Superman siempre ha sido popular como personaje de historietas, y recuerdo haber corrido atravesando<\/p>\n
la nieve en medio de una ventisca para intercambiar historietas con un amigo en para obtener algunas nuevas aventuras de este h\u00e9roe celestial de la humanidad. En nuestros d\u00edas, las pel\u00edculas de Superman han hecho millones porque<\/p>\n
apelan a la fantas\u00eda humana universal de que el hombre puede ser como Dios y volar con su propio poder, ser<\/p>\n
invencible mientras lucha contra las fuerzas del mal. Nos encanta tener a nuestros superh\u00e9roes. Esto es cierto en cada<\/p>\n
cultura. Algunos de los primeros cristianos exaltaron a Jes\u00fas al nivel de un superhombre. Es comprensible por qu\u00e9<\/p>\n
lo hicieron, pero la mayor\u00eda de los cristianos se unieron y declararon herejes a estos cristianos al hacer de<\/p>\n
Jes\u00fas un superhombre. Eran culpables de pensar demasiado en la deidad de nuestro Se\u00f1or. Esto nos parece muy<\/p>\n
extra\u00f1o, pero el mundo est\u00e1 lleno de cosas raras. Hay un metal raro llamado galio que se derrite<\/p>\n
a 86 grados, de modo que si lo sostuvieras en la mano por un rato comenzar\u00eda a derretirse. Eso no se ajusta a<\/p>\n
nuestra imagen de un metal, pero es un hecho. Parece igualmente improbable que alguien pueda pensar demasiado en la deidad de Cristo. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda ser esto posible?<\/p>\n
Los cristianos que eran llamados herejes dec\u00edan que Jes\u00fas era tan divino que nunca podr\u00eda<\/p>\n
ser verdaderamente humano. Exaltaron tanto la deidad de Cristo que negaron su humanidad. Dijeron<\/p>\n
que no podr\u00eda haber sido un hombre real porque la naturaleza humana es mala, y un Dios santo nunca podr\u00eda asumir una<\/p>\n
naturaleza humana. Estas personas fueron llamadas docetistas de la palabra griega que significa parecer. Dijeron<\/p>\n
Jes\u00fas solo parec\u00eda ser humano.<\/p>\n
Su teolog\u00eda ha llegado hasta nosotros en los Hechos de Juan, que fue escrito en el segundo siglo.<\/p>\n
En \u00e9l, Jes\u00fas desciende de la cruz y no sufre en absoluto. Eso ser\u00eda totalmente indigno<\/p>\n
del Hijo de Dios. La gente lo vio sufrir en la cruz, pero eso fue solo una ilusi\u00f3n. Jes\u00fas<\/p>\n
se aparece a Juan y le revela que en realidad no sufre nada. Todo es un truco, y es como<\/p>\n
Superman act\u00faa d\u00e9bil cuando no lo es. Esta imagen de superhombre de Jes\u00fas se hizo popular, y tenemos<\/p>\n
Documentos gn\u00f3sticos del siglo tercero y cuarto que nos dicen que Jes\u00fas realmente no muri\u00f3. Todo era una<\/p>\n
ilusi\u00f3n y Jes\u00fas se estaba riendo de verdad mientras miraba c\u00f3mo lo clavaban en la cruz, porque no era<\/p>\n
real. La iglesia declar\u00f3 estos escritos her\u00e9ticos porque rechazaban la verdadera humanidad de Jes\u00fas.<\/p>\n
El Nuevo Testamento no nos da este concepto de superhombre en absoluto. El Jes\u00fas del Nuevo Testamento<\/p>\n
no pod\u00eda parar las balas, pues ni siquiera pod\u00eda parar los latigazos en la espalda. Cort\u00f3 su piel y lo hizo sangrar, al igual que la corona de espinas en su cabeza. La lanza atraves\u00f3 su costado<\/p>\n
y los clavos atravesaron sus manos. Tuvo que soportar el dolor y el sufrimiento de un cuerpo completamente humano.<\/p>\n
La batalla se prolong\u00f3 durante siglos entre los dos grupos con uno diciendo que todo era ilusi\u00f3n y el otro diciendo que el dolor era real en un cuerpo humano real. El cristianismo ortodoxo dec\u00eda que Jes\u00fas no era un hombre falso, sino que era totalmente real como hombre. Una herej\u00eda tras otra trat\u00f3 de negar la plena humanidad de Cristo, pero la iglesia se apeg\u00f3 a las Escrituras y dijo que \u00e9l era completamente real en su humanidad. La batalla<\/p>\n
todav\u00eda contin\u00faa hoy, porque muchos creen que Jes\u00fas era completamente Dios, pero no completamente hombre. Dicen que su humanidad<\/p>\n
era solo un disfraz. Charles Colson en The Struggle For Men's Hearts and Minds habla de una encuesta<\/p>\n
realizada por Christianity Today en la que se preguntaba a las personas si cre\u00edan que Jes\u00fas era completamente Dios y completamente hombre<\/p>\n
. Entre el p\u00fablico en general, solo el 26 por ciento dijo que s\u00ed. Entre los cristianos evang\u00e9licos, solo el 43<\/p>\n
por ciento dijo que s\u00ed. Eso significa que la mayor\u00eda de los creyentes siguen rechazando una de las principales<\/p>\n
doctrinas del cristianismo ortodoxo. No se dan cuenta de que son herejes en sus creencias.<\/p>\n
Todo esto nos lleva nuevamente al p\u00e1rrafo introductorio de la carta de Pablo a los Romanos. En \u00e9l<\/p>\n
explica la esencia del Evangelio que se centra en las dos caracter\u00edsticas de Jes\u00fas, que son su<\/p>\n
humanidad y su deidad. Como los dos extremos de los cordones de los zapatos, estas dos realidades atan el paquete del Evangelio<\/p>\n
. Si cortas un lado, lo pierdes todo. Pablo dice en el v. 3 que el Evangelio se refiere al Hijo de Dios en cuanto a su naturaleza humana y luego en el v. 4 dice que se refiere al Hijo de Dios en cuanto a su naturaleza divina. Solo un hombre<\/p>\n
podr\u00eda venir de la simiente de David. La palabra usada aqu\u00ed es espermatos. Jes\u00fas tuvo una naturaleza humana que<\/p>\n
provino del mismo esperma de David. Se le llama hijo de David porque fue un producto f\u00edsico<\/p>\n
del cuerpo de David. Pero luego, en el v. 4, Pablo dice que Jes\u00fas fue declarado Hijo de Dios por su resurrecci\u00f3n<\/p>\n
de entre los muertos. Solo uno que era Dios pod\u00eda resucitar a s\u00ed mismo de entre los muertos.<\/p>\n
Entonces tenemos aqu\u00ed en estos dos vers\u00edculos la base para las dos principales festividades cristianas del a\u00f1o,<\/p>\n
que son Navidad y Pascua de Resurrecci\u00f3n. En Navidad celebramos la humanidad de Jes\u00fas, porque \u00e9l era Dios<\/p>\n
hecho carne. Era totalmente humano y ten\u00eda que crecer en sabidur\u00eda, conocimiento y estatura. En<\/p>\n
Pascua celebramos su deidad, porque hizo lo que ning\u00fan hombre puede hacer, al vencer a la muerte y resucitar de la<\/p>\n
sepultura. El Evangelio completo es Navidad y Pascua, y que Jes\u00fas era completamente hombre y completamente Dios. Era<\/p>\n
el Dios-Hombre. Si quitas cualquiera de las dos del a\u00f1o de la iglesia, la has destruido, y si quitas<\/p>\n
cualquiera de las naturalezas de Jes\u00fas de \u00e9l, has destruido el Evangelio y el Jes\u00fas del Nuevo<\/p>\n
Testamento.<\/p>\n
Puede ser dif\u00edcil comprender c\u00f3mo Jes\u00fas pudo ser tanto Dios como hombre, pero esta es la clara revelaci\u00f3n del<\/p>\n
Nuevo Testamento. Pablo no podr\u00eda haberlo dejado m\u00e1s claro de lo que lo hace en Rom. 9:5 donde escribe de<\/p>\n
los jud\u00edos y dice: "…de ellos se remonta la ascendencia humana de Cristo, quien es Dios sobre todas las cosas, por los siglos de los siglos<\/p>\n
alabado. " Hay numerosos ejemplos de la naturaleza dual de Jes\u00fas. Dios no duerme, pero Jes\u00fas<\/p>\n
s\u00ed. Dios no es tentado, pero Jes\u00fas s\u00ed. Dios no ora, pero Jes\u00fas s\u00ed. Dios no muri\u00f3, pero<\/p>\n
Jes\u00fas s\u00ed. La lista podr\u00eda seguir y seguir porque Jes\u00fas era completamente hombre y experiment\u00f3 la vida como todos los humanos<\/p>\n
. Era uno con nosotros y sent\u00eda todas las emociones humanas.<\/p>\n
Una ni\u00f1a peque\u00f1a le dijo a su madre: \u00abAmo a Marjorie m\u00e1s que a nadie\u00bb. La madre le pregunt\u00f3<\/p>\n
por qu\u00e9 la amaba m\u00e1s que a sus otros amigos y ella respondi\u00f3: \u00abPorque cuando lloro, ella llora conmigo\u00bb. Esa era la clase de amigo que era Jes\u00fas. Llor\u00f3 con los que lloraban. Pod\u00eda sentir lo que ellos<\/p>\n
sintieron, y todav\u00eda tiene estos sentimientos humanos para poder identificarse con todos los que lo invocan.<\/p>\n
Pablo dice en I Tim. 2:5, "Porque hay un solo Dios y un solo mediador entre Dios y los hombres, el hombre<\/p>\n
Cristo Jes\u00fas." Su virilidad presente y eterna es una de las principales ense\u00f1anzas del libro de<\/p>\n
Hebreos. Si no tuvi\u00e9ramos un Salvador y mediador humano, \u00bfc\u00f3mo podr\u00edamos tener alguna confianza de que<\/p>\n
\u00c9l realmente puede entender de d\u00f3nde venimos en nuestra debilidad? Dice en Heb. 4:15-16, "Porque<\/p>\n
no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que<\/p>\n
ha sido tentado en todo , tal como somos, pero sin pecado. Acerqu\u00e9monos, pues, al trono de la<\/p>\n
gracia con confianza, para que podamos recibir misericordia y hallar la gracia que nos ayude en nuestro momento de necesidad.\u00bb<\/p>\n
Alg\u00fan poeta ha escrito: <\/p>\n
Oh gloriosa verdad que mi Sumo Sacerdote<\/p>\n
Quien me pide que le diga todas mis necesidades<\/p>\n
Se compadece de mi situaci\u00f3n<\/p>\n
Porque \u00c9l& \u00a1#39;s el Hijo del Hombre de hecho!<\/p>\n
Si Jes\u00fas es solo un hombre falso y nunca sinti\u00f3 realmente el poder de la tentaci\u00f3n, y nunca sinti\u00f3 realmente la<\/p>\n
debilidad de la carne, y nunca sinti\u00f3 el dolor y las limitaciones del cuerpo, entonces nunca pudo realmente<\/p>\n
comprendernos. Nunca podr\u00edamos identificarnos con su ejemplo, porque no tendr\u00eda sentido tener un<\/p>\n
ejemplo de alguien que era solo Dios y no ten\u00eda limitaciones. No ser\u00eda m\u00e1s un ejemplo para nosotros<\/p>\n
que superman volando un dispositivo explosivo al espacio exterior donde puede explotar sin causar da\u00f1o. Este<\/p>\n
no es un ejemplo significativo de nuestro comportamiento al tratar con las fuerzas del mal.<\/p>\n
La \u00fanica raz\u00f3n por la que podemos seguir a Jes\u00fas y hacer el bien, amando a las personas donde est\u00e1n,<\/p>\n
y compartir las buenas noticias es porque estas son todas las cosas que la gente puede hacer. Su deidad no ser\u00eda ning\u00fan<\/p>\n
ejemplo en absoluto, pero su humanidad es un poderoso ejemplo que podemos seguir. No podemos caminar sobre el agua ni convertir el agua en vino, pero podemos hacer las cosas que \u00e9l hizo en su humanidad, porque podemos amar y servir<\/p>\n
y animar. William L. Stidger lo dijo en poes\u00eda.<\/p>\n
Mi Maestro era un hombre que conoc\u00eda<\/p>\n
El torrente de lluvia, el goteo del debido;<\/p>\n
El beso suave de aire de medianoche<\/p>\n
Sobre su rostro alzado en oraci\u00f3n.<\/p>\n
Era un hombre de lagos y estrellas;<\/p>\n
Conoci\u00f3 las Pl\u00e9yades y Marte;<\/p>\n
La plata de la V\u00eda L\u00e1ctea<\/p>\n
La noche, la luz, el amanecer, el d\u00eda.<\/p>\n
Su piel era bronceada como la de uno<\/p>\n
Que viaj\u00f3 bajo el viento y el sol;<\/p>\n
Sus pies estaban manchados por caminos polvorientos;<\/p>\n
Sus mejillas estaban morenas como los d\u00edas de oto\u00f1o.<\/p>\n
Todos los hombres y su necesidad estaban en su pensamiento.<\/p>\n
Este hombre, engendrado por Dios, guiado por las estrellas, ense\u00f1ado t\u00edmidamente.<\/p>\n
Es tan importante que Jes\u00fas tuviera una naturaleza humana completa que iba a ser un anticristo si uno<\/p>\n
lo negara. Esto suena extra\u00f1o, porque significa que puedes decir que Jes\u00fas era Dios de Dios y aun as\u00ed<\/p>\n
ser anticristo por una negaci\u00f3n de su naturaleza humana.<\/p>\n
II Juan 7 dice , "Muchos enga\u00f1adores, que no reconocen a Jesucristo como venido en carne,<\/p>\n
han salido por el mundo. Cualquier persona as\u00ed es el enga\u00f1ador y el anticristo\u201d. Realmente no tenemos<\/p>\n
opci\u00f3n en el asunto. O reconocemos que Jes\u00fas entr\u00f3 en una naturaleza humana completa, o<\/p>\n
dejamos de ser para el Cristo de la revelaci\u00f3n del Nuevo Testamento.<\/p>\n
La herej\u00eda arriana dec\u00eda que Jes\u00fas no ten\u00eda alma humana . La herej\u00eda apolinaria dec\u00eda que el alma humana de Jes\u00fas fue reemplazada por el Logos, del esp\u00edritu divino, de modo que Jes\u00fas era solo un hombre parcial. \u00c9l<\/p>\n
fue un te\u00f3logo brillante y oblig\u00f3 a la iglesia en el siglo IV a luchar con el problema.<\/p>\n
En el a\u00f1o 381 d.C. en el Concilio de Constantinopla, la iglesia conden\u00f3 la idea de Jes\u00fas siendo s\u00f3lo un<\/p>\n
hombre parcial. Si no fuera totalmente hombre, no podr\u00eda ser un sustituto del hombre. As\u00ed como los animales no pod\u00edan<\/p>\n
ser un sustituto adecuado del hombre, ni tampoco un \u00e1ngel, tampoco era posible que un hombre parcial<\/p>\n
lo fuera. Jes\u00fas ten\u00eda que ser un hombre completo con cuerpo, mente y alma humana. Su naturaleza humana ten\u00eda que ser<\/p>\n
tan completa como su naturaleza divina. Era una personalidad con dos naturalezas. Era completo<\/p>\n
hombre y Dios unidos en perfecta unidad.<\/p>\n
Cada intento en la historia de modificar de alguna manera la naturaleza humana de Jes\u00fas para que no fuera totalmente<\/p>\n
y completamente humano ha sido condenado como herej\u00eda. Cada fragmento concebible de datos b\u00edblicos fue<\/p>\n
pesado durante siglos, y el resultado final fue que cada indicio de que Jes\u00fas de alguna manera no era un hombre completo<\/p>\n
fue rechazado como teolog\u00eda anticristiana. Este no es un concepto f\u00e1cil de entender que uno puede ser<\/p>\n
Dios y hombre por igual, pero como escribe Robert Capon, "La regla de la teolog\u00eda es: cuando tienes dos<\/p>\n
verdades que no puedes mantener en armon\u00eda, no resuelves el problema dejando ir una de ellas. Usted<\/p>\n
se agarra fuerte y los mantiene a ambos en paradoja\u00bb.<\/p>\n
La \u00fanica forma en que puede entender c\u00f3mo Jes\u00fas podr\u00eda ser Dios y a\u00fan orar \u00abno mi voluntad sino la tuya\u00bb. p><\/p>\n
terminar" es reconocer que Jes\u00fas ten\u00eda una voluntad humana. Su naturaleza humana ten\u00eda voluntad propia, al igual que la nuestra, y ten\u00eda que someter esa voluntad a la voluntad del Padre, tal como lo hacemos nosotros. Esta es una<\/p>\n
verdad importante y vemos que Pablo comienza esta carta a los romanos afirmando esta doctrina como el<\/p>\n
fundamento mismo del Evangelio. No tienes que saber que Jes\u00fas predic\u00f3 el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a<\/p>\n
para ser cristiano. No tienes que creer que Jes\u00fas tom\u00f3 una toalla y lav\u00f3 los pies de sus disc\u00edpulos.<\/p>\n
Hay docenas de datos sobre Jes\u00fas que ni siquiera tienes que saber para ser cristiano, pero los sabes<\/p>\n
tiene que creer que \u00e9l era completamente Dios y completamente hombre para ser un aut\u00e9ntico cristiano.<\/p>\n
Esto tiene profundas implicaciones para la visi\u00f3n cristiana del hombre. Tu visi\u00f3n de la naturaleza humana<\/p>\n
tendr\u00e1 un efecto en todo lo que eres y en todo lo que crees como cristiano. Aquellos que tienen una visi\u00f3n baja de<\/p>\n
la naturaleza humana tienen dificultades para amar a las personas perdidas y pecadoras. Un oficial de polic\u00eda se quejaba un<\/p>\n
d\u00eda que estaba aburrido y nada iba mal en la sociedad. Se quejaba porque no se trataba de robos o peleas de asesinatos, y ni siquiera de un auto robado. Dijo: "Si esto sigue as\u00ed,<\/p>\n
reducir\u00e1n la fuerza y nos quedaremos sin trabajo". El jefe respondi\u00f3: \u00abNo te preocupes, Pete\u00bb. Algo<\/p>\n
suceder\u00e1. Tengo fe en la naturaleza humana\u00bb.<\/p>\n
Ten\u00eda raz\u00f3n, y puedes contar con que la naturaleza humana estar\u00e1 haciendo algo malvado e ilegal muy<\/p>\n
pronto. El crimen, la guerra, la avaricia y la insensatez de todo tipo nunca est\u00e1n lejos debido a la naturaleza humana ca\u00edda.<\/p>\n
Jerem\u00edas dijo que el coraz\u00f3n del hombre es m\u00e1s enga\u00f1oso que todas las cosas y desesperadamente perverso. Pablo dice en<\/p>\n
Rom. 8:7-8, \u00abLa mente pecaminosa es enemiga de Dios\u00bb. No se somete a la ley de Dios, ni puede hacerlo.<\/p>\n
Los controlados por la naturaleza pecaminosa no pueden agradar a Dios.\u201d La Biblia repite esto a menudo, pero<\/p>\n
Los cristianos han aplicado esta verdad a la vida de una manera enga\u00f1osa. Dicen que dado que el hombre es tan miserable pecador, eso significa que no vale nada. Esto no es as\u00ed, porque Dios dio a su Hijo y Jes\u00fas dio su<\/p>\n
vida debido a una alta consideraci\u00f3n del valor del hombre.<\/p>\n
El hombre fue la obra culminante de Dios en la creaci\u00f3n, y dijo que su trabajo no solo era bueno, sino muy<\/p>\n
bueno. La naturaleza humana fue su mejor obra porque hizo al hombre a su imagen. El hombre cay\u00f3 y llen\u00f3 la creaci\u00f3n de gran maldad, pero Dios nunca se rindi\u00f3 en esta gran obra. Estaba determinado a que el hombre<\/p>\n
sea restaurado a la bondad en la que fue creado, y que pasar\u00eda la eternidad en ese<\/p>\n
estado con Dios. La visi\u00f3n de Dios del hombre debe ser la visi\u00f3n que tenemos, y esa es la naturaleza humana pecaminosa si vale la pena un gran precio para salvarla y restaurarla a su estado de bondad.<\/p>\n
No miramos un tomate podrido y concluimos que eso es lo que son los tomates. Son frutos blandos y viscosos, negros y enmohecidos sin valor. Eso puede ser lo que es un tomate podrido, pero esa no es la naturaleza de los tomates. El tomate tal como Dios lo hizo es un fruto firme y de colores vivos con cientos de<\/p>\n
deliciosos usos beneficiosos para el hombre. El tomate podrido es tan real como el tomate ideal, pero el ideal<\/p>\n
es aquel que es lo que un tomate debe ser. Lo podrido es el producto de la descomposici\u00f3n y la muerte.<\/p>\n
Si aplicas esta ilustraci\u00f3n al hombre, necesitas ver al hombre por lo que estaba destinado a ser, y lo que Dios puede hacer<\/p>\n
haz que sea, y no lo que es cuando est\u00e9 lleno de decadencia y muerte. El hombre cay\u00f3 y<\/p>\n
llen\u00f3 la creaci\u00f3n de gran maldad, pero Dios nunca se rindi\u00f3 en esta gran obra. Estaba determinado a que<\/p>\n
el hombre fuera restaurado a la bondad en la que fue creado, y que pasar\u00eda la eternidad en<\/p>\n
ese estado con Dios. La visi\u00f3n de Dios del hombre debe ser la visi\u00f3n que tenemos, y esa es la naturaleza humana pecaminosa si vale la pena un gran precio para salvarla y restaurarla a su estado de bondad.<\/p>\n
No miramos un tomate podrido y concluimos que eso es lo que son los tomates. Son frutos blandos y viscosos, negros y enmohecidos sin valor. Eso puede ser lo que es un tomate podrido, pero esa no es la naturaleza de los tomates. El tomate tal como Dios lo hizo es un fruto firme y de colores vivos con cientos de<\/p>\n
deliciosos usos beneficiosos para el hombre. El tomate podrido es tan real como el tomate ideal, pero el ideal<\/p>\n
es aquel que es lo que un tomate debe ser. Lo podrido es el producto de la descomposici\u00f3n y la muerte.<\/p>\n
Si aplicas esta ilustraci\u00f3n al hombre, necesitas ver al hombre por lo que estaba destinado a ser, y lo que Dios puede hacer<\/p>\n
haz que sea, y no lo que es cuando est\u00e9 lleno de decadencia y muerte. No<\/p>\n
defines nada por su peor ejemplo, por lo que tampoco deber\u00edas definir al hombre de esa manera.<\/p>\n
Entonces, cuando miramos al hombre y preguntamos qu\u00e9 es el hombre, lo hacemos. No vayas al borracho de la cuneta, ni al sinverg\u00fcenza sofisticado que estafa a las viudas. Son hombres bien, pero son pobres ejemplares de<\/p>\n
la especie. Aun as\u00ed, vale la pena salvarlos por lo que es el hombre. No es solo un borracho y un sinverg\u00fcenza, sino que es uno hecho a la imagen de Dios. Puede convertirse en un ser tan bueno que un Dios santo pueda estar complacido con \u00e9l. El hombre es siempre mucho m\u00e1s que la suma total de su pecado y locura. \u00c9l<\/p>\n
es un ser que puede convertirse en hijo de Dios. No se define al hombre fij\u00e1ndose s\u00f3lo en el primer<\/p>\n
Ad\u00e1n. Es necesario mirar al segundo Ad\u00e1n para obtener la imagen real y verdadera del hombre. Jes\u00fas es lo que<\/p>\n
el hombre estaba destinado a ser, y es lo que el hombre volver\u00e1 a ser por la gracia de Dios.<\/p>\n
Puedes decir todo lo que quieras sobre la depravaci\u00f3n del hombre ca\u00eddo, y tendr\u00e1s raz\u00f3n, porque todo es verdad, pero la \u00faltima palabra sobre el hombre no es su naturaleza ca\u00edda, sino su naturaleza redimida. Satan\u00e1s hizo todo lo posible para estropear al segundo Ad\u00e1n tambi\u00e9n, pero fracas\u00f3, y el resultado es que Jes\u00fas y su naturaleza humana perfecta<\/p>\n
ser\u00e1n la \u00faltima palabra sobre el hombre. No debemos definir al hombre con los peores ejemplos. No hacemos<\/p>\n
eso con nada m\u00e1s. No definimos un lago como un pantano infestado de malezas no apto para el placer humano<\/p>\n
solo porque tales cosas existen. Un lago es un hermoso cuerpo de agua lleno de potencial para el placer humano<\/p>\n
. No definimos la leche como un l\u00edquido infestado de bacterias que puede enfermarte. No importa<\/p>\n
cu\u00e1nto de esto realmente hay, eso no es lo que es la leche. T\u00fa defines las cosas por su mejor ejemplo<\/p>\n
y no por su peor ejemplo, y as\u00ed es con la naturaleza humana. \u00bfQu\u00e9 es? Es la mayor obra de Dios<\/p>\n
conocida por nosotros en este mundo. Es un canal de todo lo que es bueno y semejante a Dios en este mundo, y la prueba<\/p>\n
de ello es la humanidad de Jesucristo. \u00c9l es lo que es el hombre.<\/p>\n
No puedes mirar a ning\u00fan otro hombre y decir que esto es lo mejor que Dios pudo hacer, y esto es lo que \u00c9l<\/p>\n
hizo que el hombre fuera. Pero puedes mirar a Jes\u00fas y decir eso, porque \u00c9l es hombre como Dios quiso que el hombre fuera.<\/p>\n
Esto cambia toda la perspectiva cristiana sobre lo que significa ser humano. Podemos caer tanto en<\/p>\n
la depravaci\u00f3n del hombre que llegamos a despreciar el ser humano, y esto es una locura. Cuanto m\u00e1s humanos nos volvemos<\/p>\n
m\u00e1s parecidos a Cristo nos volvemos. La meta de Dios es que todos Sus hijos se vuelvan tan humanos<\/p>\n
como Su Hijo encarnado. El objetivo de la redenci\u00f3n no es sacar al hombre de su condici\u00f3n de hombre y hacerlo<\/p>\n
angelical, o alguna otra criatura. El punto es restaurarlo a la plena y completa virilidad. El<\/p>\n
destino de los redimidos es ser tan plenamente humanos como Jes\u00fas.<\/p>\n
R. Lofton Hudson escribi\u00f3 un libro llamado Ayud\u00e1ndose unos a otros a ser humanos. El punto del libro<\/p>\n
es que el prop\u00f3sito de la vida cristiana es ser m\u00e1s humanos. Lo llamamos ser santificado o ser<\/p>\n
como Cristo. Pablo dice que es ser llamados a ser santos. Pero todo esto, a la luz de qui\u00e9n era Jes\u00fas,<\/p>\n
significa que estamos llamados a ser tan verdaderamente humanos como lo fue \u00c9l. Los cristianos a veces pierden la forma<\/p>\n
sobre si somos centrados en Dios o centrados en el hombre, y olvidan que si estamos centrados en Cristo, la distinci\u00f3n<\/p>\n
se evapora, porque \u00c9l era Dios y hombre. Lo humano y lo divino tienen la misma importancia<\/p>\n
en una teolog\u00eda centrada en Cristo.<\/p>\n
El salmista pregunta: \u00ab\u00bfQu\u00e9 es el hombre para que te acuerdes de \u00e9l?\u00bb Y la respuesta es Jes\u00fas. Eso<\/p>\n
es lo que es el hombre, y es por eso que Dios se acuerda de \u00e9l, y por eso paga el precio final para salvarlo<\/p>\n
. Seguro que es una manzana podrida, pero Dios tiene su propio proverbio sobre las manzanas. Nuestro proverbio humano<\/p>\n
es que una manzana podrida puede estropear todo el barril. El punto de vista de Dios es todo lo contrario, porque \u00c9l dice que<\/p>\n
una manzana perfecta en un barril de manzanas podridas puede restaurarlas a lo que deb\u00edan ser las manzanas. Solo el hombre real y perfecto podr\u00eda hacerlo, y es por eso que los cristianos han combatido todo intento de<\/p>\n
minimizar o modificar la virilidad de Jes\u00fas.<\/p>\n
Solo el hombre podr\u00eda ofrecer un sacrificio para agradar Dios, pero solo Dios pod\u00eda proveer tal sacrificio, y<\/p>\n
entonces la \u00fanica esperanza del hombre era un Dios-hombre, y entonces Jes\u00fas es la \u00fanica respuesta. Conocer a Jes\u00fas es saber<\/p>\n
todo lo que hay que saber de Dios, y todo lo que hay que saber del hombre. \u00c9l es el mejor de los dos. Era hombre como<\/p>\n
Dios quiso que el hombre fuera como una comuni\u00f3n imperfecta y obediencia a su creador. \u00bfQu\u00e9 tan humano puede ser<\/p>\n
Dios? La respuesta es Jes\u00fas. \u00bfQu\u00e9 tan divino puede ser el hombre? La respuesta es Jes\u00fas.<\/p>\n
David Read, el predicador y autor contempor\u00e1neo, cita el villancico navide\u00f1o: \u00abEl ganado est\u00e1<\/p>\n
mamando, el beb\u00e9 se despierta, pero el peque\u00f1o Se\u00f1or Jes\u00fas no llora\u00bb. \u00c9l hace. Read dice: "No lo creo.<\/p>\n
Jes\u00fas era un beb\u00e9 real y lloraba como todos los dem\u00e1s beb\u00e9s. Llor\u00f3 como un hombre y llor\u00f3 como un beb\u00e9.\u201d<\/p>\n
No nos atrevemos a negar ning\u00fan aspecto de la realidad de Su humanidad, porque \u00c9l era totalmente humano. \u00c9l es la manzana perfecta que restaurar\u00e1 el barril de la humanidad podrida a lo que Dios quiso que el hombre fuera. Todos somos<\/p>\n
manzanas podridas, pero por la fe en Jesucristo podemos estar seguros de disfrutar para siempre de una<\/p>\n
naturaleza humana perfeccionada. Que Dios nos ayude a ser cristianos b\u00edblicamente inteligentes que no solo disfrutar de la Navidad<\/p>\n
y de la Pascua, pero saber por qu\u00e9 lo hacemos, y reconocer que nuestro Se\u00f1or Jesucristo fue plenamente Dios y<\/p>\n
plenamente hombre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Superman siempre ha sido popular como personaje de historietas, y recuerdo haber corrido atravesando la nieve en medio de una ventisca para intercambiar historietas con un amigo en para obtener algunas nuevas aventuras de este h\u00e9roe celestial de la humanidad. En nuestros d\u00edas, las pel\u00edculas de Superman han hecho millones porque apelan a la fantas\u00eda … Continuar leyendo \u00abLa naturaleza humana de Dios\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11505","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11505","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11505"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11505\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11505"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11505"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11505"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}