Gerald Kennedy en su libro The Christian And His America habla de<\/p>\n
escuchar al jefe de una de las compa\u00f1\u00edas de aviones m\u00e1s grandes en un almuerzo<\/p>\n
donde \u00e9l estaba informando sobre la situaci\u00f3n que enfrenta Am\u00e9rica en el campo de la<\/p>\n
defensa a\u00e9rea. Describi\u00f3 el crecimiento de nuestra fuerza a\u00e9rea y el probable<\/p>\n
crecimiento de la fuerza a\u00e9rea de Rusia. Luego hizo un punto importante y<\/p>\n
dijo: \u00abNo existe una segunda mejor fuerza a\u00e9rea\u00bb. Si tus aviones<\/p>\n
alcanzar\u00e1n una elevaci\u00f3n de 50 mil pies y los aviones de tus enemigos<\/p>\n
alcanzar\u00e1n 55 mil pies, tu flota, a todos los efectos pr\u00e1cticos, ser\u00e1 obsoleta.<\/p>\n
A\u00f1adi\u00f3: \u00abEs como tener la segunda mejor mano en el p\u00f3quer\u00bb. No tienes que<\/p>\n
saber mucho de p\u00f3quer para entender el punto. Hay algunas cosas en<\/p>\n
que el segundo lugar simplemente no cuenta en absoluto. Solo el primer lugar es ganador.<\/p>\n
Siendo as\u00ed, debemos determinar en nuestro sistema de valores cu\u00e1les<\/p>\n
son aquellas cosas que deben ser supremas, y que solo pueden pensarse <\/p>\n
Como primer lugar solo goles. En el \u00e1mbito del conocimiento, por ejemplo, el<\/p>\n
creyente debe reconocer que el conocimiento de Dios debe ser supremo. Es<\/p>\n
una meta que debe estar en el primer lugar solamente, porque si es menor que el primero, y si<\/p>\n
intenta que sea su segunda meta m\u00e1s alta, entonces tiene , para todos<\/p>\n
prop\u00f3sitos pr\u00e1cticos, desplaz\u00f3 a Dios por un \u00eddolo de alg\u00fan tipo, que \u00e9l ha puesto en primer<\/p>\n
lugar.<\/p>\n
La idolatr\u00eda es un peligro constante incluso para un cristiano, tal como lo fue para<\/p>\n
los santos del Antiguo Testamento. Debemos buscar primero el reino de Dios y su<\/p>\n
justicia. Dios dijo: \u00abNo tendr\u00e1s dioses ajenos delante de m\u00ed\u00bb. Esta<\/p>\n
es la demanda suprema de Dios. Por su misma naturaleza, Dios no puede tolerar ninguna otra posici\u00f3n que no sea el primer lugar en la vida de sus hijos. \u00c9l no ser\u00eda<\/p>\n
supremo si alguien o algo estuviera en un lugar de mayor lealtad que<\/p>\n
\u00c9l mismo. Es por eso que Salom\u00f3n le deja claro a su hijo que cuerpo, mente y alma deben estar comprometidos en la b\u00fasqueda si uno quiere encontrar lo mejor de Dios. El<\/p>\n
primer premio en cualquier cosa no es para los ociosos e indiferentes, sino solo<\/p>\n
para los diligentes, y as\u00ed es en la b\u00fasqueda de la sabidur\u00eda de Dios. En un mensaje anterior<\/p>\n
hemos visto que Salom\u00f3n le ense\u00f1\u00f3 a su hijo que debe ser receptivo,<\/p>\n
retentivo y sensible, o agresivo, y queremos continuar con este \u00faltimo<\/p>\n
un poco m\u00e1s lejos. Dios debe ser para nosotros lo que el oro es para el minero, y lo que la riqueza es para el avaro.<\/p>\n
I. SE EXIGE DILIGENCIA.<\/p>\n
Salom\u00f3n dice que la b\u00fasqueda de la sabidur\u00eda y la gu\u00eda de Dios debe estar al mismo nivel que la b\u00fasqueda de plata y tesoros escondidos. El celo y la pasi\u00f3n,<\/p>\n
e incluso la avaricia del coraz\u00f3n humano que impulsa a los hombres a enfrentarse a grandes peligros<\/p>\n
y a gastar energ\u00edas extraordinarias por el bien del tesoro es el stand by<\/p <\/p>\n
que mide nuestro celo por Dios. Si damos tan poco valor a las riquezas<\/p>\n
de Dios que no ponemos el esfuerzo que los hombres ponen por las riquezas<\/p>\n
terrenales, entonces somos indignos de recibirlas.<\/p>\n
p><\/p>\n
El imp\u00edo buscar\u00e1 y trabajar\u00e1 por la plata y la riqueza como si<\/p>\n
fuera el valor supremo, y el piadoso no deber\u00eda entonces trabajar por el verdadero<\/p>\n
valor supremo como si fuera plata y riqueza? En otras palabras, las personas salvas y no salvas no difieren en sus medios, pero siempre difieren en sus fines<\/p>\n
. La persona salva siempre tiene como fin hacer de Dios y su sabidur\u00eda el primer lugar en la vida. Los incr\u00e9dulos pueden trabajar igual de duro usando los mismos medios, pero su fin es que el yo est\u00e9 en primer lugar. El punto<\/p>\n
Lo que Salom\u00f3n est\u00e1 haciendo es que el creyente debe ejercer al menos la misma energ\u00eda para<\/p>\n
obtener el conocimiento de Dios que el incr\u00e9dulo ejerce para lograr su ambici\u00f3n de ser rico.<\/p>\n
p><\/p>\n
Esto, recuerda, no es solo una sabia sugerencia, sino que en realidad es una<\/p>\n
condici\u00f3n que debe cumplirse si uno va a comprender el temor de<\/p>\n
Dios y encontrar el conocimiento de Dios. Nunca que conocer a Dios sea f\u00e1cil.<\/p>\n
Como un tesoro que est\u00e1 escondido s\u00f3lo se encuentra cavando diligentemente. Esperar<\/p>\n
conocer el infinito siendo \u00eddolo o indiferente es esperar lo imposible.<\/p>\n
El conocimiento de Dios pertenece s\u00f3lo a aquellos que buscan la sabidur\u00eda como la<\/p>\n
b\u00fasqueda codiciosa de riquezas.<\/p>\n
Es importante ver que nuestra parte es buscar y ejercer la energ\u00eda en<\/p>\n
b\u00fasqueda diligente. Es parte de Dios ver que encontremos. En el Nuevo Testamento<\/p>\n
se nos insta a pedir y se nos dar\u00e1, a buscar y encontraremos, a llamar<\/p>\n
y se nos abrir\u00e1. Es nuestro deber pedir, buscar y llamar, pero es parte de Dios dar, revelar y abrir. Salom\u00f3n pone la Soberan\u00eda de Dios y<\/p>\n
el libre albedr\u00edo del hombre juntos en el mismo contexto, como si no hubiera<\/p>\n
conflicto. La Biblia no tiene ning\u00fan problema con la realidad de ambos. Es<\/p>\n
solo un problema para los te\u00f3logos sistem\u00e1ticos que no quieren incluir ambos<\/p>\n
en su sistema.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 6, justo despu\u00e9s de mostrar que Dios demanda una b\u00fasqueda diligente de<\/p>\n
la sabidur\u00eda, Salom\u00f3n dice que Dios da la sabidur\u00eda. \u00bfC\u00f3mo puede ser a la vez una<\/p>\n
recompensa por el esfuerzo diligente y tambi\u00e9n un regalo? Esto es f\u00e1cil de ver, porque Dios en<\/p>\n
Su soberan\u00eda ha elegido dar el don de la sabidur\u00eda solo a aquellos que<\/p>\n
buscan diligentemente. Sin un compromiso voluntario de alg\u00fan tipo con Dios<\/p>\n
no hay ning\u00fan canal abierto por el cual se puedan dar los dones de Dios. Incluso en el<\/p>\n
Nuevo Testamento donde la salvaci\u00f3n se da gratuitamente a trav\u00e9s de la fe en Cristo, el hombre<\/p>\n
debe querer recibir ese regalo, o no tiene esperanza. Incluso la canci\u00f3n m\u00e1s<\/p>\n
usada para ilustrar que el hombre no se salva por nada de lo que hace muestra que<\/p>\n
el hombre todav\u00eda tiene una parte. Dice: "Nada en mis manos traigo, simplemente a tu cruz me aferro". El acto de aferrarse a la cruz es una elecci\u00f3n de la voluntad de la persona necesaria para obtener los beneficios de la cruz. Se\u00f1alo esto para mostrar que<\/p>\n
la teolog\u00eda del Antiguo y Nuevo Testamento est\u00e1n en perfecta armon\u00eda, ya que<\/p>\n
combinan las principales verdades tanto del calvinismo como del arminianismo.<\/p>\n
En el Nuevo Testamento decimos que el regalo gratuito no es tuyo hasta que lo recibas<\/p>\n
. Salom\u00f3n est\u00e1 diciendo aqu\u00ed que el regalo gratuito de la sabidur\u00eda de Dios no es tuyo<\/p>\n
hasta que lo busques diligentemente. Alguien ha dicho: "La verdad sin<\/p>\n
la b\u00fasqueda de la verdad es s\u00f3lo la mitad de la verdad". En otras palabras, la b\u00fasqueda es un aspecto b\u00e1sico para conocer la verdad. Ciertamente es b\u00e1sico para conocer a Dios. Carecer del deseo y el impulso para excavar diligentemente en busca de este tesoro es carecer de la<\/p>\n
facultad necesaria para reconocerlo si lo descubriera. Por mucho<\/p>\n
tesoro de la verdad que est\u00e9 presente, no est\u00e1 disponible para aquellos que no tienen<\/p>\n
receptores, como tampoco lo est\u00e1 toda la m\u00fasica que se transmite por el aire<\/p>\n
disponible para quienes no tienen radio para recibirlo. Una actitud de diligente<\/p>\n
b\u00fasqueda es la \u00fanica antena que recoger\u00e1 los tesoros de la verdad<\/p>\n
transmitida por Dios. El Nuevo Testamento dice que en Cristo est\u00e1n escondidos todos los<\/p>\n
tesoros de la sabidur\u00eda y del conocimiento. N\u00f3tese que est\u00e1n escondidos en \u00c9l, y<\/p>\n
por eso es necesario buscar.<\/p>\n
Los magos nunca habr\u00edan encontrado al ni\u00f1o Jes\u00fas si no lo hubieran hecho<\/p>\n
han sido diligentes y persistentes en su b\u00fasqueda. Cuando la estrella ya no los guiaba, no se dieron por vencidos y se fueron a casa. Usaron otros medios,<\/p>\n
e hicieron preguntas y buscaron la ayuda de los hombres. Su diligencia fue<\/p>\n
recompensada con la reaparici\u00f3n de la estrella que los condujo al ni\u00f1o. Este<\/p>\n
es un ejemplo hist\u00f3rico de la verdad que aquellos que buscan encontrar\u00e1n. Ellos<\/p>\n
Buscaron a Cristo como los hombres buscan la plata y el tesoro escondido. Esta es<\/p>\n
la prueba de que en verdad eran hombres sabios. Se exige diligencia para<\/p>\n
encontrar cualquiera de las riquezas de Dios, pero cuando se satisface la demanda, Dios ciertamente<\/p>\n
mantendr\u00e1 Su promesa, por lo que miramos el vers\u00edculo 5 y vemos qu\u00e9 es lo que<\/p>\n
ser\u00e1 el resultado de nuestra diligente b\u00fasqueda de sabidur\u00eda.<\/p>\n
II. DEIDAD DESCUBIERTA.<\/p>\n
Aqu\u00ed la conclusi\u00f3n de todo lo dicho en los primeros 4 versos. Aqu\u00ed<\/p>\n
est\u00e1 la recompensa y la parte de Dios en el esfuerzo cooperativo de Dios y sus<\/p>\n
hijos para llegar al mayor uso posible de sus vidas. Si los creyentes<\/p>\n
cumplen los primeros 4 vers\u00edculos siendo receptivos y retentivos de la sabidur\u00eda, y son<\/p>\n
agresivos y diligentes en su b\u00fasqueda, Dios promete que \u00c9l ser\u00e1<\/p>\n
encontrado. "Entonces comprenderemos el temor del Se\u00f1or". No es antes<\/p>\n
esto, sino que entonces le entenderemos y le tendremos reverencia y respeto,<\/p>\n
que hemos visto que es la parte principal del conocimiento.<\/p>\n
No se puede esperar que los inmaduros y no comprometidos entiendan<\/p>\n
lo que significa temer a Dios. Esta es una se\u00f1al de madurez considerable, ya que<\/p>\n
solo se puede obtener despu\u00e9s de mucha recepci\u00f3n de sabidur\u00eda y b\u00fasqueda diligente<\/p>\n
de ella. Esto no significa que los inmaduros no puedan ser reverentes, pero s\u00ed<\/p>\n
significa que realmente no captan el significado completo de la reverencia. Bien podr\u00eda ser que la reverencia a Dios sea un factor clave para determinar la<\/p>\n
madurez de un creyente. As\u00ed como la irreverencia es ciertamente un signo de inmadurez,<\/p>\n
lo contrario tambi\u00e9n es cierto. Entonces, una meta para nuestras vidas en toda la diligencia<\/p>\n
b\u00fasqueda de sabidur\u00eda no es que podamos estar orgullosos de nuestro logro, sino<\/p>\n
que podamos ser m\u00e1s humildemente reverentes ante Dios. Esta meta es la de<\/p>\n
ser como Cristo.<\/p>\n
Si Jes\u00fas es la verdad, y lo creemos, y si en \u00c9l est\u00e1n escondidos todos los<\/p>\n
tesoros de sabidur\u00eda y conocimiento y creemos que, entonces, toda la vida cristiana es un proceso de educaci\u00f3n mediante el cual crecemos en nuestro conocimiento<\/p>\n
de la verdad y nuestra pr\u00e1ctica de la sabidur\u00eda. Alguien escribi\u00f3: "El hombre<\/p>\n
educado es aquel que sabe que no es ni podr\u00e1 ser nunca educado en ning\u00fan<\/p>\n
sentido final, pero que tiene una sed insaciable de continuar su educaci\u00f3n.\u201d<\/p>\n
El segundo resultado del cumplimiento de las condiciones ser\u00e1 un<\/p>\n
hallazgo del conocimiento de Dios. Literalmente podemos descubrir la deidad en nuestra<\/p>\n
b\u00fasqueda del tesoro escondido. El descubrimiento del oro no puede compararse con este<\/p>\n
hecho de que los hombres pueden descubrir a Dios, o m\u00e1s exactamente, el conocimiento de<\/p>\n
Dios. Mucha gente insiste en un enfoque completamente diferente para encontrar a Dios.<\/p>\n
Quieren entender a Dios y luego decidir si<\/p>\n
quieren creer o no. Dios dice que se revela solo a aquellos que<\/p>\n
ya creen. Solo el creyente puede realmente obtener una comprensi\u00f3n del<\/p>\n
temor de Dios y encontrar el conocimiento de Dios. Anselmo de Canterbury en el<\/p>\n
siglo XI dijo lo que siempre ha sido y siempre ser\u00e1 cierto: "..No<\/p>\n
busco entender para creer, sino que creer para<\/p>\n
comprender. Por esto tambi\u00e9n creo, que si no creo, no entender\u00e9. S\u00f3lo encuentran el conocimiento de Dios quienes han puesto a Dios en<\/p>\n
primer lugar en sus vidas. Cuando Dios es el primer lugar solamente, entonces est\u00e1s siendo<\/p>\n
verdaderamente educado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Gerald Kennedy en su libro The Christian And His America habla de escuchar al jefe de una de las compa\u00f1\u00edas de aviones m\u00e1s grandes en un almuerzo donde \u00e9l estaba informando sobre la situaci\u00f3n que enfrenta Am\u00e9rica en el campo de la defensa a\u00e9rea. Describi\u00f3 el crecimiento de nuestra fuerza a\u00e9rea y el probable crecimiento … Continuar leyendo \u00abSolo primer lugar\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11503","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11503","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11503"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11503\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11503"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11503"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11503"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}