin resolverse. No mucho despu\u00e9s, The Notorious BIG volvi\u00f3 a crecer: el \u00e1lbum doble Life After Death fue lanzado el 25 de marzo. Vendi\u00f3 700.000 copias impresas casi de inmediato, saltando al n\u00famero 1 en Billboard. La portada del \u00e1lbum presentaba al hombre anteriormente conocido como Biggie Smalls con un abrigo largo negro y un bomb\u00edn negro. Nos mir\u00f3 fijamente a la cara mientras se apoyaba en un coche f\u00fanebre que ten\u00eda la placa \u00abGRANDE\u00bb. No hab\u00eda gafas de sol para ocultar su ojo vago. Lo us\u00f3 completo y orgulloso, mirando por encima del hombro como si ya lo supiera. Uno de sus mejores amigos dijo que, en muchos sentidos, el t\u00edtulo \u00abLa vida despu\u00e9s de la muerte\u00bb no se trata solo de Biggie, se trata de nosotros. Nosotros somos los que vivimos la vida despu\u00e9s de su muerte. Eso es iglesia La muerte de ML King La muerte de Jes\u00fas no se trata de ellos y sus pecados se trata de nosotros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Serm\u00f3n: La primera Pascua fue una escena destrozada de disc\u00edpulos desanimados en las sombras de una insurrecci\u00f3n. Este a\u00f1o, la Pascua cae el 4 de abril, el aniversario de la muerte de Martin Luther King Jr. Esa tarde de primavera de 1968 fue diez d\u00edas antes de la Fiesta de la Resurrecci\u00f3n. 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