Lecci\u00f3n de texto 30. Santiago 5:12 (NVI)<\/p>\n
Sobre todo, hermanos m\u00edos, no jur\u00e9is, no por cielo o por la tierra o por cualquier otra cosa. Todo lo que necesita decir es un simple "S\u00ed" o "No" De lo contrario, ser\u00e9is condenados.<\/p>\n
Comentario a Santiago 5:12<\/p>\n
Sobre todo, hermanos m\u00edos, no jur\u00e9is, ni por el cielo ni por la tierra ni por ninguna otra cosa. Todo lo que necesita decir es un simple "S\u00ed" o "No" De lo contrario, ser\u00e1s condenado.<\/p>\n
Los lectores originales de la carta de Santiago se encuentran en circunstancias dif\u00edciles. Sufren persecuci\u00f3n econ\u00f3mica, legal e incluso violenta. Sus juicios est\u00e1n muy pendientes y actuales. En amor por ellos, Santiago ha dejado claro el punto de la grandeza de Dios: que Dios es grande en justicia, inmutabilidad y, sobre todo, fidelidad para dar buenas d\u00e1divas en compasi\u00f3n y misericordia. Ahora, en la secci\u00f3n final de la carta, Santiago concluye su mensaje con tres cosas particulares que hacer a la luz de la grandeza de Dios: no jurar; en cambio, oren y, finalmente, sigan llev\u00e1ndose unos a otros a la verdad. Estas son sus tres instrucciones generales.<\/p>\n
No jures. Hay acuerdo entre los comentaristas en que el punto b\u00e1sico de la instrucci\u00f3n en 5:12 es asegurar la integridad del discurso de uno sin tener que depender de juramentos. \u201cDeja que tu ‘s\u00ed’ sea verdad y tu ‘no’ sea verdad\u201d, Cuestiones adicionales relacionadas con ser verdad. Problemas adicionales que rodean este vers\u00edculo tienen que ver con (1) la relaci\u00f3n de 5:12 con Mateo 5:33-37, (2) la relaci\u00f3n de 5:12 con el resto del texto de Santiago y (3) las formas espec\u00edficas en que Santiago intenci\u00f3n de aplicar el vers\u00edculo.<\/p>\n
Santiago recuerda la ense\u00f1anza de Jes\u00fas sobre los JURAMENTOS en el Serm\u00f3n del Monte. En esa ense\u00f1anza, Jes\u00fas confront\u00f3 la pr\u00e1ctica farac\u00edtica de usar varias f\u00f3rmulas para crear diferentes niveles de juramentos, algunos de los cuales se consideraban menos vinculantes que otros (Mat. 23:16-22). Por lo tanto, los fariseos pod\u00edan obligarse a s\u00ed mismos a sus promesas en varios grados y as\u00ed excusarse de cumplir los compromisos que hab\u00edan hecho con juramentos menores. Podr\u00edan usar los juramentos para sonar extremadamente piadosos y para justificarse como profundamente religiosos mientras que de hecho son hip\u00f3critas. Jes\u00fas orden\u00f3 a sus seguidores que no juraran sino que invirtieran sus simples palabras de s\u00ed o no con total integridad. James sigue eso; podr\u00edamos concluir que simplemente est\u00e1 prescribiendo la honestidad en el habla.<\/p>\n
A lo largo de la carta, James se ha preocupado por animar a sus lectores' paciencia y perseverancia en medio de las pruebas. Es claro que \u00e9l anticipa en su sufrimiento la tentaci\u00f3n de comprometer sus est\u00e1ndares morales, y as\u00ed contaminarse con el mundo. Les acaba de hablar de la necesidad de paciencia ante el sufrimiento. En el contexto inmediatamente posterior veremos a Santiago prescribiendo la oraci\u00f3n como el recurso adecuado para los cristianos en problemas. De hecho, este contexto proporciona una posible raz\u00f3n muy comprensible para que los cristianos juren con juramentos. Estar\u00edan tentados a hacer tratos con Dios, jurando hacer una cosa u otra si Dios los rescataba de sus perseguidores. Las personas religiosas han probado este tipo de negociaci\u00f3n a lo largo de los siglos; hombres como j\u00f3venes<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Lecci\u00f3n de texto 30. Santiago 5:12 (NVI) Sobre todo, hermanos m\u00edos, no jur\u00e9is, no por cielo o por la tierra o por cualquier otra cosa. Todo lo que necesita decir es un simple "S\u00ed" o "No" De lo contrario, ser\u00e9is condenados. Comentario a Santiago 5:12 Sobre todo, hermanos m\u00edos, no jur\u00e9is, ni por el cielo … Continuar leyendo \u00abLecci\u00f3n 30. Evitar los juramentos Santiago 5:12\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11455","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11455","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11455"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11455\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11455"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11455"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11455"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}