{"id":11497,"date":"2022-08-18T08:20:51","date_gmt":"2022-08-18T13:20:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/libertad-en-el-senor\/"},"modified":"2022-08-18T08:20:51","modified_gmt":"2022-08-18T13:20:51","slug":"libertad-en-el-senor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/libertad-en-el-senor\/","title":{"rendered":"Libertad en el Se\u00f1or"},"content":{"rendered":"<p>La Guerra Civil fue una guerra compleja y complicada. Lambdin P. Milligan fue uno de los<\/p>\n<p>hombres que quedaron atrapados en las complejidades del mismo y cambiaron el curso de la historia legal en los<\/p>\n<p>Estados Unidos. Milligan era un abogado activo en la pol\u00edtica local de Indiana. La guerra llevaba<\/p>\n<p>tres a\u00f1os y ya era la peor de la historia de nuestra tierra. Indiana estaba del lado del<\/p>\n<p>Norte, pero muchos simpatizaban con el Sur. Se formaron sociedades secretas a las que<\/p>\n<p>llamaron Copperheads, y apoyaban la causa confederada.<\/p>\n<p>Cuando el general norte\u00f1o Alvin Hovey escuch\u00f3 que Milligan era parte de una de ellas<\/p>\n<p>Grupos de cabezas de cobre, lo hizo arrestar y juzgar por traici\u00f3n. Milligan acus\u00f3 que el ej\u00e9rcito<\/p>\n<p>no ten\u00eda derecho a juzgarlo bajo la ley militar porque era un civil. El general Hovey ignor\u00f3 su<\/p>\n<p>argumento y sigui\u00f3 adelante y lo proces\u00f3. Lo encontr\u00f3 culpable y lo sentenci\u00f3 a la horca.<\/p>\n<p>El abogado de Milligan fue directamente al presidente Lincoln para defender su caso. Todo lo que Lincoln pod\u00eda ofrecer<\/p>\n<p>era que si la guerra terminaba antes de que lo ahorcaran, le dar\u00eda una pena de prisi\u00f3n.<\/p>\n<p>La guerra termin\u00f3 pronto, pero Lincoln fue asesinado y no hab\u00eda ning\u00fan registro de esta<\/p>\n<p>conversaci\u00f3n privada. Nueve d\u00edas antes de morir, el abogado de Milligan llev\u00f3 su caso a la Corte Suprema<\/p>\n<p>. El tribunal dictamin\u00f3 que los militares no tienen derecho a juzgar a un civil, y solo cuando los tribunales civiles<\/p>\n<p>est\u00e1n cerrados y no pueden operar, un tribunal militar puede tener autoridad sobre un civil.<\/p>\n<p> &gt; Milligan fue puesto en libertad y era un hombre libre. No fue porque fuera inocente, sino porque fue transferido a un sistema legal diferente. La ley civil lo liber\u00f3 de la condenaci\u00f3n de<\/p>\n<p>la ley militar. El \u00fanico sistema de derecho le quit\u00f3 la libertad y lo conden\u00f3 a muerte. El<\/p>\n<p>otro lo dej\u00f3 libre para vivir su vida. El sistema de leyes bajo el cual se encuentra un hombre es literalmente un asunto de vida o muerte.<\/p>\n<p>Esto es precisamente lo que Pablo est\u00e1 diciendo en estos primeros vers\u00edculos de Rom. 8. La vida y la muerte dependen<\/p>\n<p>del sistema de ley en el que se encuentre, y la buena noticia que llena su coraz\u00f3n de alegr\u00eda es que en<\/p>\n<p>Cristo somos transferidos de la ley que nos condena a morir a la ley que nos hace libres para vivir<\/p>\n<p>en libertad sin condenaci\u00f3n. Con un tema como este no es de extra\u00f1ar que Rom. 8 es considerado<\/p>\n<p>uno de los mejores cap\u00edtulos de la Biblia. Comienza sin condenaci\u00f3n y termina sin<\/p>\n<p>separaci\u00f3n. Es una mina de oro de seguridad, y un campo de diamantes de gemas que hace al cristiano<\/p>\n<p>quien las comprende rico sin comparaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Si la Biblia fuera un anillo y Romanos su joya preciosa el cap\u00edtulo 8 ser\u00eda el punto fulgurante,<\/p>\n<p>pues deslumbra de belleza de principio a fin. Queremos centrar nuestra atenci\u00f3n en uno solo de<\/p>\n<p>los muchos puntos brillantes de esta joya.<\/p>\n<p>LA EXCLAMACI\u00d3N DE LIBERTAD EN CRISTO. v. 1.<\/p>\n<p>G. Campbell Morgan se\u00f1ala que esta frase inicial es enf\u00e1tica y explosiva en griego. \u00c9l escribe: \u00abEs el grito gozoso y exultante de un alma que capta el significado m\u00e1s completo de lo que<\/p>\n<p>el Evangelio ha obrado para los hombres\u00bb. Paul tiene el alma como un hombre que acaba de salir de la sala del tribunal donde fue juzgado por su vida. Frente a los reporteros, grita: \u201c\u00a1Soy libre! \u00a1He sido<\/p>\n<p>absuelto! El veredicto fue: no culpable. Por lo tanto, ahora no hay condenaci\u00f3n. Puedo salir<\/p>\n<p>de aqu\u00ed en completa libertad como un hombre libre.\u201d<\/p>\n<p>La vida nunca es abundante sin libertad. Jes\u00fas llam\u00f3 a L\u00e1zaro a la vida, pero tambi\u00e9n<\/p>\n<p>mand\u00f3 que lo desataran de sus vendas para que tuviera libertad en la vida, porque la vida<\/p>\n<p>sin libertad hubiera sido una carga y no una bendici\u00f3n. La vida fue y es una carga para todos<\/p>\n<p>que viven bajo la ley, porque uno est\u00e1 siempre bajo la ley de condenaci\u00f3n. El que guarda toda<\/p>\n<p>la ley, pero ofende en un punto, es culpable de todos. No hay forma de que el hombre pecador guarde toda la<\/p>\n<p>ley, por lo que est\u00e1 bajo condenaci\u00f3n perpetua.<\/p>\n<p>Porque nosotros, como cristianos, nunca hemos estado donde estaba Pablo, bajo la ley, tendemos a perder la<\/p>\n<p>plena apreciaci\u00f3n de la libertad que vino con el Evangelio. La mayor\u00eda de nosotros nunca hemos sentido la esclavitud<\/p>\n<p>y la carga de la condenaci\u00f3n. Una de las razones por las que hay m\u00e1s exclamaciones de alegr\u00eda por aquellos<\/p>\n<p>convertidos m\u00e1s tarde en la vida es porque han sentido esta esclavitud y carga. Han sentido la<\/p>\n<p>pesadez, por lo que sienten m\u00e1s profundamente la liberaci\u00f3n y la libertad que viene con el Evangelio del<\/p>\n<p>perd\u00f3n. La mayor\u00eda de los cristianos no sienten tan profundamente como Pablo acerca de la libertad que tienen<\/p>\n<p>en Cristo, por la misma raz\u00f3n que la mayor\u00eda de los estadounidenses no sienten tan profundamente como la libertad pol\u00edtica<\/p>\n<p> como lo hizo Patrick Henry, quien exclam\u00f3: \u201cDenme la libertad o denme la muerte\u201d.<\/p>\n<p>Solo aquellos que han sido oprimidos y negados sus libertades, y solo aquellos que han sentido<\/p>\n<p>la la carga de la condenaci\u00f3n puede estallar en alabanza y compromiso como Pablo y Patricio.<\/p>\n<p>\u00bfSignifica esto que aquellos de nosotros que nos hemos beneficiado al tener siempre la libertad de nuestro Se\u00f1or y<\/p>\n<p>nuestra tierra \u00bfNo puedes unirte a la exclamaci\u00f3n de los que han pasado de la servidumbre a la libertad? \u00a1Para nada<\/p>\n<p>! Es posible que no podamos entrar de lleno en el intenso grado de emoci\u00f3n que sienten quienes han<\/p>\n<p>pasado por la transformaci\u00f3n radical, pero mediante la empat\u00eda podemos acercarnos a ella.<\/p>\n<p>La empat\u00eda es el capacidad de entrar en la experiencia de otro. Lo haces cuando lloras ante las tristes<\/p>\n<p>escenas de la pantalla. Sientes el dolor de los que sufren. Sabes en tu coraz\u00f3n c\u00f3mo debe<\/p>\n<p>sentirse. Lo haces cuando tu cara se ilumina y sonr\u00edes cuando alguien que ves en la escena<\/p>\n<p>es extremadamente feliz. Mediante la empat\u00eda entras en sus emociones y sientes con ellos. No<\/p>\n<p>Tienes que ser un esclavo y luego ser liberado para sentir la alegr\u00eda de la libertad. No tienes que ser un prisionero de guerra que es torturado y hambriento, y luego entregado por tus aliados, para tener el gozo de la libertad. No tienes que vivir con miedo de que alg\u00fan fariseo te encuentre cogiendo un palo en s\u00e1bado y te apedree para sentir el gozo de la gracia que nos hace libres. de las muchas leyes que hac\u00edan de la vida una<\/p>\n<p>carga bajo la Ley Mosaica.<\/p>\n<p>En otras palabras, no tienes que experimentar lo negativo para disfrutar lo positivo. Si ese fuera el<\/p>\n<p>caso, cada generaci\u00f3n tendr\u00eda que renunciar a su progreso y volver a experimentar todos los<\/p>\n<p>negativos que se combatieron y superaron. No tenemos que volver atr\u00e1s y sentir la carga de la ley<\/p>\n<p>para entrar en el deleite de la liberaci\u00f3n de la ley. Todo lo que tenemos que hacer es entender la historia.<\/p>\n<p>Para eso est\u00e1 la historia. Nos ayuda a entrar en las experiencias de los dem\u00e1s para que podamos sentir lo que sintieron<\/p>\n<p>.<\/p>\n<p>Me imagino lo enloquecedor que ser\u00eda no tener la libertad de adorar como deseas. .<\/p>\n<p>Ser\u00eda intolerable que otra persona le dijera d\u00f3nde se pueden reunir y qu\u00e9 se puede o no se puede predicar.<\/p>\n<p>Ser\u00eda intolerable. Nunca he experimentado eso, pero puedo por empat\u00eda sentir esa carga y as\u00ed<\/p>\n<p>estar agradecido por la libertad religiosa que tengo en nuestra tierra de libertad. Nunca he vivido bajo<\/p>\n<p>la carga de intentar cumplir muchas leyes para complacer a los l\u00edderes religiosos. Nunca he tenido que vivir con<\/p>\n<p>temor de que mi pecado fuera mayor que mis buenas obras, y por eso tengo que estar delante de Dios<\/p>\n<p>condenado. Pero puedo imaginar ese tipo de carga y miedo, y as\u00ed puedo entrar en el gozo de la<\/p>\n<p>exclamaci\u00f3n de ninguna condenaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Ninguna condenaci\u00f3n, oh alma m\u00eda,&lt;\/p <\/p>\n<p>\u00a1Dios es el que habla la palabra!<\/p>\n<p>Totalmente justificado eres,<\/p>\n<p>En Cristo, tu Se\u00f1or resucitado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Guerra Civil fue una guerra compleja y complicada. Lambdin P. Milligan fue uno de los hombres que quedaron atrapados en las complejidades del mismo y cambiaron el curso de la historia legal en los Estados Unidos. Milligan era un abogado activo en la pol\u00edtica local de Indiana. 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