La Guerra Revolucionaria se complic\u00f3 por el hecho de que a menudo tambi\u00e9n era una Guerra civil.<\/p>\n
Las familias estaban en ambos lados del conflicto. William, por ejemplo, se convirti\u00f3 en gobernador de New Jersey debido a la influencia de su famoso padre. Lo impactante fue que William quer\u00eda<\/p>\n
ser leal a la corona de Inglaterra. Esto condujo a una crisis, y despu\u00e9s de una acalorada batalla con su legislador, fue enviado a prisi\u00f3n por dos a\u00f1os.<\/p>\n
Cuando fue liberado en 1778, su coraz\u00f3n se llen\u00f3 de ira por las colonias, y huy\u00f3 a los brit\u00e1nicos para unirse a ellos en la lucha. Se convirti\u00f3 en l\u00edder de actividades terroristas contra la misma colonia<\/p>\n
ya que se hab\u00eda desempe\u00f1ado como gobernador. Cuando el rey Jorge cre\u00f3 un ej\u00e9rcito guerrillero oficial en 1780,<\/p>\n
Guillermo se convirti\u00f3 en su l\u00edder. La venganza lo llev\u00f3 a llevar a sus hombres al incendio provocado, la violaci\u00f3n, la mutilaci\u00f3n y el asesinato. Estaba tan obsesionado que incluso cuando termin\u00f3 la guerra en 1781, mantuvo la violencia y la brutalidad en Nueva Jersey hasta 1782. Benjamin Franklin llam\u00f3 a la guerra en Nueva Jersey una Guerra Civil,<\/p>\n
>y \u00e9l lo sab\u00eda, porque el hombre vengativo que lo mantuvo en marcha era su \u00fanico hijo, William Franklin.<\/p>\n
Qu\u00e9 paradoja que uno de nuestros padres fundadores tuviera un hijo que buscaba destruir nuestra naci\u00f3n en<\/p>\n
su infancia. La historia deja en claro que una de las formas m\u00e1s r\u00e1pidas de arruinar tu reputaci\u00f3n y poner una mancha en tu nombre es dejar que el esp\u00edritu de venganza tome el control de tu vida. Gran parte de la maldad de este<\/p>\n
mundo se debe a la b\u00fasqueda de venganza. El problema es que es un c\u00edrculo vicioso. Cuando te desquitas,<\/p>\n
la persona con la que te desquitaste no siente que el marcador est\u00e1 parejo hasta que consiguen otro golpe, y el resultado<\/p>\n
es que el esp\u00edritu de venganza termina como un conflicto tipo Hatfield y McCoy donde no hay fin a<\/p>\n
la herida.<\/p>\n
La venganza misma debe ser vengada. Solo se necesita una chispa para encender un fuego, y eso se aplica tanto al<\/p>\n
fuego que destruye como al fuego que calienta y eleva. Por eso la venganza es una emoci\u00f3n<\/p>\n
que el cristiano debe tener siempre bajo control. No es que no sea una emoci\u00f3n leg\u00edtima. En un<\/p>\n
mundo de maldad e injusticia donde t\u00fa u otros son heridos por la inhumanidad del hombre hacia el hombre, no puedes<\/p>\n
escapar de los sentimientos de ira que claman venganza contra aquellos. que infligen tal sufrimiento. Incluso<\/p>\n
los santos en el cielo claman en Apocalipsis 6:10: \u00ab\u00bfHasta cu\u00e1ndo, Se\u00f1or soberano, santo y verdadero, hasta que<\/p>\n
juzgues y vengues nuestra sangre?\u00bb Dios no dice que te averg\u00fcences, pero ten paciencia.<\/p>\n
Nunca sentir el deseo de venganza es carecer del Esp\u00edritu de Dios que lo siente constantemente.<\/p>\n
Numerosos son los textos que dicen que la venganza es m\u00eda, dice el Se\u00f1or. La venganza del Se\u00f1or<\/p>\n
y el d\u00eda de la venganza de Dios son temas comunes del Antiguo Testamento. El punto es que<\/p>\n
el mal no escapar\u00e1, y las injusticias de la vida no ser\u00e1n ignoradas. Dios arreglar\u00e1 todo,<\/p>\n
y por eso el sentimiento de la necesidad de esto no est\u00e1 mal. Dios no espera que me sienta culpable por<\/p>\n
el deseo de venganza. Es un sentimiento normal para cualquiera que se preocupe por la justicia. El sentimiento es<\/p>\n
Como Dios. El problema est\u00e1 en las acciones que genera este sentimiento. Aqu\u00ed es donde debemos enfrentar nuestras limitaciones y rendirnos a la autoridad de Dios. Por eso Pablo dice en el vers\u00edculo 19: "Amado,<\/p>\n
nunca os vengu\u00e9is vosotros mismos". Note que es un absoluto-nunca. La venganza humana nunca es la voluntad de Dios.<\/p>\n
Le\u00ed de un profesor universitario que fue despertado a las 3:00 AM por el tel\u00e9fono. La persona que llam\u00f3 dijo:<\/p>\n
"Este es tu vecino. Solo quer\u00eda que supieras que tu perro ladra y me mantiene despierto<\/p>\n
. El profesor le dio las gracias y colg\u00f3. A la ma\u00f1ana siguiente, llam\u00f3 a su vecino a las<\/p>\n
3:00 a. m. y le dijo: "Este es tu vecino. Solo quer\u00eda que supieras que no tenemos un<\/p>\n
perro\u00bb. Eso fue inteligente, pero no cristiano. La persona que llam\u00f3 originalmente cometi\u00f3 un error garrafal, pero la venganza no lo convirti\u00f3<\/p>\n
probablemente en un mejor vecino.<\/p>\n
El punto de nuestro texto es que tendr\u00e1 ganas de vengarse en la vida, porque nadie se las arregla sin<\/p>\n
ser objeto de alguna injusticia o de alguna tonter\u00eda, o incluso de una mezquindad premeditada. El<\/p>\n
sentimiento de necesidad de venganza es normal, pero Paul dice que no act\u00faes en consecuencia, porque cuando lo haces<\/p>\n
te conviertes en parte del problema en lugar de parte de la soluci\u00f3n. Este texto es casi id\u00e9ntico a la<\/p>\n
ense\u00f1anza de Pablo cuando dijo: \u00abAiraos y no pequ\u00e9is\u00bb. La emoci\u00f3n no est\u00e1 prohibida, pues es<\/p>\n
imposible no sentirla. Pero no siga adelante y deje que esta emoci\u00f3n determine sus acciones<\/p>\n
que luego lo convertir\u00e1n en un contribuyente al paquete total del mal. El cristiano est\u00e1 en el mundo<\/p>\n
para reducir el nivel del mal, y no para aumentarlo. Por lo tanto, el cristiano debe ser alguien que no<\/p>\n
permite que sus sentimientos controlen su vida.<\/p>\n
La raz\u00f3n por la que un salvaje es un salvaje es porque hace exactamente lo que siente. Siente que lo has<\/p>\n
ofendido al pisar su territorio, por lo que se enfada contigo y siente que debe<\/p>\n
vengarse, por lo que te mata. Cuanto m\u00e1s civilizados se vuelven los hombres, m\u00e1s indirectamente matan al<\/p>\n
intruso. Cuanto m\u00e1s cristianos se vuelven, m\u00e1s dejan el juicio a Dios y se concentran<\/p>\n
en la esperanza de que su supuesto enemigo pueda convertirse en un amigo. La agenda cristiana en la vida es<\/p>\n
no desquitarse, sino salir adelante venciendo el mal con el bien.<\/p>\n
Es una maldici\u00f3n obsesionarse con la necesidad de vengarse. Cuando usted es v\u00edctima de<\/p>\n
injusticia, esto no significa que no deba presentar cargos como cristiano y tratar de arrestar a los criminales<\/p>\n
. Esto no significa que nunca lleve a las personas a los tribunales para que se haga justicia. Pablo<\/p>\n
reclamaba sus derechos como ciudadano romano. El cristiano tiene toda clase de derechos, y debe<\/p>\n
exigir que se respeten. Pablo est\u00e1 hablando de que el cristiano se convierta en un pacificador en su sociedad, y no en un alborotador. El cristiano ha de vivir en paz con todos los hombres en la medida en que esto dependa de ellos. En muchos casos los enemigos del cristiano no permitir\u00e1n esta relaci\u00f3n pac\u00edfica, por lo que no se alcanzar\u00e1 el ideal. El punto de Pablo es que nunca debe dejar de ser<\/p>\n
logrado debido al cristiano.<\/p>\n
No puedes hacer que otras personas elijan vivir en paz, pero siempre debe ser tu elecci\u00f3n. El<\/p>\n
cristiano debe ser uno que est\u00e9 siempre dispuesto a perdonar en lugar de vengarse de otro por el mal<\/p>\n
que le infligen. El cristiano tiene que elegir c\u00f3mo lidiar con la emoci\u00f3n de la ira<\/p>\n
que lo lleva al deseo de venganza. \u00c9l elegir\u00e1 ser vencido por el mal, o vencer el mal con el bien. Pablo dice que es una cuesti\u00f3n de elecci\u00f3n, porque nos manda elegir lo segundo y no lo primero. Esto significa que si un cristiano se obsesiona con la necesidad de venganza es<\/p>\n
porque tom\u00f3 la decisi\u00f3n de ir por ese camino. Eligi\u00f3 dejar que sus sentimientos en lugar de la voluntad de Dios<\/p>\n
determinaran su acci\u00f3n. El resultado ser\u00e1 que el cristiano no aclarar\u00e1 las cosas, sino que<\/p>\n
a\u00f1adir\u00e1 al registro de necedad, y se a\u00f1adir\u00e1 a s\u00ed mismo a la lista de los que ser\u00e1n juzgados.<\/p>\n
David Augsberger dijo: \u00abLa venganza es el arma m\u00e1s in\u00fatil del mundo\u00bb. Arruina al<\/p>\n
vengador mientras confirma con m\u00e1s firmeza al enemigo en su error.\u201d Pablo dice que si alguna vez hay un momento para<\/p>\n
aplicar su fe cristiana es cuando se trata de un enemigo. Aqu\u00ed es donde el cristiano puede realmente<\/p>\n
ser la luz del mundo y la sal de la tierra. Haz justo lo contrario de lo normal. Tienes ganas de vengarte, pero ese es el momento de actuar enamorado y alimentar al enemigo. Es tan contrario a<\/p>\n
la naturaleza humana que el enemigo ser\u00e1 derrotado por tu amor. Esta reversi\u00f3n de la venganza ser\u00e1 una<\/p>\n
poderosa fuerza para el bien como lo es la venganza para el mal.<\/p>\n
Paul da una ilustraci\u00f3n que es tan obsoleta en nuestra cultura que es dif\u00edcil para nosotros ver su punto.<\/p>\n
\u00c9l dice que si alimentas a tu enemigo hambriento y le das de beber a tu enemigo sediento, amontonar\u00e1s<\/p>\n
carbones encendidos sobre su cabeza. Esto casi suena como si Paul hubiera encontrado una escapatoria en su propio<\/p>\n
est\u00e1ndar elevado. Es como si estuviera diciendo que no puedes vengarte directamente, pero encontr\u00e9 una puerta trasera por la que<\/p>\n
puedes entrar en la arena de la venganza y ver arder a tu enemigo. Esto no es lo que Pablo est\u00e1<\/p>\n
diciendo en absoluto. \u00c9l est\u00e1 usando una imagen familiar de su \u00e9poca para decir que por amor puedes hacer lo que el odio<\/p>\n
no puede hacer. Era una pr\u00e1ctica muy com\u00fan eliminar a un enemigo que escalaba la muralla de la ciudad<\/p>\n
arrojando desde lo alto de la muralla montones de carbones encendidos que destruir\u00edan tanto al enemigo como<\/p>\n
sus cuerdas y escaleras.<\/p>\n
Pablo est\u00e1 diciendo que en la guerra cristiana no peleamos con tales armas, sino con<\/p>\n
amor, cuidado y amabilidad al enfrentar al enemigo. Pero al hacerlo, amontonamos carbones sobre su cabeza. Es decir, derrotamos a su esp\u00edritu enemigo y eliminamos su amenaza. Pero no aniquil\u00e1ndolo, sino gan\u00e1ndolo<\/p>\n
para nuestra amistad. Esto es lo que quiere decir con vencer el mal con el bien. No se refiere<\/p>\n
a carbones calientes literales, sino a la pasi\u00f3n ardiente de ganar al enemigo con amor.<\/p>\n
La buena noticia es que funciona. En 1818, Tamatoe, el rey de una isla del Mar del Sur, se hizo cristiano. Descubri\u00f3 que algunos de sus compatriotas ten\u00edan un complot para apoderarse de \u00e9l y de otros cristianos, y quemarlos hasta la muerte. Los captur\u00f3 a todos, y en lugar de matarlos cuando estaban en su poder, les hizo un banquete y habl\u00f3 con ellos. Comparti\u00f3 sus metas con<\/p>\n
ellos. Estaban tan abrumados que quemaron sus \u00eddolos y se hicieron cristianos.<\/p>\n
Durante la Guerra de Corea, un l\u00edder cristiano de un orfanato vio a su hijo de 19 a\u00f1os balear ante sus ojos<\/p>\n
un joven l\u00edder comunista. M\u00e1s tarde, cuando ese l\u00edder comunista estaba a punto de ser<\/p>\n
ejecutado por las fuerzas de las Naciones Unidas que lo hab\u00edan capturado, este padre cristiano les suplic\u00f3<\/p>\n
que lo perdonaran y lo dejaran bajo su custodia. Su petici\u00f3n fue concedida. Tom\u00f3 al asesino de su propio hijo y lo entren\u00f3, y se convirti\u00f3 en pastor cristiano. As\u00ed como un pelot\u00f3n de fusilamiento<\/p>\n
habr\u00eda eliminado al mundo de este enemigo, y as\u00ed como montones de brasas habr\u00edan<\/p>\n
eliminado a este rebelde, as\u00ed el amor de este padre cristiano desterr\u00f3 a este enemigo de la existencia. Pero<\/p>\n
el camino cristiano fue muy superior, porque no solo se deshizo de un enemigo, sino que a\u00f1adi\u00f3 un amigo a la<\/p>\n
familia de Dios. Venci\u00f3 el mal con el bien, que es la \u00fanica forma real de ganar.<\/p>\n
Los cristianos han demostrado a lo largo de la historia que lo que Pablo describe aqu\u00ed es la estrategia cristiana<\/p>\n
para la conquista que funciona. La comida y la bebida han llevado a millones de personas al<\/p>\n
reino de la luz. El director del Centro de Estudiantes Cristianos en Bangkok y un l\u00edder din\u00e1mico<\/p>\n
de la iglesia en Thialand fue una vez enemigo de la iglesia, al igual que el Ap\u00f3stol Pablo. Era<\/p>\n
un budista que gan\u00f3 una beca para ir a una universidad cristiana. Por primera vez en su vida ten\u00eda<\/p>\n
suficiente para comer. Algunos de los estudiantes cristianos lo encontraron llorando y le preguntaron por qu\u00e9. Explic\u00f3 que<\/p>\n
ahora ten\u00eda mucho y su familia todav\u00eda ten\u00eda muy poco. Entonces los cristianos recogieron una ofrenda en la<\/p>\n
escuela. Empacaron un saco grande de arroz y se lo llevaron a su familia. Podr\u00edan haber rechazado<\/p>\n
a este hombre por ser budista, y no tener compasi\u00f3n de \u00e9l por su necesidad. Pero debido a que<\/p>\n
se esforzaron por mostrar amor al satisfacer su necesidad, se convirti\u00f3 en cristiano y en uno de los<\/p>\n
cristianos m\u00e1s din\u00e1micos de su tierra.<\/p>\n
Por supuesto, no todos responden al amor. Muchos rechazaron el amor de Cristo, y muchos rechazar\u00e1n nuestro<\/p>\n
amor, por lo que no todos los enemigos ser\u00e1n eliminados por esta estrategia. El punto es que as\u00ed es como el cristiano debe lidiar con las emociones negativas de ira y odio, y el deseo de venganza.<\/p>\n
Se sienten y son reales cuando el cristiano es herido por la injusticia, pero el cristiano que se gu\u00eda por la Palabra de Dios no deja que sus sentimientos dicten su acci\u00f3n. Sin embargo, es probablemente la forma de idolatr\u00eda m\u00e1s com\u00fan de la vida. El cristiano que deja que sus sentimientos sean su gu\u00eda en lugar de la Palabra de Dios<\/p>\n
Es un id\u00f3latra. El cristiano vive de sus sentimientos, vive al mismo nivel que aquellos que<\/p>\n
no tienen otra norma. Esto explica por qu\u00e9 los cristianos pueden hacer tantas cosas que son tan<\/p>\n
sub-cristianas. Simplemente no controlan sus sentimientos, sino que dejan que sus sentimientos los controlen a ellos. Esto<\/p>\n
lleva a la p\u00e9rdida de la santificaci\u00f3n en esa \u00e1rea particular de sus vidas.<\/p>\n
Francis Bacon dijo en su famoso ensayo sobre la venganza: \u00abEsto es cierto, que un hombre que estudia <\/p>\n
La venganza mantiene verdes sus propias heridas, que de otro modo sanar\u00edan.\u201d Esto ilustra por qu\u00e9<\/p>\n
Los cristianos no deben manejar su propia venganza, sino entregarla a alguien que pueda manejarla, y<\/p>\n
ese es Dios. El hombre no est\u00e1 hecho para que pueda expresar sabiamente esta emoci\u00f3n. Dios puede hacerlo con perfecta justicia, y asegurarse de que la medida del juicio se ajuste al crimen. El hombre no tiene la<\/p>\n
sabidur\u00eda ni el control para ser tan preciso.<\/p>\n
El cristiano sabio cede este derecho a Dios. Tienes derecho a sentirte herido y ofendido.<\/p>\n
Tienes derecho a sentir que el ofensor debe pagar por su maldad. Pero no tiene derecho a<\/p>\n
exigir el pago. Eso es presunci\u00f3n, y es asumir una responsabilidad que s\u00f3lo Dios puede<\/p>\n
llevar a cabo con justicia. Entonces Pablo dice que lo dejemos a la ira de Dios. No te preocupes que al final triunfar\u00e1 la injusticia<\/p>\n
. El Dios de toda justicia se encargar\u00e1 de que todo mal del que no se arrepienta sea justamente castigado<\/p>\n
.<\/p>\n
As\u00ed que ya ves, tu emoci\u00f3n o sentimiento de venganza no est\u00e1 mal. Es un sentimiento justificado, pues Dios Mismo lo tiene, y \u00c9l satisfar\u00e1 toda la venganza leg\u00edtima que sea necesaria. Lo que est\u00e1 mal es<\/p>\n
que usted tome el trabajo de Dios en sus propias manos y trate de enfrentar el juicio. La venganza es rechazada,<\/p>\n
porque es una forma de idolatr\u00eda por la que un hombre dice: "Me elevar\u00e9 por encima de Dios y me har\u00e9 cargo de Sus deberes y<\/p>\n
me coronar\u00e9 como el Se\u00f1or de todo. " Tal era el esp\u00edritu de Satan\u00e1s, y tal es el esp\u00edritu de todos los que<\/p>\n
se exaltar\u00e1n a s\u00ed mismos por encima de Dios en lugar de someterse a Dios.<\/p>\n
El terrorismo, que es una parte tan importante de la escena mundial es un ejemplo primario del resultado de los hombres que asumen la tarea de vengarse de la injusticia de la vida. El hombre est\u00e1 constantemente<\/p>\n
tratando de usurpar la autoridad de Dios, y el resultado es que vivimos en un mundo de terror. Hay espacio para la venganza en el plan de Dios, pero es Su trabajo y no del hombre ejecutarlo. La ira del hombre<\/p>\n
no obra la voluntad de Dios.<\/p>\n
Nadie te ha agraviado m\u00e1s de lo que t\u00fa has agraviado a Dios, y as\u00ed como t\u00fa lo colocas<\/p>\n
ponte en las manos misericordiosas de Dios, para que entregues a todos tus enemigos en esas mismas manos. Si<\/p>\n
nunca se arrepienten ser\u00e1n justamente castigados. Si lo hacen, ser\u00e1n tus hermanos y hermanas en<\/p>\n
la familia de Dios, y como t\u00fa ser\u00e1n salvos por gracia. De cualquier manera el destino de tu enemigo no est\u00e1 en<\/p>\n
tus manos. Si se arrepiente, solo Dios puede salvarlo. Si contin\u00faa rebel\u00e1ndose, solo Dios puede juzgarlo<\/p>\n
. Dios no ha delegado estas dos funciones en nadie. "M\u00eda es la venganza, yo pagar\u00e9 dice<\/p>\n
el Se\u00f1or." Dios se reserva este derecho para S\u00ed mismo.<\/p>\n
La historia revela el horror de lo que sucede cuando los cristianos han asumido que Dios hab\u00eda<\/p>\n
vacado su oficio de Juez, y dejado al hombre libre para tomar las riendas. de venganza La Inquisici\u00f3n en<\/p>\n
Espa\u00f1a y la caza de brujas de Salem, Massachusetts, son dos terribles ejemplos. 20 personas fueron ejecutadas por<\/p>\n
brujer\u00eda en 5 meses en 1692. Pero lo que rara vez escuchamos es que fueron los l\u00edderes cristianos quienes pusieron<\/p>\n
freno a este esp\u00edritu de venganza. Convencieron al gobernador William Phip para que detuviera los procedimientos por ser contrarios a la voluntad de Dios. Samuel Sewall, uno de los jueces, se arrepinti\u00f3 p\u00fablicamente<\/p>\n
de haber sido utilizado por el frenes\u00ed de las masas. Admiti\u00f3 que era probable que personas inocentes<\/p>\n
fueran condenadas. El esp\u00edritu de venganza hab\u00eda llevado a mucha gente buena al mal y la locura. Es una emoci\u00f3n obsesiva, y si no se entrega a Dios puede convertirse en un c\u00e1ncer del alma.<\/p>\n
Lucien fue un l\u00edder muy respetado en el estado de Kentucky durante muchos a\u00f1os. atr\u00e1s. Un buen amigo<\/p>\n
suyo termin\u00f3 en el penal estatal. Fue al gobernador y le pregunt\u00f3 si su amigo Sam pod\u00eda ser perdonado y puesto bajo su custodia. B\u00e1sicamente era un buen hombre, y le dar\u00eda un trabajo en<\/p>\n
su negocio y le proporcionar\u00eda un lugar para vivir. Le estar\u00eda haciendo un favor al estado, y<\/p>\n
el gobernador le deb\u00eda un favor.<\/p>\n
El gobernador accedi\u00f3 con una condici\u00f3n, y fue que hablara con su amigo durante dos horas. <\/p>\n
antes de ser liberado. \u00abSi todav\u00eda crees que deber\u00eda ser perdonado, lo har\u00e9\u00bb. Lucien se sent\u00f3 en la<\/p>\n
oficina del alcaide y le dijo a su amigo Sam: \u00abPuedo sacarte de aqu\u00ed y puedes venir a trabajar<\/p>\n
para m\u00ed\u00bb. " Sam dijo: \u00abNo puedo hasta que haga algo muy importante\u00bb. \u00ab\u00bfQu\u00e9 es?\u00bb pregunt\u00f3 Lucien.<\/p>\n
Sam dijo con odio en su rostro, "Voy a buscar al juez que me envi\u00f3 aqu\u00ed, y al<\/p>\n
testigo, y voy a matarlo. con mis propias manos. Debido a que estaba tan obsesionado con la<\/p>\n
venganza, Lucien tuvo que dejarlo en prisi\u00f3n y olvidar el perd\u00f3n que podr\u00eda haberlo puesto en libertad.<\/p>\n
No hay forma de calcular las bendiciones de Dios que no se puede recibir porque la gente tiene<\/p>\n
la cabeza llena de esquemas de venganza. "Y ronda infernal de venganza se baila sin cesar<\/p>\n
alrededor de la tierra." Regresar y vengarse son los temas que conducen a una guerra perpetua<\/p>\n
entre naciones, comunidades, instituciones y personas. La venganza tambi\u00e9n es una de las principales causas de suicidio.<\/p>\n
Las personas se suicidan solo para vengarse de sus padres y de otras personas por no satisfacer ciertas necesidades.<\/p>\n
A veces es para vengarse de sus propia naturaleza maligna. Pero en cualquier caso es una locura y un intento de<\/p>\n
jugar a ser Dios.<\/p>\n
El cristiano tiene la respuesta para esta emoci\u00f3n destructiva, y esa respuesta es dej\u00e1rsela a Dios.<\/p>\n
p><\/p>\n
No lo reprimas, sino si\u00e9ntelo, y luego entr\u00e9gaselo a Dios. Lady Carew escribi\u00f3,<\/p>\n
La acci\u00f3n m\u00e1s justa de nuestra vida humana<\/p>\n
Es anotar para vengar una herida,<\/p>\n
Para quien perdona sin m\u00e1s conflictos,<\/p <\/p>\n
El coraz\u00f3n de su adversario se ata a \u00e9l,<\/p>\n
Y es una conquista m\u00e1s firme, dicho con verdad,<\/p>\n
Ganar el coraz\u00f3n que derribar la cabeza.<\/p>\n
p><\/p>\n
La conclusi\u00f3n es, no te dejes vencer por el mal, sino vence el mal con el bien. El mal nos vence<\/p>\n
cuando nosotros como cristianos luchamos contra el mal con el mismo esp\u00edritu y las armas que usa el mal. Incluso si el cristiano gana la batalla, si la gana usando medios malvados, el mal es el verdadero ganador. Lutero sabiamente<\/p>\n
dijo, "Aseg\u00farense de que el que los hiere no les haga volverse malvados como \u00e9l". Si un hombre te maldice, no te elevas por encima de \u00e9l maldiciendo. Si lo haces, ahora ha logrado convertirte en uno que maldice, y el mal te ha vencido. La \u00fanica forma de vencer y vencer al mal es por medio<\/p>\n
de su opuesto, que es el bien. El bien puede vencer al mal. Es un arma superior. La batalla<\/p>\n
puede ir en cualquier direcci\u00f3n, y ambos est\u00e1n ocurriendo todo el tiempo con el mal venciendo al bien y el bien ganando<\/p>\n
al mal.<\/p>\n
Paul' El mensaje de s es que el cristiano puede cambiar el equilibrio del poder hacia el lado de la justicia<\/p>\n
dejando la venganza a Dios y concentr\u00e1ndose en hacer el bien. Nunca es m\u00e1s necesario hacer el bien<\/p>\n
que cuando tienes ganas de venganza. Victor Hugo cuenta de Jean Valjean cuyo \u00fanico crimen fue robar una barra de pan para alimentar a los ni\u00f1os hambrientos de su hermana. Despu\u00e9s de 19 a\u00f1os en las galeras fue liberado. Al no poder encontrar trabajo, lleg\u00f3 a la casa del obispo quien le dio la cena y una cama para pasar la noche. Cedi\u00f3 a la tentaci\u00f3n y rob\u00f3 la plata del obispo y se escap\u00f3. Fue<\/p>\n
atrapado y devuelto a la casa. El obispo tuvo que tomar una decisi\u00f3n. Deber\u00eda vengarse y publicarlo por su ingratitud, o ayudarlo a escapar de su vida delictiva. El obispo eligi\u00f3 a este \u00faltimo y le dijo a las autoridades que \u00e9l le dio la plata. \u00c9l dijo: \u00abJean, olvidaste el palo de la vela\u00bb. Estaba fuera de peligro, y estaba tan asombrado por este acto de amor que se arrepinti\u00f3 y fue salvo.<\/p>\n
No hay garant\u00eda de que todo el mal se disuelva en presencia del bien. , pero es seguro que<\/p>\n
la maldad se multiplicar\u00e1 ante la presencia de m\u00e1s maldad. Al cristiano no le queda m\u00e1s remedio que<\/p>\n
controlar el deseo de venganza y entregarlo a Dios.<\/p>\n
No todos podemos ser h\u00e9roes<\/p>\n
Y emocionar a un hemisferio ,<\/p>\n
Con alguna gran aventura atrevida;<\/p>\n
Alg\u00fan acto que se burle del miedo.<\/p>\n
Pero podemos llenar toda una vida<\/p>\n
Con acto amable y verdadero;<\/p>\n
Siempre hay un servicio noble<\/p>\n
Para los corazones nobles.<\/p>\n
Autor desconocido<\/p>\n
El Los tres pasos para vencer el mal con el bien son sentir la emoci\u00f3n negativa de la ira y<\/p>\n
la venganza. Abandona estos como motivos para la acci\u00f3n. Conc\u00e9ntrate en el bien que puedes hacer para contrarrestar la<\/p>\n
motivaci\u00f3n del mal. Esto pone la venganza al rev\u00e9s, y la inversi\u00f3n de la venganza no te iguala.<\/p>\n
Te pone infinitamente por delante .<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La Guerra Revolucionaria se complic\u00f3 por el hecho de que a menudo tambi\u00e9n era una Guerra civil. Las familias estaban en ambos lados del conflicto. William, por ejemplo, se convirti\u00f3 en gobernador de New Jersey debido a la influencia de su famoso padre. Lo impactante fue que William quer\u00eda ser leal a la corona de … Continuar leyendo \u00abEl rev\u00e9s de la venganza\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11498","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11498","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11498"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11498\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11498"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11498"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11498"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}