{"id":11508,"date":"2022-08-18T08:21:13","date_gmt":"2022-08-18T13:21:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/llamado-a-la-obediencia\/"},"modified":"2022-08-18T08:21:13","modified_gmt":"2022-08-18T13:21:13","slug":"llamado-a-la-obediencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/llamado-a-la-obediencia\/","title":{"rendered":"Llamado a la obediencia"},"content":{"rendered":"<p>Al coronel Wilbur Rogers se le orden\u00f3 lanzar una andanada de artiller\u00eda en una batalla de la Primera Guerra Mundial. \u00c9l<\/p>\n<p>estaba all\u00ed mismo en el campo de batalla, y pod\u00eda ver lo que el comandante no pod\u00eda ver. Si disparaba como<\/p>\n<p>se le ordenaba, bombardear\u00eda a 10.000 soldados de infanter\u00eda estadounidenses justo delante de \u00e9l. Se neg\u00f3 a obedecer una orden<\/p>\n<p>que habr\u00eda matado a sus propios soldados, y el resultado fue que fue inmediatamente removido de su mando<\/p>\n<p>y arrestado. Se presentaron cargos en su contra y se le redujo a un estado de clase B,<\/p>\n<p>lo que significa que se consider\u00f3 que no era apto para desempe\u00f1ar una comisi\u00f3n en el servicio activo. El coronel Rogers luch\u00f3 en<\/p>\n<p>la corte durante 14 a\u00f1os para demostrar que hay circunstancias en las que la desobediencia a las \u00f3rdenes es una<\/p>\n<p>manifestaci\u00f3n de sentido com\u00fan. Finalmente en 1934 fue reivindicado y el presidente Roosevelt firm\u00f3 un<\/p>\n<p>proyecto de ley que lo reincorpor\u00f3 al estatus de clase A.<\/p>\n<p>La obediencia ciega a \u00f3rdenes que sabes que se basan en la ignorancia de las circunstancias no es una<\/p>\n<p>virtud, especialmente cuando conoces las circunstancias y puedes tomar una decisi\u00f3n m\u00e1s sabia. Por otro lado<\/p>\n<p>cuando eres t\u00fa quien ignora las circunstancias es una virtud dar<\/p>\n<p>obediencia ciega a quienes tienen autoridad sobre ti. Esto lo ilustra el rey oriental que contrat\u00f3 a dos hombres<\/p>\n<p>para sacar agua de un pozo y verterla en una cesta. Despu\u00e9s de un rato uno de ellos dijo que era<\/p>\n<p>una tonter\u00eda. El agua corre por los lados de la canasta y el trabajo fue en vano. El otro<\/p>\n<p>dijo que les estaban pagando bien por hacerlo y entonces es asunto del amo. El primer hombre no estaba<\/p>\n<p>satisfecho y simplemente tir\u00f3 la canasta y se fue. El otro hombre sigui\u00f3 haciendo el trabajo, y cuando lleg\u00f3 al fondo del pozo supo el prop\u00f3sito de su trabajo. Hab\u00eda un precioso anillo de diamantes<\/p>\n<p>que se hab\u00eda ca\u00eddo al pozo. Si lo hubieran sacado antes de que llegaran al fondo, lo habr\u00edan encontrado en la cesta. No era trabajo in\u00fatil en absoluto. El trabajador que permanec\u00eda fiel a la tarea era<\/p>\n<p>muy recompensado porque trabajaba cuando no entend\u00eda el prop\u00f3sito de la misma.<\/p>\n<p>El rey lo hab\u00eda planeado todo, porque estaba buscando un sirviente confiable que le obedeciera<\/p>\n<p>incluso cuando no entend\u00edan su plan. Esta ha sido la b\u00fasqueda de Dios a lo largo de la historia. \u00c9l<\/p>\n<p>siempre ha buscado sirvientes que le obedecieran. Abraham fue uno de sus mejores servidores y leemos en Heb. 11:8, \u00abPor la fe Abraham, cuando fue llamado para ir a un lugar que m\u00e1s tarde recibir\u00eda como su herencia, obedeci\u00f3 y fue, aunque no sab\u00eda a d\u00f3nde iba\u00bb. En obediencia ciega<\/p>\n<p>hizo lo que Dios le orden\u00f3, y se convirti\u00f3 en el ejemplo n\u00famero uno de un hombre de fe. Incluso obedeci\u00f3<\/p>\n<p>a Dios cuando se le pidi\u00f3 sacrificar a su propio hijo Isaac. No ten\u00eda sentido, porque Dios le hab\u00eda prometido una gran multitud de descendientes tan vasta como la arena de la playa. Pero ten\u00eda fe en que Dios cumplir\u00eda<\/p>\n<p>su promesa, por lo que estaba listo para hacer lo que no ten\u00eda sentido para \u00e9l. Dios, por supuesto, no le permiti\u00f3<\/p>\n<p>hacerlo, y proporcion\u00f3 el cordero sustituto para el sacrificio.<\/p>\n<p>Si estudias a todos los h\u00e9roes de la fe, descubres que el la virtud que todos ten\u00edan en com\u00fan era<\/p>\n<p>la virtud de la obediencia. Eran diferentes en muchos aspectos, pero todos obedec\u00edan lo que sab\u00edan que era la voluntad de Dios. La obediencia era la virtud clave en la Biblia y todav\u00eda lo es hoy. El primer pecado<\/p>\n<p>en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n fue el pecado de desobediencia, y esta es la esencia de todo pecado. Son los que<\/p>\n<p>obedecen los que tendr\u00e1n acceso nuevamente al \u00e1rbol de la vida en el reino eterno.<\/p>\n<p>Algunos pueden estar pensando que el amor es la virtud suprema, y esto es correcto. Pero la Biblia vincula tanto el amor y la obediencia que se casan y se vuelven uno. No puedes tener uno sin el otro.<\/p>\n<p>Jes\u00fas dijo en Juan 14:21: \u00abEl que tiene mis mandamientos y los guarda, \u00e9se es el que me ama<\/p>\n<p>\u00ab. Luego, dos versos m\u00e1s adelante, dice: \u00abEl que me ama, mis palabras guardar\u00e1\u00bb. Hacemos una distinci\u00f3n entre un cristiano que profesa y un cristiano que posee porque no son las palabras las que compran la obediencia que hace a un verdadero creyente. En Mat. 7:21 Jes\u00fas dice: &quot;No todo el que me dice: Se\u00f1or,<\/p>\n<p>Se\u00f1or, entrar\u00e1 en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que est\u00e1 en los cielos&quot;. <\/p>\n<p>Es en la obediencia a Dios que demostramos la fe y manifestamos el amor. Sin obediencia, todo el<\/p>\n<p>lenguaje encantador y las profesiones son mera hojarasca que perecer\u00e1 r\u00e1pidamente en el fuego del juicio.<\/p>\n<p>No comprendemos la meta de Dios en absoluto a menos que veamos que el El resultado final es la obediencia a su voluntad.<\/p>\n<p>FB Huey Jr. escribi\u00f3 un art\u00edculo para Christianity Today que se titul\u00f3 Obedience A Neglected<\/p>\n<p>Doctrine. En este art\u00edculo nos dice que la obediencia es tan pr\u00e1ctica que preferimos centrarnos en otras<\/p>\n<p>doctrinas que son meramente intelectuales a tientas por la verdad. La obediencia es dif\u00edcil porque exige<\/p>\n<p>que act\u00faes y respaldes tu profesi\u00f3n con el comportamiento. Escribi\u00f3: &quot;Si somos completamente honestos,<\/p>\n<p>admitiremos que la obediencia es la doctrina b\u00edblica m\u00e1s dif\u00edcil de poner en pr\u00e1ctica. Predicamos, ense\u00f1amos, damos un diezmo o m\u00e1s, vamos al campo misionero, incluso podemos estar dispuestos a morir por la fe; pero cu\u00e1ntos<\/p>\n<p>de nosotros al final de esta vida podremos decir: &#039;Llev\u00e9 cautivo todo pensamiento a la obediencia de<\/p>\n<p>Cristo.&amp;#39 ; (II Corintios 10:5)? A menudo se habla de la entrega total, pero es mucho m\u00e1s f\u00e1cil predicar que<\/p>\n<p>practicar.&quot;<\/p>\n<p>Porque no nos gusta someternos para ser esclavos de Dios&#039; Tenderemos a dejar pasar la obediencia.<\/p>\n<p>El profesor Huey escribi\u00f3 nuevamente: \u00abLa alarmante disminuci\u00f3n estad\u00edstica en las conversiones en los \u00faltimos a\u00f1os se explica en parte por la menor insistencia en la obediencia de los ni\u00f1os\u00bb. en la casa. Un conocido<\/p>\n<p>evangelista ha se\u00f1alado que es muy dif\u00edcil ganar para Cristo a personas que de ni\u00f1os nunca<\/p>\n<p>aprendieron la obediencia. Si una persona no respeta a sus padres terrenales, cu\u00e1nto m\u00e1s dif\u00edcil le resulta obedecer al Padre que est\u00e1 en los cielos. Los padres que ense\u00f1an a sus hijos la importancia de la obediencia los est\u00e1n<\/p>\n<p>preparando para la salvaci\u00f3n&quot;. La obediencia en cualquier nivel tiene implicaciones eternas.<\/p>\n<p>Pasamos mucho tiempo mirando los primeros vers\u00edculos de esta gran carta porque es<\/p>\n<p>universalmente aceptado que Pablo nos da una mini-bosquejo de toda la carta en esta introducci\u00f3n.<\/p>\n<p>John MacArthur es uno de los maestros b\u00edblicos m\u00e1s populares de nuestros d\u00edas y dice: \u00ab&#8230; todo<\/p>\n<p>el impulso de los 16 cap\u00edtulos de Romanos se condensa en los primeros siete vers\u00edculos: Pablo est\u00e1 tan emocionado por lo que<\/p>\n<p>quiere decir que no puede esperar para decirlo. Resume sus pensamientos fundamentales en Rom. 1:1-7. Es como si la semilla del Evangelio se sembrara en los primeros siete vers\u00edculos y luego floreciera completamente a lo largo del<\/p>\n<p>resto de la ep\u00edstola.\u201d<\/p>\n<p> Vale la pena ir despacio cuando se est\u00e1 buscando oro, porque aquellos que van r\u00e1pido seguramente tirar\u00e1n las pepitas<\/p>\n<p>con los guijarros. Algunas p\u00e9rdidas son inevitables porque ning\u00fan hombre las ha conseguido todas. Martin Lloyd<\/p>\n<p>Jones predic\u00f3 sobre Romanos durante 8 a\u00f1os. Donald Gray Barnhouse lo predic\u00f3 durante 3 a\u00f1os y medio<\/p>\n<p>e influy\u00f3 mucho en Chuck Swindoll, quien lo predic\u00f3 durante casi un a\u00f1o. Ninguno de ellos<\/p>\n<p>afirm\u00f3 cubrir el tema a fondo, ya que es una tarea de toda la vida. Juan Calvino en su comentario sobre<\/p>\n<p>Romanos escribi\u00f3: \u00ab&#8230;cuando alguien adquiere conocimiento de la Ep\u00edstola, tiene abierta una entrada<\/p>\n<p>a todos los tesoros m\u00e1s escondidos\u00bb. de las Escrituras.\u00bb<\/p>\n<p>La mayor\u00eda de nosotros nos saltamos la introducci\u00f3n y nos perdemos los tesoros. Hasta ahora hemos visto<\/p>\n<p>1. Los predicadores del evangelio. 2. La promesa del evangelio. 3. La Persona Del<\/p>\n<p>Evangelio. Y ahora estamos viendo 4. El Prop\u00f3sito del Evangelio. Pablo lo explica en detalle en el vers\u00edculo 5<\/p>\n<p>donde dice que todo el prop\u00f3sito de recibir la gracia y el apostolado era llamar a la gente de todos<\/p>\n<p>los gentiles a la obediencia que proviene de la fe. Esta es solo otra forma de declarar la Gran<\/p>\n<p>Comisi\u00f3n de Cristo que dijo en Mat. 28:19-20, &quot;Id, pues, y haced disc\u00edpulos a todas las naciones,<\/p>\n<p>bautiz\u00e1ndolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Esp\u00edritu Santo, y ense\u00f1\u00e1ndoles a hacerlo<\/p>\n<p> obedeced todo lo que os he mandado. El resultado final es la obediencia, ya que el producto final es<\/p>\n<p>ser disc\u00edpulos obedientes.<\/p>\n<p>Walter Isenhour habla del granjero ingl\u00e9s que vio un grupo de jinetes cabalgando hacia un campo&lt;\/p <\/p>\n<p>que no quer\u00eda pisotear. Envi\u00f3 a uno de sus muchachos a cerrar la puerta y no dejar que se abriera. Lleg\u00f3 justo a tiempo. Cuando llegaron los jinetes, ordenaron que se abriera la puerta. El chico<\/p>\n<p>se neg\u00f3 manifestando sus \u00f3rdenes. Las amenazas y los sobornos no lograron conmoverlo. Entonces uno de los jinetes dijo: &quot;Mi<\/p>\n<p>muchacho, soy el duque de Wellington. Te ordeno que abras esa puerta por la que yo y mis amigos podemos pasar<\/p>\n<p>. El ni\u00f1o se quit\u00f3 la gorra para honrar a este hombre que toda Inglaterra estaba encantada de honrar, pero dijo con firmeza: \u00abEstoy seguro de que el duque de Wellington no querr\u00eda que desobedeciera \u00f3rdenes\u00bb. Debo mantener la puerta cerrada y no dejar pasar a nadie excepto con el permiso de mi amo. Muy complacido, el viejo<\/p>\n<p>guerrero se quit\u00f3 el sombrero y dijo: \u00abHonro al ni\u00f1o o al hombre que no puede ser sobornado ni asustado<\/p>\n<p>para que haga algo malo\u00bb. Entreg\u00e1ndole al ni\u00f1o un soberano, el anciano duque puso las espuelas a su caballo y se alej\u00f3 al galope.<\/p>\n<p>El prop\u00f3sito del Evangelio no es solo salvar personas para el cielo, sino producir personas. en la tierra en<\/p>\n<p>todas las naciones que sean ese tipo de siervo obediente, y sean leales a Cristo sobre todos los dem\u00e1s. Pero<\/p>\n<p>observa cuidadosamente lo que dice Pablo acerca de esta obediencia en el vers\u00edculo 5. Es la obediencia que proviene de<\/p>\n<p>la fe. Hay obediencia que viene de la fuerza y tambi\u00e9n del miedo, pero esta no es la clase de obediencia que Jes\u00fas quiere. Quiere una obediencia que sea por elecci\u00f3n y no por coerci\u00f3n. El prop\u00f3sito<\/p>\n<p>del Evangelio es conseguir que las personas de todas las naciones sean esclavos voluntarios de Cristo. Estas son personas que<\/p>\n<p>escogen obedecer sus mandamientos porque quieren, y porque le pertenecen, y<\/p>\n<p>creen en sus promesas.<\/p>\n<p>Obediencia que viene de la fe no es una actitud tengo que obedecer, sino que es una actitud quiero obedecer<\/p>\n<p>. Quiero complacer a mi Se\u00f1or. No hemos llegado a la meta de Dios para el Evangelio hasta que hagamos su voluntad porque lo amamos y queremos hacer su voluntad. Si obedecemos porque nos sentimos culpables si no lo hacemos, o nos sentimos presionados por la necesidad de conformarnos, o por alg\u00fan otro motivo externo, todav\u00eda no hemos llegado<\/p>\n<p> en la madurez cristiana. Un hombre rico ten\u00eda un hijo al que amaba mucho, pero que muri\u00f3 a una edad temprana. El padre muri\u00f3 poco despu\u00e9s<\/p>\n<p>y estipul\u00f3 en su testamento que todos sus tesoros art\u00edsticos ser\u00edan subastados y<\/p>\n<p>comenzar\u00edan con el retrato de su hijo. Ten\u00eda muchas pinturas atesoradas, pero el retrato de su hijo era<\/p>\n<p>de un artista desconocido, por lo que la mayor\u00eda solo esperaba que esto se acabara. De hecho, solo hubo<\/p>\n<p>una oferta, y fue la del criado del hombre rico que tambi\u00e9n hab\u00eda amado al hijo y quer\u00eda<\/p>\n<p>poseer su retrato. El subastador entreg\u00f3 el retrato al sirviente y luego pas\u00f3 a leer la parte neta del testamento. &quot;Todo el resto de mis tesoros ir\u00e1n a parar a quien am\u00f3 a mi hijo lo suficiente como para<\/p>\n<p>comprar su retrato&quot;. El paralelo no est\u00e1 en la compra, donde no hay precio en el Evangelio.<\/p>\n<p>El paralelo est\u00e1 en el amor al Hijo. Aquellos que aman al Hijo que Dios dio para cumplir su promesa<\/p>\n<p>recibir\u00e1n con su elecci\u00f3n de amar a Jes\u00fas todas las riquezas que van con la herencia de Aquel que es un<\/p>\n<p>retrato perfecto del Padre.<\/p>\n<p>No vienes a Jes\u00fas porque tienes que hacerlo, sino que vienes porque quieres. No<\/p>\n<p>Obedeces a Jes\u00fas porque tienes que hacerlo, sino que obedeces porque quieres. Esta es la obediencia que<\/p>\n<p>viene de la fe, y esta es la meta del Evangelio. Es el mismo prop\u00f3sito por el cual Pablo est\u00e1 escribiendo esta carta, y por qu\u00e9 anhela ir a Roma y predicar el Evangelio. La palabra griega aqu\u00ed para<\/p>\n<p>obediencia se usa 14 veces en todo el Nuevo Testamento. Siete de ellos se usan aqu\u00ed mismo en esta<\/p>\n<p>carta a los romanos. La obediencia es un tema principal de esta carta.<\/p>\n<p>Todo el plan de salvaci\u00f3n gira en torno a la obediencia. Pablo escribe en<\/p>\n<p>Rom. 5:19, &quot;Porque as\u00ed como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores,<\/p>\n<p>tambi\u00e9n por la obediencia de uno solo los muchos ser\u00e1n constituidos justos&quot;. La obediencia es una doctrina importante<\/p>\n<p>del Nuevo Testamento porque por ella Jes\u00fas se convirti\u00f3 en el hombre perfecto, y tambi\u00e9n lo fue el sacrificio perfecto<\/p>\n<p>que hizo posible que Dios nos salve. Somos salvos, no solo por el sacrificio de Cristo, sino por su<\/p>\n<p>obediencia. Su sacrificio no habr\u00eda valido nada si no hubiera sido obediente primero. Su muerte<\/p>\n<p>en la cruz fue su acto supremo de obediencia.<\/p>\n<p>Fil. 2:6-9 dice: &quot;El cual, siendo en naturaleza Dios, no consider\u00f3 igualmente a Dios algo a qu\u00e9 aferrarse<\/p>\n<p>, sino que se despoj\u00f3 a s\u00ed mismo, tomando la naturaleza de siervo, haci\u00e9ndose en semejanza<\/p>\n<p>humana, y estando en la condici\u00f3n de hombre, se humill\u00f3 a s\u00ed mismo y se hizo obediente hasta<\/p>\n<p>la muerte, \u00a1y muerte de cruz! Por tanto, Dios le exalt\u00f3 hasta lo sumo y le dio el<\/p>\n<p>nombre que est\u00e1 sobre todo nombre&quot;. Jes\u00fas lleg\u00f3 a la cima por obediencia. No fue por la fuerza, por<\/p>\n<p>obras, o h\u00e1biles maniobras, sino por la obediencia. Ser como Cristo es ser obediente a la voluntad del Padre. Ser disc\u00edpulo de Jes\u00fas y ser santo son formas diferentes de describir el llamado a la<\/p>\n<p>obediencia que proviene de la fe.<\/p>\n<p>Pablo aclara en esta carta que todo el prop\u00f3sito de su ministerio era llevar a la gente a la obediencia. En Romanos 15:17-18 escribe, &quot;Por tanto, me glor\u00edo en Cristo Jes\u00fas en el servicio a Dios. Yo<\/p>\n<p>no me aventurar\u00e9 a hablar de nada excepto de lo que Cristo ha logrado a trav\u00e9s de m\u00ed al guiar<\/p>\n<p>a los gentiles a obedecer a Dios por lo que he dicho y hecho.\u201d Pablo estar\u00eda muy complacido si su epitafio dijera,<\/p>\n<p>&quot;Aqu\u00ed yace el hombre que indujo a los gentiles a obedecer a Dios&quot;. Esta fue su gloria y en el cap\u00edtulo final de esta<\/p>\n<p>carta dice en 16:19, &quot;Todos han o\u00eddo hablar de tu obediencia, as\u00ed que estoy lleno de gozo por ti&quot;.<\/p>\n<p>La alegr\u00eda de Paul no se basaba en los n\u00fameros, como suele ser el caso en nuestra cultura, ni en la cantidad de<\/p>\n<p>dinero entregado. El gozo de Pablo estaba en su obediencia, porque ese es el prop\u00f3sito mismo del Evangelio, y el<\/p>\n<p>prop\u00f3sito de su ministerio.<\/p>\n<p>En el pen\u00faltimo vers\u00edculo de esta carta en 16:26 Pablo lo resume de nuevo al escribir: \u00abPara que todas<\/p>\n<p>las naciones crean y le obedezcan\u00bb. Nada, y digo nada, es m\u00e1s agradable a Dios que la obediencia. Dios le dijo a Abraham en G\u00e9nesis 22:18. &quot;En tu descendencia ser\u00e1n benditas todas las naciones de la tierra<\/p>\n<p>. Luego le dice a Abraham por qu\u00e9: \u00abporque me has obedecido\u00bb.<\/p>\n<p>AW Tozer escribi\u00f3: \u00abLa iglesia de nuestros d\u00edas ha suavizado la doctrina de la obediencia, ya sea<\/p>\n<p>descuid\u00e1ndolo por completo o mencion\u00e1ndolo solo como disculpa y, por as\u00ed decirlo, de paso. Esto resulta<\/p>\n<p>de una confusi\u00f3n fundamental de la obediencia con las obras en la mente del predicador y la gente. Para<\/p>\n<p>escapar del error de la salvaci\u00f3n por obras, hemos ca\u00eddo en el error opuesto de la salvaci\u00f3n sin<\/p>\n<p>obediencia. En nuestro af\u00e1n por deshacernos de la doctrina legalista de las obras, nos hemos deshecho del<\/p>\n<p>beb\u00e9 con el agua del ba\u00f1o y nos hemos deshecho tambi\u00e9n de la obediencia.\u201d<\/p>\n<p>Hay dos cosas b\u00e1sicas que nos da la Biblia, y son promesas para creer y<\/p>\n<p>mandamientos para obedecer. Tendemos a favorecer las promesas y descuidar los mandamientos. Esto es como<\/p>\n<p>intentar arar con un caballo vivo y otro muerto. No funcionar\u00e1, porque necesita un equipo de dos<\/p>\n<p>caballos vivos para hacer el trabajo. Muchos enfatizan las promesas para ser cre\u00eddas como si esto fuera lo mismo que<\/p>\n<p>obediencia. Pero no obedeces una promesa. Lo crees y conf\u00edas en \u00e9l, pero no lo obedeces. Otros<\/p>\n<p>har\u00e1n hincapi\u00e9 en los mandamientos que se deben obedecer y dar\u00e1n la impresi\u00f3n de que puedes salvarte a ti mismo<\/p>\n<p>obedeciendo los diez mandamientos y otros. Esto es legalismo y salvaci\u00f3n por obras y pasa por alto la necesidad de tener fe en la obra terminada de Cristo y vivir por fe en las promesas de Dios. No<\/p>\n<p>tienes fe en un mandamiento, pero lo obedeces, y as\u00ed se pierden la necesidad de fe en las promesas<\/p>\n<p>de Dios y la dependencia de Dios&#039; s gracia. Ambos tienen la mitad de raz\u00f3n y todo lo contrario, y producen<\/p>\n<p>cristianos incompletos.<\/p>\n<p>Todos debemos escuchar el \u00e9nfasis de Pablo sobre la obediencia que proviene de la fe. Est\u00e1 de acuerdo con Santiago<\/p>\n<p>en que la fe sin obras est\u00e1 muerta, y tambi\u00e9n que las obras sin fe est\u00e1n muertas. Necesitas ambos para tener una teolog\u00eda cristiana verdadera. Uno sin el otro es Laurel sin Hardy, o Abbott sin Costello,<\/p>\n<p>o sal sin pimienta, y caballo sin carruaje. Si no son un equipo, no tienes una visi\u00f3n b\u00edblica del plan y prop\u00f3sito de Dios para el hombre. Es un error com\u00fan pensar que uno est\u00e1 bien<\/p>\n<p>si tiene ideas correctas sobre las verdades b\u00edblicas, incluso si no vive en obediencia a los<\/p>\n<p>mandamientos de la Biblia. Un cristianismo tan descuidado no puede cambiar la sociedad, porque ni siquiera cambia a aquellos que profesan una fe tan pervertida. Sin obediencia a la voluntad revelada de Dios, cualquier profesi\u00f3n de cristiano es falsa. Un cristiano aut\u00e9ntico seguir\u00e1 siendo un pecador y fracasar\u00e1,<\/p>\n<p>pero siempre se esforzar\u00e1 por obedecer todo lo que entienda de la voluntad de Dios para su vida.<\/p>\n<p>Si no recuerdo nada m\u00e1s en la introducci\u00f3n de Pablo a Romanos, recordemos el vers\u00edculo 5 y<\/p>\n<p>el prop\u00f3sito de Pablo en su ministerio de llamar a personas de todas las naciones a la obediencia que proviene de la fe.<\/p>\n<p>AW Tozer volvi\u00f3 a escribir: &quot;La Biblia no reconoce ninguna fe que no conduzca a la obediencia, ni<\/p>\n<p>reconoce ninguna obediencia que no surja de la fe. Los dos son caras opuestas de la misma<\/p>\n<p>moneda. \u00bfA qu\u00e9 se suma todo esto? \u00bfCu\u00e1les son sus implicaciones pr\u00e1cticas para nosotros los simples cristianos<\/p>\n<p>hoy? De esto podemos estar seguros: Dios est\u00e1 esperando con toda disposici\u00f3n para enviar torrentes de bendiciones<\/p>\n<p>sobre nosotros tan pronto como comencemos a obedecer sus claras instrucciones. No necesitamos nueva doctrina, ni nuevo<\/p>\n<p>movimiento, ni &quot;clave&quot; ning\u00fan evangelista importante o costoso, &quot;curso&quot; para mostrarnos el camino. Est\u00e1 ante nosotros tan claro como una autopista de cuatro carriles. A cualquier persona que me pregunte, le dir\u00eda: &quot;Simplemente haz lo siguiente que sepas<\/p>\n<p>que debes hacer, para llevar a cabo la voluntad del Se\u00f1or&quot;<\/p>\n<p>Si Dios&amp;#39 Como la gente le habr\u00eda obedecido, el Antiguo Testamento no estar\u00eda lleno de violencia<\/p>\n<p>y juicio, sino que ser\u00eda una prueba perpetua de cu\u00e1n cerca incluso el hombre ca\u00eddo puede vivir<\/p>\n<p> para\u00edso. Fracasaron, y nosotros tambi\u00e9n, pero el desaf\u00edo est\u00e1 siempre ante nosotros. Esta es la meta de Dios en la historia: producir en cada naci\u00f3n personas que le obedezcan. Chuck Swindoll dijo: \u00abSolo una<\/p>\n<p>decisi\u00f3n agrada a Dios: la obediencia\u00bb. Esto significa que solo hay un camino al \u00e9xito que se ajusta a la definici\u00f3n de \u00e9xito de Dios, y es la obediencia.<\/p>\n<p>El cielo y el infierno, y todo lo que hay en medio, significa toda la historia, gira en torno al tema de la<\/p>\n<p>obediencia. Pablo escribi\u00f3 en II Tes. 1:18 que cuando Jes\u00fas venga de nuevo en juicio, &quot;\u00c9l castigar\u00e1<\/p>\n<p>a los que no conocen a Dios y no obedecen al Evangelio de nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas.&quot; No obedecer es reservar un lugar en el infierno. Por otro lado, leemos en Heb. 5:8-9, &quot;Aunque era hijo, por lo que padeci\u00f3<\/p>\n<p>aprendi\u00f3 la obediencia, y una vez perfeccionado, se convirti\u00f3 en fuente de eterna<\/p>\n<p>salvaci\u00f3n para todos que le obedecen. El cielo es el destino de los que viven en la obediencia. Que Dios<\/p>\n<p>nos ayude a todos a reconocer esta gran verdad de que estamos llamados a la obediencia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Al coronel Wilbur Rogers se le orden\u00f3 lanzar una andanada de artiller\u00eda en una batalla de la Primera Guerra Mundial. \u00c9l estaba all\u00ed mismo en el campo de batalla, y pod\u00eda ver lo que el comandante no pod\u00eda ver. Si disparaba como se le ordenaba, bombardear\u00eda a 10.000 soldados de infanter\u00eda estadounidenses justo delante de &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/llamado-a-la-obediencia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abLlamado a la obediencia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11508","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11508","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11508"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11508\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11508"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11508"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11508"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}