Fort Lee, que ahora es Charleston, Virginia Occidental<\/p>\n
fue atacado en 1791. El coronel George Clendenin reuni\u00f3<\/p>\n
a sus hombres para pedir un Ofr\u00e9zcase como voluntario para ir a Lewisberg a m\u00e1s de 100<\/p>\n
millas de distancia para obtener polvo. Estaban casi agotados y su supervivencia depend\u00eda de un suministro renovado. Nadie<\/p>\n
se ofreci\u00f3 voluntario, porque era una misi\u00f3n suicida. Entonces una voz aguda grit\u00f3: \u00ab\u00a1Ir\u00e9!\u00bb Era la voz de<\/p>\n
Anne Bailey. Ella no era una dama ordinaria. Los indios la llamaban Ana la loca porque corr\u00eda muchos riesgos. Luch\u00f3<\/p>\n
contra los brit\u00e1nicos y los indios, y vagaba sola por el<\/p>\n
campo para aprender las costumbres de los indios. Se volvi\u00f3<\/p>\n
tan buena como exploradora que a menudo pod\u00eda burlar a los<\/p>\n
indios. Esta es ella lo hizo de nuevo. Pas\u00f3 y<\/p>\n
recuper\u00f3 la p\u00f3lvora, y Fort Lee se salv\u00f3.<\/p>\n
Si vas a Charleston, encontrar\u00e1s un museo y<\/p>\n
principal v\u00eda que lleva el nombre de esta valiente mujer que tom\u00f3<\/p>\n
riesgos que ning\u00fan hombre estaba dispuesto a correr. Las mujeres han sido<\/p>\n
tomadoras de riesgos a lo largo de la historia, y hay vol\u00famenes llenos<\/p>\n
de sus haza\u00f1as. Muy a menudo sus riesgos est\u00e1n relacionados con<\/p>\n
su romance. Isabel de Castilla desafi\u00f3 a su medio hermano<\/p>\n
El rey Enrique IV de Espa\u00f1a. Quer\u00eda casarla con un viejo r\u00e9probo para su ventaja. Amenaz\u00f3 con suicidarse<\/p>\n
antes de hacerlo. Ten\u00eda solo 18 a\u00f1os, pero super\u00f3 al rey en astucia. Pas\u00f3 de contrabando a Fernando de 17 a\u00f1os a Castilla disfrazado de arriero. Se casaron el 19 de diciembre de 1469.<\/p>\n
Henry hizo todo lo que pudo para hacerlos miserables.<\/p>\n
Cort\u00f3 todos los fondos para que tuvieran que vivir en la pobreza. Pero su<\/p>\n
romance captur\u00f3 tanto la mente de la gente que cuando<\/p>\n
Henry muri\u00f3, los nobles se unieron para declarar a Isabel la<\/p>\n
Reina. Pas\u00f3 de la pobreza a montar un corcel blanco para<\/p>\n
recibir su corona. El riesgo que asumi\u00f3 por el romance cambi\u00f3<\/p>\n
el curso de la historia.<\/p>\n
Pocahontas asumi\u00f3 el riesgo de ser la primera india en<\/p>\n
casarse con un hombre blanco. Su esposo John Rolfe la llev\u00f3 de regreso<\/p>\n
a Inglaterra. Su boda trajo paz a los colonos<\/p>\n
y a los indios en Am\u00e9rica, y ella se convirti\u00f3 en la bella de<\/p>\n
Londres, ya que la gente qued\u00f3 fascinada con su singularidad y<\/p>\n
encanto. . Contrajo neumon\u00eda y muri\u00f3, pero su riesgo de romance le dio un lugar en la historia. Las mujeres<\/p>\n
han sido atrevidas, valientes y valientes en todas las batallas y<\/p>\n
conflictos de la historia. Fue una mujer llamada Emily<\/p>\n
Bronte quien escribi\u00f3 las famosas l\u00edneas-<\/p>\n
Ning\u00fan alma cobarde es m\u00eda;<\/p>\n
Ning\u00fan temblor en el mundo' ;s esfera atribulada por la tormenta.<\/p>\n
Veo brillar las glorias del cielo,<\/p>\n
Y la fe brilla igual, arm\u00e1ndome del miedo.<\/p>\n
Mujeres que tienen tuvo un impacto en la historia por lo general tiene<\/p>\n
que tomar alg\u00fan tipo de riesgo, y tal es el caso de Ruth.<\/p>\n
Ella tambi\u00e9n se arriesg\u00f3 por el romance. Si observa las<\/p>\n
diferencias radicales entre Rut y Booz, podr\u00e1<\/p>\n
ver mejor los riesgos involucrados.<\/p>\n
1. Booz es jud\u00edo y Rut es gentil. Esta es una forma radical<\/p>\n
de matrimonio mixto.<\/p>\n
2. Booz es israelita y Rut es moabita. Estas dos<\/p>\n
naciones eran enemigos ac\u00e9rrimos.<\/p>\n
3. Booz es de mediana edad y Rut bastante joven.<\/p>\n
4. Booz es rico y Rut es pobre.<\/p>\n
5. Booz tiene ra\u00edces profundas y Rut es una extra\u00f1a y una<\/p>\n
forastera.<\/p>\n
El potencial de problemas es grande. Cualquier<\/p>\n
consejero matrimonial actual considerar\u00eda estos elementos y calificar\u00eda esta<\/p>\n
relaci\u00f3n como de alto riesgo. Lo que necesitamos ver, sin embargo, es<\/p>\n
que el animador de este arriesgado romance es alguien que toma riesgos.<\/p>\n
Noem\u00ed se arriesg\u00f3 dejando Bel\u00e9n para ir a Moab con ella<\/p>\n
marido, y fue una apuesta costosa. Se arriesg\u00f3 a<\/p>\n
dejar que sus dos hijos se casaran con muchachas moabitas. Eso tambi\u00e9n fue un<\/p>\n
alto riesgo, pero vali\u00f3 la pena cuando Rut se convirti\u00f3 en una<\/p>\n
creyente comprometida en el Dios de Israel. Se arriesg\u00f3 a volver<\/p>\n
a su ciudad natal en el vac\u00edo y la derrota. Enfrent\u00f3<\/p>\n
el riesgo del rid\u00edculo y el rechazo. Noem\u00ed es una de las<\/p>\n
mujeres m\u00e1s valientes de la Biblia. Su coraje y la toma de riesgos es lo que motiv\u00f3 a Ruth a tomar riesgos. Las vidas<\/p>\n
de estas dos mujeres nos ense\u00f1an algunas verdades valiosas sobre<\/p>\n
el riesgo. Primero echemos un vistazo a-<\/p>\n
I. LA REALIDAD DEL RIESGO.<\/p>\n
Es parte de cada vida, y no hay forma de escapar del riesgo.<\/p>\n
Si crees que no puedes hacer nada y, por lo tanto, escapas ,<\/p>\n
Ese puede ser el mayor riesgo de todos. Este epitafio ilustra<\/p>\n
el punto-<\/p>\n
Aqu\u00ed yace el cuerpo de Lester Lee<\/p>\n
Underground.<\/p>\n
\u00c9l no pod\u00eda decidir de qu\u00e9 lado del \u00e1rbol<\/p>\n
Para esquiar.<\/p>\n
Cualquier decisi\u00f3n puede ser arriesgada, pero ninguna decisi\u00f3n puede ser la<\/p>\n
mayor riesgo de todas.<\/p <\/p>\n
Naomi pod\u00eda ver los riesgos de la indecisi\u00f3n. La cosecha hab\u00eda<\/p>\n
terminado, y Rut ya no ir\u00eda al campo todos los d\u00edas a<\/p>\n
recoger. Ya no estar\u00eda tomando su descanso con Booz.<\/p>\n
Boaz podr\u00eda involucrarse tanto en su trabajo que el romance<\/p>\n
entre \u00e9l y Rut podr\u00eda desvanecerse. Siempre exist\u00eda<\/p>\n
el riesgo de que alguien m\u00e1s entrara en escena, y<\/p>\n
el riesgo de que otro pariente decidiera que \u00e9l se har\u00eda cargo,<\/p>\n
y Ruth entonces perder\u00eda la oportunidad de estar con la persona que realmente le importa.<\/p>\n
Siempre existe el riesgo de la procrastinaci\u00f3n, que no es<\/p>\n
solo el ladr\u00f3n del tiempo, sino de todos los valores potenciales, desde los<\/p>\n
triviales hasta los atesorados. Richard Armor ha puesto en<\/p>\n
poes\u00eda lo que todos hemos experimentado de alguna manera.<\/p>\n
Un d\u00eda un bot\u00f3n est\u00e1 un poco flojo,<\/p>\n
Al siguiente est\u00e1 algo m\u00e1s.<\/p>\n
Se afloja un poco<\/p>\n
Cada vez que muevo el torso.<\/p>\n
Ahora cuelga de un solo hilo;<\/p>\n
Es peligroso, afront\u00e9moslo.<\/p>\n
Este bot\u00f3n es de un tipo especial;<\/p>\n
Dudo que pueda reemplazarlo.<\/p>\n
Yo deber\u00eda quit\u00e1rmelo, supongo.<\/p>\n
Mi esposa deber\u00eda coserlo.<\/p>\n
Yo lo uso un poco m\u00e1s largo, aunque<\/p>\n
Eso es, hasta que se ha ido .<\/p>\n
Esperar hasta que sea demasiado tarde no es prudente, por lo que a menudo nos vemos<\/p>\n
obligados a asumir riesgos para que las cosas sucedan, y ah\u00ed es<\/p>\n
donde Viene Naomi. Este era el d\u00eda de los<\/p>\n
Jueces, y la vida era un riesgo porque nunca sab\u00edas cu\u00e1ndo<\/p>\n
alguien podr\u00eda venir e invadir la tierra y esclavizarte.<\/p>\n
Incluso la vida cotidiana de la gente corriente estaba rodeada<\/p>\n
de riesgos. La realidad del riesgo es especialmente evidente en<\/p>\n
las relaciones. El amor siempre es un riesgo alto, ya que inviertes mucho<\/p>\n
de ti mismo en una relaci\u00f3n de amor, y esa inversi\u00f3n puede<\/p>\n
recompensar grandes dividendos, pero tambi\u00e9n te puede costar un<\/p>\n
coraz\u00f3n roto. Es solo parte de la realidad del riesgo en la vida.<\/p>\n
Naomi y Ruth se arriesgaron a amar y casarse,<\/p>\n
y ambas perdieron a sus parejas y tuvieron que pasar por la agon\u00eda<\/p>\n
De pena. Naomi tuvo hijos y vio morir a sus dos hijos<\/p>\n
bastante j\u00f3venes. Es arriesgado convertirse en padres, porque es costoso,<\/p>\n
y los ni\u00f1os, como todo lo que amas, se pueden perder.<\/p>\n
Cada vez que eliges amar o desarrollar cualquier <\/p>\n
relaci\u00f3n, te est\u00e1s arriesgando. Chuck Swindoll dijo que<\/p>\n
tiene una mujer en su iglesia que estuvo casada durante 48 a\u00f1os.<\/p>\n
Ella ya estaba planeando su aniversario de bodas de oro<\/p>\n
. Un d\u00eda lleg\u00f3 a casa y encontr\u00f3 una nota que le dec\u00eda<\/p>\n
que su esposo se hab\u00eda ido con otra mujer.<\/p>\n
Esto puede ser raro a esa edad, pero es el riesgo de que el<\/p>\n
mundo real en el que vivimos.<\/p>\n
Hay mucho que podemos hacer para minimizar los riesgos de<\/p>\n
relaciones rotas, pero el hecho es que t\u00fa<\/p>\n
Siempre asoma el cuello hasta cierto punto cuando abres<\/p>\n
tu coraz\u00f3n a alguien. Esa es la vulnerabilidad del amor.<\/p>\n
La salud mental y la estabilidad solo se pueden lograr<\/p>\n
reconociendo los riesgos de la realidad y siendo capaces de pagar el<\/p>\n
costo . En Journey Out Of Nowhere, Nancy Covert Smith<\/p>\n
describe c\u00f3mo ella, como cristiana y buena miembro de la iglesia,<\/p>\n
termin\u00f3 en un hospital psiqui\u00e1trico. Mientras estaba all\u00ed, se dio cuenta<\/p>\n
de que las puertas estaban cerradas, no principalmente para mantener a los<\/p>\n
pacientes adentro, sino para mantener el mundo afuera. Ella dice que entre el 50 y el 60<\/p>\n
por ciento del proceso de curaci\u00f3n, que tiene lugar, se debi\u00f3<\/p>\n
al hecho de que el mundo estaba bloqueado. Los enfermos mentales<\/p>\n
necesitan protecci\u00f3n ante la realidad de un mundo de riesgo. Ellos<\/p>\n
necesitan sentirse seguros y libres de riesgos.<\/p>\n
Solo cuando est\u00e1n listos para enfrentar la realidad del riesgo<\/p>\n
nuevamente est\u00e1n listos para la mundo real. Noem\u00ed y Rut<\/p>\n
son ejemplos asombrosos de mujeres fuertes y sanas, porque a pesar de todo<\/p>\n
su dolor, dolor y p\u00e9rdida, no se han metido en un<\/p>\n
cueva para hibernar, y dejar que el mundo pase de largo. Est\u00e1n<\/p>\n
all\u00ed planeando c\u00f3mo salir a otro miembro y correr el riesgo<\/p>\n
de volverse a lastimar. Las personas sanas reconocen que la \u00fanica<\/p>\n
manera de ser feliz en el tipo de mundo en el que vivimos es<\/p>\n
seguir arriesg\u00e1ndose y arriesgando el cuello por el bien de<\/p>\n
p><\/p>\n
amor. Lo m\u00e1s realista que podemos hacer en la vida es enfrentar el<\/p>\n
hecho de que el riesgo es parte de la realidad, y por eso debemos seguir<\/p>\n
amando y desarrollando relaciones. Ruth no es una glotona del<\/p>\n
castigo, pero disfruta la idea de ser amada<\/p>\n
nuevamente, por lo que est\u00e1 dispuesta a enfrentar la realidad del riesgo. Siguiente<\/p>\n
Veamos-<\/p>\n
II. LA RELATIVIDAD DEL RIESGO.<\/p>\n
Ni siquiera todos los riesgos razonables son iguales. Ruth se arriesg\u00f3<\/p>\n
saliendo a ser espigadora en los campos. Podr\u00eda haber sido<\/p>\n
reprendida y huir como una extra\u00f1a, o decirle que se fuera a otra parte,<\/p>\n
y esto ser\u00eda degradante. Pero el riesgo que tom\u00f3 al<\/p>\n
venir audazmente a Booz para pedirle el papel de la esposa en su<\/p>\n
vida fue un riesgo radical. Podr\u00eda haber sido rechazada y<\/p>\n
le rompieron el coraz\u00f3n. Booz la apreciaba y la respetaba,<\/p>\n
pero no se hab\u00eda acercado a ella con una oferta de matrimonio.<\/p>\n
Su comportamiento asertivo podr\u00eda tener el efecto de convertirlo<\/p>\n
fuera, y todo podr\u00eda resultar contraproducente, y dejarla<\/p>\n
aplastada.<\/p>\n
Ruth ten\u00eda una gran capacidad de riesgo. Ella arriesg\u00f3 todo<\/p>\n
futuro para quedarse con Naomi. Ella lo arriesg\u00f3 todo para adentrarse en lo<\/p>\n
desconocido en lugar de correr el bajo riesgo de regresar a<\/p>\n
Moab. Ahora la vemos lista para poner todos sus huevos en una sola<\/p>\n
canasta nuevamente, y arriesgarse para ganar al hombre que amaba.<\/p>\n
He visto a mujeres cristianas perder la hombre al que aman porque<\/p>\n
no estaban dispuestas a correr el riesgo de ser audaces como<\/p>\n
Ruth, y hacerle saber c\u00f3mo se sent\u00eda.<\/p>\n
Lo que necesitamos ver es que el riesgo es relativo al valor<\/p>\n
que se quiere ganar. Cuanto mayor sea el valor, mayor ser\u00e1 el<\/p>\n
riesgo que deber\u00edamos estar dispuestos a asumir para obtener ese valor. El amor<\/p>\n
y el matrimonio y la familia eran los valores m\u00e1s altos que<\/p>\n
hab\u00edan para Noem\u00ed y Rut. Esto significa que el riesgo era uno que<\/p>\n
era razonable para ellos. Un riesgo es una exposici\u00f3n a p\u00e9rdidas o<\/p>\n
da\u00f1os. Nadie quiere sufrir p\u00e9rdidas o lesiones, pero si existe<\/p>\n
una posibilidad razonable de que el riesgo genere ganancias, entonces puede ser<\/p>\n
adecuado tomar ese riesgo.<\/p>\n
Esto significa que la razonabilidad del riesgo es relativa a<\/p>\n
los valores de la persona que asume el riesgo. Como el hombre<\/p>\n
que fue detenido por exceso de velocidad. El juez le pregunt\u00f3<\/p>\n
si ten\u00eda una excusa. "S\u00ed, su se\u00f1or\u00eda" \u00e9l dijo. "La iglesia de mi esposa estaba teniendo una venta de art\u00edculos usados, y yo estaba corriendo<\/p>\n
a casa para salvar mi otro par de pantalones." Ese fue un<\/p>\n
riesgo razonable para \u00e9l, y si solo tuvi\u00e9ramos otro par<\/p>\n
de pantalones, podr\u00edamos considerarlo razonable para nosotros tambi\u00e9n.<\/p>\n
Ruth consider\u00f3 su riesgo muy razonable para ella. Ella ten\u00eda<\/p>\n
fe en la sabidur\u00eda madura de Naomi, en su visi\u00f3n de<\/p>\n
la naturaleza humana y en su comprensi\u00f3n de la situaci\u00f3n.<\/p>\n
Esto no era un esquema al azar descabellado de un par de mujeres emocionales. Las emociones estaban, sin duda, en un tono alto, pero todo estaba bien pensado. El<\/p>\n
primero que usar\u00eda para este encuentro, el perfume, el<\/p>\n
momento del mismo, cada detalle fue ensayado para minimizar el riesgo<\/p>\n
de estropearlo , y para maximizar la posibilidad de \u00e9xito.<\/p>\n
Cuando miramos esta cuenta con nuestros ojos occidentales, vemos<\/p>\n
el riesgo como algo arriesgado y peligroso desde el<\/p>\n
punto de vista de ser inapropiado. Deslizarse bajo las<\/p>\n
cobijas de un hombre dormido en medio de la noche solo<\/p>\n
no es el tipo de riesgo que cualquier madre o suegra correr\u00eda<\/p>\n
p><\/p>\n
animar a una ni\u00f1a a hacer en nuestra cultura.<\/p>\n
Los predicadores y comentaristas b\u00edblicos pasan mucho tiempo<\/p>\n
tratando de justificar todo este esquema femenino. Todo lo que necesitamos<\/p>\n
reconocer es que no se puede justificar lo que es una costumbre en una<\/p>\n
cultura tratando de hacerla aceptable en otra cultura<\/p>\n
donde es no la pr\u00e1ctica. No tiene sentido tratar de<\/p>\n
hacer que esta sea una forma aceptable para que una mujer joven<\/p>\n
se acerque a un hombre en nuestros d\u00edas. En primer lugar, no es una<\/p>\n
costumbre en nuestra cultura que los agricultores duerman junto a su<\/p>\n
cosecha, ni es parte de nuestra cultura que un pariente tenga alguna<\/p>\n
obligaci\u00f3n de casarse con una viuda para producir semilla a fin de<\/p>\n
mantener vivo el nombre de su pariente fallecido.<\/p>\n
No hay comparaci\u00f3n de manzanas con naranjas, y entonces, todo lo que<\/p>\n
debemos hacer es reconocer que lo que estaba sucediendo fue<\/p>\n
perfectamente consistente con las personas piadosas involucradas. Noem\u00ed<\/p>\n
no har\u00eda nada que pusiera en riesgo la reputaci\u00f3n de Rut, o<\/p>\n
traer\u00eda deshonra al nombre de la familia. Booz se sorprendi\u00f3 al ser<\/p>\n
despertado en la noche y encontrar a una mujer a sus pies.<\/p>\n
Esto no era un hecho de rutina, pero estaba complacido con<\/p>\n
el gesto, y todo el m\u00e9todo de su acercamiento.<\/p>\n
Era arriesgado, pues hab\u00eda cari\u00f1o entre ellos, y<\/p>\n
este acercamiento podr\u00eda haber llevado a una intimidad prematura. Ese,<\/p>\n
por supuesto, es el riesgo en el desarrollo de cualquier relaci\u00f3n. Noem\u00ed<\/p>\n
ten\u00eda confianza, sin embargo, en que Booz tratar\u00eda a Rut con<\/p>\n
respeto, porque la amaba. Su mismo amor por ella era<\/p>\n
la raz\u00f3n por la que no perder\u00eda la oportunidad de ser un caballero<\/p>\n
y ser digno de su amor. Le impresion\u00f3 profundamente la<\/p>\n
necesidad de resolver las cuestiones legales para ser libre de tener<\/p>\n
Rut como propia. No violar\u00eda las leyes de la tierra.<\/p>\n
Ten\u00eda que respetar el derecho de su pariente cercano a redimir<\/p>\n
Rut si esa era su voluntad. Rut no ten\u00eda la libertad de<\/p>\n
ser suya hasta que lleg\u00f3 a un acuerdo con el pariente m\u00e1s cercano<\/p>\n
.<\/p>\n
Conociendo a Booz como un caballero y un hombre enamorado, y un<\/p>\n
hombre que no quebrantar\u00eda la ley ni da\u00f1ar\u00eda a sus familiares,<\/p>\n
hacen que esto sea mucho menos arriesgado de lo que nos parece. Noem\u00ed sab\u00eda<\/p>\n
lo que estaba haciendo, y Rut se arriesg\u00f3 con fe en su<\/p>\n
gu\u00eda. Era un riesgo razonable. Ruth no iba<\/p>\n
tras un aumento de sueldo o mejores condiciones de trabajo. Ella iba<\/p>\n
por una sociedad en toda la propiedad por matrimonio.<\/p>\n
Cuando le dijo a Booz cuando se despert\u00f3: "Extiende la<\/p>\n
esquina de tu manto sobre m\u00ed," ella estaba usando un lenguaje familiar<\/p>\n
de ese d\u00eda. Fue, de hecho, la misma que us\u00f3 Dios<\/p>\n
para tomar a Israel como su esposa. En Ezequiel 16:8 leemos a Dios diciendo:<\/p>\n
"Extiendo sobre ti la punta de mi manto\u2026 y t\u00fa<\/p>\n
ser\u00e1s m\u00edo". En una boda beduina, incluso hoy en d\u00eda, el novio dir\u00e1: \u00abDe ahora en adelante, nadie m\u00e1s que yo te cubrir\u00e1\u00bb. Cubrir a uno con tu manto es poseer a esa persona \u00edntimamente. Es el equivalente a una propuesta de matrimonio<\/p>\n
pedir a alguien que te cubra con su manto. Rut<\/p>\n
le estaba preguntando a Booz: \u00ab\u00bfQuieres casarte conmigo?\u00bb Esta fue una acci\u00f3n audaz<\/p>\n
basada en la confianza de que \u00e9l la amaba.<\/p>\n
Era un riesgo relativamente seguro, ya que ella ten\u00eda muchas razones<\/p>\n
para creer que Booz la amaba, y estar\u00eda feliz de tenerla por esposa. Sin embargo, hubo complicaciones con el pariente m\u00e1s cercano, y debido a que \u00e9l tuvo la primera<\/p>\n
oportunidad de reclamarla, hubo cierto riesgo involucrado. Ruth est\u00e1<\/p>\n
poniendo todas sus cartas sobre la mesa para que Booz pueda ver y saber<\/p>\n
de d\u00f3nde viene. Esto le da la motivaci\u00f3n para<\/p>\n
luchar por ella con la certeza de que es lo que ella quiere. El<\/p>\n
mayor riesgo habr\u00eda sido dejarlo operar en la oscuridad<\/p>\n
sin conocer sus verdaderos sentimientos. Casi siempre est\u00e1s en<\/p>\n
el camino correcto cuando te arriesgas a que la gente sepa que<\/p>\n
te gustan o los amas. A continuaci\u00f3n, echemos un vistazo a-<\/p>\n
III. LA RESPONSABILIDAD DEL RIESGO.<\/p>\n
Dado que el riesgo es inevitable, y el mayor riesgo puede estar en<\/p>\n
tratar de evitar todo riesgo, tenemos la responsabilidad de ser riesgo<\/p>\n
tomadores. Es decir, estamos obligados a tener valores y objetivos<\/p>\n
por los que valga la pena correr riesgos, tal como lo hicieron Rut y Noem\u00ed. Si<\/p>\n
no hubieran tomado riesgos, su historia no existir\u00eda, y<\/p>\n
el plan de Dios no habr\u00eda sido lo que fue. el plan de Dios,<\/p>\n
y su lugar en ese plan depend\u00eda de que fueran arriesgados<\/p>\n
.<\/p>\n
Eran arriesgados por lo que era correcto, sabios y<\/p>\n
razonables, y fueron generosamente recompensados por sus riesgos.<\/p>\n
Su mismo \u00e9xito, sin embargo, puede llevarnos a una conclusi\u00f3n muy equivocada<\/p>\n
sobre riesgos Podemos saltar a la falsa conclusi\u00f3n<\/p>\n
que los riesgos que son correctos siempre dar\u00e1n sus frutos. Si queremos decir con<\/p>\n
esto, que siempre tendremos un final feliz como Ruth si nos<\/p>\n
arriesgamos, podemos llevarnos una gran decepci\u00f3n. Los riesgos son solo eso,<\/p>\n
son riesgosos. Si los riesgos nunca condujeran a p\u00e9rdidas, no ser\u00edan<\/p>\n
riesgos. Muchas veces podemos arriesgarnos a hacer lo correcto y perder<\/p>\n
por ello. En la obra Gloria II del Refreshment Committee<\/p>\n
la vemos arriesgarse y negarse a comprometer su lealtad<\/p>\n
a Cristo, y todo result\u00f3 a su favor, y ella<\/p>\n
Tuvo un final feliz.<\/p>\n
El hecho es, sin embargo, que existe una buena posibilidad de que<\/p>\n
tu lealtad te cueste un alto precio. Es un riesgo que muchos<\/p>\n
han asumido en todo el mundo que ha llevado a la persecuci\u00f3n.<\/p>\n
Cuanto m\u00e1s apliques la verdad de la Palabra de Dios a diario<\/p>\n
vida, m\u00e1s te arriesgas a la ofensa del mundo. Jes\u00fas<\/p>\n
no evit\u00f3 el rechazo y la hostilidad por medio de su firme<\/p>\n
posici\u00f3n contra el legalismo de los fariseos. Le cost\u00f3 su<\/p>\n
vida. Muchos han arriesgado su vida para obedecer a Jes\u00fas.<\/p>\n
Somos responsables de tomar riesgos por la Voluntad de Dios en la vida,<\/p>\n
y no solo cuando va a dar sus frutos. No estamos llamados a<\/p>\n
una vida libre de riesgos, sino a una vida llena de riesgos. Estamos llamados a amar,<\/p>\n
y el amor est\u00e1 cargado de riesgos. Si no funciona, est\u00e1s<\/p>\n
enfrentando el riesgo de rechazo, y esto puede doler. Si<\/p>\n
funciona, corres el riesgo de decepcionarte y perder ese<\/p>\n
amor, y eso tambi\u00e9n duele. No hay escapatoria de ser lastimado en<\/p>\n
esta vida. Si no te importa, sufres el dolor de no ser amado. Si amas, sufres el dolor de amar y el dolor de la p\u00e9rdida del amor. Te doler\u00e1 de una forma u otra, pero<\/p>\n
el cristiano est\u00e1 llamado a tomar la cruz, y esto significa<\/p>\n
asumir la responsabilidad de arriesgar las heridas del amor.<\/p>\n
Rut y Noem\u00ed se ayudaron mutuamente a ser responsables<\/p>\n
del amor. Tomaron los riesgos necesarios para verse mutuamente<\/p>\n
tener vidas plenas. La historia tiene un final feliz porque<\/p>\n
asumieron esta responsabilidad de riesgos sobre s\u00ed mismos. En toda<\/p>\n
historia con final feliz alguien tiene que arriesgarse. Dios<\/p>\n
honra al que toma riesgos. Mira a Pedro. Fue el \u00fanico<\/p>\n
disc\u00edpulo que neg\u00f3 rotundamente a Cristo. Fue el disc\u00edpulo<\/p>\n
que se hundi\u00f3 en el agua, y necesitaba ser rescatado por Jes\u00fas.<\/p>\n
Fue el \u00fanico disc\u00edpulo que tuvo que ser reprendido por Jes\u00fas,<\/p>\n
y le dijo que pusiera su espada. Pedro cometi\u00f3 m\u00e1s errores y sufri\u00f3 m\u00e1s reprensiones que cualquier otro disc\u00edpulo. \u00bfPor qu\u00e9 en el mundo<\/p>\n
Jes\u00fas lo har\u00eda el l\u00edder?<\/p>\n
La respuesta es simple. Pedro fue el \u00fanico que<\/p>\n
arriesg\u00f3 su cuello para seguir a Jes\u00fas al lugar de su cautiverio,<\/p>\n
y luego tuvo que enfrentar el riesgo de la negaci\u00f3n. Pedro fue el \u00fanico<\/p>\n
que se arriesg\u00f3 a saltar de la barca para<\/p>\n
llegar a Jes\u00fas sobre el agua. Pedro fue el \u00fanico que<\/p>\n
se arriesgar\u00eda a desenvainar su espada para luchar por la<\/p>\n
protecci\u00f3n de Jes\u00fas. Peter era un tomador de riesgos, y si bien es cierto que revelan la realidad de la ley de Murphy, sus<\/p>\n
errores, porque estaba dispuesto a correr riesgos, hacen \u00e9l el<\/p>\n
tipo de persona que Jes\u00fas necesitaba, y as\u00ed fue con Rut. Ella<\/p>\n
abri\u00f3 la puerta a la vida de Booz, y por su<\/p>\n
asertiva toma de riesgos se empuj\u00f3 a s\u00ed misma a la l\u00ednea de sangre del<\/p>\n
Mes\u00edas. Ruth es solo famosa, y solo fue usada por Dios,<\/p>\n
porque era una persona que tomaba riesgos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Fort Lee, que ahora es Charleston, Virginia Occidental fue atacado en 1791. El coronel George Clendenin reuni\u00f3 a sus hombres para pedir un Ofr\u00e9zcase como voluntario para ir a Lewisberg a m\u00e1s de 100 millas de distancia para obtener polvo. Estaban casi agotados y su supervivencia depend\u00eda de un suministro renovado. Nadie se ofreci\u00f3 voluntario, … Continuar leyendo \u00abRuth The Risk Taker\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11432","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11432","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11432"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11432\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11432"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11432"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11432"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}