{"id":11458,"date":"2022-08-18T08:19:30","date_gmt":"2022-08-18T13:19:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/leccion-35-la-recuperacion-de-los-cristianos-descarriados-santiago-519-20\/"},"modified":"2022-08-18T08:19:30","modified_gmt":"2022-08-18T13:19:30","slug":"leccion-35-la-recuperacion-de-los-cristianos-descarriados-santiago-519-20","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/leccion-35-la-recuperacion-de-los-cristianos-descarriados-santiago-519-20\/","title":{"rendered":"Lecci\u00f3n 35. La recuperaci\u00f3n de los cristianos descarriados (Santiago 5:19-20)"},"content":{"rendered":"<p>Texto de la lecci\u00f3n: Santiago 5:19-20 (RVR1960)<\/p>\n<p>19Hermanos, si alguno de entre vosotros se extrav\u00eda del verdad, y alguno le hace volver, 20 sepa que el que haga volver al pecador del error de su camino, salvar\u00e1 [l]a alma de muerte y cubrir\u00e1 multitud de pecados.<\/p>\n<p>INTRODUCCI\u00d3N&lt;\/p <\/p>\n<p>Siempre es un momento de ansiedad, especialmente para familiares y amigos, cuando se reporta la desaparici\u00f3n de alguien en el desierto. Los equipos de b\u00fasqueda y rescate entran en acci\u00f3n. Esperamos expectantes cualquier palabra de localizaci\u00f3n de la persona desaparecida. Es un momento de gran alegr\u00eda si encuentran a la persona viva y bien, pero un momento de gran tristeza cuando es demasiado tarde.<\/p>\n<p>Si eres cristiano, entonces eres Eres miembro del equipo de b\u00fasqueda y rescate de Dios. Pero a pesar de que todos los creyentes est\u00e1n en el equipo, encuentro que muchos nunca responden al llamado de salir en medio de la tormenta y buscar a los perdidos. \u00bfTe imaginas estar perdido en el bosque, pero nadie vino a buscarte? Cuando finalmente llegas tambaleante a la civilizaci\u00f3n, preguntas por qu\u00e9 nadie vino a buscarte.<\/p>\n<p>Un miembro del equipo de b\u00fasqueda y rescate dice: \u00abHac\u00eda fr\u00edo y tormenta, y hab\u00eda un buen programa en la televisi\u00f3n\u00bb. As\u00ed que solo rec\u00e9 para que estuvieras bien\u201d. Otro dice: &quot;Quer\u00eda ser sensible a tus sentimientos. Pens\u00e9 que te avergonzar\u00edas si ven\u00edamos a buscar. Otro dice: &quot;No estaba seguro de que estuvieras perdido. Ser\u00eda cr\u00edtico dar a entender que estabas perdido. Adem\u00e1s, ser\u00eda arrogante de mi parte decir que no estoy perdido. Despu\u00e9s de todo, todos tenemos nuestros caminos en el viaje\u201d. \u00a1Ese no es el tipo de equipo de b\u00fasqueda y rescate que me gustar\u00eda si me perdiera! Admito que lo que Santiago nos dice que hagamos aqu\u00ed es una de las cosas m\u00e1s dif\u00edciles que Dios nos pide que hagamos como cristianos, es decir,<\/p>\n<p>Los creyentes son responsables de ayudar a restaurar a los pecadores descarriados a la verdad.<\/p>\n<p>Esa tarea a menudo es tan placentera como tratar de ayudar a un perro herido; es probable que lo muerdan. no importa cu\u00e1n gentilmente intente ayudar. Cuando tiene \u00e9xito, es un momento de gran alegr\u00eda, como cuando un equipo de b\u00fasqueda y rescate anuncia: \u00abLo hemos encontrado y est\u00e1 vivo y bien\u00bb. \u00a1S\u00ed! Pero incluso la esperanza de \u00e9xito no facilita la tarea. Pero como est\u00e1s en el equipo de b\u00fasqueda y rescate de Dios, necesitas aprender a hacer el trabajo. Tenga en cuenta tres cosas:<\/p>\n<p>1. Los cristianos profesantes se desv\u00edan de la verdad tanto doctrinal como moralmente.<\/p>\n<p>2. El ministerio de b\u00fasqueda y rescate es responsabilidad de todos los creyentes.<\/p>\n<p>3. El ministerio de b\u00fasqueda y rescate tiene como objetivo restaurar al pecador a la verdad, salvar su alma de la muerte y cubrir una multitud de pecados.<\/p>\n<p>COMENTARIO<\/p>\n<p>19. Hermanos, si alguno de entre vosotros se desv\u00eda[1] de la verdad, y alguno le hace volver,<\/p>\n<p>Hermanos: Como si dijera Santiago, ahora os he advertido de aquellas cosas de las que sois m\u00e1s responsables. Y en todo esto, velad, no s\u00f3lo por vosotros mismos, sino tambi\u00e9n cada uno por su hermano. Trabajar, en concreto, para recuperar a los que han ca\u00eddo por la fe. Porque si alguno de vosotros comete un error y cae de la verdad, del camino recto en que debe andar, si de alguna manera fuere seducido de la doctrina y pr\u00e1ctica del evangelio; y uno \u2014 cualquiera; convi\u00e9rtelo, y convi\u00e9rtete en el medio para traerlo de vuelta al camino del que se hab\u00eda desviado; h\u00e1gale saber: ha sido capacitado para realizar un trabajo tan bueno; que el que convierte a un pecador del error de su camino, de la falsa doctrina y mala pr\u00e1ctica a la que se hab\u00eda desviado, producir\u00e1 un efecto mucho m\u00e1s feliz que cualquier curaci\u00f3n milagrosa del cuerpo; porque \u00e9l salvar\u00e1 una preciosa alma inmortal de la muerte espiritual y eterna, y ocultar\u00e1 una multitud de pecados, a saber, los pecados de las personas as\u00ed convertidas, los cuales nunca m\u00e1s, por muchos que sean, ser\u00e1n recordados para su condenaci\u00f3n. &quot;La cobertura del pecado es una frase que aparece a menudo en el Antiguo Testamento y siempre significa el perd\u00f3n del pecado. Tampoco tiene otro significado aqu\u00ed. Porque ciertamente no puede ser la intenci\u00f3n del ap\u00f3stol decirnos que el apartarse de un pecador del error de sus caminos ocultar\u00e1 del ojo de la justicia de Dios una multitud de pecados cometidos por la persona que hace esto oficio de caridad si permanece en ellos. Tal persona necesita ser apartada del error de su camino para que su alma sea salvada de la muerte. San Pedro tiene una expresi\u00f3n similar (1 Pedro 4:8), \u00abel amor cubre multitud de pecados\u00bb; no, sin embargo, en la persona que est\u00e1 pose\u00edda por el amor, sino en la persona que es el objeto de su amor.\u201d<\/p>\n<p>La gran dificultad para algunos en estos vers\u00edculos est\u00e1 \u201cen el pensamiento del condenaci\u00f3n de un cristiano. Por supuesto, la fuente del problema no est\u00e1 en lo que dijo Santiago, sino en la doctrina calvinista, que no tiene apoyo en el Nuevo Testamento, y que se contradice en casi todas sus p\u00e1ginas, incluida esta. No se puede negar que la palabra &quot;convertir&quot; usado aqu\u00ed es el mismo que us\u00f3 Pedro despu\u00e9s de negar al Se\u00f1or (Lucas 22:32). Ese uso simplemente confirma la idea de que si Pedro mismo no se hubiera convertido a pesar de que era un verdadero creyente, a\u00fan habr\u00eda sufrido la muerte eterna.<\/p>\n<p>Otra pregunta que surge sobre estos vers\u00edculos es si cubren o no &amp;quot ;una multitud de pecados&quot; se aplica a los pecados de los convertidos o los pecados del que hace la conversi\u00f3n. Indudablemente, el significado principal debe ser el primero, aunque, por supuesto, hay un sentido en el que se puede decir b\u00edblicamente que los que ganan almas \u00abse salvan a s\u00ed mismos\u00bb. As\u00ed, Pablo le escribi\u00f3 a Timoteo: \u00abHaciendo esto, te salvar\u00e1s a ti mismo y a los que te escuchen\u00bb.<\/p>\n<p>Muchos han comentado sobre Santiago&#039; final aparentemente abrupto de la ep\u00edstola, pero esto es completamente apropiado. Cerr\u00f3 con la nota de la preocupaci\u00f3n de cada cristiano por la recuperaci\u00f3n del reincidente, incluida la esfera m\u00e1s amplia de ganar al extranjero (extra\u00f1o) perdido para Cristo.<\/p>\n<p>Ning\u00fan deber impuesto a los cristianos es m\u00e1s acorde con la mente de su Se\u00f1or, o m\u00e1s expresivo del amor cristiano, que la tarea de reivindicar al reincidente.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed no hay firma, ni saludo de despedida, ni cierre formal de ning\u00fan tipo, s\u00f3lo las palabras audaces y autoritarias del escritor inspirado, que se destacan claramente contra las brumas de siglos fugaces como una inscripci\u00f3n monumental cincelada en una monta\u00f1a de granito. Ning\u00fan escritor seud\u00f3nimo, ning\u00fan falsificador, ning\u00fan impostor de los \u00faltimos tiempos se habr\u00eda atrevido a concluir una carta como esta. Santiago lleva el testimonio inherente de su verdad y la inspiraci\u00f3n de Dios.<\/p>\n<p>20. sepa que el que hace volver a un pecador del error de su camino, salvar\u00e1 de muerte un alma y cubrir\u00e1 multitud de pecados.<\/p>\n<p>Hazle saber \u2013 Considere debidamente, para su consuelo, que quien es el instrumento de convertir a un pecador, salvar\u00e1 un alma de la muerte eterna, y un cuerpo de la ruina, y ocultar\u00e1 multitud de pecados; porque al ser el medio de su conversi\u00f3n, lo llevamos de regreso a Dios, quien, en su infinita misericordia, oculta o borra los numerosos pecados que hab\u00eda cometido durante el tiempo de su rebeli\u00f3n. No son los pecados del hombre el medio de su conversi\u00f3n, sino los pecados del reincidente, que aqu\u00ed se dice que est\u00e1n ocultos. Ver m\u00e1s abajo.<\/p>\n<p>1. Muchos piensan que esconder muchos pecados debe entenderse aqu\u00ed para aplicar a la persona que convierte al reincidente: esta es una doctrina peligrosa y que el Esp\u00edritu Santo nunca ense\u00f1\u00f3 al hombre. Si esto fuera cierto, es decir, que uno pudiera ocultar los pecados de otro, llevar\u00eda a muchos pecadores a esforzarse por reformar a su pr\u00f3jimo, para que \u00e9l mismo pudiera continuar bajo la influencia de sus amados pecados y convertirse a un credo particular que ser\u00eda puesto en el lugar de la conversi\u00f3n a Dios. As\u00ed la sustancia se perder\u00eda en la sombra. Algunos traductores de la Biblia sostienen que \u00abel cubrir los pecados hace que Dios mire con mayor tolerancia el car\u00e1cter de la persona que lo lleva a cabo, y que sea menos severo al se\u00f1alar lo que ha hecho mal\u00bb. Esto de tales autoridades puede considerarse doblemente peligroso; argumenta, sin embargo, una gran ignorancia de Dios, la naturaleza de la justicia divina y la pecaminosidad del pecado. Es adem\u00e1s completamente anti-evang\u00e9lico; ense\u00f1a en efecto que algo adem\u00e1s de la sangre del pacto har\u00e1 que Dios sea favorable al hombre y que la realizaci\u00f3n de una acci\u00f3n piadosa persuadir\u00e1 a la justicia de Dios a mostrar una indulgencia m\u00e1s abundante a la persona que la realiza y a ser menos severa en marcar lo que ha hecho mal. Sobre la base de esta doctrina, podemos confiar que, si tuviera una cantidad espec\u00edfica de actos piadosos; podamos tener todos los pecados de nuestra vida perdonados, independientemente del sacrificio de Cristo; porque si un solo acto de justicia puede procurar el perd\u00f3n de una multitud de pecados, qu\u00e9 no se puede esperar de un hombre. La doctrina jud\u00eda, a la que puede aludir Santiago, era sin duda m\u00e1s sana que la ense\u00f1ada por estos te\u00f3logos cristianos. Ense\u00f1aban que el hombre que era el medio de convertir a otro hab\u00eda hecho una obra muy agradable a Dios y que deb\u00eda ser recompensada, pero nunca insinuaban que eso expiar\u00eda el pecado. Propondr\u00e9 algunos ejemplos:<\/p>\n<p>a) Se dice: Grande es su excelencia quien persuade a una persona enferma a volverse de sus pecados.<\/p>\n<p>b) Grande es su recompensa quien trae devuelve a los piadosos al camino del bendito Se\u00f1or.<\/p>\n<p>c) Por sus manos, no se comete iniquidad, el que vuelve a muchos a la justicia; es decir, Dios no le permite caer en pecado. \u00bfCu\u00e1l es la raz\u00f3n? Respuesta Para que \u00e9stos no sean hallados en el para\u00edso, mientras que su maestro sea hallado en el infierno.<\/p>\n<p>Esta doctrina es a la vez inocente y piadosa en comparaci\u00f3n con la otra. Ofrece un motivo para la diligencia y el celo, pero nada m\u00e1s lejos. En resumen, si permitimos que algo cubra nuestros pecados adem\u00e1s de la misericordia de Dios en Cristo Jes\u00fas, nos desviaremos muy peligrosamente de la verdad, y agregaremos esto adem\u00e1s a la multitud de Nuestros pecados, que mantuvimos que nuestros insignificantes actos de justicia comparativa pod\u00eda comprar el don de Dios.<\/p>\n<p>d) As\u00ed como un alma inmortal vale m\u00e1s que toda la creaci\u00f3n material de Dios, todo hombre que conoce el valor de la suya propia debe trabajar por la salvaci\u00f3n de los dem\u00e1s. Ser el medio de despojar al infierno de su expectativa, y a\u00f1adir aunque sea un alma a la Iglesia triunfante, es un asunto de momento infinito; y el que es tal instrumento tiene muchas razones para agradecer a Dios por haber nacido alguna vez. El que dispone sus cuentas para hacer el bien a las almas de los hombres, siempre tendr\u00e1 la bendici\u00f3n de Dios en la suya. Adem\u00e1s, Dios no le permitir\u00e1 trabajar en vano ni gastar sus fuerzas en balde. Al principio, puede que vea poca fruta; pero el pan echado sobre las aguas se hallar\u00e1 despu\u00e9s de muchos d\u00edas: y si nunca lo viera en esta vida, puede dar por sentado que todo lo que ha hecho por Dios, con sencillez y piadosa sinceridad, ha sido menos o m\u00e1s productivo .<\/p>\n<p>Notas Generales<\/p>\n<p>[1] Se desv\u00eda de la verdad \u2013 Apartarse del Evangelio de Cristo, y uno convertirlo \u2013 rescatarlo de su error y traerlo de vuelta al redil de Cristo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Texto de la lecci\u00f3n: Santiago 5:19-20 (RVR1960) 19Hermanos, si alguno de entre vosotros se extrav\u00eda del verdad, y alguno le hace volver, 20 sepa que el que haga volver al pecador del error de su camino, salvar\u00e1 [l]a alma de muerte y cubrir\u00e1 multitud de pecados. 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